ఆన్ ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ స్పీసిస్

ఆన్ ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ స్పీసిస్

1859 సంచిక శీర్షిక పేజీ
రచయిత(లు)	చార్లెస్ డార్విన్
దేశం	గ్రేట్ బ్రిటన్, ఐర్లాండ్ యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్
భాష	ఇంగ్లీష్
విషయం	సహజ ఎంపిక పరిణామ జీవశాస్త్రం
ప్రచురణ సంస్థ	24 నవంబరు 1859 (John Murray)
మీడియా రకం	ముద్రణ (హార్డ్‌బ్యాక్)
పుటలు	502
OCLC	352242
Preceded by	జాతులు రకాలుగా ఏర్పడే ధోరణిపై; సహజ ఎంపిక పద్ధతుల ద్వారా రకాలు, జాతులు కొనసాగడంపై
Followed by	ఫెర్టిలిసాటిన్ అఫ్ ఆర్చిడ్స్
Text	ఆన్ ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ స్పీసిస్ at Wikisource

ఆన్ ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ స్పీసిస్ అనేది ఆంగ్ల ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త చార్లెస్ డార్విన్ రచించిన శాస్త్రీయ సాహిత్యం, ఇది పరిణామ జీవశాస్త్రానికి పునాదిగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది 1859 నవంబర్ 24న ప్రచురించబడింది. జనాభా తరతరాలుగా సహజ ఎంపిక ప్రక్రియ ద్వారా పరిణామం చెందుతుందనే శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాన్ని డార్విన్ పుస్తకం పరిచయం చేసింది, అయినప్పటికీ లామార్కిజం కూడా తక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగిన ఒక యంత్రాంగంగా చేర్చబడింది. పరిణామ క్రమంలోని శాఖలుగా విడిపోయే నమూనా ద్వారా ఉమ్మడి వంశపారంపర్యంగా జీవ వైవిధ్యం ఏర్పడిందనడానికి ఆ పుస్తకం ఆధారాల సముదాయాన్ని సమర్పించింది. డార్విన్ 1830లలో బీగిల్ యాత్రలో తాను సేకరించిన సాక్ష్యాలను, పరిశోధన, ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు, ప్రయోగాల నుండి తన తదుపరి అన్వేషణలను చేర్చాడు.

జీవశాస్త్రంలోని కొత్త ఆవిష్కరణలను వివరించడానికి అప్పటికే వివిధ పరిణామ సిద్ధాంతాలు ప్రతిపాదించబడ్డాయి. అసమ్మతి శరీర నిర్మాణ శాస్త్రవేత్తలు, సాధారణ ప్రజలలో ఇటువంటి ఆలోచనలకు మద్దతు పెరుగుతున్నప్పటికీ, 19వ శతాబ్దపు మొదటి అర్ధభాగంలో ఇంగ్లీష్ శాస్త్రీయ సంస్థ చర్చ్ ఆఫ్ ఇంగ్లాండ్‌తో సన్నిహితంగా ముడిపడి ఉండగా, సైన్స్ సహజ వేదాంతంలో భాగంగా ఉండేది. జాతుల పరివర్తన గురించిన ఆలోచనలు వివాదాస్పదంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అవి జాతులు ఒక నిర్మితమైన క్రమానుగత శ్రేణిలో మార్పులేని భాగాలు అనే నమ్మకాలకు, మానవులు ప్రత్యేకమైనవారని, ఇతర జంతువులకు సంబంధం లేనివారని చెప్పే నమ్మకాలకు విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. రాజకీయ, మతపరమైన చిక్కులపై తీవ్రంగా చర్చ జరిగింది, కానీ రూపాంతరీకరణను ప్రధాన శాస్త్రీయ వర్గం అంగీకరించలేదు.

ఈ పుస్తకం నిపుణులు కాని పాఠకుల కోసం వ్రాయబడింది, ప్రచురణ తర్వాత విస్తృత ఆసక్తిని ఆకర్షించింది. డార్విన్ అప్పటికే ఒక శాస్త్రవేత్తగా గొప్ప గౌరవాన్ని పొందాడు, కాబట్టి అతని పరిశోధనలను తీవ్రంగా పరిగణించారు, అతను సమర్పించిన ఆధారాలు శాస్త్రీయ, తాత్విక, మతపరమైన చర్చలకు దారితీశాయి. ఆ పుస్తకంపై జరిగిన చర్చ టి. ప్రచారానికి దోహదపడింది. హెచ్. హక్స్లీ, అతని X క్లబ్ సహచరులు శాస్త్రీయ ప్రకృతివాదాన్ని ప్రోత్సహించడం ద్వారా విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని లౌకికీకరించడానికి కృషి చేశారు. రెండు దశాబ్దాల వ్యవధిలోనే, ఉమ్మడి వంశపారంపర్య శాఖల క్రమంతో పరిణామం జరిగిందనే విషయంలో విస్తృత శాస్త్రీయ ఏకాభిప్రాయం ఏర్పడింది, కానీ డార్విన్ సముచితమని భావించిన ప్రాముఖ్యతను సహజ ఎంపికకు ఇవ్వడంలో శాస్త్రవేత్తలు నెమ్మదిగా వ్యవహరించారు. 1880ల నుండి 1930ల వరకు కొనసాగిన " డార్వినిజం ప్రాభవం మసకబారిన కాలం "లో, పరిణామంలోని వివిధ ఇతర యంత్రాంగాలకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది. 1930లు, 1940లలో ఆధునిక పరిణామ సంశ్లేషణ అభివృద్ధి చెందడంతో, సహజ ఎంపిక ద్వారా జరిగే పరిణామ అనుకూలత అనే డార్విన్ భావన ఆధునిక పరిణామ సిద్ధాంతానికి కేంద్రబిందువుగా మారింది, ఇప్పుడు అది జీవశాస్త్రాలకు ఏకీకృత భావనగా నిలిచింది.

డార్విన్ సిద్ధాంతం సారాంశం

ప్రచురణకు కొద్దిసేపటి ముందు డార్విన్ చిత్రం

డార్విన్ పరిణామ సిద్ధాంతం కీలక వాస్తవాలు, వాటి నుండి తీసుకోబడిన అనుమానాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, దీనిని జీవశాస్త్రవేత్త ఎర్నెస్ట్ మేయర్ ఈ క్రింది విధంగా సంగ్రహించారు:

• ప్రతి జాతికి సంతానోత్పత్తి సామర్థ్యం చాలా ఎక్కువ, ఒకవేళ వాటి సంతానమంతా పునరుత్పత్తి చేసేంత వరకు బ్రతికి ఉంటే, ఆ జాతి జనాభా పెరుగుతుంది (ఇది వాస్తవం).
• ఆవర్తన హెచ్చుతగ్గులు ఉన్నప్పటికీ, జనాభా దాదాపుగా ఒకే పరిమాణంలో ఉంటుంది (వాస్తవం).
• ఆహారం వంటి వనరులు పరిమితమైనవి, కాలక్రమేణా సాపేక్షంగా స్థిరంగా ఉంటాయి (వాస్తవం).
• మనుగడ కోసం పోరాటం మొదలవుతుంది (అనుమానం).
• జనాభాలోని వ్యక్తులు ఒకరికొకరు గణనీయంగా విభిన్నంగా ఉంటారు (వాస్తవం).
• ఈ వైవిధ్యంలో చాలా భాగం వంశపారంపర్యంగా వస్తుంది (ఇది వాస్తవం).
• పర్యావరణానికి తక్కువ అనుకూలత ఉన్న జీవులు మనుగడ సాగించే అవకాశం తక్కువగా ఉంటుంది, పునరుత్పత్తి చేసే అవకాశం కూడా తక్కువగా ఉంటుంది; పర్యావరణానికి ఎక్కువ అనుకూలత ఉన్న జీవులు మనుగడ సాగించే అవకాశం ఎక్కువగా ఉంటుంది, పునరుత్పత్తి చేసి, తమ వారసత్వ లక్షణాలను భవిష్యత్ తరాలకు అందించే అవకాశం కూడా ఎక్కువగా ఉంటుంది, దీనివల్ల సహజ ఎంపిక ప్రక్రియ జరుగుతుంది (వాస్తవం).
• ఈ నెమ్మదిగా జరిగే ప్రక్రియ ఫలితంగా జీవరాశులు తమ పరిసరాలకు అనుగుణంగా మారతాయి, చివరికి, ఈ వైవిధ్యాలు కాలక్రమేణా పేరుకుపోయి కొత్త జాతులుగా ఏర్పడతాయి (అనుమానం).