ఆపత్సహాయేశ్వరర్ క్షేత్రం, తిరుప్పళనం
| ఆపత్సహాయేశ్వరర్ ఆలయం | |
|---|---|
| భౌగోళికం | |
| భౌగోళికాంశాలు | 10°53′34″N 79°8′19″E / 10.89278°N 79.13861°E |
| దేశం | భారతదేశం |
| రాష్ట్రం | తమిళనాడు |
| జిల్లా | తంజావూరు |
| స్థలం | తిరుప్పఴనం |
| సంస్కృతి | |
| దైవం | ఆపత్సహాయేశ్వరర్ (శివుడు) |
| వాస్తుశైలి | |
| నిర్మాణ శైలులు | ద్రావిడ శైలి నిర్మాణకళ |
ఆపత్సహాయేశ్వరర్ ఆలయం, తిరుప్పఴనం ఒక హిందూ ఆలయం. ఇది శివునికి అంకితమై, తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని తిరుప్పళనం గ్రామంలో, తిరువయ్యారు సమీపంలో, భారతదేశంలో ఉంది. ఈ ఆలయంలో ప్రధాన దేవత అయిన ఆపత్సహాయేశ్వరర్ను 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ సాహిత్య గ్రంథమైన తేవారంలో కీర్తించారు. ఈ గ్రంథాన్ని తమిళ కవి–సంతులు అయిన నాయనార్లు రచించారు. ఈ ఆలయం పాడల్ పెట్ర స్థలం గా వర్గీకరించబడింది. ఈ ఆలయం అన్ని చోళ ఆలయాలలో అత్యంత పురాతనమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.
ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన అనేక శాసనాలు లభించాయి. వీటిలో చోళులు, తంజావూరు నాయకులు, తంజావూరు మరాఠా రాజ్యంల వారి దానాలు, సేవల వివరాలు ఉన్నాయి. ప్రస్తుత ఆలయ నిర్మాణంలో పురాతన భాగాలు 9వ శతాబ్దానికి చెందిన చోళ వంశం కాలంలో నిర్మించబడ్డాయి. తరువాత కాలాల్లో, ముఖ్యంగా 16వ శతాబ్దంలో తంజావూరు నాయకులు పాలన సమయంలో, గోపురాలు సహా అనేక విస్తరణలు జరిగాయి.
ఈ ఆలయ సముదాయం రాష్ట్రంలోనే అతిపెద్ద ఆలయ సముదాయాలలో ఒకటిగా గుర్తింపు పొందింది. ఇందులో నాలుగు ప్రధాన ద్వార గోపురాలు ఉన్నాయి. ఆలయంలో అనేక ఉప ఆలయాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ఆపత్సహాయేశ్వరర్, పెరియనాయకి దేవి ఆలయాలు ముఖ్యమైనవిగా భావించబడుతాయి. ఆలయ సముదాయంలో అనేక మండపాలు, మూడు ప్రాకారాలు ఉన్నాయి. వీటిలో రెండవ ప్రాకారం విజయనగర కాలంలో నిర్మించబడింది, ఇందులో అనేక శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో రోజుకు ఐదు పూజా విధులు ఉదయం 5:30 నుండి రాత్రి 10:00 గంటల వరకు నిర్వహించబడతాయి. సంవత్సరానికి పన్నెండు ప్రధాన పండుగలు జరుపబడతాయి. ఈ ఆలయ నిర్వహణ, పరిపాలన తమిళనాడు ప్రభుత్వంకు చెందిన హిందూ మత, దాతృత్వ ఎండౌమెంట్స్ శాఖ చేత జరుగుతుంది.
పురాణకథ
[మార్చు]ఈ ఆలయాన్ని 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ సంతకవి అప్పర్ తన భక్తిగీతాలలో కీర్తించాడు.[1] ఈ ఆలయం, ఈ ప్రాంతం అప్పూతి ఆదిగల్ అనే శైవ భక్తుడితో అనుబంధించబడ్డాయి. అతడు శైవ సంతుడు అయిన అప్పర్ ను ప్రత్యక్షంగా చూడకపోయినా, ఆయనపై అపారమైన భక్తిని కలిగి ఉండేవాడు. గ్రామంలో అప్పర్ పేరుతో అనేక విశ్రాంతి గృహాలను నిర్మించాడు. తన కుమారులందరికీ తిరునావుక్కరసర్ అనే పేరే పెట్టాడు.
అప్పర్ అనేక ఆలయాలను సందర్శించే క్రమంలో ఈ గ్రామానికి వచ్చాడు. గ్రామమంతా తన పేరుతో ఉన్న ధర్మశాలలను చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు. అప్పర్ను ప్రత్యక్షంగా చూడగలిగినందుకు అప్పూతి ఆదిగల్ ఎంతో ఆనందించాడు, ఒక మహా విందును ఏర్పాటు చేశాడు. ఆ సమయంలో అతని కుమారుల్లో ఒకరు అరటి ఆకులు తెచ్చేందుకు వెళ్లి పాము కాటుకు గురై మరణించాడు. అప్పర్ ఆలయంలోని ప్రధాన దేవత అయిన ఆపత్సహాయేశ్వరర్ను ప్రార్థించాడని, ఆయన భక్తికి ప్రసన్నుడైన శివుడు ఆ బాలుడిని మళ్లీ జీవింపజేశాడని పురాణకథ.[2]
నిర్మాణకళ
[మార్చు]ఈ ఆలయం కుంబకోణం నుండి సుమారు 31 కిలోమీటర్ల దూరంలో, కుంబకోణం–తిరువయ్యారు–తంజావూరు రహదారిపై ఉంది. ఇది తిరువయ్యారు నుండి సుమారు 2 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. కండీశ్వరర్ ఆలయానికి ఐదు అంతస్తుల రాజగోపురం ఉంది. లోపల మూడు అంతస్తుల గోపురం, తూర్పు ముఖంగా ఉన్న గర్భగుడి ఉన్నాయి. గర్భగుడి ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం, ధ్వజస్తంభానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది.
అంబాళ్ దేవి ఆలయం దక్షిణ ముఖంగా ఉండి, నిలువ భంగిమలో దర్శనమిస్తుంది. వినాయకుడు, వల్లీ–దేవానై సమేత మురుగన్, మహాలక్ష్మి, విష్ణు దుర్గైకి ప్రత్యేక ఆలయాలు ఉన్నాయి. గర్భగుడి చుట్టూ ఉన్న ప్రాకారంలో బ్రహ్మ, లింగోద్భవర్, దక్షిణామూర్తి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. గర్భగుడి ద్వారాల వద్ద ద్వారపాలకులు ఉంటారు. ఉత్సవ విగ్రహాలు ముఖమండపంలో నిల్వ చేయబడతాయి.
మొదటి ప్రాకారంలోని మండపాలలో అనేక లింగాలు, వేణుగోపాలునికి ప్రత్యేక ఆలయం ఉన్నాయి. జాక్ఫ్రూట్ చెట్టు ఈ ఆలయ స్థలవృక్షంగా భావించబడుతుంది, ఇది రెండవ ప్రాకారంలో ఉంది.[3] బ్రహ్మకు ప్రత్యేక ఆలయం ఉన్న అరుదైన ఆలయాలలో ఇది ఒకటి.[4]

సప్తస్థానం
[మార్చు]| తిరువయ్యారు పరిసర ప్రాంతాలలోని ఏడు ముఖ్యమైన ఆలయాలు | |
| ఆలయం | స్థానం |
| అయ్యారప్పర్ ఆలయం | తిరువయ్యారు |
| అపత్సహాయర్ ఆలయం | తిరుపళణం |
| ఓధనవనేశ్వరర్ ఆలయం | తిరుచోట్రుతురై |
| వేదపురీశ్వరర్ ఆలయం | తిరువేధికుడి |
| కండీశ్వరర్ ఆలయం | తిరుకండియూర్ |
| పుష్పవననాథర్ ఆలయం | తిరుపంతురుత్తి |
| నెయ్యాడియప్పర్ ఆలయం | తిల్లైస్థానం |

సప్తస్థానం పండుగ ప్రతి సంవత్సరం ఏప్రిల్ నెలలో తిరువయ్యారులో నిర్వహించబడుతుంది. హిందూ పురాణాల ప్రకారం ఇది శివుని వాహనమైన నంది వివాహోత్సవంగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ పండుగ తమిళ నెల అయిన పంగుని లో పునర్పూస నక్షత్రం నాడు జరుపుతారు.[5]
ఆరాధనా విధానాలు
[మార్చు]ఈ ఆలయంలో పూజలు ప్రతిరోజూ, పండుగల సమయంలో నిర్వహించబడతాయి. ఇతర తమిళనాడు శివాలయాల మాదిరిగా, ఇక్కడి పూజారులు శైవ బ్రాహ్మణ ఉపవర్గానికి చెందినవారు. రోజుకు ఐదు సార్లు పూజలు జరుగుతాయి. అవి ఉషత్కాలం, కళసంతి, ఉచికాలం, సాయరక్షై, అర్ధజామం. ప్రతి పూజలో అభిషేకం, అలంకారం, నైవేద్యం, దీపారాధన నిర్వహించబడతాయి. మహాశివరాత్రి, సప్తస్థానం పండుగలు ఇక్కడ అత్యంత ముఖ్యమైనవిగా భావించబడతాయి.[6]
సూచనలు
[మార్చు]- ↑ Mysticism and metaphysics in Saiva Siddhanta: a study of the concept of self in the Śivajñānabodham of Meykaṇḍa Deva in relation to the mystical experience of Appar. P.22. J. X. Muthupackiam
- ↑ R., Dr. Vijayalakshmy (2001). An introduction to religion and Philosophy - Tévarám and Tivviyappirapantam (1st ed.). Chennai: International Institute of Tamil Studies. pp. 327–8.
- ↑ Dr. R., Selvaganapathy, ed. (2013). Saiva Encyclopaedia volume 4 - Thirumurai Thalangal. Chennai, India: Saint Sekkizhaar Human Resource Development Charitable Trust. p. 310.
- ↑ Ka Vi., Kannan (2019). River cauvery the most battl(r)ed. Notion Press. p. 31.
- ↑ Madras District Gazetteers: Tiruchirappalli. Government Press. 1999. p. 1601.
- ↑ "Sri Abathsahyeswarar temple". Dinamalar. 2019.
{{cite web}}: Missing or empty|url=(help)
