Jump to content

కొట్టారక్కర చరిత్ర

వికీపీడియా నుండి

భారతదేశం, కేరళ లోని కొట్టారక్కర చరిత్ర, సంస్కృతికి గొప్ప చరిత్ర ఉంది. 14, 15వ శతాబ్దాలలో ఇది ఒక రాజభవనంగా ఉండేది. వాస్తవానికి, "కొట్టారక్కర" అంటే "రాజభవనాల భూమి".

వ్యుత్పత్తి

[మార్చు]

కొట్టారక్కర అనేది కొట్టారం (రాజభవనం), కర (భూమి) అనే పదాలతో ఏర్పడిన మిశ్రమ పదం. దీని అక్షరార్థం "రాజభవనాల భూమి". అనేక రాజభవనాలు కలిగిన ఈ ప్రాంతానికి "కొట్టారక్కర" అని పేరు వచ్చింది.[1]

కథకళి ఆవిర్భావం వేద కాలం నాటి ఆచార (తాంత్రిక) కాలం నాటిదని, దాని పెరుగుదల ప్రసిద్ధ జానపద నృత్య నాటకాలతో ముడిపడి ఉందని భావిస్తారు. కాలికట్ సామూతిరిప్పడు (సామూతిరి, స్వామి తిరుముల్పాడ్ లేదా జమోరిన్) రూపొందించిన శ్రీకృష్ణుని జీవితం, కార్యకలాపాలపై నృత్య నాటకమైన కృష్ణనాట్టం నుండి కథకళి ఉద్భవించిందని నమ్ముతారు. ఇతిహాసం ఇలా ఉంది: ఒకసారి కృష్ణనాట్టం స్వరానికి ఆకర్షితుడైన కొట్టారక్కర తంపురాన్ (కొట్టారక్కర రాజు) ఒక ఉత్సవ సందర్భంలో ప్రదర్శన కోసం కళాకారుల బృందాన్ని అప్పుగా పంపమని సామూతిరిప్పడును కోరాడు. వారి మధ్య అంతర్గత కలహాలు, రాజకీయ వైర్యం కారణంగా, సామూతిరిప్పడు కళాకారులను పంపడానికి నిరాకరించాడు. "బృందాన్ని పంపడం నిష్ప్రయోజనం, ఎందుకంటే కొట్టారక్కర థెస్పియన్ సభ అత్యంత కళాత్మకమైన కృష్ణనాట్టం, ప్రదర్శన ఉన్నత ప్రమాణాలను అభినందించలేదు, అర్థం చేసుకోలేదు" అని అవమానించాడు. ఇక్కడ ఇద్దరు అధిపతుల మధ్య రాజకీయ వైర్యం కళా వైర్యానికి దారితీసింది. కాబట్టి కొట్టారక్కర తంపురాన్ వినోదానికి సమాంతర విధానాన్ని ప్రారంభించాడు. దీనిని అతను రామనాట్టం అని పిలిచాడు. ఇది తరువాత ఆట్టకథగా, ఆపై కథకళిగా రూపాంతరం చెందింది. కృష్ణనాట్టం శ్రీకృష్ణుని కార్యకలాపాల కథలపై ఆధారపడి ఉండగా, రామనాట్టం రాముని పూర్తి కథను వివరించింది. కృష్ణనాట్టం "దేవుళ్ళ భాష" అయిన సంస్కృతంలో వ్రాయబడింది. రామనాట్టం ప్రజల భాష అయిన మలయాళంలో ఉంది. స్థానిక భాష అయిన మలయాళం (సంస్కృతం, మలయాళం మిశ్రమమైన మణిప్రవాళం అయినప్పటికీ) వాడకం కథకళి సాహిత్యం సగటు ప్రేక్షకులకు మరింత అర్థమయ్యేలా సహాయపడింది. పదిహేడవ శతాబ్దం చివరలో, రామనాట్టం తుది రూపాన్ని కథకళి పేరుతో ప్రపంచం ముందు ఉంచారు.

చరిత్ర

[మార్చు]

రాజభవనాల పట్టణంగా

[మార్చు]
కథకళి కళాకారుని క్లోజ్-అప్

చారిత్రాత్మకంగా, ఈ చిన్న పట్టణం కేరళ రాజుల రాజభవనాల భూమిగా పిలువబడేది. ఇక్కడ తెలిసిన తొలి రాజభవన నిర్మాణం 14వ శతాబ్దానికి చెందినది. ఇక్కడ స్థిరపడిన ఇలాయిడతు (కున్నన్మెల్ అని కూడా పిలుస్తారు) వంశానికి ఇది ఆపాదించబడింది. 1383–1444 కాలంలో, చేర ఉదయ మార్తాండ వర్మ వెనాడ్‌ను పాలించాడు. ఇక్కడ తన రాజభవనాన్ని నిర్మించాడు. ఇది అప్పుడు ఇలాయిడతు స్వరూపం (ఎలయడుతరై స్వరూపం అని కూడా పిలుస్తారు) రాజధానిగా ఉండేది. దీనికి నిదర్శనంగా ఏడు రాజభవనాల అవశేషాలు ఉన్నాయి.[1]

17వ శతాబ్దంలో, ప్రసిద్ధ కథకళి నృత్య నాటక తొలి రూపం రామనాట్టం ఆవిర్భావం గురించి చరిత్ర[విడమరచి రాయాలి] నమోదు చేసింది. ఇది పొరుగున ఉన్న రెండు సంస్థానాలైన కొట్టారక్కర రాజు, మనవేద, కోజికోడ్ జమోరిన్ (అప్పుడు కాలికట్ అని పిలిచేవారు, కృష్ణనాట్టం - ఎనభై రోజుల నృత్య నాటక రూపాన్ని అభివృద్ధి చేసిన కోజికోడ్ రాజు) మధ్య వైర్యం ఫలితంగా ఉద్భవించింది. కొట్టారక్కరలో ఏ కళాకారుడు కృష్ణనాట్టంను అభినందించలేరని వ్యంగ్య వ్యాఖ్యతో కృష్ణనాట్టం బృందాన్ని కొట్టారక్కరకు పంపాలని కొట్టారక్కర యువరాజు చేసిన అభ్యర్థనను మనవేద తిరస్కరించాడు. యువరాజు తంపురాన్ అవమానంగా భావించాడు. దానిని సవాలుగా తీసుకున్నాడు. కృష్ణనాట్టం శైలిలో రామ ఇతివృత్తంతో రామనాట్టం అనే తన స్వంత నృత్య రూపాన్ని కనుగొన్నాడు.[2][3] ఆ విధంగా, ప్రసిద్ధ భారతీయ శాస్త్రీయ నృత్య రూపం ఉద్భవించిన కేరళలో మొదటి స్థానంగా కొట్టారక్కర పట్టణం గుర్తింపు పొందింది. ఇది మధ్య కేరళలోని ట్రావెన్‌కోర్ రాజకుటుంబ శాఖ అయిన ఎలయడతు స్వరూపం రాజధానిగా ఉన్నప్పుడు జరిగింది. అతను నృత్య నాటక రూపాల్లోకి ఎనిమిది కథలను స్వీకరించాడు. వీటిని రామనాట్టం అని పిలిచేవారు. అంటే రాముడు (హిందూ ఇతిహాసం రామాయణం ప్రసిద్ధి) సంబంధిత నృత్యం అని అర్థం. ఇవి తరువాతి సంవత్సరాల్లో కృష్ణనాట్టం, కథకళి ప్రారంభ రూపాల ఇతర రూపాలతో సమ్మిళితమై అభివృద్ధి చెందిన కథకళికి పూర్వగాములు; అయితే ఈ సృష్టిలోని మూడు రూపాలు మాత్రమే ఇప్పుడు కథకళిలో భాగంగా ప్రదర్శించబడుతున్నాయి. రామనాట్టం తర్వాత 200 సంవత్సరాల తర్వాత కథకళి నాటకాలలో మరో నాలుగు నృత్య నాటక భాగాలు అభివృద్ధి చెందాయి.[3]

వలస పాలన కాలం

[మార్చు]

1739లో, డచ్, మిత్రపక్ష దళాలు కొట్టారక్కర వద్ద బ్రిటిష్ మద్దతు ఉన్న ట్రావెన్‌కోర్ దళాలపై దాడి చేశాయి. అప్పుడు డచ్ వారు అంతకుముందు కొట్టారక్కర నుండి టెక్కుంకూర్‌కు పారిపోయిన ఎలయడతు స్వరూపం యువరాణిని రాజ్య పాలకురాలిగా నియమించారు. ప్రతిగా, యువరాణి కొల్లం నుండి 15 మైళ్ళ దూరంలో, అలాగే వారు తమ "రెడౌట్" (కోట) స్థాపించిన బిచ్నోర్ వద్ద డచ్ వారికి పెద్ద వ్యవసాయ క్షేత్రాన్ని బహుమతిగా ఇచ్చింది. ఈ విజయం తర్వాత, 1739 డిసెంబరు 30న సాయుధ దళాలు ట్రావెన్‌కోర్‌పై దాడి చేసి అనేక యుద్ధాల్లో గెలిచాయి.[4]

అయితే, 18వ శతాబ్దంలో, ఈ వంశపు చివరి రాణి తన రాజ్యాన్ని మార్తాండ వర్మ (ఆమె సోదరుడు)కు అప్పగించింది. ఆ తర్వాత రాణి కొచ్చిన్ వెళ్లి అక్కడ డచ్ వారి ఆశ్రయం పొందింది. డచ్ వారు ఆమెకు 2 రూపాయలు, 5 అణాల పింఛను అందించారు.[5][6]

టిప్పు సుల్తాన్ మలబార్ పై దండయాత్ర చేసిన తర్వాత, ఉత్తర మలబార్ రాజకుటుంబ సభ్యుడు ధర్మ రాజు కొట్టారక్కరలో స్థిరపడ్డాడు. 19వ శతాబ్దం మధ్యలో, వంశం విచ్ఛిన్నమైంది.[1]

1835లో, ఇది కొట్టాయం, కొల్లం అనే రెండు రెవెన్యూ డివిజన్లను కలిగి ఉన్న ట్రావెన్‌కోర్ రాష్ట్రంలో భాగంగా కొల్లం పరిపాలనా విభాగంలో భాగమైంది. 1949లో, ఇది ట్రావెన్‌కోర్, కొచ్చిన్ సమైక్య రాష్ట్రంలో భాగమైంది.[7] ఈ పట్టణంలో గ్రామం, బ్లాక్, జిల్లా, రాష్ట్ర, కేంద్ర ప్రభుత్వ కార్యాలయాలు ఉన్నాయి.[మూలం అవసరం]

మూలాలు

[మార్చు]
  1. 1.0 1.1 1.2 "History". kottarakkara.com. Archived from the original on 13 July 2011. Retrieved 23 February 2011.
  2. C. Rajendran; University of Calicut. Dept. of Sanskrit (2002). Living traditions of Nāṭyaśāstra. New Bharatiya Book Corp. ISBN 978-81-87418-46-7. Retrieved 23 February 2011.
  3. 3.0 3.1 K. Ayyappapanicker; Sahitya Akademi (1997). Medieval Indian literature: an anthology. Sahitya Akademi. pp. 317–. ISBN 978-81-260-0365-5. Retrieved 23 February 2011.
  4. M. O. Koshy (1989). The Dutch power in Kerala, 1729-1758. Mittal Publications. pp. 64–. ISBN 978-81-7099-136-6. Retrieved 23 February 2011.
  5. "Kottarakkara". Kottarapuram Family Club. Archived from the original on 13 July 2011. Retrieved 23 February 2011.
  6. "New Kottarakkara portal". Xomba.com. Retrieved 23 February 2011.[permanent dead link]
  7. "Short History of Kollam". Kollam: National Informatics Centre. Archived from the original on 18 May 2011. Retrieved 22 February 2011.