ఆర్టెమిస్ దేవాలయం
ఆర్టెమిస్ దేవాలయం (ఆర్టెమిసియన్, డయానా దేవాలయం) అనేది రోమన్ దేవత డయానాతో సమానమైన ఆర్టెమిస్ దేవత స్థానిక రూపానికి అంకితం చేయబడిన ఒక గ్రీకు దేవాలయం . ఇది టర్కీలోని ఆధునిక సెల్చుక్కు సమీపంలో ఉన్న ఎఫెసస్లో ఉండేది. ప్రాచీన చరిత్రలో ఇది చాలాసార్లు ధ్వంసం చేయబడి, పునర్నిర్మించబడినప్పటికీ, ఆలయం చివరి అవతారం క్రీ.శ. 401లో ధ్వంసమైంది. [1] చివరి దేవాలయానికి చెందిన పునాదులు, శకలాలు మాత్రమే నేటికీ మిగిలి ఉన్నాయి.
ఆలయ చరిత్ర ప్రారంభం అస్పష్టంగా ఉంది. అయితే, ఈ దేవాలయం తొలి రూపం క్రీ.పూ. 7వ శతాబ్దంలో ఒక వరద వల్ల నాశనమైందని తెలిసింది. క్రీ.పూ. 550 ప్రాంతంలో, లిడియాకు చెందిన క్రోసస్ నిధులతో, క్రీట్కు చెందిన గ్రీకు వాస్తుశిల్పి చెర్సిఫ్రాన్ నాయకత్వంలో దేవాలయం మరింత విస్తృతమైన పునర్నిర్మాణం ప్రారంభమైంది. ఈ దేవాలయం క్రీ.పూ. 356 వరకు నిలిచి ఉంది, ఆ తర్వాత హెరోస్ట్రాటస్ అని ప్రసిద్ధి చెందిన ఒక దుండగుడు దీనిని తగలబెట్టాడు.
దేవాలయం తుది రూపానికి ఎఫెసు ప్రజలు నిధులు సమకూర్చారు. దేవాలయం ఎఫెసు ప్రజల జీవితంలో కేంద్రంగా ఉండేది, ఎందుకంటే అది అక్కడి పౌరులకు గొప్ప రాజకీయ, సామాజిక విలువను కలిగి ఉండేది. హెలెనిక్ దేవత నుండి వేరుగా పరిగణించబడిన ఎఫెసియన్ ఆర్టెమిస్కు ప్రత్యేకమైన లక్షణాలు, కళాఖండాలు ఉండేవి, ఆమెను ఆ నగరానికి రక్షకురాలిగా భావించేవారు.
స్థానం, చరిత్ర
[మార్చు].jpg)
ఆర్టెమిస్ దేవాలయం (ఆర్టెమిసియా) పురాతన ఎఫెసస్ నగరానికి సమీపంలో, సుమారు 75 kilometres (47 mi) దూరంలో ఉండేది.టర్కీలోని ఆధునిక ఓడరేవు నగరం ఇజ్మీర్ నుండి దక్షిణంగా ప్రస్తుతం ఈ ప్రదేశం సెల్చుక్ అనే ఆధునిక పట్టణం అంచున ఉంది.
ఎఫెసస్లోని పవిత్ర స్థలం ( టెమెనోస్ ) ఆర్టెమిసియన్ కంటే పురాతనమైనది. ఇది అయోనిక్ వలసల కంటే చాలా సంవత్సరాల ముందు నాటిదని, డిడిమాలోని అపోలో దేవాలయం కంటే కూడా పురాతనమైనదని పౌసానియాస్ ఖచ్చితంగా చెప్పాడు. [2] ఆ నగరంలోని అయోనిక్-పూర్వ నివాసులు లెలేజెస్, లిడియన్లు అని అతను చెప్పాడు. కాలిమాకస్, తన 'ఆర్టెమిస్ స్తుతి గీతం'లో ఎఫెసస్లోని తొలి టెమెనోస్ను అమెజాన్లకు ఆపాదించాడు. వారు పురాణ యోధురాళ్ళు, వారి మతపరమైన ఆచారాలు అప్పటికే వారి అధిదేవత అయిన ఆర్టెమిస్ ప్రతిమ ( బ్రెటాస్ ) చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయని అతను ఊహించాడు. ఆ దేవాలయం అమెజాన్ల కంటే పురాతనమైనదని పౌసానియాస్ విశ్వసించాడు. [2]
ఆ ప్రదేశం ప్రాచీనతపై పౌసానియస్ చేసిన అంచనా సమంజసంగానే ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు నేను, డేవిడ్ జార్జ్ హోగార్త్ చేసిన సైట్ తవ్వకాలలో వరుసగా మూడు దేవాలయ భవనాలను గుర్తించినట్లు అనిపించింది. 1987–1988లో జరిగిన పునఃతవ్వకాలు, హోగార్త్ వివరణ పునఃమూల్యాంకనం ద్వారా ఈ ప్రదేశం కంచుయుగం నాటికే ఆక్రమించబడిందని నిర్ధారించబడింది . మధ్య జ్యామితీయ కాలం వరకు విస్తరించి ఉన్న మట్టిపాత్రల ఆవిష్కరణల క్రమం కూడా ఇక్కడ ఉంది. క్రీ.పూ. 8వ శతాబ్దం ద్వితీయార్ధంలో, గట్టిగా కుదించబడిన బంకమట్టి నేల కలిగిన ఒక పెరిప్టెరల్ దేవాలయం నిర్మించబడింది. శతాబ్దం ఎఫెసస్లోని పెరిప్టెరల్ దేవాలయం ఆసియా మైనర్ తీరంలో పెరిప్టెరల్ రకానికి చెందిన తొలి ఉదాహరణను అందిస్తుంది, బహుశా ప్రపంచంలోనే స్తంభాల వరుసలతో చుట్టుముట్టబడిన తొలి గ్రీకు దేవాలయం కూడా ఇదే కావచ్చు.
క్రీ.పూ. 7వ శతాబ్దంలో, ఒక వరద [3] ఆలయాన్ని నాశనం చేసింది, అసలు మట్టి నేలపై అర మీటరుకు పైగా ఇసుక, కొట్టుకువచ్చిన చెత్తను నిక్షేపించింది. వరద శిథిలాల మధ్య, బహుశా ఉత్తర సిరియాకు చెందినదిగా భావిస్తున్న, గ్రిఫిన్, జీవ వృక్షం చెక్కబడిన ఒక ఏనుగు దంతపు ఫలకం అవశేషాలు, దీర్ఘవృత్తాకార అడ్డుకోత కలిగిన, రంధ్రాలు చేయబడిన కొన్ని కన్నీటి చుక్కలు లభించాయి. బహుశా ఇవి ఒకప్పుడు ఎఫెసస్ దేవి చెక్క ప్రతిమకు ( xoanon ) అలంకరించబడి ఉండేవి, అది వరదలో నాశనమై ఉండవచ్చు లేదా తిరిగి లభించి ఉండవచ్చు. ఆ ప్రదేశం వరదలకు గురయ్యే అవకాశం ఉన్నప్పటికీ, 8వ, 6వ తేదీల మధ్య పూడిక నిక్షేపాల వల్ల అది సుమారు రెండు మీటర్లు ఎత్తుకు పెరిగిందని బామర్ పేర్కొన్నారు. శతాబ్దాలు, మరో 2.4 ఆరవ, నాల్గవ వాటి మధ్య, దాని నిరంతర ఉపయోగం "పవిత్ర సంస్థలో వాస్తవ స్థానం గుర్తింపును నిర్వహించడం ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించిందని సూచిస్తుంది". [4]
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ Freely, John (2004). The Western Shores of Turkey: Discovering the Aegean and Mediterranean coasts. p. 148.
Foss, Clive (1979). Ephesus after Antiquity: A late antique, Byzantine, and Turkish city. Cambridge University Press. pp. 86–89 & footnote 83 – via Google books. - 1 2 Pausanias. Description of Greece. 7.2.6–8.
- ↑ Bammer (1990): The flooding is dated by fragmentary ceramics.
- ↑ Bammer (1990).
బాహ్య లింకులు
[మార్చు]