కాయరోహణస్వామి ఆలయం, నాగపట్నం
| కాయారోహణ స్వామి ఆలయం | |
|---|---|
 | |
| మతం | |
| అనుబంధం | Hinduism |
| జిల్లా | నాగపట్నం |
| దేవుడు | కాయారొహణస్వామి (శివుడు) |
| స్థానం | |
| ప్రదేశం | నాగపట్నం |
| రాష్ట్రం | తమిళనాడు |
| దేశం | భారతదేశం |
  Location in Tamil Nadu | |
| భౌగోళిక నిర్దేశాంకాలు | 10°46′13″N 79°50′26″E / 10.77028°N 79.84056°E |
| నిర్మాణ శైలి | |
| Type | ద్రావిడ వాస్తు శైలి |
కాయారోహణస్వామి ఆలయం శివునికి అంకితం చేయబడిన ఒక హిందూ దేవాలయం.[1] ఇది భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రంలో ఉన్న నాగపట్నం పట్టణంలో ఉంది. ఇక్కడ శివుడిని కాయారోహణేశ్వరుడిగా పూజిస్తారు. ఆయన భార్య (దేవి) నీలాయతాక్షి. ఈ ఆలయం సా.శ. 6వ శతాబ్దం నుండి ఉనికిలో ఉంది. అప్పర్, సంబంధర్, సుందరర్ వంటి గొప్ప శైవ భక్తులు (నాయన్మార్లు) ఈ ఆలయాన్ని కీర్తిస్తూ పాటలు పాడటం వల్ల ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది.[2] ఈ ఆలయాన్ని గుజరాత్ నుండి వచ్చిన లకోలీస శాఖ వారు నిర్మించారు. తమిళనాడులో వారు కేవలం రెండు దేవాలయాలను మాత్రమే నిర్మించారు—ఒకటి ఇక్కడ నాగపట్నంలో, మరొకటి కాంచీపురంలో.[3] ఈ ఆలయం యొక్క ఒక ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, ఇక్కడ ఉన్న త్యాగరాజ విగ్రహం, ఇది అరుదైన, విలువైన నీలి రాయి అయిన లాపిస్ లాజులీతో తయారు చేయబడింది.
వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం
[మార్చు]
కరోణ అనే పేరు “కాయారోహణ” నుండి వచ్చిందిగా భావిస్తారు. (కాయం = శరీరం, ఆరోహణ = పైకి లేవడం). ఈ ఆలయం గుజరాత్లోని కాయారోహణ ఆలయానికి జంట ఆలయంగా పరిగణించబడుతుంది. కరోణం అనే పేరు “కార్ ఓణం” నుండి కూడా వచ్చి ఉండవచ్చు. ఈ సందర్భంలో విష్ణువును “ఓనాథన్” అని పిలిచేవారు. ఈ ఆలయాన్ని పల్లవులు, చోళులు, విజయనగర రాజులు కాలక్రమంలో పునర్నిర్మించి, అభివృద్ధి చేశారు.
ఈ ఆలయం 275 పాడల్ పెట్ర స్థలాల్లో ఒకటి, అంటే తమిళ శైవ సంతులు తమ భక్తి గీతాలలో కీర్తించిన అత్యంత పవిత్రమైన శివాలయాలలో ఇది ఒకటి.[4]
ఊరేగింపు నృత్యం
[మార్చు]
తిరువారూరులోని త్యాగరాజ స్వామి ఆలయం “అజప తానం” (మంత్రోచ్చారణ లేకుండా జరిగే నృత్యం)కు చాలా ప్రసిద్ధి. ఈ నృత్యాన్ని దేవుడే స్వయంగా చేస్తున్నట్టు నమ్మకం ఉంది. పురాణ కథనం ప్రకారం, ముచుకుంద చోళుడు అనే రాజు ఇంద్రుడి (దేవలోక దేవుడు) నుండి ఒక వరం పొందాడు. అతడు విష్ణువు వక్షస్థలంపై విశ్రాంతిగా ఉన్న త్యాగరాజ స్వామి (శివుడు) విగ్రహాన్ని కోరాడు. ఇంద్రుడు రాజును మోసం చేయాలని ప్రయత్నించి ఆరు ఇతర విగ్రహాలు చేయించాడు. కానీ రాజు సరైన విగ్రహాన్ని ఎంచుకుని, దాన్ని తిరువారూరులో ప్రతిష్ఠించాడు.
మిగిలిన ఆరు విగ్రహాలను ఈ ఆలయాల్లో ప్రతిష్ఠించారు:
- తిరుక్కువలై
- నాగపట్టిణం
- తిరుక్కరయిల్
- తిరునల్లార్
- తిరువైమూర్
- తిరుమరైకాడు
ఈ ఏడు ఆలయాలు అన్నీ కావేరి నది డెల్టా ప్రాంతంలోని గ్రామాలు.
ఈ ఏడు త్యాగరాజ విగ్రహాలు ఉత్సవ సమయంలో ఊరేగింపులో తీసుకువెళ్తే నృత్యం చేస్తున్నట్లు కనిపిస్తాయి (వాస్తవానికి విగ్రహాన్ని మోసే భక్తులే నృత్యం చేస్తారు).
ఈ ఏడు ఆలయాల నృత్య సంప్రదాయాన్ని “సప్త విదంగం” (ఏడు నృత్య రీతులు) అని పిలుస్తారు.
| ఆలయం | విదంగర్ ఆలయం | డాన్స్ భంగిమ | అర్థం. |
| త్యాగరాజర్ ఆలయం | విధివిదానగర్ | అజబథానమ్ | జపించకుండా నృత్యం చేయండి, అది విష్ణువు వక్షస్థలంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న శ్రీ త్యాగరాజు నృత్యంలా ఉంటుంది. |
| ధరబరనీశ్వర ఆలయం | నాగరదంగర్ | ఉన్నతనథానం | మత్తులో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క నృత్యం |
| కాయరోహనస్వామి ఆలయం | సుందరవిదంగర్ | విలాతితానం | సముద్రపు అలలలా నృత్యం |
| కన్నయారియముడయార్ ఆలయం | ఆదివిదంగార్ | కుకునథానమ్ | కోడిలా నృత్యం |
| బ్రహ్మపురీశ్వర ఆలయం | అవనివిదంగార్ | బ్రుంగనాథం | పువ్వు మీద ఊగుతున్న తేనెటీగలాగా నృత్యం |
| వైమూర్నథర్ ఆలయం | నల్లవిడంగార్ | కమలానాథనం | గాలికి కదిలే తామరలా నృత్యం. |
| వేదారణ్యేశ్వర ఆలయం | భువనవివిదంగార్ | హంసప్తనాథనం | హంస నడకలతో నృత్యం |
ఈ ఆలయం ఒక శక్తిపీఠం. త్యాగరాజను సుందర వితంకర్ ఆంగ్ అని పిలుస్తారు, అతను పారవ తరంగ నాటనం చేస్తాడని నమ్ముతారు.[5]
ఫోటో గ్యాలరీ
[మార్చు]
ప్రధాన ముఖద్వారం
వినాయక విగ్రహం
ఐదంస్తుల గోపురం
పతాక స్థలం
ముందు గల మంటపం
దేవుని విమానం
భార్య యొక్క విమానం
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ ta:நாகபட்டினம் காயாரோகணேசுவரர் கோயில்
- ↑ P. V. Jagadisa Ayyar (1920). South Indian shrines: illustrated. Madras Times Printing and Pub. Co. pp. 389–391.
- ↑ Tourist Guide to Tamil Nadu. Sura Books. 2010. p. 72. ISBN 978-81-7478-177-2.
- ↑ Nagapattinam to Suvarnadwipa: reflections on Chola naval expeditions to South east Asia.P.107.Hermann Kulke, K. Kesavapany, Vijay Sakhuja
- ↑ V., Meena (1974). Temples in South India (1st ed.). Kanniyakumari: Harikumar Arts. p. 34.