Jump to content

అంగిక భాష

వికీపీడియా నుండి
అంగిక
  • अंगिका
  • अङ्गिका
  • অঙ্গিকা
  • 𑂃𑂑𑂹𑂏𑂱𑂍𑂰
Aṁgikā, Aṅgikā
దేవనాగరి లిపిలో వ్రాయబడిన "అంగిక" పదం
ఉచ్ఛారణ[ɐ̃ŋgiˈka] ⓘ
స్థానిక భాషభారతదేశం, నేపాల్[1]
ప్రాంతంఅంగ ప్రాంతం (తూర్పు బీహార్, ఈశాన్య జార్ఖండ్, నేపాల్ దేశపు మోరంగ్, సున్సరి జిల్లాలు)[2]
స్వజాతీయతఅంగిక ప్రజలు[3][4]
స్థానికంగా మాట్లాడేవారు
తెలియదు; అధికారికంగా 11,00,000 (2024)e26
(జనాభా గణన డేటాలో తక్కువగా చూపబడింది)[a]
Early forms
ప్రాంతీయ రూపాలు
  • ఉత్తర మాండలికం (ధరంపురియా)
  • మధ్య మాండలికం (భాగల్పురియా)
  • తేతి (ముంగేరియా)
  • సూర్జాపురియా
  • ఖోట్టా

దేవనాగరి

కైథి (పూర్వం)

అంగ లిపి (చారిత్రకం)

అధికారిక హోదా
అధికార భాష
 భారతదేశం జార్ఖండ్ (రెండవ రాష్ట్ర అధికార భాష)[7]
గుర్తింపు పొందిన అల్పసంఖ్యాకుల భాష
  Nepal (మాతృభాష నిబంధనల ప్రకారం రక్షించబడింది)
భాషా సంకేతాలు
ISO 639-2anp
ISO 639-3anp
Glottologangi1238
Linguasphere59-AAF-sk
Angika-speaking region
అంగిక మాట్లాడే భౌగోళిక ప్రాంతాన్ని సూచించే తూర్పు భారతదేశం, నేపాల్ మ్యాప్.
యునెస్కో రూపొందించిన అట్లాస్ ఆఫ్ ది వరల్డ్స్ లాంగ్వేజెస్ ఇన్ డేంజర్ ద్వారా "ప్రమాదంలో పడే అవకాశం ఉన్న" (Vulnerable - VU) భాషగా వర్గీకరించబడింది.[8]

అంగిక (దీనిని అంగ, అంగికార్ లేదా ఛికా-ఛికి అని కూడా పిలుస్తారు) అనేది ఒక తూర్పు ఇండో-ఆర్యన్ భాష. ఇది భారతదేశంలోని బీహార్, జార్ఖండ్ రాష్ట్రాలలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో, నేపాల్ దేశపు కొన్ని భాగాలలో మాట్లాడబడుతుంది.[9]

అంగిక భాష తన పొరుగు ప్రాంతాలలోని ఇండో-ఆర్యన్ భాషలైన మైథిలి, బెంగాలీ, భోజ్‌పురి, మగాహి లతో సన్నిహిత సంబంధాన్ని కలిగి ఉంది. చారిత్రక ఆధారాల ప్రకారం, పూర్వం దీనిని 'అంగ లిపి' అనబడే ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రాచీన లిపిలో వ్రాసేవారు.[10] తర్వాతి కాలంలో రచయితలు కైథి లిపి ని ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు, చివరికి ఆధునిక కాలంలో దేవనాగరి లిపి ని పూర్తిగా అవలంబించారు. జార్ఖండ్ రాష్ట్రంలో అంగికకు అదనపు అధికారిక భాషా గుర్తింపును మంజూరు చేశారు.

మైథిలి భాషతో గల సంబంధంపై వివాదాలు

[మార్చు]

అంగిక అనేది మైథిలి భాషకు చెందిన ఒక మాండలికమా (dialect) లేక అదొక స్వతంత్ర భాషా అనే అంశంపై భాషా శాస్త్రవేత్తలు, స్థానిక ప్రజల మధ్య సుదీర్ఘమైన చర్చ, వివాదం నడుస్తోంది. బ్రిటిష్ భాషా శాస్త్రవేత్త George Abraham Grierson 20వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో తాను నిర్వహించిన ప్రసిద్ధ Linguistic Survey of India పరిశోధనలలో అంగికను మైథిలి భాష ఒక మాండలికంగా వర్గీకరించారు. చారిత్రకంగా చాలా కాలం పాటు ఇదే అభిప్రాయం ప్రాచుర్యంలో ఉంది.[11]

అయితే, ప్రముఖ భారతీయ పండితుడు Rahul Sankrityayan అంగికను ఒక ప్రత్యేకమైన భాషా రూపంగా భావించారు. దర్భంగా, మధుబని జిల్లాలలో మాట్లాడే మైథిలి కంటే ఇది భిన్నమైనదని ఆయన స్పష్టం చేశారు. 1950ల కాలంలో ఆయన చేసిన పరిశోధనాత్మక రచనలు ఈ భాషకు "అంగిక" అనే పేరును విస్తృతంగా ప్రాచుర్యంలోకి తీసుకువచ్చాయి. అంతకుముందు జార్జ్ గ్రియర్సన్ 1903 నాటి సర్వేలో దీనిని మైథిలి దక్షిణ మాండలికమైన "ఛికా-ఛికి" గా పేర్కొనడం గమనార్హం.[12] ఈ చారిత్రక, భాషాభిమాన పునాదుల ఆధారంగా 1970ల నుండి అంగికా భాషా మద్దతుదారులు మైథిలితో సంబంధం లేని ఒక ప్రత్యేక భాషా అస్తిత్వాన్ని, గుర్తింపును బలంగా డిమాండ్ చేస్తున్నారు.

1960-70 ల మధ్య కాలంలో సాగిన మైథిలి భాషా ఉద్యమం భారత రాజ్యాంగంలోని ఎనిమిదవ షెడ్యూల్ లో మైథిలిని చేర్చాలని, ప్రాథమిక విద్యా బోధనలో దానిని మైథిలి మాట్లాడే ప్రాంతాలలో అమలు చేయాలని కోరింది. ఆ సమయంలో అంగిక ప్రాంతపు మేధావులు, విద్యావేత్తలు ఆ డిమాండ్‌ను వ్యతిరేకిస్తూ హిందీ మాధ్యమ విద్యాబోధనకు మద్దతు పలికారు. అలాగే అంగికను ఒక స్వతంత్ర భాషగా గుర్తించాలని కోరడం ప్రారంభించారు.

మైథిలి భాషా వాదులు ఈ పరిణామాన్ని హిందీ అనుకూల 'బీహార్ రాష్ట్రభాషా परिषद्' (Bihar Rashtrabhasha Parishad) ఆడిన ఒక వ్యూహాత్మక రాజకీయ చదరంగంగా భావిస్తారు. మైథిలి ఉద్యమ తీవ్రతను, దాని ప్రభావాన్ని బలహీనపరచడానికి పరిషత్ ప్రయత్నించిందని వారు వాదిస్తారు. మైథిలి మాట్లాడే సమాజంలో విభజనలు సృష్టించడానికి, అంగిక, Bajjika వంటి మైథిలి అంతర్గత మాండలికాలను స్వతంత్ర భాషలుగా పరిషత్ కావాలనే ప్రోత్సహించిందని మైథిలి మేధావుల ప్రధాన ఆరోపణ.

అధికారిక హోదా

[మార్చు]

భారతదేశంలో అత్యున్నత భాషా గుర్తింపునిచ్చే భారత రాజ్యాంగపు ఎనిమిదవ షెడ్యూల్ లో అంగిక భాషకు ప్రస్తుతానికి స్థానం లభించలేదు.[13]

అయినప్పటికీ, భారతీయ రాష్ట్రమైన జార్ఖండ్ లో 2018 వ సంవత్సరం నుండి అంగిక భాషకు "రెండవ అధికార భాష" (Second State language) హోదా కల్పించబడింది. జార్ఖండ్ రాష్ట్ర ప్రభుత్వం మైథిలితో సహా మరో 15 ప్రాంతీయ భాషలకు కూడా ఈ విధమైన సమాన హోదాను అందించింది.[14]

సాహిత్యం

[మార్చు]

అంగికా సాహిత్య రంగంలో ఆధునిక ప్రక్రియల అభివృద్ధి ఆలస్యంగా ప్రారంభమైనప్పటికీ విశేషమైన రచనలు వచ్చాయి. ప్రముఖ రచయిత Naresh Pandey Chakor అంగిక భాషా చరిత్రలోనే మొట్టమొదటి నవలను వ్రాశారు. ఆ నవలకు ఆయన కిసాన్ కే జగాబ్ (Kisan Ke Jagab) అని పేరు పెట్టారు. ఈ రచన స్థానిక రైతాంగ జీవితాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.[15]

పదజాలం

[మార్చు]

నమూనా పదజాలం

[మార్చు]
రోజువారీ నామవాచకాలు

dokān: 'దుకాణం' (shop)

జంతువులు

kuttā: 'కుక్క' (dog)

ṭikṭikiyā: 'బల్లి' (lizard)

leru / leruyā: 'ఆవు దూడ' (calf)

మొక్కలు, పంటలు

nemu: 'నిమ్మకాయ' (lemon)

cāur: 'వరి; దంచని బియ్యం' (paddy / unhusked rice - ఈ పదం మగాహి, మైథిలి భాషలలో కూడా కనిపిస్తుంది)

ketārī / ketāṛī: 'చెరకు' (sugarcane)

bāṅgā: 'పత్తి' (cotton)

ఆహార పదార్థాలు

manda / maṇra: 'మొక్కజొన్న రొట్టె' (maize bread)

సర్వనామాలు, సంబోధనలు

apne: గౌరవప్రదమైన ద్విత్వ పురుష సర్వనామం 'మీరు' (formal/honorific 2nd-person 'you')

విభక్తి ప్రత్యయాలు (ఉదాహరణలు)

-ra, -ker: షష్ఠీ విభక్తి సంబంధిత ప్రత్యయం 'యొక్క' అనే అర్థంలో (genitive 'of')

-san: పంచమీ విభక్తి ప్రత్యయం 'నుండి' అనే అర్థంలో (ఉదాహరణకు, hamrāsan అంటే 'నా నుండి' - ablative 'from')

అర్థ వివరణలు

ḍābl (ఆంగ్ల పదం double నుండి రూపాంతరం చెందింది): వాడుక భాషలో తీవ్రతను పెంచేందుకు 'చాలా పెద్దది' (intensifier) అనే అర్థంలో ఉపయోగిస్తారు.

నమూనా వాక్యాలు

[మార్చు]

हम जायचे। (Ham jāyce): 'నేను వెళ్తున్నాను.' ('I am going.')

हम गैली। (Ham gailī): 'నేను వెళ్లాను.' ('I went.')

हम जाइबो। (Ham jāibo): 'నేను వెళ్తాను.' ('I will go.')

అంగిక భాష ప్రాంతం

[మార్చు]

అంగిక భాష ప్రధానంగా ఆగ్నేయ బీహార్ భౌగోళిక సరిహద్దులలో మాట్లాడబడుతుంది. ఇందులో ముంగేర్ డివిజన్ లోని అత్యధిక భాగాలు, భాగల్పూర్ డివిజన్ మొత్తం ప్రాంతం, పూర్ణియా డివిజన్ ఆగ్నేయ ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. దీనితో పాటు జార్ఖండ్ రాష్ట్ర పరిధిలోని సంతాల్ పరగణా డివిజన్ లో కూడా ఈ భాష విస్తృతంగా వాడుకలో ఉంది.[17] ఈ భాషను మాట్లాడే ప్రజల సంఖ్య సుమారు 15 మిలియన్లు (ఒక కోటి యాభై లక్షలు) గా అంచనా వేయబడింది.[18] అంగిక మాట్లాడే ఈ సాంస్కృతిక ప్రాంతాన్ని సాధారణంగా అంగ, అంగ ప్రదేశ్, అంగికా-బెల్ట్ అని పిలుస్తుంటారు.[19]

భారతదేశంలోని బీహార్, జార్ఖండ్ రాష్ట్రాలే కాకుండా, పొరుగు దేశమైన నేపాల్ లోని తెరాయ్ మైదాన ప్రాంతంలో గల మొరంగ్ జిల్లా లో కూడా దీనిని మైనారిటీ భాషగా గుర్తిస్తూ మాట్లాడుతున్నారు. 2011 నేపాల్ జనాభా గణన సేకరించిన వివరాల ప్రకారం మొరంగ్ జిల్లాలో దాదాపు 1.9% మంది ప్రజలు తమ మాతృభాషగా అంగికను నమోదు చేయించుకున్నారు.[20]

అంగిక సంస్కృతి

[మార్చు]

పండుగలు

[మార్చు]
మనసా పూజ (విషహరి పూజ), అంగ ప్రాంతపు జానపద పండుగ వేడుకలు, భాగల్పూర్ లోని దీప్‌నగర్ చౌక్.

పండుగలు అనేవి అంగికా సమాజపు సాంస్కృతిక జీవనంలో ఒక అంతర్భాగం. అంగ ప్రాంత ప్రజలు విభిన్న విశ్వాసాలకు సంబంధించిన పండుగలను ఎంతో ఉత్సాహంతో, భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు. అయితే, సాంప్రదాయక బెహుల విషహరి జానపద గాథల ఆధారంగా జరుపుకునే మనసా పూజ,[21] కాళీ పూజ అనేవి ఈ ప్రాంతపు అరూప సాంస్కృతిక వారసత్వానికి (intangible cultural heritage) నిదర్శనాలుగా నిలుస్తాయి. ఇవే కాకుండా దుర్గాపూజ, సరస్వతీ పూజ, ఛత్ పూజ, విశ్వకర్మ పూజ, వాసంతి పూజ, హోలి, కర్మ-ధర్మ పూజలు కూడా ఈ సమాజంలో అత్యంత ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి.

మనసా పూజ (బిహులా-విషహరి పూజ)[22]

మనసా పూజ బీహార్ లోని అంగ ప్రాంతంలో జరుపుకునే ఒక విశిష్టమైన జానపద పండుగ. ఇది అంగ దేశంలోనే అత్యంత పెద్ద ఉత్సవంగా పరిగణించబడుతుంది. ప్రాచీన అంగ ప్రదేశ్ రాజధాని నగరమైన చంపాపురి లో మా విషహరి ప్రధాన ఆలయం ఉంది.[23]ఇక్కడ మా మనసా దేవి ని పాముల దేవతగా భక్తులు కొలుస్తారు.[24] పౌరాణిక కాలం నుండి వస్తున్న మనసా (బిహులా-విషహరి) పూజ సాంప్రదాయం నేటికీ నిరంతరాయంగా కొనసాగుతోంది. ఈ వేడుకలలో మానసా మాతను ఆరాధిస్తారు. మా మనస దేవిని శివుని కుమార్తెగా, మహాదేవుని మెడలో అలంకారంగా ఉండే వాసుకి పాముకు సోదరిగా పురాణాలు చెబుతున్నాయి. అంగ ప్రదేశ్‌కు చెందిన చంపానగర్ పరిసరాలలో ప్రచారంలో ఉన్న బిహులా విషహరి పౌరాణిక గాథలు అంగికా సంస్కృతిలో భాగమయ్యాయి. దీనికి సంబంధించిన చారిత్రక ఆధారాలు విక్రమశిల శిథిలాలలో కూడా లభించాయి. అక్కడ జరిపిన తవ్వకాలలో లభించిన చారిత్రక అవశేషాల నుండి మనసా దేవికి చెందిన రెండు ప్రాచీన మూర్తులు (విగ్రహాలు) లభ్యమవడం విశేషం.[25]

కాళీ పూజ

అంగ ప్రాంతం అక్కడ నిర్వహించే కాళీ పూజ ఉత్సవాల విశిష్ట శైలికి దేశవ్యాప్తంగా గుర్తింపు పొందింది. ఈ పండుగను మొత్తం ప్రాంతంలో అత్యంత వైభవంగా, భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు. మనసా పూజతో పాటు ఈ కాళీ పూజ కూడా అంగ ప్రాంతపు అరూప సాంస్కృతిక వారసత్వ పండుగ గా స్థానం సంపాదించుకుంది.[26]

ఛత్ పూజ

ప్రాచీన కథనాల ప్రకారం, ఛత్ పూజ మూలాలు తొలి వైదిక కాలం లో కనిపిస్తాయి. ఆ కాలంలో మునులు ఆహార పానీయాలు విడిచిపెట్టి అనేక రోజుల పాటు కఠిన ఉపవాసాలు ఉంటూ, ఋగ్వేదం లోని పవిత్ర మంత్రాలతో ఈ పూజను నిర్వహించేవారు. సూర్య భగవానుని కుమారుడు, అంగ దేశపు రాజు అయిన కర్ణుడు కూడా ఈ ఛత్ పూజను స్వయంగా నిర్వహించాడని ఇక్కడి ప్రజలు బలంగా నమ్ముతారు. ఇందువల్లనే ఈ పండుగను బీహార్ లోని ప్రతి ప్రాంతంలోనూ పూర్తి ఉత్సాహంతో జరుపుకుంటారు. బీహారీలు దీనిని తమ సంస్కృతిలో మహాపర్వ్ (అత్యంత పవిత్రమైన పండుగ) గా పిలుస్తారు. అంగ ప్రాంతంలో ఈ పండుగకు అత్యంత ప్రజాదరణ ఉంది.[27]

భాగల్పూర్ జిల్లాలోని నారాయణ్‌పూర్ గంగా ఘాట్‌లో జరుగుతున్న ఛత్ వేడుకల దృశ్యం

కర్మ-ధర్మ పూజ

కర్మ-ధర్మ పూజ ఉత్సవాల ఒక సుందర దృశ్యం

కర్మ-ధర్మ (కర్మ) పూజ అనేది భారతదేశంలో జరుపుకునే ఒక ముఖ్యమైన పండుగ. దీనిని ప్రధానంగా జార్ఖండ్, బీహార్, అస్సాం, మధ్యప్రదేశ్, ఛత్తీస్‌गఢ్, పశ్చిమ బెంగాల్ వంటి ఇతర పరిసర ప్రాంతాలలో జరుపుకుంటారు. ప్రతి సంవత్సరం భాద్రపద మాసపు శుక్ల పక్షం లో వచ్చే ఏకాదశి తిథి నాడు ఈ పండుగను ఎంతో వైభవంగా నిర్వహిస్తారు. అన్నదమ్ములు, అక్కాచెల్లెళ్ల మధ్య ఉన్న పవిత్రమైన ప్రేమ, అనురాగ బంధాన్ని మరింత బలోపేతం చేయడంలో కర్మ పూజకు ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఉంది. కుటుంబ బంధాలు పటిష్టం కావాలని ఈ రోజున ప్రజలు ప్రత్యేక ప్రార్థనలు, సంప్రదాయ ఆచారాలను పాటిస్తారు. కర్మ, ధర్మ అనే దేవతలు ఈ పండుగలో ప్రధాన ఆరాధ్య దైవాలుగా ఉంటారు, ప్రజలు ఆ రోజున వారి పట్ల తమ అచంచలమైన భక్తిని, నమ్మకాన్ని చాటుకుంటారు.[28]

అంగిక వంటకాలు

[మార్చు]

అంగిక వంటకాలు ప్రధానంగా అంగ ప్రాంతంలో నివసించే ప్రజలు ఎక్కువగా తింటారు. వంటలలో ఆవనూనె (mustard oil), చేపలు, వెదురు చిగుళ్లు (bamboo shoots) ఉపయోగించడం ఈ ప్రాంతపు వంటల ప్రధాన వంటక శైలి లక్షణం. ప్రసిద్ధ బీహారీ ఫిష్ కర్రీ, సర్సే బైంగన్ (ఆవాల ముద్దతో ఘాటుగా తయారుచేసే వంకాయ కూర) అనేవి స్థానికులు ఎంతో ఇష్టపడే సాంప్రదాయక అంగికా వంటకాలు. వీటితో పాటు ఘుగ్ని-ముడి (బొరుగులతో వడ్డించే శనగల కూర), థెకువా వంటి పిండి వంటలు కూడా ఇతర అంగికా వంటకాలుగా ప్రత్యేక గుర్తింపు పొందాయి.[29]

Ghoogni
పచ్చి (సేనగలు) తో కలిపి వడ్డించే బీహారీ శైలి ఘుగ్ని వంటకం
సర్సేబైంగన్ (ఆవాలు, వంకాయ కలయికతో చేసే ఒక ప్రత్యేకమైన రుచికరమైన మసాలా అంగిక వంటకం)

మంజూష కళ

[మార్చు]

మంజూష కళ (Manjusha Art) అనేది ఒక విశిష్టమైన భారతీయ జానపద కళారూపం. ఇవి ఎనిమిది స్తంభాలను కలిగి ఉండే దేవాలయ ఆకారపు పెట్టెలు. వీటిని వెదురు, జనపనార, కాగితం ఉపయోగించి నైపుణ్యంతో తయారుచేస్తారు. వీటిపై హిందూ దేవతలు, ఇతర పురాణ పాత్రల చిత్రాలను అందంగా రంగులతో పెయింటింగ్ చేస్తారు. ఈ మంజూష పెట్టెలను బిషహри పూజ ఉత్సవాలలో ఉపయోగిస్తారు. విషహరి దేవికి అంకితం చేయబడిన ఈ పండుగను భారతదేశంలోని బీహార్ రాష్ట్రానికి చెందిన భాగల్పూర్, ముంగేర్ ప్రాంతాలతో పాటు మొత్తం అంగ ప్రాంతంలో వైభవంగా జరుపుకుంటారు.[30][31]

మంజూష పెయింటింగ్ (ఒక గొప్ప సాంస్కృతిక సందేశాన్ని ప్రతిబింబించేలా మంజూష శైలిలో గీసిన బీహార్ మ్యాప్)

సంగీతం, నాటకం

[మార్చు]
అంగ ప్రాంతంలో జరిగిన అంగ మహోత్సవంలో యువ కళాకారుల ద్వారా అంగికా జానపద గీత ప్రదర్శన

అంగ సంస్కృతిలో సంగీతం, నాటకం అత్యంత కీలకమైన పాత్ర పోషిస్తాయి. ఇవి జాతీయ స్థాయిలో అంతగా ప్రాచుర్యం పొందకపోయినప్పటికీ, అంగ ప్రాంత ప్రజల దైనందిన జీవనశైలిలో ఒక భాగమైపోయాయి. ఇక్కడ అంగికా సంగీత పరిశ్రమ (Angika Music Industry), అంగికా చలనచిత్ర పరిశ్రమ (Angika Film Industry) కూడా అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి. ఇవి స్థానిక సంస్కృతి, మంచి కథాంశాలతో కూడిన ప్రాంతీయ సంగీతాన్ని, చలనచిత్రాలను అందిస్తున్నాయి.[32] బీహార్‌కు చెందిన ప్రసిద్ధ జానపద గాయని Sharda Sinha, అంగికతో సహా అన్ని బీహారీ భాషలలో 1500 కంటే ఎక్కువ పాటలను పాడి ప్రాచుర్యం కల్పించారు.[33] 2023 వ సంవత్సరంలో సుల్తాన్‌గంజ్ లో జరిగిన ప్రసిద్ధ శ్రావణి మేళా ఉత్సవాల సందర్శన సందర్భంగా కూడా అంగికా ప్రదర్శనలు ప్రత్యేక ఆకర్షణగా నిలిచాయి.[34]సంగీతం, నాటకాల కలయికతో కూడిన ఒక పెద్ద సాంస్కృతిక ఉత్సవమైన అంగ మహోత్సవం (Ang Mahotsav) ప్రతి సంవత్సరం అంగ ప్రాంతంలో ఘనంగా నిర్వహించబడుతుంది. అంగికా భాషా సంస్కృతులను సమాజంలో ప్రోత్సహించడానికి ఇది ఒక అద్భుతమైన వేదికగా ఉపయోగపడుతోంది.[35]

అంగికా సాహిత్యం

[మార్చు]

బీహార్ లోని కోసి నది ప్రాంతానికి చెందిన ప్రముఖ అంగికా కవి అనిల్ చంద్ర ఠాకూర్ 1990ల కాలంలో సాహిత్య రంగంలో మంచి ప్రాచుర్యం సంపాదించారు. ఆయన రాసిన అత్యంత ప్రశంసలు పొందిన ప్రసిద్ధ రచన [36] (Kach) కు గాను ఆయన ఎంతో కీర్తిని అందుకున్నారు.

బంధుత్వ సూచక పదాలు (Kinship Terms)

అంగికా భాషలో దైనందిన జీవితంలో బంధుత్వాలను, సంబంధాలను సూచించే పదాల సంపద చాలా మెండుగా, ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. వాటిలో కొన్ని సాధారణ పదాలు కింద ఇవ్వబడ్డాయి:

క్రమ సంఖ్య బంధుత్వ పదం (అంగిక) ఉచ్ఛారణ (IPA) అర్థం (తెలుగు / ఇంగ్లీష్)
1 बाप / बाबा /baːp/ /baːbu/తండ్రి (Father)

2 माई / मों/maːi/ /mõ/తల్లి (Mother) - 3 दादा/daːdaː/అన్నయ్య (Elder Brother) - 4 भैया / भाय/bʱɛːjaː/ /ʧʰoʈkaː/తమ్ముడు (Younger Brother) - 5 दीदी/diːdiː/అక్క (Elder Sister) - 6 बहीन/ बहनी/bɛɦiniyaː/చెల్లెలు (Younger Sister) - 7 बाबा/ददा/baːbaː/తాతయ్య - తండ్రి వైపు (Paternal Grandfather) - 8 दादी/daːdiː/నానమ్మ (Paternal Grandmother) - 9 नाना/naːnaː/తాతయ్య - తల్లి వైపు (Maternal Grandfather) - 10 नानी/naːniː/అమ్మమ్మ (Maternal Grandmother) - 11 चाचा/ʧaːʧaː/బాబాయ్ / పినతండ్రి - తండ్రి తమ్ముడు (Uncle) - 12 काका/kaːkaː/పెద్దనాన్న - తండ్రి అన్నయ్య (Uncle) - 13 काकी/ʧaːʧiː/పిన్ని / పెద్దమ్మ - తండ్రి సోదరుని భార్య (Aunt) - 14 मामा/maːmaː/మేనмаామ - తల్లి సోదరుడు (Uncle) - 15 मौसी/maʊsiː/పినతల్లి / పిన్ని - తల్లి సోదరి (Aunt) - 16 मौसा/maʊsaː/బాబాయ్ / పినతండ్రి - తల్లి సోదరి భర్త (Uncle) - 17 ससुर/sʌsʊr/మామగారు - భర్త లేదా భార్య తండ్రి (Father-in-law) - 18 सास/saːs/అత్తగారు - భర్త లేదా భార్య తల్లి (Mother-in-law) - 19 बेटा/beːʈaː/కుమారుడు / కొడుకు (Son) - 20 बेटी/beːʈiː/कुमारై / కూతురు (Daughter) - 21 देओर/deːʋʌr/మరిది - భర్త తమ్ముడు (Brother-in-law) - 22 साला/सारौ/saːlaː/బావమరిది - భార్య సోదరుడు (Brother-in-law) - 23 नंद/nʌnʌd/ఆడపడుచు - భర్త సోదరి (Sister-in-law) - 24 साली/saːliː/మరదలు / వదిన - భార్య సోదరి (Sister-in-law)

మూలాలు

[మార్చు]
  1. ↑ "Glottolog 5.2 - Angika". glottolog.org (in ఇంగ్లీష్). ఒరిజినల్ నుండి 2025-06-02 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-10.
  2. ↑ "Angika - Ethnologue: Languages of the World". ethnologue.com (in ఇంగ్లీష్). the original నుండి 2018-03-21 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-11.
  3. ↑ Alam, Badshah; Dubey, Prabhat Kumar; Shukla, Ashutosh Kumar; Kumari, Junny (2023). "Understanding The Role Of Folk Ballad Songs As Medium Of Mass Communication In Rural India". Journal of Survey in Fisheries Sciences (in ఇంగ్లీష్). 10 (1): 3912. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-12.
  4. ↑ Regmi, Ambika (April 2017). A Sociolinguistic Survey of Angika (PDF). Central Department of Linguistics. Linguistic Survey of Nepal (LinSuN) (Report) (in ఇంగ్లీష్). Kathmandu, Nepal: Tribhuvan University. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-12.{{cite report}}: CS1 maint: url-status (link)
  5. ↑ Kidwai, Ayesha (April–June 2008). "Managing Multilingual India" (PDF). The Marxist. 24 (2): 1–7. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-11.
  6. ↑ Proisl, Thomas; Uhrig, Peter; Blombach, Andreas; Dykes, Natalie; Heinrich, Philipp; Kabashi, Besim; Mammarella, Sefora (2019). "The_Illiterati: Part-of-Speech Tagging for Magahi and Bhojpuri without Even Knowing the Alphabet" (PDF). Proceedings of The First International Workshop on NLP Solutions for Under Resourced Languages (NSURL 2019) co-located with ICNLSP 2019-Short Papers. Trento, Italy: European Language Resources Association (ELRA). pp. 73–79. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-11.
  7. ↑ Mishra, Sudhir Kumar (2018-03-22). "Bhojpuri, 3 more to get official tag". The Telegraph (India) (in ఇంగ్లీష్). Ranchi. ఒరిజినల్ నుండి 2018-03-22 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-14. The cabinet on Wednesday resolved to promulgate an ordinance to grant second official language status to Maithili, Angika, Bhojpuri and Magahi, in addition to 12 existing ones.
  8. ↑ Moseley, Christopher, ed. (2010). Atlas of the World's Languages in Danger. Memory of peoples (in ఇంగ్లీష్). Cartography by Alexandre Nicolas (3rd ed.). Paris: UNESCO Publishing. pp. 140, 202, 204. ISBN 978-92-3-104096-2. ఒరిజినల్ నుండి 2025-08-15 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-14.
  9. ↑ Experts, Arihant (1 February 2022). Jharkhand Sahivalye JGGLCCE Main Exam Paper 3 (General Knowledge) 2022 (in ఇంగ్లీష్). Arihant Publications India limited. ISBN 978-93-257-9990-5.
  10. ↑ Kumari, Khusbu; Upadhyay, Ramanjaney Kumar (17 June 2020). "Socio-Cultural Aspects of Angika". Palarch's Journal of Archaeology of Egypt/Egyptology. 17 (6): 6798.
  11. ↑ Grierson, George Abraham. "An introduction to the Maithili dialect of the Bihari language as spoken in North Bihar". Asiatic Society (Calcutta, India) Journal and proceedings of the Asiatic Society of Bengal.
  12. ↑ Shanu, Swati; Shekhar, Shashank (2025). "Sociolinguistic study: Linguistic variation of Bhagalpur (2024)". International Journal of Research in English (in ఇంగ్లీష్). 7 (1): 279–283. doi:10.33545/26648717.2025.v7.i1e.337. ISSN 2664-8725.
  13. ↑ "Languages in the Eighth Schedule". Ministry of Home Affairs. 22 December 2004. ఒరిజినల్ నుండి 30 April 2013 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 5 May 2011.
  14. ↑ "Jharkhand gives 2nd language status to Magahi, Angika, Bhojpuri and Maithali". United News of India. 21 March 2018. ఒరిజినల్ నుండి 24 March 2018 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది.
  15. ↑ "पीजी संगीत व नाट्य विभाग में अंगिका सह मिथिला लोकपर्व का आयोजन". Hindustan (in హిందీ). 14 December 2021. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 5 August 2023.
  16. 1 2 Masica 1993, p. 12.
  17. ↑ Experts, Arihant (1 February 2022). Jharkhand Sahivalye JGGLCCE Main Exam Paper 3 (General Knowledge) 2022 (in ఇంగ్లీష్). Arihant Publications India limited. ISBN 978-93-257-9990-5.[16][16]
  18. ↑ Sevanti Ninan (2007). Headlines From the Heartland: Reinventing the Hindi Public Sphere. SAGE Publications. p. 61. ISBN 978-0-7619-3580-3. ఒరిజినల్ నుండి 11 May 2018 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది.
  19. ↑ Pandey, Mithila Sharan (1963). The Historical Geography and Topography of Bihar (in ఇంగ్లీష్). Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-2657-1. {{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)Kapur, Veena; Ghose, Sudipta (14 August 2018). Dynamic Learning Spaces in Education (in ఇంగ్లీష్). Springer. ISBN 978-981-10-8521-5.
  20. ↑ "2011 Nepal Census, Social Characteristics Tables" (PDF). the original (PDF) నుండి 14 March 2023 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 15 September 2019.
  21. ↑ "Behula Bisahari". 17 August 2020.
  22. ↑ "Bihula Vishhari: जानिए बिहुला-विषहरी की पूरी कहानी, क्या है बारी कलश की मान्यता". Zee News (in హిందీ). ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023.
  23. ↑ "अंग की लोकगाथा है बाला-बिहुला-विषहरी पूजा, ...जानें क्या है मान्यता?". Prabhat Khabar (in హిందీ). 17 August 2020. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023.
  24. ↑ "Story of Goddess Manasa". Google Arts & Culture (in ఇంగ్లీష్). ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023.
  25. ↑ "मां विषहरी पूजा: बिहुला विषहरी की गाथा का साक्षी है अंग का इतिहास". Hindustan (in హిందీ). 17 August 2019. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023.
  26. ↑ "PHOTOS: बिहार के भागलपुर में 32 फीट की काली प्रतिमा, देखें जिले में स्थापित देवी की और भी तस्वीरें". Prabhat Khabar (in హిందీ). 26 October 2022. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023.
  27. ↑ "जानिए छठ पर्व का महत्व, कर्ण ने सबसे पहले की थी सूर्य देव की पूजा". Amar Ujala (in హిందీ). ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023."Chhath Puja 2019: History, significance, and why it is celebrated". Hindustan Times (in ఇంగ్లీష్). 1 November 2019. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023."नगरपारा दह में छठ पर्व का दिखा उत्साह". Hindustan (in హిందీ). November 2022. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 6 August 2023.
  28. ↑ Singh, Rinki (14 September 2024). "Karma Puja 2024: करमा पूजा के बारे में जानें - इस महत्वपूर्ण त्योहार के महत्व, तिथि और शुभकामनाओं की जानकारी प्राप्त करें. जानिए कैसे यह पर्व भाई-बहन के रिश्ते को प्रगाढ़ बनाता है और क्या हैं इसके पूजा विधि के प्रमुख पहलू". Prabhat Khabar (in హిందీ). ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 3 March 2025.
  29. ↑ "Bihari Cuisines- 4 regions,4 cuisines". Arts and Museum: 1. 31 May 2023.
  30. ↑ Sinha, MR Ashok Kumar (1 August 2018). Bihar K Kaljai Shilpkar (in హిందీ). Upendra Maharathi Shilp Anusandhan Sansthan.
  31. ↑ Indian court painting, 16th-19th century.. New York: The Metropolitan Museum of Art. 1997. ISBN 0870997831.
  32. ↑ "Samdhi Kahiya Jaibho Angika Comedy 2023". FilmFreeway (in ఇంగ్లీష్). ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 4 August 2023.
  33. ↑ "Sharda Sinha has more than 1500 folk songs in Angika, Bajjika, Maithili, Magahi and Bhojpuri languages". The Indian Express (in ఇంగ్లీష్). 5 January 2022. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 5 August 2023.
  34. ↑ "अंगिका कलाकारों के लिए संघर्ष करेंगे: छैला बिहारी". Hindustan (in హిందీ). 15 July 2023. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 5 August 2023.
  35. ↑ "VIDEO: अंग महोत्सव में सुनील छैला बिहारी के गीतों पर जमकर झूमे लोग". News18 हिंदी (in హిందీ). 21 March 2018. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 5 August 2023.[permanent dead link]
  36. ↑ కచ్

వివరణలు

[మార్చు]
  1. ↑ జనాభా గణన పద్ధతులలో మాట్లాడేవారిని "హిందీ" కింద నమోదు చేయడం వల్ల అంగిక మాట్లాడేవారి సంఖ్య గణనీయంగా తక్కువగా చూపబడింది. సామాజిక, అధికారిక ఒత్తిళ్ల కారణంగా చాలామంది అంగిక మాట్లాడేవారు హిందీని తమ మాతృభాషగా నివేదిస్తున్నారు.[5][6]Bhattacharya, Snigdhendu (2022-05-09). "How Grouping Of Languages Inflated Number Of Hindi Speakers". Outlook India (in ఇంగ్లీష్). ఒరిజినల్ నుండి 2023-09-15 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-11.Shubham, Shreeti (2022-10-31). ""Languages" to "dialects of Hindi": A relegation of the languages of Bihar in the agenda of Hindi nationalism". Shuddhashar (in ఇంగ్లీష్). No. 31 ("Cultural Genocide"). Skien, Norway. ISSN 2535-7476. ఒరిజినల్ నుండి 2023-09-21 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2025-09-12.


మరిన్ని వివరాలకు

[మార్చు]

Masica, Colin P. (1993). The Indo-Aryan Languages. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29944-2.

Kathleen Kuiper, ed. (2010). The Culture of India. Rosen. ISBN 978-1-61530-149-2.

Manish Kumar Thakur (2002). "The politics of minority languages: Some reflections on the Maithili language movement" (PDF). Journal of Social and Economic Development. 4 (2): 199–212. the original (PDF) నుండి 2018-03-24 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 2026-05-16.

Mithilesh Kumar Jha (2017). Language Politics and Public Sphere in North India: Making of the Maithili Movement. Oxford University Press India. ISBN 978-0-19-909172-0.

"An Crúbadán - Angika ( anp )". crubadan.org. the original నుండి 25 July 2020 న ఆర్కైవు చెయ్యబడింది. ఒరిజినల్ పేజీని చూసిన తేదీ: 1 September 2021.

"https://te.wikipedia.org/w/index.php?title=అంగిక_భాష&oldid=4863284" నుండి వెలికితీశారు