కు క్లక్స్ క్లాన్

వికీపీడియా నుండి
ఇక్కడికి గెంతు: మార్గసూచీ, వెతుకు
Ku Klux Klan
Klan-in-gainesville.jpg
Ku Klux Klan rally, 1923.
In Existence
1st Klan 1865–1870s
2nd Klan 1915–1944
3rd Klan1 since 1946
Members
1st Klan 550,000
2nd Klan between 3 and 6 million[1] (peaked in 1920-1925 period)
Properties
Origin United States of America
Political ideology White supremacy
White nationalism
Political position Far right
Religion Protestant Christian
1The 3rd Klan is decentralized, with approx. 179 chapters.

కు క్లక్స్ క్లాన్ అనేది అనేక గత మరియు ప్రస్తుత అతి సంప్రదాయవాద ద్వేషపూరిత సంఘాల పేరు, దీనిని తరచుగా KKK అని, అనధికారికంగా ది క్లాన్ అని కూడా పిలుస్తారు[2] అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల్లో శ్వేతజాతి అమెరికన్ల హక్కులను మరియు ప్రయోజనాలను హింసాకాండ మరియు బెదిరింపుల ద్వారా పరిరక్షించేందుకు ఇవి స్థాపించబడ్డాయి. ఇటువంటి సంస్థల్లో మొదటివి దక్షిణాది రాష్ట్రాల్లో ఏర్పాటయ్యాయి, చివరకు జాతీయ స్థాయిలో విస్తరించబడ్డాయి. తమ ప్రత్యేకతను చాటుకునేందుకు అంగీలు, ముసుగులు మరియు శంఖాకార టోపీలతో కూడిన ప్రత్యేక శ్వేతవర్ణ వస్త్రధారణను వీరు స్వీకరించారు. KKK తీవ్రవాదాన్ని ఉపయోగించిన చరిత్రను కూడా కలిగివుంది,[3][4] హింసాకాండ, మరియు చిత్రవధచేసి చంపడం మరియు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్‌లు, యూదులు మరియు ఇతర మైనారిటీ వర్గాల అణిచివేత మరియు రోమన్ కాథలిక్కులు మరియు కార్మిక సంఘాలను బెదిరించిన సందర్భాలు మరియు వాటి వ్యతిరేక కార్యకాలాపాలు సాగించిన చరిత్ర దీనికివుంది.

ఈ రోజు, అనేక మంది మైనారిటీలు క్లాన్‌ను "హానికరమైన లేదా తీవ్రవాద సంస్థ"గా పరిగణిస్తున్నారు.[5][6][7][8] 1999లో, దక్షిణ కారొలీనా ఛార్ల్‌స్టోన్ నగర మండలి క్లాన్‌ను ఒక తీవ్రవాద సంస్థగా ప్రకటిస్తూ తీర్మానం చేసింది.[9] 2004లో లూయీవిల్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక అధ్యాపకుడు క్లాన్‌ను తీవ్రవాద సంస్థగా ప్రకటించాలని, దీని ద్వారా విశ్వవిద్యాలయ ప్రాంగణంలో క్లాన్‌ను నిషేధించవచ్చని ప్రచారం ప్రారంభించాడు, దీంతో ఇక్కడ కూడా ఇటువంటి చర్యలు తీసుకోబడ్డాయి.[10] ఒక సహజ వాయువు ప్రాసెసింగ్ ప్లాంట్‌ను లూఠీ చేసేందుకు మరియు పేల్చివేసేందుకు కుట్రపన్నారనే ఆరోపణలపై ఏప్రిల్ 1997లో, FBI ఏజెంట్లు డల్లాస్‌లోని ట్రూ నైట్స్ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్‌కు చెందిన నలుగురు సభ్యులను నిర్బంధించారు.[11]

కాన్ఫెడెరేట్ ఆర్మీలో పనిచేసిన సభ్యులచే టెన్నెస్సీలో 1865లో మొదటి క్లాన్ స్థాపించబడింది. క్లాన్ సంఘాలు దక్షిణాది మొత్తం వ్యాపించాయి. అమెరికా పౌర యుద్ధం పరిణామాల తరువాత, శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యాన్ని పునరుద్ధరించడం క్లాన్ యొక్క ప్రధాన లక్ష్యంగా ఉండేది. బానిసత్వం నుంచి విముక్తులైన వ్యక్తులు మరియు రిపబ్లికన్ పార్టీలో శ్వేతజాతి అభ్యుదయవాదులపై దౌర్జన్యం చేయడం, హత్య చేయడం మరియు బెదిరించడం ద్వారా పునర్నిర్మాణ ప్రక్రియకు క్లాన్ అడ్డంకులు సృష్టించింది. క్లాన్ నేరాలకు శిక్షలు విధించేందుకు 1870 మరియు 1871లో సమాఖ్య ప్రభుత్వం బలప్రయోగ చట్టాలు అమల్లోకి తీసుకొచ్చింది. క్లాన్ నేరాలకు శిక్షలు విధించడం మరియు బలప్రయోగ చట్టాలు అమలు చేయడంతో క్లాన్ కార్యకలాపాలు అణిచివేయబడ్డాయి. అయితే, 1874లో మరియు తరువాత, వైట్ లీగ్ మరియు రెడ్ షర్ట్స్ వంటి కొత్తగా ఏర్పాటయిన మరియు క్రియాశీలకమైన పారామిలిటరీ సంస్థలు తాజాగా హింసాకాండ ప్రారంభించాయి, ఈ సంస్థలు రిపబ్లికన్ మద్దతుదారులను అణిచివేయడం మరియు రిపబ్లికన్ పార్టీ సభ్యులను అధికారం నుంచి తొలగించడాన్ని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి. 19వ శతాబ్దం చివరి కాలంలో మరియు 20 శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఈ సంస్థల చర్యలు దక్షిణాది రాష్ట్రాల్లో శ్వేతజాతి సంప్రదాయవాద డెమొక్రాట్‌లు రాజకీయ శక్తిని కూడగట్టుకునేందుకు దోహదపడ్డాయి.

1915లో, రెండో క్లాన్ స్థాపించబడింది. యుద్ధం తరువాత సామాజిక ఉద్రిక్తతలు రాజ్యమేలిన కాలంలో ఇది వేగంగా విస్తరించింది, ఉత్తర ప్రాంతంలో పారిశ్రామీకరణ దక్షిణ మరియు ఉత్తర ఐరోపా నుంచి అనేక మంది వలసదారులను ఆకర్షించింది మరియు దక్షిణాది నల్లజాతీయులు మరియు శ్వేతజాతీయుల మహా వలసలు కూడా ఈ కాలంలోనే జరిగాయి. జాతివివక్ష, కాథలిక్కులపట్ల వ్యతిరేకత, కమ్యునిజం-వ్యతిరేకవాదం, స్వాభావికత్వం మరియు ఆఫ్రో-ఆసియా వ్యతిరేకవాదం అంశాలను రెండో KKK ప్రధాన అస్త్రాలుగా చేసుకుంది. కొన్ని స్థానిక సంఘాలు చిత్రవధలు చేయడం మరియు వ్యక్తిగత గృహాలపై దాడులు చేయడంలో పాలుపంచుకున్నాయి, అంతేకాకుండా ఇవి ఇతర హింసాత్మక కార్యకలాపాల్లో కూడా పాల్గొన్నాయి. అశాంతి పరిస్థితులు నెలకొని ఉండే దక్షిణాదిలో క్లాన్ అనేక హత్యలు మరియు హింసాత్మక చర్యలకు పాల్పడింది.[12]

రెండో క్లాన్ ఒక క్రమబద్ధమైన సౌభ్రాతృత్వ సంస్థగా ఉండేది, ఇందులో జాతీయస్థాయి మరియు రాష్ట్రస్థాయి వ్యవస్థలు ఉండేవి. 1920వ దశకం మధ్యకాలంలో, క్లాన్ అత్యంత ప్రభావాత్మకంగా ఉన్నప్పుడు, ఈ సంస్థలో 15% దేశ జనాభా సభ్యత్వం కలిగివుండేది, అంటే ఆ సమయంలో సుమారుగా 4–5 మిలియన్ల మంది పురుషులు ఇందులో సభ్యులుగా ఉన్నారు.[13] అంతర్గత చీలకలు మరియు బాహ్య వ్యతిరేక పరిస్థితులు సభ్యుల సంఖ్య గణనీయంగా క్షీణించేందుకు కారణమయ్యాయి, 1930 సమయానికి సంస్థలో సభ్యుల సంఖ్య 30,000లకు క్షీణించింది. తీవ్రమైన కరువు మరియు రెండో ప్రపంచ యుద్ధం సందర్భంగా క్లాన్ యొక్క ప్రాబల్యం మరింత క్షీణించింది.[14]

తరువాత, ముఖ్యంగా 1950 మరియు 1960వ దశకాల్లో పౌర హక్కుల ఉద్యమాన్ని మరియు జాతి విలీనతను వ్యతిరేకిస్తున్న అనేక స్వతంత్ర సంఘాలు కు క్లక్స్ క్లాన్ అనే పేరును ఉపయోగించుకున్నాయి. ఈ కాలంలో, క్లాన్ సంస్థలు అలబామాలోని బర్మింగ్‌హామ్‌లో మాదిరిగా దక్షిణాది పోలీసు శాఖలతో; లేదా అలబామా గవర్నర్ జార్జి వాలెస్‌తో మాదిరిగా గవర్నర్ కార్యాలయాలతో స్నేహ సంబంధాలు ఏర్పరుచుకున్నాయి.[15] బర్మింగ్‌హామ్‌లోని 16వ వీధిలో ఉన్న బాప్టిస్ట్ చర్చి వద్ద జరిగిన బాంబు దాడుల్లో పౌర హక్కుల కార్యకర్తలు మరియు పిల్లల మరణాలకు సంబంధించి KKK సంఘాలకు చెందిన అనేక మంది సభ్యులపై హత్యారోపణలు నిరూపించబడ్డాయి[16], NAACP నిర్వాహకుడు మెడ్గార్ ఎవెర్స్[17] మరియు ముగ్గురు పౌర హక్కుల కార్యకర్తల హత్యలపై వీరికి శిక్ష విధించారు.[18] ప్రస్తుతం, దేశవ్యాప్తంగా సుమారుగా 150 క్లాన్ చాఫ్టర్‌లు[19] (విభాగాలు), వీటిలో 5,000[7]–8,000 సభ్యులు ఉన్నట్లు పరిశోధకులు అంచనా వేశారు.[citation needed]

మొదటి క్లాన్ 1865–1874[మార్చు]

సృష్టి[మార్చు]

KKK అధికారాన్ని కోరుకునే బయటి వ్యక్తులను ఉరితీస్తుందని బెదిరించే ఒక కార్టూన్.1868లో అలబామా, టుస్కాలూసాకు చెందిన ఇండిపెండెంట్ మోనిటర్ నుంచి ఈ చిత్రాన్ని సేకరించారు.

టెన్నెస్సీలోని పులాస్కీకి చెందిన ఆరుగురు మధ్యతరగతి కాన్ఫెడరేట్ సభ్యులు అసలు కు క్లక్స్ క్లాన్‌ను డిసెంబరు 24, 1865లో సృష్టించారు, అమెరికా పౌర యుద్ధం తక్షణ పరిణామాల సందర్భంగా దీనిని వారు స్థాపించారు.[20] ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో సంఘం యొక్క పేరు మూలంపై ప్రసార మాధ్యమాలు మరియు వ్యతిరేకుల్లో ఒక చర్చనీయాంశంగా మారింది, మెక్సికో పురాణాల నుంచి "కు" మరియు "క్లక్స్" అనే పదాలు బోల్ట్-యాక్షన్ రైఫిల్‌ను లోడ్ చేసే సందర్భంలో మరియు లాక్ చేసే సందర్భంలో వచ్చే శబ్దాలకు ధ్వన్యనుకరణ పదాలనే ప్రసిద్ధ వాదన వరకు దీనికి సంబంధించిన సిద్ధాంతాలు విస్తరించివున్నాయి, ఈ చివరి వాదన ఇప్పటికీ ప్రచారంలో ఉండటం గమనార్హం.[21] వాస్తవానికి, ఈ పేరు క్లాన్‌ తో గ్రీకు పదమైన kyklos (κυκλος , వలయం ) కలపడం ద్వారా సృష్టించబడింది.[22] మరో వాస్తవం ఏమిటంటే, ఈ సంఘం అతికొద్ది కాలంపాటు "కుక్లక్స్ క్లాన్" అని గుర్తించబడింది. హింసాకాండను ఉపయోగించే అనేక రహస్య, ప్రమాణ-పూర్వక సంస్థల్లో కు క్లక్స్ క్లాన్ కూడా ఒకటి, ఇటువంటి సంస్థల్లో న్యూ ఓర్లాండ్స్ (1865)లోని సదరన్ క్రాస్ మరియు లూసియానాలోని నైట్స్ ఆఫ్ ది వైట్ కామెలియా (1867) కూడా ఉన్నాయి.[23]

చరిత్రకారులు సాధారణంగా జనాభాలో అధిక సంఖ్యలో ఉన్న మాజీ సైనికులు యుద్ధం తరువాత సృష్టించిన హింసాకాండలో KKKను భాగంగా చూడటమే కాకుండా, దీనిని నాటకీయంగా మారిపోయిన సామాజిక పరిస్థితిని చట్టవిరుద్ధంగానైనా నియంత్రించడం ద్వారా శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యాన్ని పునరుద్ధరించేందుకు వారు చేసిన ప్రయత్నంగా పరిగణిస్తారు. 1866లో, మిస్సిసిపీ గవర్నర్ విలియం L. షేర్కీ అల్లకల్లోలం, నియంత్రణ లోపం, చట్టబద్ధ పాలన వైఫల్యంతో ఏర్పడిన అస్తవ్యస్త పరిస్థితులు బాగా విస్తరించాయని ప్రకటించాడు; కొన్ని రాష్ట్రాల్లో కాన్ఫెడరేట్ (సమాఖ్య) సైనిక దళాలు ఇష్టారాజ్యంగా వ్యవహించాయి. నల్లజాతీయులను బెదిరించేందుకు క్లాన్ బహిరంగ హింసాకాండను ఉపయోగించుకుంది. ఇళ్లను కాల్చివేయడం, నల్లజాతీయులపై దాడులు చేయడం, హత్యలకు పాల్పడటం, వారి భౌతికకాయాలను రోడ్లపై విడిచిపెట్టడం వంటి చర్యలకు పాల్పడింది.[24]

KKK మరియు డెమొక్రటిక్ పార్టీ మధ్య కొనసాగుతున్న మైత్రీబంధాన్ని చూపించే ఒక రాజకీయ కార్టూన్

1867లో టెన్నెస్సీలోని నాష్‌విల్లేలో, స్థానిక శాఖలు (ఛాప్టర్లు) ఒక జాతీయ ప్రధాన కార్యాలయానికి నివేధించాలనే ప్రతిపాదనతో క్లాన్ సభ్యులు సోపాన క్రమంతో కూడిన ఒక సంస్థను సృష్టించేందుకు సమావేశమయ్యారు. వారు బ్రియాన్ A. స్కాటెస్‌ను ఈ సంస్థకు నేతగా మరియు అధ్యక్షుడిగా ఎన్నుకున్నారు. క్లాన్‌లోని ఎక్కువ మంది సభ్యులు మాజీ సైనికులు కావడంతో, వారు సోపానక్రమంతో కూడిన వ్యవస్థీకృత సంస్థను ఏర్పాటు చేశారు, అయితే వాస్తవానికి క్లాన్ ఎప్పుడూ ఈ వ్యవస్థ పరిధిలో నిర్వహించబడలేదు. మాజీ కాన్ఫెడరేట్ బ్రేగేడియర్ జనరల్ జార్జి గోర్డాన్ చేత శాసనం లేదా క్లాన్ సిద్ధాంతం రూపొందించబడింది. ఈ శాసనం శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్య విశ్వాసానికి సంబంధించిన భావనలు కలిగివుంది. ఉదాహరణకు, "శ్వేతజాతీయుడి ప్రభుత్వానికి", దక్షిణ ప్రాంతంలో శ్వేత జాతీయులకు ఓటు హక్కులు ఇవ్వడం మరియు వారిపై మరొకరి ఆధిపత్యం లేకుండా చేయడానికి మరియు దక్షిణాది శ్వేతజాతీయుల అన్ని హక్కులను పునరుద్ధరణకు మీరు అనుకూలంగా ఉన్నారా అనే ప్రశ్నకు ఒక దరఖాస్తుదారు సమాధానమివ్వాల్సి ఉంటుంది."[25] దేశానికి వ్యతిరేకంగా పనిచేయకుండా, ఆయుధాలు విడిచిపెట్టేందుకు అంగీకరించని అంగీకరించని శ్వేతజాతీయులకు ఓటు హక్కును తొలగించేందుకు ఉద్దేశించబడిన ఐరన్‌క్లాడ్ ఓత్‌కు సంబంధించిన ఒక సూచనగా రెండో అంశాన్ని చెప్పవచ్చు, అయితే ఆచరణలో కొద్ది మంది శ్వేతజాతీయులు మాత్రమే దీని ద్వారా ఓటు హక్కు కోల్పోయారు.

టెన్నిస్సీలోని మెంఫిస్‌లో గోర్డాన్ మాజీ బానిస వ్యాపారులు మరియు కాన్ఫెడరేట్ జనరల్ నాథన్ బెడ్‌ఫోర్డ్ ఫారెస్ట్‌లకు క్లాన్ గురించి చెప్పినట్లు తెలుస్తోంది. "క్లాన్ మంచి విషయమని; ఇది తప్పకుండా మంచి విషయం అవుతుందని ఫారెస్ట్ స్పందించినట్లు ఆరోపణలు ఉన్నాయి. నిగ్గర్‌లను (నల్లజాతీయులను పిలిచేందుకు ఉపయోగించే తీవ్ర అవమానకరమైన పేరు) వారి సామాజిక స్థానాల్లోనే ఉంచేందుకు దీనిని మనం ఉపయోగించవచ్చని వ్యాఖ్యానించినట్లు సమాచారం."[26] కొన్ని వారాల తరువాత, గ్రాండ్ విజార్డ్, క్లాన్ యొక్క జాతీయ నేతగా ఫారెస్ట్ ఎంపికయ్యాడు, అయితే ఫారెస్ట్ మాత్రం తన క్లాన్ నాయకత్వాన్ని ఎన్నడూ ధ్రువీకరించలేదు.

నాథన్ బెడ్‌ఫోర్డ్ ఫారెస్ట్

1868నాటి ఒక వార్తాపత్రిక ఇంటర్వ్యూలో, ఫారెస్ట్ మాట్లాడుతూ.. లాయల్ లీగ్‌లు మరియు రిపబ్లికన్ రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు, టెన్నెస్సీ గవర్నర్ బ్రౌన్‌లో మరియు ఇతర కార్పెట్‌బాగెర్‌లు (అధికారాన్ని కోరుకునే బయటి వ్యక్తులు) మరియు స్కాలావాగ్‌లు (అమెరికా పౌర యుద్ధం తరువాత పునర్నిర్మాణ విధానాలకు మద్దతిచ్చిన వ్యక్తులు) వంటి వ్యక్తులనుట్ల క్లాన్ ప్రధానంగా వ్యతిరేకిస్తుందని పేర్కొన్నాడు. లాయల్ లీగ్‌లు మాయ చేస్తున్న కారణంగా నల్లజాతీయులు రిపబ్లికన్ పార్టీకి ఓట్లు వేస్తున్నట్లు అనేక మంది దక్షిణాది వ్యక్తులు విశ్వసిస్తున్నారని ఆయన వాదించాడు.[27] ఒక అలబామా వార్తాపత్రిక సంపాదకుడు, "ఈ కూటమిని ఒక నిగ్గర్ కు క్లక్స్ క్లాన్‌గా వర్ణించాడు."[28]

గోర్డాన్ మరియు ఫారెస్ట్ ఎంత కృషి చేసినప్పటికీ, స్థానిక క్లాన్ యూనిట్‌లు శసనానికి ఏనాడూ అంగీకరించలేదు, అంతేకాకుండా అవి స్వతంత్రంగా కార్యకలాపాలు నిర్వహించడం కొనసాగించాయి. సోపాన స్థాయిలు లేదా రాష్ట్ర ప్రధాన కేంద్రాలు ఎన్నడూ సాధ్యపడలేదు. క్లాన్ సభ్యులు యుద్ధం తరువాత తీవ్ర అశాంతి నెలకొన్న సమాజంలో శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యాన్ని పునరుద్ధరించే చర్యల్లో భాగంగా మరియు పాత తగాదాలు పరిష్కరించేందుకు మరియు స్థానిక పగలు సాధించేందుకు హింసాకాండను ఉపయోగించారు. చరిత్రకారుడు ఎలైన్ ఫ్రాంట్జ్ పార్సన్స్ సభ్యత్వ నమోదుపై ఈ విధంగా వ్యాఖ్యానించాడు:

క్లాన్ ముసుగును తీసివేస్తే, వారిలో నల్లజాతి వ్యతిరేక జాగరణ సంఘాలు, అసంతృప్తితో ఉన్న పేద శ్వేతజాతి రైతులు, యుద్ధకాల గెరిల్లా దళాలు, నిరాశ్రయులైన డెమొక్రాట్ రాజకీయ నాయకులు, అక్రమ విస్కీ వ్యాపారులు, బలవంతమైన నైతిక సంస్కరణవాదులు, కీచకులు, అత్యాచారాలకు పాల్పడినవారు, నల్లజాతీయుల పోటీకి భయపడుతున్న శ్వేతజాతి కార్మికులు, కార్మిక నియమపాలనను అమలు చేసేందుకు ప్రయత్నిస్తున్న యజమానులు, సాధారణ దొంగలు, దశాబ్దాల తరబడి పగలు ఉన్న పొరుగువారు, బానిసత్వం నుంచి విముక్తులైన వ్యక్తుల్లో కొందరు, డెమొక్రటిక్ శ్వేతజాతీయులతో చేతులు కలిపిన లేదా సొంత నేరపూరిత ఉద్దేశాలు కలిగిన శ్వేతజాతి రిపబ్లికన్లు ఇలా అల్లకల్లోలు సృష్టించడానికి సిద్ధపడిన భారీ సంఖ్యలో జనగణం కనిపిస్తుంది. వాస్తవానికి, శ్వేతజాతీయులు, దక్షిణాదివారు, డెమొక్రాట్‌లని కాకుండా, వారందరూ ఉమ్మడిగా తమనితాము లేదా ఇతరులు వారిని, క్లాన్స్‌మెన్ అని పిలిచేవారు.[29]

చరిత్రకారుడు ఎరిక్ ఫోనెర్ మాటల్లో చెప్పాలంటే:

వాస్తవానికి, క్లాన్ అనేది డెమొక్రాట్ పార్టీ, రైతు తరగతి మరియు శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యాన్ని పునరుద్ధరించాలని కోరుకునే వారందరి ప్రయోజనాల కోసం పని చేసే ఒక సైనిక దళం. దాని యొక్క ప్రయోజనాలు రాజకీయంగా ఉన్నాయి, అయితే రాజకీయంగా విస్తృత కోణంలో చూస్తే ఇది అధికార సంబంధాలను, దక్షిణాది సమాజవ్యాప్తంగా ప్రభుత్వ మరియు వ్యక్తిగత రెండు సంబంధాలను ప్రభావితం చేయడానికి ఇది ప్రయత్నించింది. పునర్నిర్మాణ సమయం సందర్భంగా చోటుచేసుకుంటున్న మార్పులను అఢ్డుకోవడాన్ని ఇది లక్ష్యంగా చేసుకుంది: రిపబ్లికన్ పార్టీ మౌలిక సదుపాయాలను ధ్వంసం చేయడం, నల్లజాతీయుల కార్మిక శక్తిపై నియంత్రణను తిరిగి ఏర్పాటు చేయడం, దక్షిణాది జనజీవనంలో ప్రతి కోణంలోనూ జాతిసంబంధ విభజనను పునరుద్ధరించడం దీని లక్ష్యాలు.[30]

అందువలన ఈ కోణంలో వారు నల్లజాతీయులు విద్య, ఆర్థికాభివృద్ధి, ఓటు హక్కులు మరియు ఆయుధాలను కలిగివుండే హక్కు వంటి వాటిని పొందకుండా అడ్డుకునేందుకు ప్రయత్నించారు.[30] కు క్లక్స్ క్లాన్ త్వరగానే దాదాపుగా ప్రతి దక్షిణాది రాష్ట్రానికి వ్యాపించింది, అంతేకాకుండా రిపబ్లికన్ పార్టీకి చెందిన నల్లజాతి మరియు తెల్లజాతి నేతలపై "భయానక దాడులు" చేయడం ప్రారంభించింది. ఈ సందర్భంగా హత్యకు గురైన రాజకీయ నేతల్లో అర్కాన్సాస్ కాంగ్రెస్ సభ్యుడు జేమ్స్ M. హిండ్స్, దక్షిణ కారొలీనా చట్టసభకు చెందిన ముగ్గురు సభ్యులు, రాజ్యంగ సదస్సుల్లో పనిచేసిన అనేక మంది సభ్యులు ఉన్నారు."[31]

కార్యకలాపాలు[మార్చు]

ఒక కుటుంబం మొత్తాన్ని హత్య చేసేందుకు ప్రయత్నించి, సెప్టెంబరు 1871లో, మిస్సిసిపీలోని టిషోమింగో కౌంటీలో నిర్బంధించబడిన ముగ్గురు కు క్లక్స్ క్లాన్ సభ్యులు.

క్లాన్ సభ్యులు తమను గుర్తుపట్టకుండా ముసుగులు మరియు నిలువుటంగీలు ధరించడం మొదలుపెట్టారు, దాడులు చేసేందుకు ఎంచుకున్న రాత్రివేళల్లో వీరు ఇవి ధరించి మరింత నాటకీయ పరిస్థితిని సృష్టించారు. ఎక్కువ మంది సభ్యులు చిన్న పట్టణాలు మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో ఇటువంటి వేషధారణలను ఉపయోగించేవారు, ఇవి ధరించకపోతే, తమను చాలా సులభంగా గుర్తుపట్టే అవకాశం ఉండటమే ఇందుకు కారణం, కొన్నిసార్లు దాడిచేసినవారు ఇవి ధరించినప్పటికీ గుర్తించబడేవారు. "బహిరంగంగా మరియు పగటిపూట చేసేందుకు భయపడే లేదా సిగ్గుపడే చర్యలను, వారు రహస్యంగా, ముసుగులు ధరించి, రాత్రి వేళల్లో చేసేవారు." ఈ పద్ధతిలో ఉన్నతవర్గాలకు చెందినవారిపై మరియు దిగువ తరగతికి చెందినవారిపై దాడులు చేయవచ్చు.[32] కు క్లక్స్ క్లాన్ నైట్ రైడర్‌లు "కొన్నిసార్లు కాన్ఫెడరేట్ సైనికుల ఆత్మలమని చెప్పుకునేవారు, అంధ విశ్వాసాలు కలిగివుండే నల్లజాతీయులను భయపెట్టేందుకు వారు ఈ విధమైన పుకార్లు వ్యాపింపజేసేవారు. బానిసత్వం నుంచి విడుదలైన కొందరు వ్యక్తులు ఇటువంటి అసంగతమైన మాటలను తీవ్రంగా పరిగణించారు."[33]

లాయల్ లీగ్‌లకు చెందిన నల్లజాతీయులపై క్లాన్ దాడి చేసింది మరియు దక్షిణాది రిపబ్లికన్లు మరియు ఫ్రీడ్‌మెన్స్ బ్యూరో కార్మికులను బెదిరించింది. నల్లజాతి రాజకీయ నాయకులను వారు చంపినప్పుడు, నాయకుల సంబంధిత కుటుంబ సభ్యులను కూడా వారు హత్య చేశారు, అంతేకాకుండా చర్చిలు మరియు సామాజిక సంఘాల నేతలను కూడా వారు హత్య చేశారు. ఫ్రీడ్‌మెన్స్ బ్యూరో ఏజెంట్లు ప్రతి వారం జరుగుతున్న చిత్రవధలు మరియు నల్లజాతీయుల హత్యలను నివేదించారు. "ఆయుధసహిత గెరిల్లా యుద్ధంలో వేలాది మంది నీగ్రోలు హత్య చేయబడ్డారు; రాజకీయ అల్లర్లు చెలరేగాయి; వీటికి గల కారణాలు లేదా సందర్భాలు ఎప్పుడూ అస్పష్టంగా ఉండేవి, అయితే ఫలితాలు మాత్రం ఎప్పుడూ తప్పనిసరిగా కనిపించేవి: శ్వేతజాతీయులతో పోలిస్తే, పది నుంచి వంద రెట్లు ఎక్కువ మంది నీగ్రోలు హత్యకు గురైయ్యారు." ముసుగులు ధరించిన వ్యక్తులు ఇళ్లలోకి చొరబడి, వాటికి నిప్పంటించేవారు, కొన్నిసార్లు కుటుంబసభ్యులను ఇంటిలోనే ఉంచి నిప్పుపెట్టేవారు. ఇటువంటి చర్యలతో వారు తమ భూభాగం నుంచి నల్లజాతి రైతులను వెళ్లగొట్టారు. సాధారణంగా, ఉత్తర మరియు దక్షిణ కారొలీనా ప్రాంతంలో జూన్ 1867తో ముగిసిన 18 నెలల కాలంలో ఇది జరిగింది, ఈ కాలంలో ఇక్కడ 197 హత్యలు మరియు 548 తీవ్రమైన వేధింపుల సంఘటనలు నమోదయ్యాయి.[34]

నల్లజాతీయుల ఓటింగ్‌ను అణిచివేసేందుకు క్లాన్ హింసాకాండను ఆశ్రయించింది. ఈ కింది ఉదాహరణలు ప్రకారం, నవంబరు 1868 అధ్యక్ష ఎన్నికలకు కొన్నివారాల ముందు లూసియానాలో 2000 మందికిపైగా వ్యక్తులు హత్యకు గురికావడం, క్షతగాత్రులవడం మరియు గాయపడటం జరిగింది. సెయింట్ లాండ్రి పారిష్‌లో 1,071 ఓట్ల రిపబ్లికన్ మెజారిటీ ఉన్నప్పటికీ, హత్యలు తరువాత, రిపబ్లికన్‌లు ఎవరూ ఎన్నికల్లో ఓటు వేయలేదు. శ్వేతజాతి డెమొక్రాట్‌లు గ్రాంట్స్ ప్రత్యర్థికి పారిష్‌లో పూర్తిస్థాయిలో ఓట్లు వేశారు. 200 మందికిపైగా నల్లజాతి రిపబ్లికన్‌లను KKK అడవుల్లో వెంటాడి, వేటాడి హత్య చేయడం మరియు గాయపరచడం చేసింది. పదమూడు మంది బంధీలను జైలు నుంచి బయటకు తీసుకొచ్చి కాల్చిచంపింది; సగం కాలిన 25 మృతదేహాలు అడవుల్లో కనిపించాయి. KKK ప్రజలను డెమొక్రాట్‌లకు ఓటు వేసేవిధంగా చేసింది, వాస్తవానికి వారికి ధ్రువపత్రాలు అందజేసింది.[35]

ఏప్రిల్ 1868 జార్జియా గవర్నర్ ఎన్నికల్లో, కొలంబియా కౌంటీలో రిపబ్లికన్ రఫస్ బుల్లాక్‌కు 222-1 ఓట్లు లభించాయి. అయితే నవంబరు అధ్యక్ష ఎన్నికల సమయానికి, క్లాన్ బెదిరింపులతో రిపబ్లికన్ ఓటింగ్ అణిచివేయబడింది, ఉలైసెస్ S. గ్రాంట్‌కు ఒక్క ఓటు మాత్రమే లభించింది.[36]

క్లాన్స్ సభ్యులు ఫ్లోరిడాలోని ఒక కౌంటీలో 150 మందికిపైగా ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్‌లను హత్య చేశారు, ఇతర కౌంటీల్లో కూడా వందలాది మందిని చంపారు. బానిసత్వం నుంచి విముక్తులైన వారిని మరియు వారికి మద్దతు ఇచ్చిన శ్వేతజాతీయులను కొట్టిన మరియు హత్య చేసిన వివరాలను ఫ్రీడ్‌మెన్స్ బ్యూరో వేసిన లెక్కలు తెలియజేశాయి.[37]

పాక్షిక సంఘర్షణలు కూడా జరిగాయి. మిస్సిసిపీలో, కాంగ్రెస్ విచారణ ప్రకారం[38]

మన్రో కౌంటీలోని కాటన్ జిన్ పోర్ట్ వద్ద ఉన్న పాఠశాలకు చెందిన ఉపాధ్యాయుల్లో ఒకరిని (మిస్ అలెన్, ఇల్లినాయిస్) మార్చి 1871లో ఒక రోజు ఉదయం ఒకటి మరియు రెండు గంటల మధ్య సమయంలో యాభై మంది వ్యక్తులు ముసుగులు ధరించి బెదిరించారు. ప్రతి వ్యక్తి పొడవైన తెల్లటి నిలువుటంగీ, ముఖంపై వదులుగా ఉండే నారింజ ఎరుపు రంగు చారలు ఉన్న ముసుగు ధరించివున్నారు. నిద్ర మేల్కొని దుస్తులు ధరించాలని ఆమెకు వారు ఆదేశాలు జారీ చేశారు మరియు తరువాత సాధారణ వేషధారణకు భిన్నంగా కనిపిస్తున్న, తలలపై కొమ్ములు కలిగిన, ముందువైపు ఒక రకం పరికరం కలిగివున్న కెప్టెన్ మరియు లెప్టినెంట్‌లు ఆమె గదిలోకి ప్రవేశించారు. లెప్టినెంట్ చేతిలో తుపాకీ కలిగివున్నాడు, అతను మరియు కెప్టెన్ కుర్చోగా, మరో ఎనిమిది నుంచి పది మంది వ్యక్తులు గదిలోకి వచ్చారు మరియు వరండా పూర్తిగా నిండిపోయివుంది. ఆమెతో చాలా చాలా మర్యాదస్తులుగా మరియు స్థిమితంగా వ్యవహరించారు, అయితే పాఠశాల-పన్ను ఎక్కువగా ఉందని ఫిర్యాదు చేయడంతోపాటు, ఈ ప్రాంతంలో బోధనను విడిచిపెట్టి, వెళ్లిపోవాలని సూచించారు, తాము రెండోసారి ముందస్తు హెచ్చరికలేమీ ఇవ్వమని బెదిరించారు. ఈ హెచ్చరికతో రాజీపడిన ఆమెతో కౌంటీని విడిచిపెట్టి వెళ్లింది.

1868నాటికి, క్లాన్ సృష్టించబడి రెండేళ్లు పూర్తయిన తరువాత, దాని యొక్క కార్యకలాపాలు క్షీణించడం ప్రారంభమైంది.[39] ఇష్టారాజ్యంగా హింసాకాండను సృష్టించినందుకు శిక్షను తప్పించుకోవడానికి క్లాన్ సభ్యులు ముసుగులు మరియు నిలువుటంగీలతో తమ రూపాన్ని దాచిపెట్టుకునేవారు. దక్షిణ భూభాగంపై తమ ఆధిపత్యం కొనసాగడానికి క్లాన్ చట్టవ్యతిరేక కార్యకలాపాలే కారణమని సమాఖ్య ప్రభుత్వం భావించకుండా ఉండేందుకు అనేక మంది ప్రభావశీలురైన దక్షిణాది డెమొక్రాట్‌లు క్లాన్‌పట్ల వ్యతిరేకత వ్యక్తం చేయడం ప్రారంభించారు.[40] "ఈ అల్లర్లలో కొన్ని వాస్తవానికి పార్టీల్లో హత్యకు గురైన వ్యక్తుల రాజకీయ స్నేహితుల ప్రోద్బలం ద్వారా జరిగాయని" పేర్కొన్న జార్జియన్ B. H. హిల్ లాంటి వ్యక్తులు కొన్ని అసాధారణ వ్యాఖ్యలు చేశారు.[39]

ప్రతిఘటన[మార్చు]

పర్వతప్రాంత అలబామా, బ్లౌంట్ కౌంటీలో యూనియన్ ఆర్మీ మాజీ సభ్యులు "యాంటీ- కు క్లక్స్"ను నిర్వహించారు. యూనియన్ సభ్యులపై దాడులు మరియు నల్లజాతీయుల చర్చిలు మరియు పాఠశాలలకు నిప్పంటించే చర్యలను వదిలిపెట్టకపోతే, ప్రతీకార చర్యలు చేపడతామని క్లాన్ సభ్యులను బెదిరించడం ద్వారా వారు హింసాకాండను నిరోధించారు. దక్షిణ కారొలీనాలోని బెన్నెట్స్‌విల్లేలో సాయుధ నల్లజాతీయులు సొంత రక్షణ దళాన్ని ఏర్పాటు చేశారు, వారు తమ ఇళ్లను రక్షించుకునేందుకు వీధుల్లో గస్తీ నిర్వహించడం ప్రారంభించారు.[41]

క్లాన్‌ను అణిచివేసేందుకు జాతీయవాద భావకులు ఏకమయ్యారు, అయితే జాతీయ స్థాయిలో కొందరు డెమొక్రాట్‌లు క్లాన్ నిజంగా ఉందనడంపై అనుమానం వ్యక్తం చేయడంతోపాటు, దక్షిణాది రిపబ్లికన్ గవర్నర్‌లు భీతితో దీనిని సృష్టించారనే భావనను వ్యక్తపరిచారు.[42] అనేక దక్షిణాది రాష్ట్రాలు క్లాన్-నిరోధక చట్టాలు చేయడం ప్రారంభించాయి.

జనవరి 1871లో, పెన్సిల్వేనియా రిపబ్లికన్ సెనెటర్ జాన్ స్కాట్ ఒక కాంగ్రెస్ కమిటీ సమావేశానికి పిలుపునిచ్చారు, ఇది క్లాన్ దురాగతాలపై 52 మంది సాక్ష్యుల వద్ద వాంగ్మూలం తీసుకుంది. ఈ కమిటీ సభ్యులు 12 సంపుటాలతో భయానక వాంగ్మూలాలను సేకరించారు. ఫిబ్రవరిలో, మాజీ యూనియన్ జనరల్ మరియు మాసాచ్యుసెట్స్‌కు చెందిన కాంగ్రెస్ సభ్యుడు బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్ బట్లెర్ కు క్లక్స్ క్లాన్ చట్టాన్ని ప్రవేశపెట్టాడు. దీంతో దక్షిణాది శ్వేతజాతి డెమొక్రాట్‌లతో ఆయనకున్న వైరం ఇంకా తీవ్రమైంది.[43] బిల్లుకు సంబంధించిన ప్రక్రియ జరుగుతుండగా, దక్షిణ ప్రాంతంలో మరింత హింసాకాండ జరగడం దాని ఆమోదానికి మార్గం సుగమం చేసింది. దక్షిణ కారొలీనా గవర్నర్ రాష్ట్రంలో శాంతి భద్రతలను పరిరక్షించేందుకు తమ దళాలకు మద్దతుగా కేంద్ర దళాలను పంపాలని విజ్ఞప్తి చేశాడు. ప్రభుత్వ యంత్రాంగం తెలియజేసిన సమాచారం ప్రకారం, మిస్సిసిపీలోని మెరిడియన్‌లో జరిగిన అల్లర్లు మరియు నరమేధంలో నల్లజాతీయుడైన ఒక రాష్ట్ర ప్రతినిధి అడవుల్లోకి పారిపోయి ప్రాణాలు కాపాడుకున్నాడు.[44]

1871 క్లాన్ చట్టాన్ని రాసిన బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్ బట్లెర్.

1871లో, అధ్యక్షుడు ఉలైసెస్ S. గ్రాంట్ కు క్లక్స్ క్లాన్‌కు వ్యతిరేకంగా బట్లెర్ ప్రవేశపెట్టిన చట్టంపై సంతకం చేశారు. రాజ్యంగ పరిధిలో వ్యక్తులకు కల్పించబడిన పౌర హక్కులను పరిరక్షించేందుకు సమాఖ్య (కేంద్ర) ప్రభుత్వం 1870నాటి బలప్రయోగ చట్టంతో, కు క్లక్స్ క్లాన్ చట్టాన్ని కలిపి ఉపయోగించింది. క్లాన్ చట్టం కింద, చట్టబద్ధ పాలనను నడిపించేందుకు సమాఖ్య (కేంద్ర) దళాలను ఉపయోగించారు, క్లాన్ సభ్యులకు సమాఖ్య కోర్టుల్లో శిక్షలు విధించారు. స్థానిక లేదా రాష్ట్ర ధర్మాసనాల్లో కంటే సమాఖ్య కోర్టు ధర్మాసనాల్లో ఎక్కువ మంది ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు పని చేశారు, దీని ద్వారా ఈ ప్రక్రియలో పాల్గొనేందుకు వారికి అవకాశం లభించింది.[45] క్లాన్‌ను అణిచివేసే చర్యల్లో భాగంగా, వందలాది మంది క్లాన్ సభ్యులకు జరిమానా లేదా జైలు శిక్ష విధించారు. దక్షిణ కారొలీనాలో, హాబీస్ కార్పస్ (నిందితులను న్యాయస్థానానికి తీసుకురమ్మనే ఆదేశాలు) తొమ్మిది కౌంటీల్లో నిలిపివేయబడ్డాయి.

క్లాన్ క్షీణత మరియు దాని స్థానంలో ఇతర సంఘాలు[మార్చు]

ఫారెస్ట్ 550,000 మంది సభ్యులు ఉన్న ఒక దేశవ్యాప్త సంస్థగా క్లాన్‌ను నిలబెట్టడం మరియు ఒక రహస్య లేదా "కనిపించని" సంఘంగా ఐదు రోజుల వ్యవధిలో 40,000 మంది క్లాన్ సభ్యులను సమూహపరచగల సామర్థ్యం అతనికి ఉన్నప్పటికీ, దీనికి ఎటువంటి సభ్యుల జాబితా, ఎటువంటి శాఖలు మరియు ఎటువంటి స్థానిక అధికారులు లేరు. దీని యొక్క వాస్తవ సభ్యత్వాన్ని నిర్ధారించడం పరిశోధకులకు చాలా కష్టం. ముసుగులతో కూడిన వేషధారణతో నాయకీయ ప్రవృత్తి మరియు అనేక హత్యలు కారణంగా క్లాన్ ఒక సంచలనాన్ని సృష్టించగలిగింది.

తన యొక్క "అధినేత" హోదా కేవలం నామమాత్రంగానే ఉండేదని ఒక క్లాన్ అధికారి పేర్కొన్నాడు, రాత్రిపూట దాడులు చేయడం, కొట్టడం, తదితర చర్యలకు పాల్పడే నిర్లక్ష్యపు యువకులపై తనకు కనీస అధికారం కూడా లేదని చెప్పాడు, ఇవన్నీ క్లాన్ యొక్క ఉద్దేశం మరియు నిర్మాణం బయట జరిగే కార్యకలాపాలు..."[citation needed]

1870లో ఒక సమాఖ్య ఉన్నత ధర్మాసనం క్లాన్‌ను ఒక "తీవ్రవాద సంస్థ"గా గుర్తించింది.[46] హింసాకాండ మరియు తీవ్రవాదానికి సంబంధించిన నేరాలపై ఇది వందలాది నేరారోపణలు జారీ చేసింది. క్లాన్ సభ్యులు శిక్షించబడ్డారు, సమాఖ్య ప్రభుత్వ న్యాయవిచారణ పరిధిలో ప్రాంతాల నుంచి అనేక మంది పరారయ్యారు, ముఖ్యంగా దక్షిణ కారొలీనాలో ఇటువంటి పరారీలు జరిగాయి.[47] అనేక మంది వ్యక్తులు అధికారికంగా క్లాన్‌లో చేరకుండానే, తమ గుర్తింపును కప్పిపుచ్చేందుకు క్లాన్ వస్త్రధారణను ఉపయోగించారు, హింసాకాండకు పాల్పడుతున్న సమయంలో తమను గుర్తించకుండా ఉండేందుకు వారు ఈ వస్త్రధారణను ఉపయోగించుకున్నారు. 1869లో ఫారెస్ట్ క్లాన్‌ను రద్దు చేస్తూ ఆదేశాలు జారీ చేశాడు, వాస్తవ గౌరవప్రద మరియు స్వదేశ క్షేమానికి ఉద్దేశించిన ప్రయోజనాలకు విరుద్ధంగా క్లాన్ మార్చబడిందని, ప్రజా శాంతికి ఉపయోగకరంగా ఉండటానికి బదులుగా అపాయకరంగా మారిందని ఆయన ఈ సందర్భంగా పేర్కొన్నాడు.[48] చరిత్రకారుడు స్టాన్లీ హార్న్ మాట్లాడుతూ, "సాధారణంగా చెప్పాలంటే, క్లాన్ యొక్క ముగింపును కళంకితమైన, నెమ్మదైన, క్రమక్రమ విచ్ఛిన్నంగా చెప్పవచ్చు, ఇది క్రమబద్ధమైన మరియు నిర్మాణాత్మకమైన విచ్ఛిన్నం కాదని" అభిప్రాయపడ్డాడు.".[49] జార్జియాలోని ఒక విలేకరి జనవరి 1870లో, "కు క్లక్స్ అనేది ఒక వ్యవస్థీకృత నేరగాళ్ల బృందం కాదని, నేరాలు చేసిన వ్యక్తులు తమనితాము కు క్లక్స్‌గా చిత్రీకరించుకున్నారని" పేర్కొన్నాడు.[50]

ఉత్తర కారొలీనాకు చెందిన గవర్నర్ విలియం హోల్డెన్.

రాజకీయేతర నేరాలు చేసేందుకు క్లాన్‌ను వ్యక్తులు ఒక ముసుగుగా ఉపయోగించుకున్నారు, రాష్ట్ర మరియు స్థానిక ప్రభుత్వాలు వారిపై చాలా అరుదుగా చర్యలు తీసుకున్నాయి. ధర్మాసనాల్లోకి ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్లు అడుగుపెట్టకుండా అడ్డుకున్నారు. హత్యా నేరాల్లో, అన్ని-తెల్లజాతీయుల ధర్మాసనాలు కు క్లక్స్ క్లాన్ సభ్యులపై దాదాపుగా ఎన్నడూ అధికారిక నేరారోపణలు నమోదు చేయలేదు. నేరారోపణలు మోపబడిన అరుదైన సందర్భంలో కూడా, ధర్మాసనాలు శిక్షలు పడేవిధంగా వ్యవహరించేవి కాదు. ధర్మాసనంలోని సభ్యులు స్థానిక క్లాన్ సభ్యుల ప్రతీకార చర్యలకు భయపడేవారు.

ఇతరులు నల్లజాతీయులపై ఆధిపత్యం చెలాయించేందుకు హింసాత్మక మార్గంతో ఏకీభవించేవారు. అనేక రాష్ట్రాల్లో, అధికారులు క్లాన్‌పై నల్లజాతి సైనికులను ఉపయోగించేందుకు నిరాసక్తి కనబరిచారు, ఎందుకంటే దీని ద్వారా జాతిపరమైన ఉద్రిక్తతలు చెలరేగుతాయని వారు భయపడ్డారు.[45] ఉత్తర కారొలీనా గవర్నర్, రిపబ్లికన్ పార్టీ సభ్యుడు విలియం వుడ్స్ హోల్డెన్ 1870లో క్లాన్ అణిచివేతకు సైన్యాన్ని పంపాలని విజ్ఞప్తి చేయడం, ఆయకు అప్రతిష్ట తెచ్చిపెట్టింది. ఎన్నికల్లో హింసాకాండ మరియు మోసాల కారణంగా, రాష్ట్ర శాసనసభలో రిపబ్లికన్‌లు మెజారిటీ కోల్పోయారు. హోల్డెన్ చర్యలపై అసంతృప్తితో శ్వేతజాతికి చెందిన డెమొక్రాట్ పార్టీ సభ్యులు ఆయనకు వ్యతిరేకులుగా మారారు, ఆయనను పదవి నుంచి తొలగించారు, అయితే దీనికి వారి వద్ద అనేక కారణాలు ఉన్నాయి.[51]

దక్షిణ కారొలీనాలో క్లాన్ నాశనం చేయబడింది[52] మరియు అప్పటికే క్షీణ దశకు చేరుకున్న మిగిలిన దక్షిణాది రాష్ట్రాల్లోనూ ఇది తుడిచిపెట్టుకుపోయింది. అటార్నీ జనరల్ అమోస్ తాపాన్ అకెర్మాన్ న్యాయ విచారణలకు నేతృత్వం వహించాడు.[53]

కొన్ని ప్రాంతాల్లో, వైట్ లీగ్, రెడ్ షర్ట్స్ సాబెర్ క్లబ్‌లు మరియు రైఫిల్ క్లబ్‌లు వంటి ఇతర స్థానిక పారామిలిటరీ సంస్థలు నల్లజాతి ఓటర్లను బెదిరించడం మరియు హత్య చేయడం కొనసాగించాయి.[54]

1874లో, మారుమూల దక్షిణ ప్రాంతంలో బలహీనపడుతున్న క్లాన్ స్థానంలో వ్యవస్థీకృత శ్వేతజాతి పారామిలిటరీ సంఘాలు ఏర్పడ్డాయి: అవి లూసియానాలో వైట్ లీగ్, మిస్సిసిపీ, ఉత్తర మరియు దక్షిణ కారొలీనాల్లో రెడ్ షర్ట్స్. రిపబ్లికన్‌లను అధికారం నుంచి తొలగించడం కోసం వారు బహిరంగంగానే వ్యతిరేక కార్యకలాపాలు నిర్వహించడంతోపాటు, నల్లజాతి ఓటర్లను బెదిరించడం మరియు చంపడం, సమావేశాలకు అవాంతరాలు సృష్టించేందుకు మరియు నల్లజాతి ఓటింగ్‌ను అణిచివేసేందుకు ప్రయత్నించడం చేశారు. 1874 మరియు 1876 ఎన్నికలు మరియు ప్రచార కార్యక్రమాల సందర్భంగా వారు క్రియాశీలకంగా వ్యవహించారు, దీంతో 1876లో సంప్రదాయవాద డెమొక్రాట్‌లు అధికారాన్ని తిరిగి కైవసం చేసుకునేందుకు వారు సాయపడ్డారు, ఈ ఎన్నికల సందర్భంగా హింసాకాండ కూడా జరిగింది.

కొద్దికాలం తరువాత, యునైటెడ్ స్టేట్స్ v. క్రూయిక్‌షాంక్ (1875)లో, సుప్రీంకోర్టు 1870నాటి బలప్రయోగ చట్టం కింద వ్యక్తిగత చర్యలను నియంత్రించే అధికారాన్ని సమాఖ్య ప్రభుత్వానికి లేదని, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలకు మాత్రమే వీటిని నియంత్రించగలవని తీర్పు చెప్పింది. దీని ఫలితంగా, శతాబ్దం గడిచిన తరువాత కూడా, ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్లు రాష్ట్ర ప్రభుత్వాల దయాదాక్షిణ్యాలకు పాత్రులై మిగిలివున్నారు, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు వ్యక్తిగత హింసాకాండ మరియు పారామిలిటరీ సంఘాల విషయంలో జోక్యం చేసుకునేందుకు నిరాకరించాయి.

దక్షిణాదిలో నేరారోపణల సంఖ్య పెద్ద సంఖ్యలో ఉన్నప్పటికీ, వీటిలో విచారణ దశకు చేరుకుంటున్న మరియు శిక్షలు విధించబడుతున్న కేసుల సంఖ్య మాత్రం తక్కువగా ఉంది. భారీ సంఖ్యలో కేసులపై విచారణలు జరుపుతున్న సమాఖ్య కోర్టులు మళ్లీ పెద్ద సంఖ్యలో కేసులను స్వీకరించి, విచారణ జరిపే డిమాండ్‌లను అందుకోలేకపోయాయి, ఈ పరిస్థితి క్షమాభిక్షలకు దారితీసింది. 1873 మరియు 1874 సంవత్సరాలు ముగిసే సమయానికి, క్లాన్ సభ్యులపై నమోదయిన అనేక కేసులు ఎత్తివేయబడ్డాయి, ఇదిలా ఉంటే కొత్త కేసులపై తరువాత అనేక ఏళ్లపాటు విచారణలు జరగడం కొనసాగింది. శిక్షలు విధించబడినవారిలో ఎక్కువ మంది పూర్తికాలం శిక్షను అనుభవించడం లేదా 1875నాటికి క్షమాభిక్షలతో విడిచిపెట్టడం జరిగింది.

అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల సుప్రీంకోర్టు ఒక తీర్పుతో 1876లో కు క్లక్స్ క్లాన్ చట్టంలో ప్రధాన భాగాన్ని తొలగించింది, ఈ సందర్భంగా సుప్రీంకోర్టు వ్యక్తులను విచారించే అధికారం కేంద్ర ప్రభుత్వానికి లేదని, రాష్ట్రాలు సమాఖ్య పౌర హక్కుల చట్టాలను విధిగా అమలు చేయాలని తీర్పు వెలువరించింది. ఇదిలా ఉంటే జాతిపరమైన వివక్ష లేకుండా ప్రభుత్వ కేంద్రాలు మరియు ఇతర గృహ సదుపాయాల్లోకి అందరికీ సమాన అనుమతి కల్పించేందుకు రిపబ్లికన్‌లు రెండో పౌర హక్కుల చట్టాన్ని (పౌర హక్కుల చట్టం 1875) తీసుకొచ్చారు. మరోవైపు, ఈ కాలంలో క్లాన్ ఉత్తర ప్రాంతంలో మరిన్ని పునర్నిర్మాణ చర్యలు చేపట్టేందుకు దోహదపడింది, కు క్లక్స్ హింసాకాండ నల్లజాతీయుల పౌర హక్కులకు భద్రత కల్పించేందుకు అవసరమైన రాజకీయ వాతావరణాన్ని సృష్టించింది. కు క్లక్స్ చట్టం, 1871 మొదటి క్లాన్‌ను విచ్ఛిన్నం చేసినప్పటికీ, బెదిరింపులు మరియు భౌతిక హింసాకాండ ద్వారా ఎన్నికలకు నల్లజాతీయులను దూరంగా ఉంచేందుకు దక్షిణాది శ్వేతజాతీయులు ఇతర, క్లాన్ మాదిరి సంఘాలను ఏర్పాటు చేశారు. అధ్యక్షుడు రూథర్‌ఫోర్డ్ B. హాయెస్ ఎన్నికతో పునర్నిర్మాణ కార్యక్రమాలు ముగిశాయి, దక్షిణ భూభాగంలో సమాఖ్య సైనిక ఆక్రమణను ఆయన నిలిపివేశారు; అయితే అప్పటికీ నల్లజాతీయులు ప్రాథమిక పౌర స్వేచ్ఛ లేకుండా జీవనం సాగిస్తూ ఉన్నారు, వారి పౌర హక్కులకు భద్రత కల్పించాలని కాంగ్రెస్‌లోని రిపబ్లికన్‌లు డిమాండ్ చేశారు.[55]

1882లో, యునైటెడ్ స్టేట్స్ v. హారిస్ కేసులో సుప్రీంకోర్టు క్లాన్ చట్టం పాక్షికంగా రాజ్యాంగవిరుద్ధమని తీర్పు చెప్పింది. పద్నాలుగొవ సవరణ కింద వ్యక్తిగత కుట్రలపై నియంత్రణ సాధించే హక్కు వరకు కాంగ్రెస్ అధికారాన్ని విస్తరించకూడదని సుప్రీంకోర్టు తీర్పు చెప్పింది.[56]

"రెగాలియా"గా పిలిచే క్లాన్ వస్త్రధారణలు 1870వ దశకం ప్రారంభ సమయానికి కనుమరుగయ్యాయి (వాడే 1987, పేజి 109). క్లాన్ దశాబ్దాల తరబడి మనుగడ సాధించలేదనే వాస్తవం సైమన్ యొక్క 1915నాటి క్లాన్ పునఃసృష్టి సందర్భంగా కనిపించింది, ఇద్దరు వయస్సు మీదపడిన "మాజీ పునర్నిర్మాణ క్లాన్ సభ్యులు" మాత్రమే రెండో క్లాన్ ఏర్పాటులో పాలుపంచుకున్నారు. దీనిలో మిగిలిన అందరు సభ్యులు కొత్తవారు కావడం గమనార్హం.[57] 1872 సమయానికి, ఒక సంస్థగా క్లాన్ విచ్ఛిన్నమైంది.[58] ఇదిలా ఉంటే, క్లాన్ యొక్క లక్ష్యాల సాధన దాని ద్వారా సాధ్యపడలేదు, దక్షిణాది నల్లజాతీయులకు ఓటుహక్కును అణిచివేయడం, పేద శ్వేతజాతీయులు మరియు నల్లజాతీయుల మధ్య అంతరాన్ని చూపించడం వంటి ఈ లక్ష్యాలను 1890వ దశకంపై దక్షిణాది సాయుధ శ్వేతజాతీయులు సాధించగలిగారు. క్లాన్ యొక్క విచ్ఛిన్నంతో ముగిసిన ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్లను వేధింపులకు గురి చేయడం వంటి సంఘటనలు చాలా తక్కువగా నమోదయ్యాయి, అయితే 1892లో మాత్రం గరిష్టంగా 161 హత్యలు నమోదయ్యాయి.[59]

రెండో క్లాన్: 1915–1944[మార్చు]

1915లో పునఃసృష్టి[మార్చు]

ది బర్త్ ఆఫ్ ఎ నేషన్ చలనచిత్ర పోస్టర్.కు క్లక్స్ క్లాన్ పునరుజ్జీవనానికి కారణమైన ఒక అంశంగా ఇది విస్తృత స్థాయిలో ప్రచారం చేయబడింది.
ది క్లాన్స్‌మాన్ నుంచి సేకరించిన ఒక చిత్రం: "Take dat f'um yo equal—"

1915లో మూడు దగ్గరి సంబంధం ఉన్న సంఘటనలు చోటుచేసుకున్నాయి:

  • మొదటి క్లాన్‌కు సంబంధించిన పౌరాణిక మరియు దానికి ప్రాచుర్యం కల్పించే చలనచిత్రం ది బర్త్ ఆఫ్ ఎ నేషన్ విడుదలైంది.
  • మేరీ ఫాగాన్ అనే శ్వేతజాతి యువతి అత్యాచారం మరియు హత్యకు సంబంధించిన కేసులో లియో ఫ్రాంక్ అనే యూదు వ్యక్తికి మొదట మరణ శిక్ష విధించబడింది, అయితే ఈ శిక్ష మార్చబడటం వివాదాస్పదమైంది, దీనిపై ప్రసార మాధ్యమాల్లో పెద్దఎత్తున ప్రచారం జరిగిన నేపథ్యంలో.. అతను అట్లాంటా సమీపంలో హత్యకు గురైయ్యాడు.
  • జార్జియాలోని స్టోన్ మౌంటైన్ వద్ద రెండో కు క్లక్స్ క్లాన్ స్థాపించబడింది, నల్లజాతి-వ్యతిరేక మూల సిద్ధాంతంతోపాటు, కొత్తగా వలస-వ్యతిరేక, కాథలిక్-వ్యతిరేక, ప్రొహిబిషనిస్ట్ (సారాయి ఉపయోగాన్ని వ్యతిరేకించే సంస్కరణవాది) మరియు ఆఫ్రో-ఆసియా సంతతి వ్యతిరేక సిద్ధాంతాలు దీనికి చేర్చబడ్డాయి. దీనిని స్థాపించినవారిలో ఎక్కువ మంది అట్లాంటా-ప్రాంతానికి చెందిన సంస్థకు చెందినవారు, వారు ఈ సంస్థ నైట్స్ ఆఫ్ మేరీ ఫాగాన్‌గా పిలవబడేది, లియో ఫ్రాంక్ కేసు విచారణ సందర్భంగానే ఇది నెలకొల్పబడింది. ఈ కొత్త సంస్థ ది బర్త్ ఆఫ్ ఎ నేషన్ చలనచిత్రంలో చూపించిన కాల్పనిక క్లాన్ రూపాన్ని అనుకరించింది.

ది బర్త్ ఆఫ్ ఎ నేషన్[మార్చు]

దర్శకుడు D. W. గ్రిఫిత్ యొక్క ది బర్త్ ఆఫ్ ఎ నేషన్ అసలైన క్లాన్‌కు బాగా ప్రాచుర్యం కల్పించింది. ది క్లాన్స్‌మాన్ పుస్తకం మరియు నాటకం మరియు ది లియోపార్డ్స్ స్పోర్ట్స్ పుస్తకం ఆధారంగా ఆయన చలనచిత్రం రూపొందింది, ఈ రెండు పుస్తకాలను థామస్ డిక్సన్, Jr. రాశారు. "మార్చేందుకు చరిత్రను కళ్ల ముందుంచి ఉత్తరాదివారి మనోభావాలను రెచ్చగొట్టడం ద్వారా తన శ్రోతల్లో ప్రతి ఒక్క వ్యక్తిని ఒక మంచి డెమొక్రాట్‌!గా మార్చడం తన ప్రధాన ఉద్దేశమని డిక్సాన్ చెప్పాడు." ఈ చలనచిత్రం దేశవ్యాప్తంగా క్లాన్‌కు విశేష ప్రాచుర్యాన్ని సృష్టించింది. అట్లాంటాలో జరిగిన అధికారిక ప్రీమియర్ షో వద్ద, క్లాన్ సభ్యులు రోడ్లపైకి వచ్చి, థియోటర్ ముందు గుమిగూడారు.[60]

ఆధునిక క్లాన్ యొక్క గుర్తుల్లో ఎక్కువ భాగం, ప్రామాణికపరిచిన తెల్లటి దుస్తులు మరియు వెలుగుతున్న శిలువతో సహా, ఈ చలనచిత్రం నుంచి సేకరించబడ్డాయి. దీని యొక్క గుర్తులు డిక్సాన్ యొక్క పాత స్కాట్లాండ్ శృంగారాత్మక అంశం ఆధారంగా రూపొందించబడ్డాయి, సర్ వాల్టర్ స్కాట్ నవలలు మరియు కవితల్లో వీటి చిత్రీకరణలు ఉన్నాయి. పెద్దఎత్తున ప్రచారం చేయబడిన చరిత్రకారుడు మరియు U.S. అధ్యక్షుడు వుడ్‌రో విల్సన్ సమర్థనలతో ఈ చలనచిత్ర ప్రభావం మరియు ప్రాచుర్యం బాగా విస్తృతమయ్యాయి.

అధ్యక్షుడు విల్సన్

వుడ్‌రో విల్సన్ యొక్క హిస్టరీ ఆఫ్ ది అమెరికన్ పీపుల్ నుంచి సేకరించిన విపులమైన ఉల్లేఖనాలు ది బర్త్ ఆఫ్ ఎ నేషన్‌ లో జోడించబడ్డాయి, వీటి ద్వారా దీనికి బలమైన వేదిక ఏర్పడింది. వైట్ హౌస్‌లో జరిగిన ప్రత్యేక ప్రదర్శనలో ఈ చలనచిత్రాన్ని చూసిన తరువాత, "ఇది మెరుపుతో చరిత్రను రాసినట్లుగా ఉందని, దీనిలో చూపించినది అంతా వాస్తవమవడం తనకు విచారం కలిగిస్తుందని" విల్సన్ వ్యాఖ్యానించినట్లు అనుమానాలు ఉన్నాయి.[61] జాతి మరియు క్లాన్‌పై వెల్లడించిన అభిప్రాయాలతో, విల్సన్ మొత్తం ప్రకటన చలనచిత్రానికి మద్దతుగా స్వీకరించబడింది. గ్రిఫిత్‌తో తరువాత మాట్లాడుతూ, విల్సన్ తన యొక్క ఆసక్తిని వ్యక్తపరిచారు. అయితే విల్సన్ వ్యాఖ్యలు తక్షణమే వివాదాస్పదమయ్యాయి. దీనికి దూరంగా ఉండేందుకు విల్సన్ ప్రయత్నించారు, అయితే చివరకు, ఏప్రిల్ 30న, సందేహాస్పద ఖండనను తెలియజేశారు.[62] విల్సన్ సహాయకుడు జోసఫ్ టుముల్తీ చెప్పిన వివరాలను చరిత్రకారుడు ఆర్థూర్ లింక్ ఇక్కడ ప్రస్తావించాడు: "దీనిని ప్రదర్శించకముందు అధ్యక్షుడిగా దీని యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశం తెలియదని, ఏ సమయంలోనూ ఆయన దీనికి తన అంగీకారాన్ని వ్యక్తపరచలేదని విల్సన్ సహాయకుడు పేర్కొన్నట్లు" లింక్ తెలియజేశాడు."[63]

లియో ఫ్రాంక్[మార్చు]

ఒక సంచలనాత్మక విచారణ కూడా క్లాన్‌ను ప్రభావితం చేసిన మరో సంఘటనగా చెప్పవచ్చు, అట్లాంటాకు చెందిన లియో ఫ్రాంక్ అనే ఒక యూదు కార్మాగార మేనేజర్‌కు శిక్ష విధించడం మరియు హత్యకు గురవడం ఈ సంఘటనలో ప్రధాన ఘట్టాలు. దిగ్భ్రాంతికర వార్తాపత్రిక వివరాల ప్రకారం, తాను మేనేజర్‌గా ఉన్న కర్మాగారంలో పనిచేస్తున్న మేరీ ఫాగాన్ అనే బాలికపై అత్యాచారం జరిపి, హత్య చేసినట్లు ఫ్రాంక్‌పై నేరారోపణలు మోపబడ్డాయి.

లియో ఫ్రాంక్ ఉరితీత

జార్జియాలో ఈ కేసుపై విచారణ సందర్భంగా ఆకతాయిమూక రోజూ న్యాయస్థానాన్ని ముట్టడించేది, ఈ కేసులో న్యాయస్థానం ఫ్రాంక్ నేరాన్ని నిర్ధారించింది. సాయుధ ఆకతాయి మూక ఉండటంతో, న్యాయమూర్తి ఫ్రాంక్‌ను మరియు అతని తరపు న్యాయవాదిని శిక్ష ప్రకటించే సమయంలో దూరంగా ఉండాలని కోరారు. ఫ్రాంక్ యొక్క విజ్ఞప్తులు విఫలమయ్యాయి. సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తి ఆలీవర్ వెండెల్ హోమ్స్ మిగిలిన న్యాయమూర్తులకు భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తపరిచారు, ఆకతాయి మూక బెదిరింపులు కారణంగా ముద్దాయికి సరైన న్యాయ ప్రక్రియను అందించడంలో న్యాయస్థానం విఫలమైందని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు. గవర్నర్ ఫ్రాంక్ యొక్క మరణ శిక్షను యావజీవ శిక్షగా మార్చిన తరువాత, నైట్స్ ఆఫ్ మేరీ ఫాగాన్ అని పిలువబడే ఒక ఆకతాయి మూక ఫ్రాంక్‌ను జైలు నుంచి కిడ్నాప్ చేసి, ఉరితీసింది.

ఫ్రాంక్ విచారణను జార్జియా రాజకీయ నాయకుడు మరియు ప్రచురణకర్త థామస్ E. వాట్సన్ తెలివిగా ఉపయోగించుకున్నాడు, ఆయన ది జెఫెర్సోనియన్ మేగజైన్ సంపాదకుడు కూడా కావడం గమనార్హం. క్లాన్ పునఃసృష్టిలో ఆయన కూడా ఒక నేత, తరువాత ఆయన U.S. సెనెట్‌కు ఎన్నికయ్యారు. విలియం J. సైమన్స్ నేతృత్వంలో స్టోన్ మౌంటైన్‌పైన 1915లో జరిగిన ఒక సమావేశంలో కొత్త క్లాన్ ప్రారంభించబడింది. వయస్సు మీదపడిన అసలు క్లాన్‌కు చెందిన అతికొద్ది మంది సభ్యులు దీనికి హాజరయ్యారు, ఇందులో పాల్గొన్న మిగిలిన వారందరూ నైట్స్ ఆఫ్ మేరీ ఫాగాన్‌కు చెందిన వ్యక్తులు.

ఒక జాతీయ సంస్థను సృష్టించే ప్రయత్నంలో భాగంగా కాన్ఫెడరేట్ మాజీ సభ్యుడు జార్జి గోర్డాన్ 1867లో రాసిన అసలు క్లాన్ యొక్క సిద్ధాంతాలు తనకు స్ఫూర్తినిచ్చాయని సైమన్స్ పేర్కొన్నాడు. అయితే వీటిని ఎన్నడూ క్లాన్ స్వీకరించలేదు.[64] ముసుగుల వెనుక క్లాన్ సభ్యులు చేసిన హత్యలు, సృష్టించిన హింసాకాండకు సంబంధించిన వాస్తవాలను దాచిపెట్టి, ఈ శాసనం క్లాన్ యొక్క ప్రయోజనాలను స్ఫూర్తిదాయకమైన సిద్ధాంతాల్లో వివరించింది.

సామాజిక కారణాలు[మార్చు]

పట్టణీకరణ మరియు పారిశ్రామీకరణ కారణంగా, అమెరికాలో జాతి సంబంధాలు బాగా అధ్వాన్న పరిస్థితిలో ఉన్న సందర్భంగా రెండో క్లాన్ తెరపైకి వచ్చింది. తూర్పు మరియు దక్షిణ ఐరోపాలోని కాథలిక్ దేశాలు నుంచి ఎక్కువ మంది ప్రజలు వలస రావడంతో, వారితో సుదీర్ఘకాలంగా స్థిరపడివున్న ప్రొటెస్టెంట్ మద్దతుదారులు ఘర్షణ పడేందుకు దారితీసింది. దక్షిణ భాగం నుంచి ఉత్తర ప్రాంతానికి ఆఫ్రికన్ అమెరికన్‌ల మహా వలసలు ఉత్తర పారిశ్రామిక నగరాల్లోని శ్వేతజాతీయుల్లో జాతివివక్షను రగిలించింది; ఈ విధంగా ఇండియానాలో మినహా, మరే ఇతర దక్షిణాది రాష్ట్రంలోనూ రెండో క్లాన్ బలమైన రాజకీయ శక్తిని సాధించలేకపోయింది. గ్రామీణ ప్రాంతాల నుంచి దక్షిణాది నగరాలకు ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్లు మరియు శ్వేతజాతీయుల వలసలు ఉద్రిక్తతలను మరింత పెంచాయి. డెట్రాయిట్, మెంఫిస్, డేటన్, అట్లాంటా, డల్లాస్ మరియు హౌస్టన్ వంటి, 1910 మరియు 1930 మధ్యకాలంలో అధిక వృద్ధి రేటు కలిగివున్న నగరాల్లో క్లాన్ వేగంగా విస్తరించింది.[65] మొదటి క్లాన్‌కు సానుభూతిపరుడైన స్టాన్లీ హార్న్ అనే ఒక దక్షిణాది చరిత్రకారుడు "అప్రతిష్ట కలిగివున్న నకిలీ కు క్లక్స్ సంస్థగా గుర్తింపు పొందిన రెండో క్లాన్‌కు మొదటి దానికి మధ్య తేడాను వివరించేందుకు చాలా జాగ్రత్త తీసుకున్నాడు, వాస్తవానికి క్లాన్ యొక్క పునర్నిర్మాణ రోజులతో దీనికి ఎటువంటి సంబంధం లేదని పేర్కొన్నాడు."[66]

1915లో రెండో క్లాన్ ఏర్పాటుకు విలియం J. సైమన్స్ నిధులు సమకూర్చాడు.

సామాజిక భద్రతలేని లేదా విస్తృతంగా జీవిత బీమా అందుబాటులో ఉన్న శకంలో, ఒకవేళ తాము మరణించి లేదా పనిచేయలేని పరిస్థితి ఏర్పడితే తమ కుటుంబాలకు భద్రతకు కల్పించేందుకు సాధారణంగా పురుషులు ఎల్క్స్ లేదా వుడ్‌మెన్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ వంటి సోదరభావ సంస్థల్లో చేరేవారు. కొత్త క్లాన్ వ్యవస్థాపకుడు, విలియం J. సైమన్స్ పన్నెండు వివిధ సోదరభావ సంస్థల్లో సభ్యుడు. ఇటువంటి సంస్థల బాడ్జ్‌లను తన ఛాతీపై ధరించి ఆయన క్లాన్ కోసం సభ్యత్వ నమోదు కార్యక్రమాలు నిర్వహించాడు, ఈ సంస్థల తరువాత క్లాన్‌ను ఆయన స్పష్టమైన అవగాహనతో రూపొందించాడు.[67]

క్లాన్ నిర్వాహకులను "క్లెయాగ్లెస్" అని పిలిచేవారు, వీరు వందలాది మంది కొత్త సభ్యులను సంస్థలో చేర్చుకున్నారు, వీరు సంస్థ ప్రవేశ రుసుములు చెల్లించడంతోపాటు, KKK వస్త్రాలు కొనుగోలు చేశారు. నిర్వాహకుడు ఈ విధంగా సేకరించిన డబ్బులో సగం మొత్తాన్ని తన వద్ద ఉంచుకొని, మిగిలిన మొత్తాన్ని రాష్ట్ర లేదా జాతీయ అధికారులకు పంపేవాడు. ఒక ప్రాంతంలో నిర్వాహకుడు పని పూర్తి చేసినప్పుడు, అతను ఒక భారీ ర్యాలీని నిర్వహించేవాడు, తరచుగా కాలుతున్న శిలువలు ఇటువంటి ర్యాలీల్లో కనిపించేవి, అంతేకాకుండా ఒక స్థానిక ప్రొటెస్టంట్ మంత్రికి ఒక బైబిల్‌ను బహూకరించేవారు. ఈ తరువాత అతను డబ్బుతో పట్టణాన్ని విడిచిపెట్టి వెళ్లేవాడు. స్థానిక యూనిట్లు అనేక సోదరభావ సంస్థలు మాదిరిగా నిర్వహించబడేవి మరియు ఎప్పటికప్పుడు ఉపన్యాసకులను తీసుకొచ్చేవారు.

క్లాన్ యొక్క వృద్ధి మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం మరియు యుద్ధం తరువాత ఉద్రిక్తతలు సందర్భంగా జరిగిన సైనిక సన్నాహాలు కారణంగా దెబ్బతింది, ముఖ్యంగా నగరాల్లో పరదేశస్థులు తరచుగా ఒకరితోఒకరు ఘర్షణలకు దిగేవారు. దక్షిణాది శ్వేతజాతీయులు నల్లజాతి సైనికులు ఆయుధాలు చేపట్టడటంపట్ల వ్యతిరేకత వ్యక్తం చేశారు. నల్లజాతీయుల్లోని పెద్దవారు తిరిగి రెండో తరగతి హోదాకు వెళ్లేందుకు నిరాకరించడంతో, విధుల్లో ఉండగానే, విదేశాల నుంచి తిరిగి వస్తున్న సందర్భంగా హత్య చేయబడ్డారు.[68]

కార్యకలాపాలు[మార్చు]

సామాజిక మార్పులకు స్పందనగా, క్లాన్ యూదు వ్యతిరేక, కాథలిక్కు వ్యతిరేక, వామపక్ష వ్యతిరేక మరియు వలస వ్యతిరేక సిద్ధాంతాలను కూడా స్వీకరించింది.

మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం నుంచి తిరిగి వస్తున్న నల్లజాతి సైనికులను క్లాన్ సంఘాలు ఉరితీయడం మరియు హత్యలు చేయడం జరిగింది, వారిని సైనిక దుస్తుల్లోనే ఉంచి హత్య చేశారు. "తమ దేశంలో ఉండేందుకు అనుమతించినందుకు" శ్వేతజాతీయుల హక్కులను నల్లజాతీయులు గౌరవించాలని క్లాన్ హెచ్చరించింది.[69] ఉరితీతల సంఖ్య పెరిగిపోయింది, 1918 నుంచి 1927 వరకు, 416 మంది ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్‌లు మృతి చెందారు, ఎక్కువ హత్యలు దక్షిణాదిలో జరిగాయి.[70]

ఫ్లోరిడాలోని ఓసోయ్‌లో నవంబరు 1920లో ఇద్దరు నల్లజాతీయులు ఓటు వేసేందుకు ప్రయత్నించినప్పుడు, క్లాన్ సభ్యులు నల్లజాతీయులపై దాడి చేశారు. ఈ సందర్భంగా చెలరేగిన హింసాకాండలో, ఆరుగురు నల్లజాతీయులు, ఇద్దరు శ్వేతజాతీయులు హత్యకు గురైయ్యారు, ఇరవై ఐదు నల్లజాతీయుల ఇళ్లు, రెండు చర్చిలు మరియు ఒక వసతి గృహం ధ్వంసం చేయబడ్డాయి.[70]

దస్త్రం:Initiationkkk.jpg
బిషప్ ఆల్మా వైట్ సృష్టించిన ది కు క్లక్స్ క్లాన్ ఇన్ ప్రోఫెకీలో బ్రాన్‌ఫోర్డ్ క్లార్క్ గీసిన చిత్రం, దీనిని 1925లో జారెఫాత్, NJ (న్యూజెర్సీ) వద్ద పిల్లర్ ఆఫ్ ఫైర్ చర్చి ప్రచురించింది

దక్షిణ, మధ్య పశ్చిమ మరియు పశ్చిమ ప్రాంతాల్లోనే క్లాన్ సభ్యులు ఎక్కువగా కేంద్రీకృతమైన ఉన్నప్పటికీ, న్యూ ఇంగ్లండ్‌లో కూడా కొందరు క్లాన్ సభ్యులు ఉన్నారు. రోడ్ ఐస్‌లాండ్‌లోని స్కిట్వాట్‌లో ఉన్న ఒక ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ పాఠశాలకు క్లాన్ సభ్యులు నిప్పంటించారు.[71]

1920 మరియు 1930వ దశకంలో, బ్లాక్ లెజియన్ అని పిలిచే ఒక హింసాత్మక మరియు ఉత్సాహపూరిత క్లాన్ భాగం విర్గిల్ ఈఫింజెర్ నేతృత్వంలో మధ్య పశ్చిమ U.S.లో క్రియాశీలకంగా వ్యవహరించింది.

నిగ్రహం[మార్చు]

మూస:FixBunching

[109] 1926 ill నుంచి సేకరించిన చిత్రం. సమీక్ష బ్రాన్‌ఫోర్డ్ క్లార్క్

మూస:FixBunching

మూస:FixBunching

దస్త్రం:Klanphoto1923.jpg
ది గుడ్ సిటిజెన్ ఫిబ్రవరి 1923 ఎడిషన్ నాలుగో పేజీలో ఉన్న ఛాయాచిత్రం.

మూస:FixBunching లెండర్ మరియు ఇతరుల అభిప్రాయాల ప్రకారం, 1920వ దశకంలో క్లాన్ యొక్క పునరుద్ధరణకు నిగ్రహ ఉద్యమం కూడా సాయపడింది. అర్కాన్సాస్ మరియు ఇతర ప్రాంతాల్లో, క్లాన్ అక్రమ మధ్యవ్యాపారులను వ్యతిరేకించింది మరియు 1922లో, రెండు వందల మంది క్లాన్ సభ్యులు యూనియన్ కౌంటీలో మధ్యం విక్రయ కేంద్రాలకు నిప్పంటించారు. జాతీయ క్లాన్ కార్యాలయం చివరకు టెక్సాస్‌లోని డల్లాస్ నగరంలో ఏర్పాటు చేయబడింది, అయితే అర్కాన్సాస్‌లోని లిటిల్ రాక్ మహిళా కు క్లక్స్ క్లాన్‌కు ప్రధాన కేంద్రంగా ఉండేది. ఈ సహాయక సంస్థకు తొలి అధ్యక్షుడిగా అర్కాన్సాస్ WCTU మాజీ అధ్యక్షుడు ఒకరు పనిచేశారు.[72][verification needed] ప్రొహిబిషన్ (సారాయి విక్రయాలపై నిషేధం)కు KKK యొక్క మద్దతు దేశవ్యాప్తంగా క్లాన్ సభ్యుల్లో ముఖ్యమైన ఏకైక బంధాన్ని ఏర్పాటు చేసిందని ఒక చరిత్రకారుడు పేర్కొన్నాడు.[73] క్లాన్‌లో మరియు ఇతర సారాయి విక్రయ వ్యతిరేక సంఘాల్లో సభ్యలు ఏకమయ్యారు, వారు తరచుగా సమన్వయంతో కార్యకలాపాలు సాగించారు. ఉదాహరణకు, క్లాన్‌లో ఒక అగ్రనేత ఎడ్వర్డ్ యంగ్ క్లార్క్ క్లాన్ కోసం మరియు యాంటీ-సెలూన్ లీగ్ రెండింటికీ నిధులు సేకరించాడు.[74] 1923లో మ్యాన్ చట్టాన్ని ఉల్లంఘించినందుకు క్లార్క్‌పై నేరారోపణలు నిరూపించబడ్డాయి.[75]

బ్లెయిన్ సవరణలు[మార్చు]

1921లో, క్లాన్ మధ్య కాలిఫోర్నియా ప్రాంతంలోని ఓరెగాన్‌లో అడుగుపెట్టింది, రాష్ట్రంలో మొదటి క్లావెర్న్‌ను మెడ్‌ఫోర్డ్‌లో ఏర్పాటు చేసింది. దేశంలో శ్వేతజాతీయులు అత్యధికంగా నివసిస్తున్న రాష్ట్రాల్లో ఒకటైన కాలిఫోర్నియాలో, క్లాన్ 14,000 మంది సభ్యులను ఆకర్షించగలిగింది, 1922 ముగిసేనాటికి 58 క్లావెర్న్‌లు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. పోర్ట్‌లాండ్ బయట శ్వేతజాతీయేతర మైనారిటీలు అతితక్కువ సంఖ్యలో ఉండటంతో, ఓరెగాన్ క్లాన్ ఎక్కువగా కాథలిక్కులను లక్ష్యంగా చేసుకుంది, కాథలిక్కుల జనాభా సుమారుగా 8% ఉండటంతో క్లాన్ సభ్యులు వీరిని లక్ష్యంగా చేసుకున్నారు. 1922లో, ఓరెగాన్‌కు చెందిన మాసోనిక్ గ్రాండ్ లాడ్జ్ పాఠశాలకు వెళ్లే-వయస్సున్న అందరు పిల్లలు ప్రభుత్వ పాఠశాలలకు వెళ్లడాన్ని తప్పనిసరి చేసే బిల్లును ప్రవేశపెట్టాడు. క్లాన్ మరియు డెమొక్రటిక్ గవర్నర్ వాల్టర్ M. పియర్స్ మద్దతుతో, నిర్బంధ విద్య చట్టం మెజారిటీ సంఖ్యలో ఓట్లతో ఆమోదం పొందింది. దీని యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశం ఏమిటంటే ఓరెగాన్‌లోని అన్ని కాథలిక్కు పాఠశాలలను మూసివేయించడం, అయితే ఇది ప్రైవేట్ మరియు మిలిటరీ పాఠశాలలను కూడా ప్రభావితం చేసింది. మతపరమైన పాఠశాలలకు ప్రత్యక్ష ప్రభుత్వ సాయం అందకుండా అడ్డుకునే బ్లెయిన్ సవరణలు అనేక రాష్ట్రాలు చేత ఆమోదించబడ్డాయి.

కార్మిక మరియు సంఘ-వ్యతిరేక వాదం[మార్చు]

తక్కువ వేతనాలు మరియు అనేక పారిశ్రామిక నగరాల్లో పనిచేసే ప్రదేశాల్లో అధ్వాన్నమైన పరిస్థితులను నిరసిస్తూ జరిగిన కార్మిక సమ్మెలు కూడా యుద్ధం తరువాత కాలంలో ఏర్పడిన సామాజిక అశాంతికి కారణమయ్యాయి, తరచుగా ఈ సమ్మెలు వలసదారుల నేతృత్వంలో జరిగేవి, వీరు సంఘాలను కూడా ఏర్పాటు చేశారు. కార్మిక నిర్వాహకులు మరియు కొందరు వలసదారులు సామాజికవాద విధానాలకు మద్దతు ఇవ్వడంపై క్లాన్ సభ్యులను అసంతృప్తి కలిగివున్నారు, ఇది మరింత ఉద్రిక్త పరిస్థితులు సృష్టించేందుకు కారణమైంది. సంచార జాతికి చెందిన కాథలిక్కుల అభివృద్ధి వారికి అసూయ కలిగించింది.[76] అదే సమయంలో, నగరాల్లోని కొందరు క్లాన్ సభ్యులు పారిశ్రామికి వాతావరణంలోనే పని చేసేవారు మరియు వారు కూడా తరచుగా పనిచేసే చోట ఉన్న అధ్వాన్నమైన పరిస్థితులతో ఇబ్బంది పడుతుండేవారు.

అలబామాలోని బర్మింగ్‌హామ్ వంటి దక్షిణాది నగరాల్లో, క్లాన్ సభ్యులు మెరుగైన వేతనాలు చెల్లించే పారిశ్రామిక ఉద్యోగాలను తమ నియంత్రణలో ఉంచుకున్నారు, అయితే వారు కార్మిక సంఘాల ఏర్పాటును మాత్రం వ్యతిరేకించారు. 1930 మరియు 1940వ దశకాల్లో, క్లాన్ నేతలు కాంగ్రెస్ ఆఫ్ ఇండస్ట్రియల్ ఆర్గనైజేషన్స్ (CIO)కు భంగం కలిగించాలని సభ్యులకు విజ్ఞప్తి చేశారు, ఇది పారిశ్రామిక సంఘాలకు మద్దతు ఇవ్వడంతోపాటు, ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్లకు ఇందులో ప్రవేశం ఉండటంతో క్లాన్ నేతలు ఈ నిర్ణయం తీసుకున్నారు. డైనమైట్ అందుబాటులోకి రావడం మరియు గనుల త్రవ్వకం మరియు ఉక్కు రంగాల్లో పని చేయడం ద్వారా పొందిన నిపుణతను 1940వ దశకం చివరి భాగంలో బర్మింగ్‌హామ్‌లో కొందరు క్లాన్ సభ్యులు బాగా వృద్ధి చెందుతున్న సంచార నల్లజాతీయులను బెదిరించేందుకు బాంబు దాడుల కోసం ఉపయోగించారు, ఈ సమయానికి నల్లజాతీయులు మధ్య-తరగతి స్థాయిని అందుకున్నారు. "1949 మధ్యకాలంలో, అనధికారికంగా డైనమైట్ హిల్ అని పిలిచే [కాలేజ్ హిల్స్] ప్రాంతంలో అనేక కాలిపోయిన ఇళ్లు మిగిలాయి." స్వతంత్ర క్లాన్ సంఘాలు బర్మింగ్‌హామ్‌లో క్రియాశీలకంగా ఉండటం కొనసాగింది మరియు పౌర హక్కుల ఉద్యమానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన హింసాత్మక కార్యక్రమాల్లో ఈ సంఘాలు క్రియాశీలకంగా వ్యవహరించాయి.[77]

పట్టణీకరణ[మార్చు]

స్టోన్ మౌంటైన్, 1915లో రెండో క్లాన్ స్థాపించబడిన ప్రదేశం

పట్టణ ప్రాంతాల్లో కేంద్రీకృతమైన సంస్థగా ఉండటం రెండో క్లాన్ యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణంగా చెప్పవచ్చు, ఉత్తర మరియు దక్షిణ రెండు ప్రాంతాల్లోనూ నగరాలకు జనాభా వలసలను ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది. ఉదాహరణకు మిచిగాన్‌లో, 40,000 మంది సభ్యులు డెట్రాయిట్‌లో నివసించేవారు, రాష్ట్రంలో నమోదయిన మొత్తం సభ్యుల్లో సగం మంది ఇక్కడే ఉన్నారు. ఎక్కువ మంది క్లాన్ సబ్యులు దిగువ-మధ్యతరగతి శ్వేతజాతీయులే కావడం గమనార్హం, వీరు పారిశ్రామిక నగరాల్లోకి కొత్తగా అడుగుపెట్టిన వలసదారుల నుంచి తమ ఉద్యోగాలను మరియు నివాసాలను కాపాడుకునేందుకు ప్రయత్నించేవారు: దక్షిణ మరియు తూర్పు ఐరోపా నుంచి కొత్తగా వచ్చిన వలసదారుల్లో అంతకుముందు వచ్చిన వలసదారులు; దక్షిణ ప్రాంతం నుంచి వచ్చిన నల్లజాతీయులు మరియు శ్వేతజాతీయులు కంటే ఎక్కువ సంఖ్యలో కాథలిక్ మరియు యూదు మద్దతుదారులు ఉన్నారు. నూతన జనాభాలు నగరాల్లోకి అడుగుపెట్టడంతో, జనావాసాల్లో వేగంగా మారుతున్న పరిస్థితులు సామాజిక ఉద్రిక్తతలను సృష్టించాయి. డెట్రాయిట్ మరియు చికాగో వంటి పారిశ్రామిక నగరాల్లో జనాభా వేగంగా పెరిగిన కారణంగా, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల మధ్యపశ్చిమ ప్రాంతంలో క్లాన్ సభ్యుల సంఖ్య కూడా బాగా పెరిగింది. డల్లాస్ మరియు హౌస్టన్ వంటి అభివృద్ధి చెందుతున్న దక్షిణాది నగరాల్లోనూ క్లాన్ బాగా విస్తరించింది.[78]

కొన్ని రాష్ట్రాల్లో, కొన్ని స్థానిక యూనిట్‌లలో సభ్యత్వానికి సంబంధించిన పట్టీలను చరిత్రకారులు సేకరించారు, సభ్యత్వానికి సంబంధించిన సాంఖ్య వైఖరిని సృష్టించేందుకు నగర జనాభా వివరాలు మరియు స్థానిక రికార్డుల్లో పేర్లతో ఈ పట్టీలను పోల్చిచూశారు. పెద్ద నగరాల్లో వార్తాపత్రికలు తరచుగా వైరభావం కలిగిన మరియు పరిహసించే క్లాన్ సభ్యులను అవివేకులైన రైతులుగా గుర్తిస్తుండేవి. ఇండియానా నుంచి సేకరించిన సవివరమైన విశ్లేషణ ప్రకారం.. మార్పులేని గ్రామీణ వాతావరణం రాష్ట్రానికి మంచిది కాదని సూచించింది:

ఇండియానాలోని క్లాన్ సభ్యులు సమాజంలో విస్తృతమైన ప్రాతినిధ్యం కలిగివున్నారు, అంటే వీరిలో అనేక వర్గాలకు చెందినవారు ఉన్నారు: వీరిలో గ్రామీణ ప్రాంతాలకు మరియు పట్టణ ప్రాంతాలకు చెందినవారు ఉన్నారు, అదేవిధంగా కార్మిక తరగతి, మధ్య తరగతి లేదా వృత్తిపరమైన హోదాల్లో ఉన్న వారు కూడా ఉన్నారు. వాస్తవానికి క్లాన్ సభ్యులు ప్రొటెస్టంట్‌లు, అయితే వారిని ప్రత్యేకంగా లేదా ఎక్కువగా సిద్ధాంతవాదులుగా కూడా భావించలేము. వాస్తవంలో, వారి మతపరమైన అనుబంధాలు శ్వేతజాతి ప్రొటెస్టంట్ సమాజాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి, ఏ చర్చికి చెందనివారు కూడా క్లాన్ సభ్యులుగా ఉన్నారు.[79]

క్లాన్ ప్రజలను బాగా ఆకర్షించగలిగింది, అయితే ఎక్కువ మంది సుదీర్ఘకాలం సంస్థలో కొనసాగలేదు. తాము కోరుకున్న సంఘం ఇది కాదని ప్రజలు తెలుసుకోవడంతో, క్లాన్‌లో సభ్యత్వం వేగంగా క్షీణించింది. 1920వ దశకంలో బాగా ఉచ్ఛస్థితిలో ఉన్నప్పుడు మిలియన్ల సంఖ్యలో పౌరులు క్లాన్‌లో చేరారు, ఈ సమయంలో దేశంలో ఓటు వేయడానికి అర్హులైన పౌరుల్లో 15% మంది ఈ సంస్థలో సభ్యులుగా ఉండేవారు. సామాజిక ఉద్రిక్తతలు సద్దుమణగడం, క్లాన్ యొక్క క్షీణతకు కారణమైంది.

కాలుతున్న శిలువ[మార్చు]

1915లో రెండో క్లాన్‌ను స్థాపించిన విలియం J. సైమన్స్ ప్రవేశపెట్టినట్లుగా చెప్పబడుతున్న కాలుతున్న శిలువ ఆచారం.

రెండో క్లాన్ కాలుతున్న క్రైస్తవ శిలువను తన గుర్తుగా స్వీకరించింది, దీనిని క్లాన్ చిహ్నంగా ఉపయోగించేవారు. మొదటి క్లాన్ ఇటువంటి చిహ్నాలను ఎన్నడూ ఉపయోగించలేదు, అయితే కాలుతున్న శిలువ రెండో క్లాన్ యొక్క బెదిరింపు చిహ్నంగా మారింది.[80]

ఈ శిలువను కాల్చే పద్ధతి పురాతన స్కాట్లాండ్ జాతుల ఆచారంలో మూలం కలిగివుంది, కాలుతున్న సెయింట్ ఆండ్ర్యూస్ క్రాస్‌ (X-ఆకారంలోని శిలువ) ఆచారాన్ని పురాతన స్కాట్లాండ్ జాతులు యుద్ధం కోసం తమ దళాలను సమూహపరిచేందుకు ఒక దారిచూపు గుర్తుగా ఉపయోగించేవి. ది క్లాన్స్‌మాన్‌ లో (పైన కనపించే), పునర్నిర్మాణానికి వ్యతిరేకంగా తన సభ్యులతో ర్యాలీ నిర్వహించేందుకు మొదటి క్లాన్ మండుతున్న శిలువలను ఉపయోగించిందని డిక్సాన్ తప్పుగా రాశాడు. ది బర్త్ ఆఫ్ ఎ నేషన్ అనే చలనచిత్రంలో గ్రిఫిత్ దీనిని తెరపైకి ఎక్కించాడు, ఈ చలనచిత్రంలో కాలుతున్న శిలువను చూపించేందుకు హైల్యాండ్ జాతులు వాస్తవానికి ఉపయోగించిన సెయింట్ ఆండ్ర్యూస్ క్రాస్‌కు బదులుగా ఒక నిలువుగా ఉండే లాటిన్ క్రాస్‌ను ఉపయోగించి గందరగోళాన్ని మరింత పెంచాడు. సైమన్స్ ఈ చలనచిత్రం నుంచి కాలుతున్న లాటిన్ శిలువను రెండో క్లాన్ చిహ్నంగా స్వీకరించాడు, దీనిని 1915నాటి స్టోన్ మౌంటైన్ సమావేశం వద్ద ప్రముఖంగా ప్రదర్శించారు, ఆ తరువాత నుంచి కు క్లక్స్‌తో శాశ్వతంగా ఈ కాలుతున్న శిలువకు అనుబంధం ఏర్పడింది.[81]

రాజకీయ ప్రభావం[మార్చు]

"వి ఆర్ ఆల్ లాయల్ క్లాన్స్‌మెన్" అనే పాట రాయబడిన ప్రతి, 1923
దస్త్రం:Goodcitizenjuly1926.jpg
పిల్లర్ ఆఫ్ ఫైర్ చర్చి జులై 1926లో ప్రచురించిన ది గుడ్ సిటిజెన్
హీరోస్ ఆఫ్ ది ఫియరీ క్రాస్ 1928లో బ్రాన్‌ఫోర్డ్ క్లార్క్ భావచిత్రం

అనేక రాష్ట్రాల్లో క్లాన్ ప్రధాన రాజకీయ ప్రాబల్యాన్ని కలిగివుంది మరియు దేశం మధ్యభాగంలో ఇది బాగా ప్రభావవంతంగా ఉంది. దక్షిణంవైపు నుంచి మధ్యపశ్చిమ మరియు ఉత్తర ప్రాంతాలకు మరియు కెనడాకు క్లాన్ విస్తరించింది, ఆ సమయంలో కెనడాలో కాథలిక్కు వలసదారులకు వ్యతిరేకంగా పెద్ద ఉద్యమం జరుగింది.[82] ఉచ్ఛస్థితిలో ఉన్నప్పుడు, క్లాన్ సభ్యుత్వం నాలుగు మిలియన్లకు చేరుకుంది మరియు అనేక విస్తృతమైన భౌగోళిక ప్రదేశాల్లో నివసిస్తున్న యువజన శ్వేతజాతి పురుషుల జనభాలో 20% మంది మరియు కొన్ని ప్రదేశాల్లో 40% మంది క్లాన్ సభ్యులుగా ఉండేవారు.[citation needed] క్లాన్ యొక్క సభ్యత్వంలో ఎక్కువ భాగం మధ్యపశ్చిమ రాష్ట్రాల్లో కేంద్రీకృతమై ఉండేది.

అదే ఏడాది బాగా తెలిసిన మరో ఉదాహరణ ఏమిటంటే, కాలిఫోర్నియాలోని అనాహీమ్ నగరాన్ని క్లాన్ ఒక విశిష్టమైన క్లాన్ నగరంగా మార్చాలని నిర్ణయించింది. క్లాన్ నగర మండలిని రహస్యంగా ఆక్రమించుకుంది, అయితే నగరంలో జరిగిన ప్రత్యేక రద్దు ఎన్నికుల్లో క్లాన్ సభ్యులు పరాజయం చవిచూశారు.[83]

న్యూయార్క్ నగరంలో జరిగిన 1924నాటి డెమొక్రాట్ జాతీయ సదస్సులో క్లాన్ ప్రతినిధులు ముఖ్య పాత్ర పోషించారు, ఈ సదస్సు మార్గనిర్దేశకంగా పనిచేసింది, తరచుగా దీనిని "క్లాన్‌బేక్ కన్వెన్షన్" అని కూడా పిలుస్తారు. సదస్సులో మొదట క్లాన్-మద్దతు ఉన్న అభ్యర్థి విలియం గిబ్స్ మెక్‌అడోను న్యూయార్క్ గవర్నర్, కాథలిక్కు వ్యక్తి అల్ స్మిత్‌కు పోటీగా నిలబెట్టాలని నిర్ణయించారు. కొన్ని రోజులపాటు ప్రతిష్టంభనలు మరియు అల్లర్ల తరువాత, ఇద్దరు అభ్యర్థులు రాజీకి వచ్చి పోటీ నుంచి వైదొలిగారు. తమ సంస్థను ప్రతిఘటించే డెమొక్రటిక్ పార్టీకి చెందిన ఒక వేదికను ఏర్పాటు కాకుండా క్లాన్ ప్రతినిధులు విజయవంతంగా అడ్డుకున్నారు.

అలబామా వంటి కొన్ని రాష్ట్రాల్లో, KKK రాజకీయ మరియు సామాజిక సంస్కరణల కోసం కృషి చేసింది.[84] మెరుగైన ప్రభుత్వ పాఠశాలలు, సమర్థవంతమైన సారాయి విక్రయ నిరోధక యంత్రాంగం, విస్తృతమైన రోడ్ల నిర్మాణం మరియు ఇతర "అభ్యుదయ" రాజకీయ ప్రమాణాలకు ప్రధాన మద్దతుదారులుగా ఈ రాష్ట్రంలోని క్లాన్ సభ్యులు ఉండేవారు. అనేక మార్గాల్లో ఈ సంస్కరణలు దిగువ తరగతి శ్వేత జాతీయులకు ప్రయోజనకరంగా ఉండేవి. 1925లో, క్లాన్ రాష్ట్రంలో ఒక రాజకీయ శక్తిగా ఎదిగింది, J. థామస్ హెఫ్లిన్, డేవిడ్ బిబ్ గ్రేవ్స్, మరియు హుగో బ్లాక్ వంటి నేతలు రాష్ట్రంలో సుదీర్ఘకాలంగా కొనసాగుతున్న నల్లజాతీయుల ప్రాబల్యాన్ని KKK సభ్యత్వంతో నియంత్రించగలిగారు.

1926లో బ్లాక్ సెనెటర్‌గా విజయం సాధించాడు, అనంతరం ఆయన సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తిగా నియమించబడ్డాడు. 1926లో, క్లాన్ మద్దతుతో బిబ్ గ్రేవ్స్ అనే ఒక క్లాన్ శాఖ మాజీ అధిపతి అలబామా గవర్నర్ పదవికి ఎన్నికయ్యాడు. ఆయన విద్యకు, మెరుగైన ప్రజా ఆరోగ్యానికి, కొత్త రహదారుల నిర్మాణానికి నిధులు పెంపును ప్రోత్సహించడంతోపాటు, కార్మిక అనుకూల చట్టాల కోసం కృషి చేశాడు. అయితే 1972 వరకు అలబామా రాష్ట్ర చట్టసభ జిల్లాల పునర్విభజనను వ్యతిరేకించిన కారణంగా, రైతులు మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాలకు అధికార పంపిణీ జరిగేలా చేయడంలో క్లాన్ కూడా విఫలమైంది.

డెమొక్రటిక్ పార్టీకి బాగా దగ్గరగా నడిచిన మొదటి క్లాన్ మాదిరిగా కాకుండా, రెండో క్లాన్ మధ్య పశ్చిమ ప్రాంతంలో రిపబ్లికన్‌లు మరియు డెమొక్రాట్‌లు ఇరువురితోనూ దగ్గరి సంబంధాలు నెరిపింది, స్వీయలక్ష్యాలకు మద్దతు ఇచ్చే ఏ పార్టీ వారికైనా అండగా నిలిచేందుకు క్లాన్ సుముఖత వ్యక్తం చేసింది; ముఖ్యంగా సారాయి నిషేధం ఉత్తర ప్రాంతంలో క్లాన్ మరియు రిపబ్లికన్‌లకు ఉమ్మడి లక్ష్యంగా ఉంది. అయితే దక్షిణాదిలో మాత్రం, రిపబ్లికన్ పార్టీకి పెద్దగా ప్రాబల్యం లేదు; అందువలన, దక్షిణాది క్లాన్ డెమొక్రాట్ పార్టీకి అనుబంధంగానే కొనసాగింది, డెమొక్రటిక్ పోలీసులు, షరీఫ్‌లు మరియు స్థానిక ప్రభుత్వంలోని ఇతర వ్యవస్థలతో సన్నిహత సంబంధాలు ఏర్పరుచుకుంది.

నిరోధకత మరియు తిరోగమనం[మార్చు]

దస్త్రం:Liberators-Kultur-Terror-Anti-Americanism-1944-Nazi-Propaganda-Poster.jpg
1944నాటి నాజీ ప్రచార పోస్టర్, ఒక కు క్లక్స్ క్లాన్ టోపీని మరియు ఉరితీసే ఉచ్చును దీనిలో చూడవచ్చు

డెట్రాయిట్‌కు చెందిన రీన్‌హోల్డ్ నీబర్ వంటి ప్రముఖ ప్రొటెస్టంట్ మంత్రులతోపాటు, అనేక గ్రూపులు మరియు నేతలు క్లాన్‌కు వ్యతిరేకంగా వ్యవహరించారు. యూదు అమెరికన్లపై నిర్మొహమాటంగా చేసిన దాడులు మరియు ప్రైవేట్ పాఠశాలలను తొలగించేందుకు క్లాన్ చేసిన ప్రచారానికి స్పందనగా, లియో ఫ్రాంక్‌ను ఉరితీసిన తరువాత యూదు యాంటీ-డిఫేమేషన్ లీగ్ ఏర్పాటయింది. ఒక పౌర సంఘం క్లాన్ సభ్యుల జాబితాలను ప్రచురించడం ప్రారంభించిన తరువాత, క్లాన్‌లో సభ్యుల సంఖ్య చాలా వేగంగా క్షీణించింది. క్లాన్ కార్యకలాపాలు ప్రజలకు తెలియజేసేందుకు మరియు క్లాన్ వేధింపులను కాంగ్రెస్ దృష్టికి తీసుకెళ్లేందుకు నేషనల్ అసోసియేషన్ ఫర్ ది అడ్వాన్స్‌మెంట్ ఆఫ్ కలర్డ్ పీపుల్ ఒక ప్రజా అవగాహన కార్యక్రమాలు నిర్వహించింది. 1925లో ఉచ్ఛస్థితికి చేరుకున్న తరువాత, క్లాన్ సభ్యత్వం మధ్య పశ్చిమ ప్రాంతంలో వేగంగా క్షీణించడం ప్రారంభమైంది.[78]

అలబామాలో, KKK జాగరణ బృంద సభ్యులు, తమకు ప్రభుత్వ భద్రత ఉందని భావించి, 1927లో భౌతిక తీవ్రవాద చర్యలు ప్రారంభించారు, జాతి నిబంధనలను అతిక్రమించినందుకు మరియు నైతిక తప్పిదాలు చేసినందుకు నల్లజాతీయులు, శ్వేతజాతీయులు ఇద్దరినీ లక్ష్యంగా చేసుకొని దాడులు చేశారు.[85] రాష్ట్రం యొక్క సంప్రదాయవాద ఉన్నతవర్గం ప్రతిదాడులు చేసింది. మోంట్‌గోమేరీ అడ్వెర్టైజర్ సంపాదకుడు గ్రోవర్ C. హాల్, Sr., క్లాన్ యొక్క జాతి మరియు మతపరమైన అసహనాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకొని వరుసగా సంపాదక వ్యాసాలు ప్రచురించాడు. క్లాన్‌పై తాను సాగించిన ఉద్యమానికి గుర్తుగా హాల్‌కు పులిట్జెర్ బహుమతి లభించింది.[86] ఇతర వార్తాపత్రికలు కూడా క్లాన్‌కు వ్యతిరేకంగానే వ్యవహరించాయి, క్లాన్‌ను ఒక హింసాత్మక సంస్థగా మరియు "అమెరికా ప్రయోజనాలకు విరుద్ధమైన" సంస్థగా చిత్రీకరించాయి. షరీఫ్‌లు దీనిని అణిచివేశారు. 1928 అధ్యక్ష ఎన్నికల్లో, రాష్ట్ర ప్రజలు కాథలిక్కు అయిన డెమొక్రటిక్ పార్టీ అభ్యర్థి అల్ స్మిత్‌ను గెలిపించారు. అలబామాలో 1930నాటికి క్లాన్ సభ్యుల సంఖ్య 6 వేల కంటే తక్కువ స్థాయికి పడిపోయింది. చిన్న స్వతంత్ర సంఘాలు బర్మింగ్‌హామ్‌లో క్రియాశీలకంగా వ్యవహరించడం మాత్రం కొనసాగింది, 1940వ దశకంలో ఇక్కడి సభ్యులు ఆర్థికంగా బాగా బలపడిన సంచార ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ నివాసాలపై బాంబు దాడులు చేశారు. 1950 మరియు 1960వ దశకాల్లో పౌర హక్కుల ఉద్యమంపై స్పందనగా KKK క్రియాశీలత పెరిగింది.

D. C. స్టీఫెన్సన్, ఇండియానా క్లాన్ గ్రాండ్ డ్రాగన్. 1925లో ఒక యువ శ్వేతజాతి పాఠశాల ఉపాధ్యాయిని హత్య కేసులో అతని ప్రేమేయం రుజువు కావడంతో, ఇండియానా క్లాన్ పూర్తిగా నాశనమైంది.

{1}మాడ్గే ఒబెర్‌హోల్ట్‌జెర్{/1} అత్యాచారం మరియు హత్య కేసులో ఇండియానా మరియు 22 ఉత్తరాది రాష్ట్రాలకు గ్రాండ్ డ్రాగన్‌గా (కు క్లక్స్ క్లాన్‌లో అత్యున్నత అధికారి) వ్యవహరించిన D. C. స్టీఫెన్సన్‌పై రెండో తరగతి హత్యకు సంబంధించి [87] నేరారోపణ రుజువు చేయబడింది. సంచలనాత్మక విచారణలో స్టీఫెన్సన్ దోషిగా తేలడంతో, ఇండియానాలో క్లాన్ నాటకీయంగా క్షీణించింది. చరిత్రకారుడు లియోనార్డ్ మూర్ నాయకత్వంలో ఒక వైఫల్యం క్లాన్ యొక్త పతనానికి కారణమైందని పేర్కొన్నాడు:

ఇండియానా రహస్య సామ్రాజ్యాన్ని నియంత్రించేందుకు ప్రయత్నించిన స్టీఫెన్సన్ మరియు ఇతర సభ్యులు మరియు సారథ్య ఔత్సాహికులకు క్లాన్ యొక్క లక్ష్యాల సాధనకు రాజకీయ వ్యవస్థను ఉపయోగించుకునే సామర్థ్యం కొరవడింది మరియు దానిని ఉపయోగించాలనే అభీష్టాన్ని వీరు ప్రదర్శించలేకపోయారు. ఉద్యమం యొక్క మూలాలపై వారికి ఆసక్తి లేదు లేదా బహుశా దీనిపై వీరు అవగాహన కూడా కలిగిలేరు. వారి దృష్టిలో, క్లాన్ అంటే సంపద మరియు అధికారం సాధించిపెట్టే సాధనం మాత్రమే. రాజకీయ శక్తిగా మారే వరకు, క్లాన్‌కు ఎన్నడూ బలమైన మరియు నిబద్ధత కలిగిన నాయకత్వం అవసరంలేని కారణంగా ఈ బొటాబొటీ వ్యక్తులు సంస్థలో శిఖరాగ్ర స్థాయికి ఎదిగారు. క్లాన్‌ను బలపరిచిన లేదా తమ యొక్క క్లాన్ నియామకుల ద్వారా కొన్ని ప్రయోజనాలు పొందిన స్థిరపడిన మరియు అనుభవజ్ఞులైన ఎక్కువ మంది రాజకీయ నాయకులు కూడా కొంతవరకు మాత్రమే సాయపడ్డారు. ముఠాతత్వం ఒక అడ్డుగోడను సృష్టించింది, అయితే అనేక మంది రాజకీయ నాయకులు స్వీయ ప్రయోజనాల కోసమే క్లాన్‌కు మద్దతు ఇచ్చారు. నేరాలు మరియు అవినీతికి సంబంధించిన కేసులు ఉద్యమాన్ని కుంగదీస్తున్నప్పుడు, తమ రాజకీయ భవిష్యత్ గురించి ఆలోచిస్తున్నవారు క్లాన్‌వైపు పని చేసేందుకు నిరాసక్తి చూపించారు.:[88]

ఇంపీరియన్ విజార్డ్ (క్లాన్ అత్యున్నత నేత) హీరం వెస్లే ఈవన్స్ 1939లో సంస్థను ఇండియానాకు చెందిన జంతు వైద్య నిపుణుడు జేమ్స్ కోల్‌స్కౌట్ మరియు అట్లాంటాకు చెందిన ప్రసూతి వైద్య నిపుణుడు సామ్యేల్ గ్రీన్‌లకు విక్రయించాడు, అయితే వారు సంస్థ నుంచి బయటకు వెళుతున్న సభ్యుల సంఖ్యను నిరోధించలేకపోయారు. 1944లో, క్లాన్ తాత్కాలిక హక్కుల కోసం పన్నుల రూపంలో $685,000 చెల్లించడంలో IRS విఫలం కావడంతో, కోల్‌స్కౌట్ అదే ఏడాది సంస్థను రద్దు చేయాల్సి వచ్చింది. తరువాతి సంవత్సరాల్లో స్థానిక క్లాన్ సంఘాలు కూడా మూతబడ్డాయి.[89]

1928లో వాషింగ్టన్, D.C.లోని పెన్సిల్వేనియా ఎవెన్యూలో కవాతు చేస్తున్న కు క్లక్స్ క్లాన్ సభ్యులు

రాజకీయంగా అత్యంత ప్రభావమంతమైన క్లాన్ శాఖలు ఇండియానాలో మాత్రమే ఉన్నప్పటికీ, 1940 నుంచి 1970 మధ్యకాలంలో క్లాన్ తీవ్రవాద చర్యల కారణంగా దక్షిణాది రాష్ట్రాల నుంచి ఉత్తర, మధ్యపశ్చిమ మరియు పశ్చిమ నగరాలకు ఐదు మిలియన్ల మంది నల్లజాతీయులు వలస వెళ్లారు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత ఇండియానా రాజకీయాల్లో మరియు సమాజంలో కు క్లక్స్ క్లాన్ ప్రభవమంతమైన శక్తిగా ఎదిగింది. దీనిలో అనేక ఆదాయ మరియు సామాజి స్థాయిల్లోని స్థానిక, శ్వేతజాతి ప్రొటెస్టంట్లు సభ్యులుగా ఉన్నారు. 1920వ దశకంలో, జాతీయ స్థాయిలోనే, అత్యంత శక్తివంతమైన కు క్లక్స్ క్లాన్‌ను ఇండియానా కలిగివుంది. రాష్ట్రవ్యాప్తంగా భారీ సంఖ్యలో పౌరులు దీనిలో సభ్యులుగా ఉన్నప్పటికీ, 1924లో ఎడ్వర్డ్ జాక్సన్ గవర్నర్‌గా గెలిచినప్పుడు క్లాన్ అత్యంత ప్రాధాన్యత సంతరించుకుంది. తరువాత కొంత కాలానికి, ఇండియానా క్లాన్ అధికారి D.C. స్టీఫెన్సన్ హత్యారోపణల్లో చిక్కుకోవడంతో శాంతి,భద్రతల పరిరక్షక దళంగా కు క్లక్స్ క్లాన్‌కు ఉన్న ప్రతిష్ట దెబ్బతింది. 1926నాటికి కు క్లక్స్ క్లాన్ పతనంకావడంతోపాటు, అప్రతిష్ట మూటగట్టుకుంది. [90]

రెండో ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, జానపద కళాకారుడు మరియు రచయిత స్టీట్సన్ కెన్నెడీ క్లాన్‌లోకి చొరబడి, దానికి సంబంధించిన సమాచారాన్ని ప్రసార మాధ్యమాలకు మరియు చట్ట పరిరక్షణ సంస్థలకు అందజేశాడు. సూపర్‌మాన్ రేడియో కార్యక్రమానికి సంబంధించిన రచయితలకు కూడా ఆయన రహస్య సంకేత పదాలను తెలియజేశాడు, దీని ద్వారా KKKపై సూపర్‌మాన్ చేసిన సాహసాలు అనేక ఎపిసోడ్‌లు కొనసాగాయి. క్లాన్ యొక్క వాతావరణాన్ని నాశనం చేయడం మరియు క్లాన్ యొక్క ఆచారాలు మరియు సంకేత పదాలను బయటపెట్టాలనుకొని దానిలోకి అడుగుపెట్టిన కెన్నెడీ యొక్క ఉద్దేశాలు కూడా సంస్థలో కొత్త సభ్యుల చేరిక మరియు సభ్యత్వం క్షీణించడానికి కారణమయ్యాయి.[91] 1950వ దశకంలో, కెన్నెడీ తన అనుభవాల గురించి బాగా అమ్ముడయిన ఒక పుస్తకాన్ని రాశాడు, దీని ద్వారా క్లాన్ యొక్క ప్రతిష్ట మరింత దెబ్బతింది.[92]

వివిధ సంవత్సరాల్లో క్లాన్ యొక్క సభ్యత్వంలో మార్పులను ఈ కింది పట్టిక చూపిస్తుంది.[93] (పట్టికలో ఇచ్చిన సంవత్సరాల్లో దాదాపుగా సరిపోలిన గణాంకాలు చూపించబడ్డాయి.)

సంవత్సరం సభ్యుల సంఖ్య
1920 4,000,000[94]
1924 6,000,000
1930 30,000
1980 5,000
2008 6,000

తరువాతి క్లాన్‌ను, 1950 నుంచి 1960 దశకాల వరకు[మార్చు]

"కు క్లక్స్ క్లాన్" అనే పేరును అనేక స్వతంత్ర సంస్థలు ఉపయోగించడం ప్రారంభించాయి. 1950వ దశకంలో ప్రారంభమైన స్వతంత్ర క్లాన్ గ్రూపులు పౌర హక్కుల ఉద్యమాన్ని అడ్డుకోవడం ప్రారంభించాయి, మార్పు చెందుతున్న నివాస ప్రాంతాల్లోని ఇళ్లు మరియు ఉద్యమ కార్యకర్తల నివాసాలపై బాంబు దాడులు చేయడం మరియు భౌతిక హింసాకాండ, బెదిరింపులు మరియు హత్యల ద్వారా ఈ క్లాన్ గ్రూపులు ఉద్యమాన్ని అడ్డుకునే ప్రయత్నం చేశాయి. అలబామాలోని బర్మింగ్‌హామ్‌లో బుల్ కానర్ అధికారంలో ఉన్న కాలంలో, క్లాన్ సంఘాలు పోలీసులతో బాగా దగ్గరి సంబంధం కలిగివున్నాయి, పోలీసులతో సన్నిహత సంబంధాలు పెట్టుకొని క్లాన్ సంఘాలు ఇష్టారాజ్యంగా వ్యవహరించాయి. క్లాన్ సంఘాలు అనేక బాంబు దాడులు చేయడంతో, నగరానికి "బాంబింగ్‌హామ్" అనే మారు పేరు కూడా వచ్చింది. అలబామా మరియు మిస్సిసిపీ వంటి రాష్ట్రాల్లో, క్లాన్ సభ్యులు గవర్నర్ పాలనా యంత్రాంగాలతో సన్నిహత సంబంధాలు ఏర్పరుచుకున్నారు.[15]

బయటకు తెలియకుండా, ఎటువంటి శిక్షలు లేకుండా అనేక హత్యలు జరిగాయి. నల్లజాతీయుల ఓటు హక్కును రద్దు చేయడం కొనసాగడంతో, వారు ఎక్కువ మంది ధర్మాసనాల్లో ఉండేందుకు వీలు పడలేదు, దీని ద్వారా వీటిలో అందరూ శ్వేతజాతీయులే న్యాయమూర్తులుగా ఉన్నారు. అట్లాంటాలోని దక్షిణ ప్రాంతీయ మండలి ఇచ్చిన ఒక నివేదిక ప్రకారం.. 1951 మరియు 1952 మధ్యకాలంలో నలభై మంది నల్లజాతీయుల కుటుంబాలపై బాంబు దాడులు జరిగాయి. బాంబు దాడుల బాధితుల్లో కొందరు సామాజిక కార్యకర్తలు, వీరు చేస్తున్న పని వారిని ప్రమాదంలోకి నెట్టింది, అయితే వారిలో ఎక్కువ మంది జాతిపరమైన వివక్షను వ్యతిరేకించినవారు లేదా అమాయక ప్రేక్షకులు, హింసాకాండను ఊహించని వ్యక్తులు కావడం గమనార్హం.[95]

క్లాన్ సభ్యులు చేసిన కొన్ని సంచలనాత్మక హత్యలు:

1977లో అలబామాలోని మొబైల్‌లో ఒక క్లాన్ ర్యాలీ సందర్భంగా హింసాకాండ
  • 1965లో అలబామాలో వియోలా లిజో హత్య జరిగింది. దక్షిణ ప్రాంతంలో పెరిగిన డెట్రాయిట్‌కు చెందిన ఐదుగురు బిడ్డల తల్లి, పౌర హక్కుల ర్యాలీలో పాల్గొనేందుకు రాష్ట్రానికి వచ్చిన ఆమె హత్య చేయబడ్డారు. హత్య జరిగిన సమయంలో లిజో పౌర హక్కుల కార్యకర్తలను తీసుకొని వస్తున్నారు.
  • 1966లో మిస్సిసిపీలో NAACP నేత వెర్నోన్ డెహ్మెర్ Sr., 58, బాంబుదాడితో హత్య చేయబడ్డాడు. 1998లో కు క్లక్స్ క్లాన్ మాజీ విజార్డ్ శామ్ బౌవెర్స్ అతని హత్య నేరంలో దోషిగా పరిగణించబడ్డాడు, అతనికి యావజ్జీవ శిక్ష విధించబడింది. ఈ కేసులో బౌవెర్స్‌తోపాటు ఇద్దరు ఇతర క్లాన్ సభ్యులు కూడా విచారించబడ్డారు, అయితే వారిలో ఒకరు విచారణకు ముందుగానే మరణించగా, మరొకరిపై నేరారోపణలు కొట్టివేయబడ్డాయి.

క్లాన్ హింసాకాండను అడ్డుకునే ప్రయత్నాలు కూడా జరిగాయి. 1958లో జరిగిన ఉత్తర కారొలీనా సంఘటనలో, క్లాన్ సభ్యులు ఇద్దరు లుంబీ స్థానిక అమెరికన్ల నివాసాలపై శిలువలను క్లాన్ కాల్చివేసింది, శ్వేతజాతీయులతో అనుబంధం ఉన్న వీరిని క్లాన్ సభ్యులు బెదిరించి వెళ్లారు, ఈసారి మరింత మంది సభ్యులతో వస్తామని బెదిరించారు. తరువాత క్లాన్ సభ్యులు రాత్రిపూట అక్కడి సమీపంలో ర్యాలీ నిర్వహిస్తుండగా, వందలాది మంది సాయుధ లుంబీలు వారిని చుట్టుముట్టారు. తుపాకీలతో కాల్పులు జరిగాయి, చివరకు క్లాన్ సభ్యులు పరారయ్యారు, దీనిని హాయెస్ పాండ్ యుద్ధంగా గుర్తిస్తారు.[100] 1953లో, వార్తాపత్రిక ప్రచురణకర్త W. హోరాస్ కార్టర్ క్లాన్ కార్యకలాపాలను తెలియజేసినందుకు పులిట్జెర్ బహుమతి అందుకున్నాడు.

అలబామాలోని బర్మింగ్‌హామ్‌కు ఫ్రీడమ్ రైడర్‌లు వచ్చినప్పుడు, పోలీసు కమిషనర్ బుల్ కానర్ పోలీసులను పంపేముందు వారిపై దాడి చేసేందుకు క్లాన్ సభ్యులకు పదిహేను నిమిషాల సమయం ఇచ్చాడు.[15] స్థానిక మరియు రాష్ట్ర అధికారిక యంత్రాంగాలు వారిని రక్షించడంలో విఫలమవడంతో, సమాఖ్య ప్రభుత్వం జోక్యం చేసుకుంది.

క్లాన్‌లో సమాచారం తెలియజేసేవారికి FBI ముడుపులు చెల్లించింది, ఉదాహరణకు అలబామాలోని బర్మింగ్‌హామ్‌లో 1960వ దశకం ప్రారంభంలో, స్థానిక చట్ట పరిరక్షణ సంస్థలు మరియు క్లాన్‌తో దీని సంబంధాలు తరచుగా సంశయాత్మకమయ్యాయి. FBI అధిపతి J. ఎడ్గార్ హూవెర్ క్లాన్ కార్యకలాపాలను నియంత్రించడం కంటే, పౌర హక్కుల ఉద్యమకారులతో కమ్యూనిస్ట్‌ల సంబంధాలపట్ల ఎక్కువ ఆందోళన చెందుతున్నట్లు కనిపించేవాడు. 1964లో, FBI యొక్క COINTELPRO కార్యక్రమం పౌర హక్కుల ఉద్యమ సంఘాల్లోకి చొరబడేందుకు, వాటిని భగ్నం చేసేందుకు ప్రయత్నాలు చేసింది.[15]

20వ-శతాబ్దపు సుప్రీంకోర్టు తీర్పులు ప్రజల పౌర హక్కులు అమలులో సమాఖ్య ప్రభుత్వ ప్రమేయాన్ని విస్తరించింది, పునర్నిర్మాణ రోజుల నుంచి సుదీర్ఘకాలంలో విస్మరించబడుతున్న బలప్రయోగ (ఫోర్స్) చట్టం మరియు క్లాన్ చట్టాలు పునరుద్ధరించబడ్డాయి, 1964నాటి చానీ, గుడ్‌మాన్, మరియు షవెర్నెర్ హత్యలు;[101] మరియు 1965నాటి వియోలా లిజో హత్య కేసులకు సంబంధించిన విచారణల్లో సమఖ్య (కేంద్ర) ప్రభుత్వ న్యాయవాదులు ఈ చట్టాలను ఆధారంగా చేసుకున్నారు.[102] 1991లో బ్రై V. అలెగ్జాండ్రియా వుమన్స్ హెల్త్ క్లినిక్ నేర విచారణ కూడా ఈ చట్టాలను ప్రాతిపదికగా చేసుకొని జరిగింది.

1970వ దశకం నుంచి[మార్చు]

ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్‌ల పౌర మరియు ఓటు హక్కులను రక్షించే సమాఖ్య చట్టం అమల్లోకి రావడంతో, క్లాన్ తన యొక్క దృష్టిని న్యాయబద్ధమైన అన్నిజాతులవారు కలిసి చదువుకునే పాఠశాలలను వ్యతిరేకించడం, సమర్థమంతమైన చర్యలు మరియు మరింత పారదర్శక వలస విధానంపైకి మార్చుకుంది. ఉదాహరణకు, 1971లో క్లాన్ సభ్యులు మిచిగాన్‌లోని, పాంటియాక్‌లో 10 పాఠశాల బస్సులను ధ్వంసం చేసేందుకు బాంబులు ఉపయోగించారు. 1974లో పాఠశాల బస్సుల సంక్షోభం సందర్భంగా క్లాన్ సభ్యుడు డేవిడ్ డ్యూక్ క్రియాశీలకంగా వ్యవహరించాడు. 1974 నుంచి 1978లో క్లాన్‌కు రాజీనామా చేసే వరకు అతను నైట్స్ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్‌కు నాయకుడిగా వ్యవహరించాడు.

నవంబరు 3, 1979న, ఉత్తర కారొలీనాలోని గ్రీన్స్‌బోరోలో గ్రీన్స్‌బోరో నరమేధం జరిగింది, ఒక నిరసన ప్రదర్శన సందర్భంగా కు క్లక్స్ క్లాన్ మరియు అమెరికన్ నాజీ పార్టీ సభ్యుల చేతిలో ఐదుగురు నిరసనకారులు హత్య చేయబడ్డారు, ఈ సంఘటనలో క్లాన్ లేదా నాజీ-మద్దుతుదారులెవరూ గాయపడటం లేదా మరణించడం జరగలేదు.[103] ఈ ప్రాంతంలో నల్లజాతీయుల ఆధిపత్యం కలిగిన పారిశ్రామిక కార్మికుల సంఘం కమ్యూనిస్ట్ వర్కర్స్ పార్టీని ఏర్పాటు చేసేందుకు జరిగిన ఆఖరి ప్రయత్నాల్లో ఇది కూడా ఒక భాగం.[104]

1979లో క్లాన్‌లోకి రహస్యంగా ప్రవేశించిన ఒక వార్తాపత్రిక విలేకరి జెర్రీ థామ్సన్ FBI యొక్క COINTELPRO ప్రయత్నాలు బాగా విజయవంతంగా అయ్యాయని వెల్లడించాడు. FBI రహస్య సేవకులు మీ నేతలు అంటే మీ నేతలు అంటూ ప్రత్యర్థి క్లాన్ ముఠాలు ఒకదానిపై ఒకటి ఆరోపణలు చేసుకున్నాయి. నైట్స్ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్ కనిపించని సామ్రజ్యంలోని బిల్ విల్కిన్సన్ FBI కోసం పనిచేసినట్లు భావిస్తున్నారు.[105] కొద్దికాలం థామ్సన్స్ సభ్యుడిగా ఉన్న సమయంలో, అతని ట్రక్కుపై కాల్పులు జరిగాయి, నల్లజాతీయుల పిల్లలపై కోప్పడ్డాడు, అతను పాల్గొన్న ఒక క్లాన్ ర్యాలీ అల్లరిగా మారింది, పక్కనున్న సైనిక స్థావరంలోని నల్లజాతి సైనికులు ర్యాలీలో పాల్గొన్న క్లాన్ సభ్యులను రెచ్చగొట్టారు. క్లాన్ చేసే ర్యాలీ ప్రయత్నాలు తరచుగా నిరసనలమయం కావడంతోపాటు, హింసాత్మకంగా మారేవి.

1980లో KKK ప్రారంభ ర్యాలీ తరువాత టెన్నెస్సీలోని చిట్టానోగాలో ముగ్గురు కు క్లక్స్ క్లాన్ సభ్యులు నలుగురు వృద్ధ నల్లజాతి మహిళలపై (వియోలా ఎలిసన్, లీలా ఎవాన్స్, ఒపాల్ జాక్సన్ మరియు కాథరిన్ జాన్సన్) కాల్పులు జరిపారు. (ఐదో మహిళ ఫానీ క్రంసేకు ఈ సంఘటనలో గాజు తగలడంతో గాయపడింది.) ఐదుగురు బాధితుల్లో ఎవరూ మరణించలేదు. హత్యా యత్నం ఆరోపణలు ఎదుర్కొన్న ముగ్గురు క్లాన్ సభ్యుల్లో ఇద్దరిని- బిల్ చర్చ్ మరియు లారీ పేన్ - అందరూ శ్వేతజాతీయులతో కూడిన ధర్మాసనం నిర్దోషులుగా విడిచిపెట్టింది-మూడో నిందితుడు మార్షల్ త్రాష్-ను ఇదే ధర్మాసనం తక్కువస్థాయి నేరారోపణలతో తొమ్మిది నెలల శిక్ష విధించింది. మూడు నెలల తరువాత అతను విడుదలయ్యాడు.[106][107][108] 1982లో ఒక ధర్మాసనం పౌర హక్కుల విచారణలో ఈ ఐదుగురు మహిళలకు $535,000 నష్టపరిహారం చెల్లించాలని ఆదేశాలు జారీ చేసింది.[109]

1981లో అలబామాలో క్లాన్ సభ్యులచే మిచెల్ డొనాల్డ్ కిరాతకంగా ఉరితీయబడిన తరువాత, FBI అతని హత్య కేసు విచారణ స్వీకరించింది. మరణ శిక్ష విధించబడిన హెన్రీ హాయ్స్‌తోపాటు, మొత్తం ఇద్దరు స్థానిక క్లాన్ సభ్యులకు ఈ హత్యలో ప్రమేయం ఉన్నట్లు నేర నిర్ధారణ జరిగింది. న్యాయవాదులు మోరిస్ డీస్ మరియు జోసెఫ్ J.లెవిన్ సాయంతో సదరన్ పావర్టీ లా సెంటర్ (SPLC)లో, డొనాల్డ్ యొక్క తల్లి బెవులా మే డొనాల్డ్ అలబామాలోని సివిల్ కోర్టులో కు క్లక్స్ క్లాన్‌పై దావా వేసింది. ఫిబ్రవరి 1987లో యునైటెడ్ క్లాన్స్ ఆఫ్ అమెరికాపై ఆమె వేసిన దావా విజయం సాధించింది. అందరూ శ్వేతజాతీయులతో కూడిన ధర్మాసనం డొనాల్డ్ హత్యకు క్లాన్ కారణమని, దీనికి అతని తల్లికి $7 మిలియన్ల నష్టపరిహారం చెల్లించాలని తీర్పు చెప్పింది. తీర్పుకు సంబంధించిన నష్టపరిహారాన్ని చెల్లించేందుకు క్లాన్ దాని యొక్క ఆస్తులను వదులుకోవాల్సి వచ్చింది, ఈ సందర్భంగా క్లాన్ కోల్పోయినవాటిలో టుస్కాలోసాలోని దాని ప్రధాన కార్యాలయ భవనం కూడా ఉంది.[110]

సుదీర్ఘ విజ్ఞప్తుల ప్రక్రియ ముగిసిన తరువాత, జూన్ 6, 1997న అలబామాలో డొనాల్డ్ మరణానికి సంబంధించిన కేసులో హాయెస్‌కు మరణశిక్ష అమలు చేశారు. ఆఫ్రికన్ అమెరికన్‌పై జరిగిన నేరానికి సంబంధించి అలబామాలో ఒక శ్వేతజాతీయుడికి మరణ శిక్ష అమలు చేయడం 1913 తరువాత ఇదే తొలిసారి కావడం గమనార్హం.[111] క్లాన్‌లో రహస్యంగా ప్రవేశించానని ప్రకటించుకున్న థాంమ్సన్.. మిలియన్లకొద్ది డాలర్ల నష్ట పరిహారాన్ని కోరుతూ సదరన్ పావర్టీ లా సెంటర్ వరుసగా వేసిన దావాల కారణంగా అరెస్ట్ అయ్యే అవకాశం ఉండటంతో క్లాన్ నేతలు భిన్నాభిప్రాయాలకు వచ్చినట్లు పేర్కొన్నాడు. క్లాన్ సభ్యులు ఆఫ్రికా సంతతికి చెందిన అమెరికన్ల గ్రూపుపై దాడి చేయడంతో ఈ దావాలు దాఖలు చేయబడ్డాయి. దావాల నుంచి రక్షణ పొందేందుకు నిధులను సంరక్షించుకునేందుకు క్లాన్ సభ్యులు కార్యకలాపాలను బాగా తగ్గించుకున్నారు. క్లాన్ కూడా దావాలను సాధనాలుగా ఉపయోగించుకుంది. థాంమ్సన్ యొక్క పుస్తకం యొక్క ఒక ఎడిషన్ ప్రచురణను అడ్డుకునేందుకు వారు ఒక లిఖితపూర్వక నిందతో కూడిన వ్యాజ్యాన్ని దాఖలు చేశారు.

ఈ రోజు కు క్లక్స్ క్లాన్ అనేది ఒక సంస్థ రూపంలో లేదు. U.S వ్యాప్తంగా ఇది చిన్నచిన్న స్వతంత్ర శాఖలుగా ఉంది.[112] స్వతంత్ర గ్రూపులు ఏర్పాటవడంతో KKK సంఘాల్లోకి రహస్య చొరబాట్లు జరపడం బాగా కష్టంగా మారింది, అంతేకాకుండా పరిశోధకులు వీటిలో సభ్యుల సంఖ్యను అంచనా వేయడం కూడా కష్టమైంది. ఇటీవలి సంవత్సరాల్లో KKK సభ్యత్వ నమోద కార్యక్రమాలు వేగవంతమయ్యాయి, అయితే సంస్థ మాత్రం చాలా నెమ్మదిగా వృద్ధి చెందుతోంది, 179 శాఖల్లో మొత్తం సభ్యుల సంఖ్య 5,000–8,000 వరకు ఉంటుందని భావిస్తున్నారు. అక్రమ వలసలు, పట్టణ నేరాలు మరియు స్వలింగ-వివాహం వంటి ప్రజాందోళనకర అంశాలు తాజాగా క్లాన్ పునరుజ్జీవనానికి ఊతం ఇస్తున్నాయి.[113]

ఒక ప్రముఖ మాజీ క్లాన్ సభ్యుడు, పశ్చిమ వర్జీనియాకు చెందిన రాబర్ట్ బైర్డ్ ఒక్కరు మాత్రమే ప్రస్తుతం U.S సమాఖ్య యంత్రాంగంలో భాగంగా ఉన్నాడు, ఆయన 24 ఏళ్ల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, అంటే అర్ధ శతాబ్దం కిందట, తాను క్లాన్‌లో చేరినందుకు తీవ్రంగా విచారిస్తున్నానని ఒక సందర్భంలో బైర్డ్ వ్యాఖ్యానించాడు. 1940వ దశకంలో బైర్డ్ యువకుడిగా ఉన్నప్పుడు క్లాన్‌లో చేరాడు, పశ్చిమ వర్జీనియాలోని చిన్న పట్టణంలో 150 మంది స్నేహితులు మరియు తెలిసినవారు దీనిలో చేరేందుకు ఆయన సాయపడ్డాడు. ఏడాదిపాటు తాను క్లాన్ సభ్యుడిగా ఉన్నానని ఆయన తరువాత చెప్పాడు, అయితే సమకాలీన వార్తాపత్రికలు 1946లో ఒక స్నేహితుడిని క్లాన్ సభ్యుడిగా సిఫార్సు చేస్తూ ఇచ్చిన పత్రాన్ని బయటపెట్టాయి.[114] 2005లో, ఆయన తన జీవిత చరిత్రను ప్రచురించినప్పుడు, తన గత జీవితం గురించి మళ్లీ ప్రశ్నలు ఎదుర్కొన్నాడు, ఈ సందర్భంగా ఆయన మాట్లాడుతూ.. అప్పుడు తప్పు చేశానని తెలుసని వ్యాఖ్యానించాడు. అమెరికాలో అసహనానికి చోటు లేదు. వెయ్యిసార్లు నేను క్షమాపణలు చెప్పాను... మళ్లీ మళ్లీ క్షమాపణలు చెప్పడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను. జరిగినదానిని నేను తుడిచేయలేనని పేర్కొన్నాడు."[114]

ఇప్పటికీ క్రియాశీలకంగా ఉన్న కొన్ని పెద్ద KKK సంస్థలు:

  • బాయు నైట్స్ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్, టెక్సాస్, ఒక్లాహోమా, అర్కాన్సాస్, లూసియానా మరియు ఇతర అమెరికా దక్షిణాది ప్రదేశాల్లో ఇది చురుగ్గా ఉంది.
  • చర్చ్ ఆఫ్ ది అమెరికన్ నైట్స్ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్[115]
  • ఇంపీరియల్ క్లాన్స్ ఆఫ్ అమెరికా[116]
  • నైట్స్ ఆఫ్ ది వైట్ కామెలియా
  • నైట్స్ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్, అర్కాన్సాస్‌లోని జింక్ కేంద్రంగా పని చేస్తున్న ఈ సంస్థకు నేషనల్ డైరెక్టర్ మరియు స్వీయ-ప్రకటిత క్రైస్తవ పూజారి థామ్ రాబ్ వ్యవహరిస్తున్నాడు.[117] అమెరికాలో ఈ రోజు అతిపెద్ద క్లాన్ సంస్థగా ఇది పరిగణించబడుతుంది. దీనిని ఒక "ఆరో శకానికి చెందిన క్లాన్"గా సూచిస్తారు మరియు ఇది జాత్యహంకార గ్రూపుగా కొనసాగుతుంది.

అనేక చిన్న సంఘాలు కూడా క్లాన్ పేరును ఉపయోగించుకుంటున్నాయి. మూడింట రెండొంతుల మంది KKK సభ్యులు దక్షిణాదిలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నట్లు అంచనాలు సూచిస్తున్నాయి, మూడు వంతు మాత్రం ప్రధానంగా దిగువ మధ్య పశ్చిమ ప్రాంతంలో ఉన్నట్లు పరిగణిస్తున్నారు.[115][118][119]

ఇంపీరియల్ క్లాన్స్ ఆఫ్ అమెరికాపై సదరన్ పావర్టీ లా సెంటర్ ఆధ్వర్యంలో దాఖలు చేసిన దావాపై విచారణ జరిపి ఫిర్యాదుదారు జోర్డాన్ గ్రూవెర్‌కు $1.5 మిలియన్ల నష్టపరిహారం మరియు $1 మిలియన్ దండనాత్మక నష్టం చెల్లించాలని నవంబరు 14, 2008న, ఏడుగురు పురుషులు మరియు ఏడుగురు మహిళలు కలిగిన అందరూ శ్వేతజాతీయులతో కూడిన ధర్మాసనం తీర్పు వెలువరించింది.[120] గ్రూవెర్ 16 ఏళ్ల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, అతడిని జులై 2006న కెంటుస్కీ కౌంటీ వద్ద ఐదుగురు IKA సభ్యులు తీవ్రంగా కొట్టినట్లు విచారణలో నిరూపించబడింది.[121]

నియో-నాజీల వంటి ఇతర శ్వేత జాతీయతావాద గ్రూపులతో అనేక క్లాన్ సంఘాలు బలమైన అనుబంధం ఏర్పరుచుకున్నాయి. గుండు చేయించుకొని తలపై నాజీల చిహ్నాలు ధరించడం, వారి మాదిరి వేషధారణను స్వీకరించడం ద్వారా కొన్ని క్లాన్ సంఘాలు నాజీ సంస్కృతిలోకి మారుతుండటం పెరుగుతోంది.[122]

సాధారణంగా ప్రసార మాధ్యమాలు మరియు చర్చావేదికలపై క్లాన్ ప్రయోజనకారిత్వానికి సంబంధించినదని జరుగుతున్న ప్రచారాన్ని బలపరిచేందుకు అనేక KKK సంఘాలు ఉదాహరణలుగా ఉన్నాయి. తొలి సవరణ హక్కుల రక్షణగా ప్రజా ర్యాలీలు, విన్యాసాలు, ప్రదర్శనలు నిర్వహించేందుకు మరియు రాజకీయ అభ్యర్థులను నిలబెట్టే హక్కు కోసం ACLU వివిధ KKK శాఖలకు న్యాయపరమైన మద్దతు అందించింది.[123]

పదావళి[మార్చు]

క్లాన్‌లో సభ్యుత్వం రహస్యంగా ఉంటుంది. అనేక సౌభ్రాతృత్వ సంస్థలు మాదిరిగా, క్లాన్ సభ్యులు ఒకరినొకరు గుర్తుపట్టేందుకు గుర్తులు ఉన్నాయి. ఒక క్లాన్ సభ్యుడు AYAK (ఆర్ యు ఎ క్లాన్స్‌మాన్?) అనే క్లుప్తపదాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా మరో సభ్యుడు రహస్యంగా తనను గుర్తించేందుకు వీలు కల్పిస్తాడు. దీనికి స్పందనగా రెండో క్లాన్ సభ్యుడు AKIA (ఎ క్లాన్స్‌మాన్ ఐ యామ్) అనే క్లుప్తపదాన్ని ఉపయోగిస్తాడు.[124]

వైవిద్యభరిత చరిత్రవ్యాప్తంగా, క్లాన్ అనేక పదాలను[125] ఉపయోగించింది, ఈ పదావళి "KL"తో ప్రారంభమవుతుంది:

  • క్లాబీ: కోశాధికారులు
  • క్లావెర్న్: స్థానిక సంస్థ
  • క్లీగల్: నియామకుడు
  • క్లెక్‌టోకెన్: ప్రారంభ రుసుము
  • క్లిగ్‌రాప్: కార్యదర్శి
  • క్లాన్వోకేషన్: సమావేశం
  • క్లోరాన్: సంప్రదాయ పుస్తకం
  • క్లోరెరో: ప్రతినిధి
  • క్లుడ్: గురువు

పై పదావళి మొత్తాన్ని 1915లో క్లాన్ పునరుద్ధరణలో భాగంగా విలియం సైమన్స్ సృష్టించాడు.[citation needed] పునర్నిర్మాణ-శకానికి చెందిన క్లాన్ భిన్నమైన పేర్లను ఉపయోగించింది; కొనసాగించబడిన పేర్లలో "విజర్డ్", క్లాన్ యొక్క సంపూర్ణ అధిపతిని ఈ పేరుతో పిలుస్తారు, "నైట్ హాక్", భద్రతా విభాగ అధికారిక అధిపతిని, మరియు మరికొంత మంది ఇతరులను, ఎక్కువగా సంస్థలో ప్రాంతీయ అధికారులను ఈ పేరుతో పిలుస్తారు.[citation needed]

ఇవి కూడా చూడండి[మార్చు]

Lua error in package.lua at line 80: module `Module:Portal/images/g' not found.

సమగ్రమైన విషయాలు[మార్చు]

  1. McVeigh, Rory. "Structural Incentives for Conservative Mobilization: Power Devaluation and the Rise of the Ku Klux Klan, 1915-1925". Social Forces, Vol. 77, No. 4 (Jun., 1999), p. 1463
  2. "ద్వేషపూరిత గ్రూపు" అనే పదాన్ని KKKకు అన్వయించిన సందర్భాలకు కొన్ని ఉదాహరణలు:
    • ఆక్స్‌మాన్, క్రిస్. "హౌ ది సౌత్ అవుట్‌గ్ర్యూ ది క్లాన్." క్రిస్టియన్ సైన్స్ మోనిటర్; 5/4/2001, సంపుటి 93 సంచిక 112, పేజి 1.
    • లెవిన్, బ్రియాన్ (ఆగస్టు 21, 2003). "సైబర్‌హేట్: ఎ లీగల్ అండ్ హిస్టారికల్ ఎనాలసిస్ ఆఫ్ ఎక్స్‌ట్రీమిస్ట్స్' యూజ్ ఆఫ్ కంప్యూటర్ నెట్‌వర్క్స్ ఇన్ అమెరికా" ఇన్ పెర్రీ, బార్బెరా, సంపాదకుడు. హేట్ అండ్ బయాస్ క్రైమ్: ఎ రీడర్. పేజి 112 పేజి గూగుల్ బుక్స్
    • బ్లేజాక్, రాండీ. "వైట్ బాయ్స్ టు టెర్రరిస్ట్ మెన్: టార్గెట్ రిక్ర్యూట్‌మెంట్ ఆఫ్ నాజీ స్కిన్‌హెడ్స్" ఇన్ పెర్రీ, బార్బెరా, సంపాదకుడు. హేట్ అండ్ బయాస్ క్రైమ్: ఎ రీడర్ . పేజి 320. గూగుల్ బుక్స్
    • గ్రెగోరీ M. హెరెక్, కెవిన్ బెరిల్, కెవిన్ T. బెరిల్. “హేట్ గ్రూప్ యాక్టివిటీ” ఇన్ హేట్ క్రైమ్స్: కాన్‌ఫ్రెంటింగ్ వాయిలెన్స్ ఎగైనెస్ట్ లెస్బియన్స్ అండ్ గే మెన్. పేజి 31 గూగుల్ బుక్స్
    • బార్నెట్, బ్రెట్ A. అన్‌టాంగ్లింగ్ ది వెబ్ ఆఫ్ హేట్: ఆర్ ఆన్‌లైన్ "హేట్ సైట్స్" డిజర్వింగ్ ఆఫ్ ఫస్ట్ అమెండ్‌మెంట్ ప్రొటెక్షన్? పేజి 25 గూగుల్ బుక్స్
    • కానోన్, ఏంజీ మరియు కోహెన్, వారెన్. "ది చర్చ్ ఆఫ్ ఆల్మైటీ వైట్ మాన్ - ఎ నాస్టీ న్యూ స్ట్రెయిన్ ఆఫ్ సుప్రిమసీ ఎమెర్జెస్." U.S. న్యూస్ & వరల్డ్ రిపోర్ట్ జులై 19, 1999.
    • "హేట్ స్ప్రింగ్స్ ఎటెర్నల్". హార్పెర్స్ మేగజైన్ . మార్చి 2000, సంపుటి 300 సంచిక 1798, పేజి 96.
    • డూడ్లే, J. వాయ్నే. "హేట్" ఆర్గనైజేషన్స్ ఆఫ్ ది 1940s: ది కొలంబియన్స్, ఇంక్. పైలోన్ (1960-), సంపుటి 42, నెంబరు 3 (3rd Qtr., 1981), పేజీలు 262-274.
    • గ్రీనే, జాక్ R., సంపాదకుడు. ది ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ పోలిస్ సైన్స్, సంపుటి 1 . పేజి 613-614 గూగుల్ బుక్స్
    • గోల్డ్‌బెర్గ్, రాబర్ట్ A. రివ్యూ ఆఫ్ హూడెడ్ అమెరికనిజం: ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్ బై డేవిడ్ M. ఛాల్మెర్స్. ది విస్కాన్సిన్ మేగజైన్ ఆఫ్ హిస్టరీ , సంపుటి 65, నెంబరు 3 (స్ప్రింగ్, 1982), పేజి 225-226.
  3. "Terrorism 2002-2005". Federal Bureau of Investigation. 2005. పేజీలు. 16, 34, 40, 63. Archived from the original on 11 December 2007. సంగ్రహించిన తేదీ 18 February 2010. 
  4. KKK తీవ్రవాదాన్ని ఉపయోగించిన సందర్భాలకు కొన్ని ఉదాహరణలు:
    • బ్యూరో ఆఫ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ ప్రెస్ రిలీజ్ -- జనవరి 12, 2010. ఈ పత్రికా ప్రకటన ప్రకారం, "సోవియట్ యూనియన్, కు క్లక్స్ క్లాన్ వంటి దేశీయ తీవ్రవాద గ్రూపులు, లేదా వ్యవస్థీకృత నేరాల్లో వేటి నుంచి ముప్పు ఉందో అంచనా వేసేందుకు FBI చారిత్రాత్మకంగా, సమాచారాన్ని సేకరించి, విశ్లేషించింది."
    • గోల్డ్‌బెర్గ్, రాబర్ట్ A. " రివ్యూ ఆఫ్ హూడెడ్ అమెరికనిజం: ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్" బై డేవిడ్ M. ఛాల్మెర్స్ ది విస్‌క్కాన్సిన్ మేగజైన్ ఆఫ్ హిస్టరీ, సంపుటి 65, నెంబరు 3 (స్ప్రింగ్, 1982), పేజీలు 225-226. ఈ సమీక్ష ప్రకారం, "సంస్థ యొక్క బయటవైపు శక్తుల నుంచి క్లాన్ తిరోగతి చాలా అరుదుగా జరుగుతుంది. అంతర్గత విభేదాలు, చౌకబారు నాయకత్వం, నిశ్శబ్దం లేదా వారి కామ్రేడ్‌ల తీవ్రవాద కార్యకలాపాలకు స్పందన కారణంగా క్లాన్ సభ్యులు వారి యొక్క క్లావెర్న్‌లు విడిచిపెట్టడం కూడా చాలా అరుదుగానే జరుగుతుంది."
    • బ్రైయాంట్, జోనాథన్, M. " కు క్లక్స్ క్లాన్ ఇన్ ది రీకన్‌స్ట్రక్షన్ ఎరా" ఫ్రమ్ ది న్యూ జార్జియా ఎన్‌సైక్లోపీడియా. బ్రైయాంట్ అభిప్రాయం ప్రకారం, "1868 నుంచి 1870వ దశకం ప్రారంభం వరకు కు క్లక్స్ క్లాన్ (KKK) పేలవమైన రాజకీయ మరియు సామాజిక తీవ్రవాదుల వ్యవస్థీకృత సంఘంగా నిర్వహించబడింది."
  5. "Inquiry Begun on Klan Ties Of 2 Icons at Virginia Tech". NY Times. November 16, 1997. పేజీ. 138. సంగ్రహించిన తేదీ 2 January 2010. 
  6. Lee, Jennifer (November 6, 2006). "Samuel Bowers, 82, Klan Leader Convicted in Fatal Bombing, Dies". NY Times. సంగ్రహించిన తేదీ 2 January 2010. 
  7. 7.0 7.1 "About the Ku Klux Klan". Anti-Defamation League. సంగ్రహించిన తేదీ 2 January 2010. 
  8. Brush, Pete (May 28, 2002). "Court Will Review Cross Burning Ban". CBS News. సంగ్రహించిన తేదీ 2 January 2010. 
  9. "Klan named terrorist organization in Charleston". Reuters. October 14, 1999. సంగ్రహించిన తేదీ 2 January 2010. 
  10. "Ban the Klan? Professor has court strategy". Associated Press. May 21, 2004. సంగ్రహించిన తేదీ 2 January 2010. 
  11. డొమెస్టిక్ టెర్రరిజం బై ది క్లాన్ రిమైన్డ్ ఎ కీ కాన్సర్న్ డల్లాస్.FBI.gov
  12. జాక్సన్ 1992 ed., pp. 241-242.
  13. 1920నాటి జనాభా లెక్కల ప్రకారం 18 ఏళ్లు మరియు అంతకంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్న శ్వేతజాతి పురుషుల సంఖ్య 31 మిలియన్లు ఉంది, అయితే వీరిలో ఎక్కువ మంది వలసదారులు, యూదులు లేదా రోమన్ కాథలిక్కులు కావడంతో సభ్యత్వానికి అనర్హత కలిగివున్నారు. 1920వ దశకం మధ్యకాలంలో క్లాన్ యొక్క సభ్యత్వం 4-5 మిలియన్లకు చేరుకొని గరిష్ట స్థాయిని అందుకుంది. "The Ku Klux Klan, a brief biography". The African American Registry. 
  14. Lay, Shawn. "Ku Klux Klan in the Twentieth Century". The New Georgia Encyclopedia. Coker College. 
  15. 15.0 15.1 15.2 15.3 మెక్‌వోర్టెర్ 2001.
  16. Iyoho, Charles (January 23, 2010). "Marshallite recalls King's Birmingham movement". Marshall News Messenger. సంగ్రహించిన తేదీ 19 February 2010. 
  17. Long, Genevieve (January 26, 2010). "Cold Civil Rights Cases to be Investigated". The Epoch Times. సంగ్రహించిన తేదీ 19 February 2010. 
  18. Linder, Douglas. "The Mississippi Burning Trial (U. S. vs. Price et al.)". Univ. of Missouri-Kansas City Law School. సంగ్రహించిన తేదీ 19 February 2010. 
  19. "Illegal Immigration Fears Stimulate Ku Klux Klan Membership". Associated Press. February 12, 2007. సంగ్రహించిన తేదీ 19 February 2010. 
  20. హార్న్ 1939, p. 9. వ్యవస్థాపకులు జాన్ C. లెస్టెర్, జాన్ B. కెన్నెడీ, జేమ్స్ R. క్రౌ, ఫ్రాంక్ O. మెక్‌కార్డ్, రిచర్డ్ R. రీడ్, మరియు J. కాల్విన్ జోన్స్
  21. చెస్టెర్ L. క్వార్లెస్, ది కు క్లక్స్ క్లాన్ అండ్ రిలేటెడ్ రేసియలిస్ట్ అండ్ యాంటీ సెమిటిక్ ఆర్గనైజేషన్స్: ఎన్ ఓవర్‌వ్యూ, మెక్‌ఫార్లాండ్, 1999
  22. హార్న్ 1939, p. 11, స్టేట్స్ దట్ రీడ్ ప్రపోజ్డ్ κύκλος (kyklos ) అండ్ కెన్నెడీ యాడెడ్ క్లాన్ . వాడే 1987, p. 33 ప్రకారం కెన్నెడీ రెండు పేర్లను ప్రతిపాదించినట్లు, అయితే క్రౌ κύκλος ను kuklux గా మార్చాలని సూచించినట్లు తెలుస్తోంది.
  23. W.E.B. డు బోయిస్, బ్లాక్ రీకన్‌స్ట్రక్షన్ ఇన్ అమెరికా: 1860–1880 , న్యూయార్క్: ఆక్స్‌ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1935; రీప్రింట్, ది ఫ్రీ ప్రెస్, 1998, pp.679-680
  24. W.E.B. డు బోయిస్, బ్లాక్ రీకన్‌స్ట్రక్షన్ ఇన్ అమెరికా: 1860–1880 , న్యూయార్క్: ఆక్స్‌ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1935; రీప్రింట్, ది ఫ్రీ ప్రెస్, 1998, p. 671-675.
  25. "Ku Klux Klan, Organization and Principles, 1868". State University of New York at Albany. 
  26. హార్న్ 1939. హార్న్ కాస్ట్స్ డౌబ్ట్ ఆన్ సమ్ అదర్ యాస్పెక్ట్స్ ఆఫ్ ది స్టోరీ.
  27. సిన్సినాటీ 'కమర్షియల్', ఆగస్టు 28, 1868, వాడే 1987లో పేర్కొనబడింది.
  28. హార్న్ 1939, p. 27.
  29. పార్సన్స్ 2005, p. 816.
  30. 30.0 30.1 ఫోనెర్ 1989, p. 425-426.
  31. ఫోనెర్ 1989, p. 342.
  32. W.E.B. డు బోయిస్, బ్లాక్ రీకన్‌స్ట్రక్షన్ ఇన్ అమెరికా: 1860–1880 , న్యూయార్క్: ఆక్స్‌ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1935; రీప్రింట్, ది ఫ్రీ ప్రెస్, 1998, p. 677-678.
  33. ఎరిక్ ఫోనెర్, రీకన్‌స్ట్రక్షన్: అమెరికాస్ అన్‌ఫినిష్డ్ రెవెల్యూషన్, 1863–1877 , న్యూయార్క్: పెరెనియల్ క్లాసిక్స్, 1989; 2002లో పునఃముద్రణ, p.432
  34. W.E.B. డు బోయిస్, బ్లాక్ రీకన్‌స్ట్రక్షన్ ఇన్ అమెరికా: 1860–1880 , న్యూయార్క్: ఆక్స్‌ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1935; రీప్రింట్, ది ఫ్రీ ప్రెస్, 1998, pp.674-675
  35. W.E.B. డు బోయిస్, బ్లాక్ రీకన్‌స్ట్రక్షన్ ఇన్ అమెరికా: 1860–1880 , న్యూయార్క్: ఆక్స్‌ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1935; రీప్రింట్, ది ఫ్రీ ప్రెస్, 1998, pp.680-681
  36. Bryant, Jonathan M. "Ku Klux Klan in the Reconstruction Era". The New Georgia Encyclopedia. Georgia Southern University. 
  37. ది ఇన్‌విజిబుల్ ఎంపైర్: ది కు క్లక్స్ క్లాన్ ఇన్ ఫ్లోరిడా రచన మైకెల్ న్యూటన్, pp. 1-30. వెనుకటి తిరుగుబాటు రాష్ట్రాల్లో వ్యవహారాల పరిస్థితిని విచారించేందుకు ఉమ్మడి ప్రత్యేక కమిటీ సేకరించిన వాంగ్మూలం నుంచి న్యూటన్ ఈ అభిప్రాయాలు వెల్లడించాడు. Vol. 13. వాషింగ్టన్, D.C.: U.S. గవర్నమెంట్ ప్రింటింగ్ ఆఫీస్, 1872. క్లాన్‌కు సంబంధించిన చరిత్రకారులు, ఈ సంపుటిని "KKK వాంగ్మూలం"గా పరిగణిస్తారు.
  38. రోడ్స్ 1920, pp. 157–158.
  39. 39.0 39.1 హార్న్ 1939, p. 375.
  40. వాడే 1987, p. 102.
  41. ఫోనెర్ 1989, p. 435.
  42. వాడే 1987.
  43. హార్న్ 1939, p. 373.
  44. వాడే 1987, p. 88.
  45. 45.0 45.1 Wormser, Richard. "The Rise and Fall of Jim Crow—The Enforcement Acts (1870–1871)". Public Broadcasting Service. 
  46. 'వైట్ టెర్రర్: ది కు క్లక్స్ క్లాన్ కాన్‌స్పిరసీ అండ్ సదరన్ రీకన్‌స్ట్రక్షన్ రచన అలెన్ W. ట్రెలీజ్ (లూసియానా స్టేట్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్: 1995)
  47. ట్రెలీజ్ 1995.
  48. క్వోట్స్ ఫ్రమ్ వాడే 1987.
  49. హార్న్ 1939, p. 360.
  50. హార్న్ 1939, p. 362.
  51. వాడే 1987, p. 85.
  52. వాడే, p102
  53. వాడే 1987, p. 109, రైట్స్ దట్ బై కాలిఫోర్నియా 1871–1874, "అనేక సందర్భాల్లో, కు క్లక్స్ క్లాన్ సభ్యులు అయిన కారణంగా వారి చర్యలకు ఆచరణ చట్టాల్లో వైఫల్యం కారణంగా ఎటువంటి న్యాయపరమైన చర్యలు తీసుకోబడలేదు, అయితే దక్షిణ కారొలీనాలో నాటకీయ క్షీణత కారణంగా కు క్లక్స్ క్లాన్ నాశనమైంది".
  54. వాడే 1987, p. 109–110.
  55. "కు క్లక్స్ క్లాన్ చట్టం 1871." సివిల్ రైట్స్ ఇన్ ది యునైటెడ్ స్టేట్స్ . 2 vols. మాక్‌మిలన్ రిఫరెన్స్ USA, 2000. హిస్టరీ రీసోర్స్ సెంటర్‌లో పునరుత్పత్తి చేయబడింది. ఫార్మింగ్టన్ హిల్స్, MI: గాలే. Galenet.Galegroup.com
  56. Balkin, Jack M. (2002). "History Lesson" (PDF). Yale University. 
  57. (వాడే 1987, p. 144).
  58. "ది రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ జిమ్ క్రౌ: ది ఎన్‌ఫోర్స్‌మెంట్ యాక్ట్స్, 1870–1871", పబ్లిక్ బ్రాడ్‌కాస్ట్ సర్వీస్. ఏప్రిల్ 5, 2008న సేకరించబడింది.
  59. "Lynching in the 1890s". Bgsu.edu. సంగ్రహించిన తేదీ 2009-12-24. 
  60. డ్రే 2002.
  61. డ్రే 2002, p. 198. గ్రిఫిత్ తక్షణమే ప్రకటన విడుదల చేశాడు, ప్రసార మాధ్యమాల్లో దీనికి విస్తృత ప్రచారం లభించింది. తరువాతి స్పందనలో, గ్రిఫిత్ యొక్క చిత్రనిర్మాణాన్ని సానుకూల కోణంలో చూపిస్తూ విల్సన్ చర్చించాడు, అతని ప్రకటన ప్రచారాన్ని సవాలు చేయలేదు.
  62. వాడే 1987, p. 137.
  63. అధ్యక్షుడు విల్సన్ కార్యదర్శి J. M. టుముల్టీ NAACP బోస్టన్ శాఖకు పంపిన లేఖలో, విల్సన్ ప్రకటనపై వివరణ ఇవ్వబడింది.
  64. ది కు క్లక్స్ క్లాన్ అండ్ రిలేటెడ్ అమెరికన్ రేసియలిస్ట్ అండ్ యాంటిసెమిటిక్ ఆర్గనైజేషన్స్: ఎ హిస్టరీ అండ్ అనాలసిస్ రచన చెస్టెర్ L క్వార్లాస్, Page 219. ది సెకెండ్ క్లాన్స్ కన్‌స్టిట్యూషన్ అండ్ ప్రియాంబల్, క్వార్లెస్ బుక్‌లో పునఃముద్రితమైంది, రెండో క్లాన్ అసలు క్లాన్ యొక్క శాసనాలకు అనుగుణంగా నడుచుకుందని వెల్లడించింది.
  65. జాక్సన్ 1967, p. 241.
  66. ఎన్ ఇంటర్వ్యూ విత్ స్టాన్లీ F. హార్న్ - ఒరల్ హిస్టరీ ఇంటర్వ్యూస్ ఆఫ్ ది ఫారెస్ట్ హిస్టరీ సొసైటీ
  67. By Friday, Apr. 09, 1965 (1965-04-09). "Nation: The Various Shady Lives Of The Ku Klux Klan". TIME. సంగ్రహించిన తేదీ 2009-12-24. 
  68. మాక్సిన్ D. రోజెర్స్, మరియు ఇతరులు , డాక్యుమెంటెడ్ హిస్టరీ ఆఫ్ రోజ్‌వుడ్, ఫ్లోరిడా ఇన్ జనవరి 1923 , op.cit., pp.4-6 , మార్చి 28, 2008న సేకరించబడింది; క్లారెన్స్ లుసాన్ (2003), హిట్లర్స్ బ్లాక్ విక్టైమ్స్, p. 89.
  69. ఫ్రాంక్లిన్ 1992, p.145
  70. 70.0 70.1 మాక్సిన్ D. రోజెర్స్, మరియు ఇతరులు , డాక్యుమెంటెడ్ హిస్టరీ ఆఫ్ రోజ్‌వుడ్, ఫ్లోరిడా ఇన్ జనవరి 1923 , op.cit., p.7 . మార్చి 28, 2008న సేకరించబడింది.
  71. Smith, Robert L. (April 26, 1999). "In the 1920s, the Klan ruled the countryside". The Providence Journal. 
  72. లెండర్ మరియు ఇతరులు 1982, p. 33.
  73. ప్రెండెర్‌గాస్ట్ 1987, pp. 25-52, 27.
  74. బార్ 1999, p. 370.
  75. "A Wizard's Indictment". TIME. March 10, 1923. 
  76. మాక్సిన్ D. రోజెర్స్, మరియు ఇతరులు , డాక్యుమెంటెడ్ హిస్టరీ ఆఫ్ రోజ్‌వుడ్, ఫ్లోరిడా ఇన్ జనవరి 1923 , op.cit., p.6 . మార్చి 28, 2008న సేకరించబడింది.
  77. డియాన్ మెక్‌హుర్టెర్, కారీ మి హోమ్: బర్మింగ్‌హామ్, అలబామా, ది క్లైమాక్టిక్ బాటిల్ ఆఫ్ ది సివిల్ రైట్స్ రెవెల్యూషన్ , న్యూయార్క్: టచ్‌స్టోన్ బుక్, 2002, p.75
  78. 78.0 78.1 జాక్సన్, 1992.
  79. మూర్ 1991.
  80. Greenhouse, Linda (May 29, 2002). "Supreme Court Roundup; Free Speech or Hate Speech? Court Weighs Cross Burning". New York Times. సంగ్రహించిన తేదీ 20 February 2010. 
  81. Cecil Adams (1993-06-18). "Why does the Ku Klux Klan burn crosses?". The Straight Dope. సంగ్రహించిన తేదీ 2009-12-24. 
  82. Weedmark, Kevin. "When the KKK rode high across the Prairies". Moosomin World-Spectator. 
  83. ఇట్స్ బీన్ సెవెంటీ ఇయర్స్ సిన్స్ అనాహీమ్ బూటెడ్ ది క్లాన్, లాస్ ఏంజెలెస్ టైమ్స్ నుంచి పునఃముద్రించబడింది.
  84. ఫెల్డ్‌మాన్ 1999.
  85. రోజెర్స్ మరియు ఇతరులు, pp. 432-433.
  86. రోజెర్స్ మరియు ఇతరులు, p. 433.
  87. D. C. స్టీఫెన్సన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్ కలెక్షన్
  88. మూర్ 1991, p.186.
  89. "Georgia Orders Action to Revoke Charter of Klan. Federal Lien Also Put on File to Collect Income Taxes Dating Back to 1921. Governor Warns of a Special Session if Needed to Enact 'De-Hooding' Measures Tells of Phone Threats Georgia Acts to Crush the Klan. Federal Tax Lien Also Is Filed". New York Times. May 31, 1946. సంగ్రహించిన తేదీ 2010-01-12. "Governor Ellis Arnall today ordered the State's legal department to bring action to revoke the Georgia charter of the Ku Klux Klan. ... 'It is my further information that on June 4, 1944, the Ku Klux Klan ..." 
  90. "Ku Klux Klan in Indiana". Indiana State Library. 2000-11. సంగ్రహించిన తేదీ 2009-09-27. 
  91. von Busack, Richard. "Superman Versus the KKK". MetroActive. 
  92. కెన్నెడీ 1990.
  93. "The Ku Klux Klan, a brief biography". The African American Registry.  మరియు Lay, Shawn. "Ku Klux Klan in the Twentieth Century". The New Georgia Encyclopedia. Coker College. 
  94. By Friday, Apr. 09, 1965 (1965-04-09). "The Various Shady Lives Of The Ku Klux Klan - Time". Time<!. సంగ్రహించిన తేదీ 2009-12-24. 
  95. ఎజెర్టాన్ 1994, p. 562-563.
  96. "హు వాజ్ హారీ T. మూర్?"ది పామ్ బీచ్ పోస్ట్ , ఆగస్టు 16, 1999
  97. Cox, Major W. (March 2, 1999). "Justice Still Absent in Bridge Death". Montgomery Advertiser. 
  98. Axtman, Kris (June 23, 2005). "Mississippi verdict greeted by a generation gap". The Christian Science Monitor. 
  99. "Reputed Klansman, Ex-Cop, and Sheriff's Deputy Indicted For The 1964 Murders of Two Young African-American Men in Mississippi; U.S. v. James Ford Seale". January 24, 2007. సంగ్రహించిన తేదీ March 23, 2008. 
  100. ఇన్గాల్స్ 1979; Graham, Nicholas (January 2005). "January 1958 -- The Lumbees face the Klan". University of North Carolina at Chapel Hill. 
  101. Simon, Dennis M. "The Civil Rights Movement, 1964–1968". Southern Methodist University. 
  102. "Viola Liuzzo". Spartacus Educational. 
  103. "Remembering the 1979 Greensboro Massacre: 25 Years Later Survivors Form Country’s First Truth and Reconciliation Commission". Democracy Now. November 18, 2004. సంగ్రహించిన తేదీ 2009-08-15. 
  104. మార్క్ హాండ్ (నవంబరు 18, 2004). "ది గ్రీన్స్‌బోరో మాస్కేర్". ప్రెస్ యాక్షన్.
  105. థామ్సన్ 1982.
  106. ది వైట్ సెపరేటిస్ట్ మూమెంట్ ఇన్ ది యునైటెడ్ స్టేట్స్: "వైట్ పవర్, వైట్ ప్రైడ్!", రచన బెట్టీ A. డోబ్రాట్జ్ & స్టెఫానీ L. షాంక్స్-మీలే
  107. వుమన్స్ అప్పీల్ ఫర్ జస్టిస్ ఇన్ చట్టనూగా - US డిపార్ట్‌మెంట్ ఆఫ్ జస్టిస్
  108. ది విక్టోరియా అడ్వోకేట్: బాండ్స్ ఫర్ క్లాన్ అప్‌హెల్డ్
  109. న్యూయార్క్ టైమ్స్: హిస్టరీ ఎరౌండ్ ది నేషన్; జ్యూరీ అవార్డ్ టు 5 బ్లాక్స్ హైల్డ్ యాజ్ బ్లో టు క్లాన్
  110. "Ku Klux Klan". Spartacus Educational, accessed April 22, 2008. 
  111. "Ku Klux Klan". Spartacus Educational. 
  112. ఎబౌట్ ది కు క్లక్స్ క్లాన్, యాంటీ-డిఫేమేషన్ లీగ్, 2002. నివేదిక ప్రకారం, KKK సభ్యుల సంఖ్య కొన్ని వేల కంటే ఎక్కువగా ఉండదని అంచనా వేయబడింది, ఇది 100 కంటే ఎక్కువ సంస్థలుగా నిర్వహించబడుతోంది."
  113. Brad Knickerbocker (February 9, 2007). "Anti-Immigrant Sentiments Fuel Ku Klux Klan Resurgence". Christian Science Monitor. 
  114. 114.0 114.1 ఎరిక్ పియానిన్, "ఎ సెనెటర్స్ షేమ్", వాషింగ్టన్ పోస్ట్, జూన్ 19, 2005. ఆగస్టు 4, 2009న సేకరించబడింది.
  115. 115.0 115.1 "Church of the American Knights of the KKK". Anti-Defamation League. October 22, 1999. 
  116. "No. 2 Klan group on trial in Ky. teen's beating". Associated Press. November 11, 2008. సంగ్రహించిన తేదీ November 22, 2008. 
  117. "Arkansas Klan Group Loses Legal Battle with North Carolina Newspaper". Anti-Defamation League. July 9, 2009. సంగ్రహించిన తేదీ 2008-08-15. 
  118. "Active U.S. Hate Groups". Intelligence Report. Southern Poverty Law Center. 
  119. "About the Ku Klux Klan". Anti-Defamation League. 
  120. "Jury awards $2.5 million to teen beaten by Klan members". CNN. November 14, 2008. సంగ్రహించిన తేదీ November 18, 2008. 
  121. "Southern Poverty Law Center vs. Imperial Klans of America". Southern Poverty Law Center. July 25, 2007. సంగ్రహించిన తేదీ September 18, 2007. 
  122. కు క్లక్స్ క్లాన్ - అఫిలియేషన్స్ యాంటీ-డిఫేమేషన్ లీగ్.
  123. , ఉదాహరణకు, NYtimes.com (ఆగస్టు 2009న సంగ్రహించబడింది)ను చూడండి; [http://www.channel3000.com/news/381962/detail.html Channel3000 com] (ఆగస్టు 2009న సేకరించబడింది). కు క్లక్స్ క్లాన్‌ను నిరోధించేందుకు ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఏమీ ఇవ్వడం లేదని ACLU ప్రకటించింది, అయితే వామపక్ష, కేంద్ర లేదా మితవాద అన్ని గ్రూపుల రాజ్యాంగ హక్కులను పరిరక్షించే ఒక కార్యక్రమాన్ని చేపట్టనున్నట్లు తెలిపింది.
  124. "A Visual Database of Extremist Symbols, Logos and Tattoos". Anti-Defamation League. 
  125. యాక్సెల్‌రాడ్ 1997, p. 160.

గ్రంథ వివరణ[మార్చు]

  • Axelrod, Alan (1997). The International Encyclopedia of Secret Societies & Fraternal Orders. New York: Facts On File. 
  • Barr, Andrew (1999). Drink: A Social History of America. New York: Carroll & Graf. 
  • Chalmers, David M. (1987). Hooded Americanism: The History of the Ku Klux Klan. Durahm, N.C.: Duke University Press. పేజీ. 512. ISBN 9780822307303. 
  • Dray, Philip (2002). At the Hands of Persons Unknown: The Lynching of Black America. New York: Random House. 
  • Egerton, John (1994). Speak Now Against the Day: The Generation Before the Civil Rights Movement in the South. Alfred and Knopf Inc. 
  • Feldman, Glenn (1999). Politics, Society, and the Klan in Alabama, 1915-1949. Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press. 
  • Foner, Eric (1989). Reconstruction: America's Unfinished Revolution, 1863-1877. Perennial (HarperCollins). 
  • Franklin, John Hope (1992). Race and History: Selected Essays 1938-1988. Louisiana State University Press. 
  • Horn, Stanley F. (1939). Invisible Empire: The Story of the Ku Klux Klan, 1866-1871. Montclair, New Jersey: Patterson Smith Publishing Corporation. 
  • Ingalls, Robert P. (1979). Hoods: The Story of the Ku Klux Klan. New York: G.P. Putnam's Sons. 
  • Jackson, Kenneth T. (1967; 1992 edition). The Ku Klux Klan in the City, 1915-1930. Oxford University Press. 
  • Kennedy, Stetson (1990). The Klan Unmasked. University Press of Florida. 
  • Lender, Mark E.; James K. Martin (1982). Drinking in America. New York: Free Press. 
  • Levitt, Stephen D.; Stephen J. Dubner (2005). Freakonomics: A Rogue Economist Explores the Hidden Side of Everything. New York: William Morrow. 
  • McWhorter, Diane (2001). Carry Me Home: Birmingham, Alabama, The Climactic Battle of the Civil Rights Revolution. New York: Simon & Schuster. 
  • Moore, Leonard J. (1991). Citizen Klansmen: The Ku Klux Klan in Indiana, 1921-1928. Chapel Hill: University of North Carolina Press. 
  • Newton, Michael; Judy Ann Newton (1991). The Ku Klux Klan: An Encyclopedia. New York & London: Garland Publishing. 
  • Parsons, Elaine Frantz (2005). "Midnight Rangers: Costume and Performance in the Reconstruction-Era Ku Klux Klan". The Journal of American History 92 (3): 811–836. 
  • Prendergast, Michael L. (1987), "A History of Alcohol Problem Prevention Efforts in the United States", in Holder, Harold D., Control Issues in Alcohol Abuse Prevention: Strategies for States and Communities, Greenwich, Connecticut: JAI Press 
  • Rhodes, James Ford (1920). History of the United States from the Compromise of 1850 to the McKinley-Bryan Campaign of 1896 7.  చరిత్ర విభాగంలో 1918 పులిట్జెర్ బహుమతి విజేత.
  • Rogers, William; Robert Ward, Leah Atkins and Wayne Flynt (1994). Alabama: The History of a Deep South State. Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press. 
  • Steinberg, Alfred (1962). The man from Missouri; the life and times of Harry S. Truman. New York: Putnam. OCLC 466366. 
  • Taylor, Joe G. (1974). Louisiana Reconstructed, 1863-1877. Baton Rouge. 
  • Thompson, Jerry (1982). My Life in the Klan. New York: Putnam. ISBN 0399126953. 
  • Trelease, Allen W. (1995). White Terror: The Ku Klux Klan Conspiracy and Southern Reconstruction. Louisiana State University Press. 
ప్రాథమిక మూలాలపై జరిపిన విస్తృత అధ్యయనం ఆధారంగా రూపొందించబడిన ఈ పుస్తకం 1971లో తొలిసారి ముద్రితమైంది, క్లాన్‌కు సంబంధించిన సమగ్ర వివరాలు మరియు పౌర యుద్ధం తరువాత పునర్నిర్మాణ ప్రక్రియతో దీని యొక్క సంబంధాలు ఇందులో పొందుపరచబడ్డాయి. ఇతర నైట్-రైడింగ్ గ్రూపులపై జరిపిన పరిశోధన వివరాలు కూడా ఇందులో గుర్తించవచ్చు. క్లాన్ మరియు 19వ శతాబ్దపు చివరి దశలో మరియు 20వ శతాబ్దపు ప్రారంభ దశలోని డెమొక్రటిక్ పార్టీ మధ్య సన్నిహిత సంబంధాలకు సంబంధించిన వివరాలు ఇందులో ఉన్నాయి.
  • Wade, Wyn Craig (1987). The Fiery Cross: The Ku Klux Klan in America. New York: Simon and Schuster. 
రెండు క్లాన్‌ల యొక్క ఏమాత్రం దయ లేని చర్యలు ఇందులో పొందుపరచబడ్డాయి, పునర్నిర్మాణ దశ ప్రారంభం నుంచి శతాబ్దం తరువాత మరణించేవరకు తీవ్రమైన మరియు ధృడమైన అతివాద రిపబ్లికన్ భావాలు కలిగిన నా కెంటుకీ అవ్వకు దీనిని అంకితమిస్తున్నాను.

మరింత చదువుటకు[మార్చు]

బాహ్య లింకులు[మార్చు]

మూస:Racism topics మూస:Discrimination