అత్తిమబ్బే
అత్తిమబ్బే | |
---|---|
జననం | 950 ఎడి |
Spouse | నాగదేవుడు |
తండ్రి | మల్లాప |
మతం | జైన మతం |

అత్తిమబ్బే (950-1020) పశ్చిమ చాళుక్య సామ్రాజ్యానికి చెందిన రాణి.
ఆమె ఆంధ్రప్రదేశ్లోని చిత్తూరు జిల్లాలోని పుంగనూరులో జన్మించింది. ఆమె చాళుక్య రాజు రెండవ తైలప్ప సామంతుడు మల్లప్ప, పొన్నమయ్యల కుమార్తె.[1] అత్తిమబ్బే తండ్రి మల్లప్ప కొండ్నియా గోత్రంలోని "వాజివంశ" కు చెందినవాడు, తైలప్ప II ద్వారా దండనాయక బిరుదుగా పిలువబడ్డాడు. మల్లప్ప జైన మతానికి కట్టుబడి ఉండేవాడు. తైలప్ప II సామ్రాజ్య ఆస్థానంలో శక్తివంతమైన వ్యక్తి. ఆమె గంగా సైన్యాధిపతి, ముఖ్యమంత్రి చావుందరాయకు సమకాలీనురాలు.[2]
అత్తిమబ్బే 965 ఎడి లో చాళుక్య ఆస్థానంలో ముఖ్యమంత్రి, సైన్యాధిపతి అయిన ధల్లాప పెద్ద కుమారుడు నాగదేవుడిని వివాహం చేసుకున్నాడు. ధల్లప్పను లక్కుండి శాసనంలో ధైర్యవంతుడు, బాగా నేర్చుకున్నవాడు, తెలివైనవాడు, యుద్ధంలో నైపుణ్యం కలిగినవాడు, పరాక్రమవంతుడుగా కూడా ప్రస్తావించారు. ఇది వెంగి, మాల్వా, కొంకణ్, టిగుల్స్పై విజయాన్ని కూడా పొందింది. నాగదేవుడు కూడా జైన మతం పట్ల భక్తుడు, "వజ్జీవం" ప్రకాశవంతమైన నక్షత్రంగా పరిగణించబడ్డాడు. లక్కుండి శాసనంలో వివరించిన విధంగా గుజరాత్, వేంగి విజయం నాగదేవునికి దక్కింది. అత్తిమబ్బే పాడువాల తైలప్ లేదా అన్నీగ తల్లి.[3]
ఆమె భర్త నాగదేవుడు క్రీ.శ. 984లో అత్తిమబ్బేకి 34 సంవత్సరాల వయసులో యుద్ధభూమిలో చంపబడ్డాడు. నాగదేవుడి మరణం పట్ల సంతాపం తెలియజేయడానికి రాజు రెండవ తైలప్ప స్వయంగా అత్తిమబ్బేకు వచ్చాడు. భర్త మరణం తరువాత ఆమె జైన మతాన్ని అనుసరించి పవిత్ర జీవితాన్ని గడిపింది. ఆమె జైన మతం పట్ల భక్తితో ఉండేది, లక్కుండి శాసనంలో ఆమెకు అనేక అద్భుతాలు, అద్భుతాలు ఆపాదించబడ్డాయి. రుక్మిణి, సత్యభామ, చెలిని, రోహిణి, ప్రభావతి, సులోచన, మారుదేవి, సుషైనె, శివదేవి, లక్ష్మణుడు, విజయసేన వంటి అనేక మంది ప్రముఖ వ్యక్తులతో ఆమె పోల్చబడింది. పైన పేర్కొన్న పేర్లలో; ఐదు పేర్లు జిన రక్షకుని తల్లివి.
ఆమెను కవి రన్న "దాన చింతామణి"[4][5] అంటే "దాతలలో రత్నం" అని సత్కరించాడు. సమయపరీక్షలో బ్రహ్మశివుడు "గుణదఖని", "విమలా చరిత్రే", "జైన శాస్న రక్షమణి", "సజ్జనక చూడామణి", "అకలంక చరితే", "సర్వకళావిధి" వంటి అనేక శాసనాలను ఆపాదిస్తూ అత్తిమబ్బే ఆరాధిస్తాడు.
కర్ణాటకలోని దాదాపు 22 శిలా గ్రంథాలు ఉన్నత గౌరవనీయమైన ఉన్నత స్త్రీల గురించి ప్రస్తావిస్తాయి, వారు దాతృత్వం, పవిత్రత కోసం అత్తిమబ్బేతో పోల్చబడ్డారు. అంతేకాకుండా, కర్ణాటక ప్రభుత్వం ప్రతి సంవత్సరం ఒక మహిళా అభ్యర్థికి అత్తిమబ్బే పేరుతో ఒక అవార్డును ప్రదానం చేసేది. 1994 సంవత్సరాన్ని అత్తిమబ్బే సంవత్సరంగా కూడా జరుపుకున్నారు.
ఆమె సాధించిన విజయాలలో ఇవి ఉన్నాయి:
- ఆమె తన జీవితంలో 1500 జైన మందిరాల[6] నిర్మాణానికి కారణమైంది, అదనంగా లక్కుండిలో బ్రహ్మ జినాలయంగా జరుపుకునే మరొకటి కూడా ఉంది.
- ఆమె 1500 జిన చిత్రాలను[7] తయారు చేసి, వాటితో పాటు బంగారు గంటలు, జిన భగవానుని రోజువారీ పూజ కోసం దీపాన్ని బహుమతిగా ఇచ్చింది.
- ఆమె శాంతిపురాణం[8] 1000 కాపీలను తాళపత్రాలపై తయారు చేసి, వాటిని జిన బోధకులకు, పండితులకు “శాస్త్ర దానం”గా పంపిణీ చేసింది.
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ The Quarterly Journal of the Mythic Society (Bangalore, India)., Volume 95, p. 69
- ↑ Jain Journal, Volume 29, July 1994, p. 36
- ↑ Jinmanjari: Contemporary Jaina Reflections, Volumes 8-13, p. 67
- ↑ Dānacintāmaṇi Attimabbe by Es. Pi Pāṭīla, Praśāntakumāra Nālavāra
- ↑ History of the Western Gangas, Volume 1 by Ali, B. Sheik, p. 261
- ↑ Jain Journal, Volume 37, p. 6
- ↑ Jain Journal, Volume 29, July 1994, p. 31
- ↑ Jain Journal, Volume 29, July 1994, p. 31