క్యాటకాంబ్ సంస్కృతి
.jpg) | |
| భౌగోళిక పరిధి | పాంటిక్ స్టెప్పీ |
|---|---|
| కాలం | కాంస్య యుగం |
| తేదీలు | సుమారు 2500–1950 BC |
| దీనికి ముందు | యమ్నాయ సంస్కృతి |
| దీని తరువాత | అబాషెవో సంస్కృతి, లోలా సంస్కృతి, మల్టీ-కార్డన్డ్ వేర్ సంస్కృతి, స్రుబ్నయ సంస్కృతి |
కాటాకాంబ్ సంస్కృతి (Russian: Катакомбная культура, romanized: Katakombnaya kul'tura Ukrainian: Катакомбна культура, romanized: Katakombna kul'tura) అనేది పోన్జెట్ యుగంలో వికసించిన సంస్కృతి. 2,500–1,950 BC.[1]
యమ్నాయ సంస్కృతి అభివృద్ధిగా దక్షిణ గడ్డి మైదానంలో ఉద్భవించిన కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ఒక పెద్ద ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించింది. ఇది బహుశా ఇండో-యూరోపియన్ మాట్లాడే భాష అయి ఉండవచ్చు, కొంతమంది భాషావేత్తలు దీనిని టోచారియన్తో అనుబంధించారు.[2] కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ప్రభావాలు ఇటలీ, గ్రీస్, సిరియా వరకు ఉన్నట్లు సూచించబడ్డాయి.[3] ఇది బహుళ-కోర్డన్డ్ వేర్ సంస్కృతికి దారితీసింది, చివరికి స్రుబ్నాయ సంస్కృతి ద్వారా విజయం సాధించింది.
మూలాలు
[మార్చు]2,500 BCలో పోంటిక్ స్టెప్పీ దక్షిణ భాగంలో కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ఉద్భవించింది,[1] యమ్నాయ సంస్కృతి పశ్చిమ వారసుడిగా.[4] పశ్చిమం నుండి వచ్చిన ప్రభావాలు కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ఏర్పడటంలో నిర్ణయాత్మక పాత్ర పోషించినట్లు కనిపిస్తోంది.[5]
యమ్నాయ సంస్కృతితో పాటు, కాటాకాంబ్ సంస్కృతి మునుపటి స్రెడ్నీ స్టోగ్ సంస్కృతి, అఫనాసియో సంస్కృతి, పోల్టావ్కా సంస్కృతితో సంబంధాలను ప్రదర్శిస్తుంది.[6][7][8]
పంపిణీ
[మార్చు]
కాటాకాంబ్ సంస్కృతి పోంటిక్ స్టెప్పీలో విస్తరించి ఉంది, ఈ ప్రాంతం గతంలో యమ్నాయ సంస్కృతి ఆక్రమించింది. ఇది ఒక పెద్ద ప్రాంతం, సిరామిక్ శైలులు, ఖనన పద్ధతుల ఆధారంగా, ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలు కనుగొనబడ్డాయి. ఈ ప్రాతిపదికన, కాటాకాంబ్ సంస్కృతిని కొందరు "సాంస్కృతిక-చారిత్రక ప్రాంతం"గా గుర్తించారు, ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలను వాటి స్వంత గౌరవంలో విభిన్న సంస్కృతులుగా వర్గీకరించారు.[4]
తూర్పున, కాటాకాంబ్ సంస్కృతి పోల్టావ్కా సంస్కృతికి పొరుగున ఉంది, ఇది యమ్నాయ సంస్కృతి తూర్పు వారసుడు.[4] కాటాకాంబ్ సంస్కృతి పోల్టావ్కా సంస్కృతి అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేసింది.[9] దాని ఉనికి అంతటా, కాటాకాంబ్ సంస్కృతి తూర్పు, ఉత్తరం వైపు విస్తరించింది.[10]
అబాషెవో సంస్కృతి, కాటాకాంబ్ సంస్కృతి, ప్రారంభ ఆండ్రోనోవో సంస్కృతి మధ్య పరస్పర చర్య ఫలితంగా సెయిమా-టర్బినో దృగ్విషయం ఉద్భవించిందని ఎలెనా ఎఫిమోవ్నా కుజ్మినా సూచిస్తుంది.[11]
కాటాకాంబ్ ప్రభావం ఆధారాలు పోంటిక్ స్టెప్పీ వెలుపల కనుగొనబడ్డాయి. దీని సమాధి గదులు, లోహ రకాలు, బొమ్మలు ఇటలీ, తూర్పు మధ్యధరాలో కనిపించే వాటికి చాలా పోలి ఉంటాయి, అయితే కాటాకాంబ్ సంస్కృతి లక్షణమైన ఆభరణమైన హామర్-హెడ్ పిన్ మధ్య ఐరోపా, ఇటలీలో కనుగొనబడింది. ఈ సారూప్యతల ఆధారంగా, కాటాకాంబ్ సంస్కృతి నుండి ఈ ప్రాంతాలకు వలసలు లేదా సాంస్కృతిక వ్యాప్తి సూచించబడ్డాయి.[4] కాటాకాంబ్ సంస్కృతి, మైసీనియన్ గ్రీస్ మధ్య సారూప్యతలు ముఖ్యంగా అద్భుతమైనవి. వీటిలో సాకెట్ చేయబడిన ఈటె-తలల రకాలు, గుర్రాలకు చీక్పీస్ రకాలు, చనిపోయినవారికి ముసుగులు తయారు చేసే ఆచారం ఉన్నాయి.[12]
తూర్పు కాకసస్ నుండి ప్రజల వలసల ఫలితంగా ఉత్తర కాకసస్ సుమారు 2200 BCలో లోలా సంస్కృతి ఉద్భవించింది. ఇది కాటాకాంబ్ సంస్కృతి స్థానిక వైవిధ్యాలను భర్తీ చేసింది.[13]
లక్షణాలు
[మార్చు]
సమాధులు
[మార్చు]
దాని సమాధుల కారణంగా కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి ఈ పేరు వచ్చింది. ఇవి యమ్నాయ సంస్కృతి షాఫ్ట్ సమాధిని దాని బేస్ వద్ద ఒక సమాధి గూడుతో పెంచాయి. ఇదే కాటాకాంబ్ అని పిలవబడేది.[4] ఇటువంటి సమాధులు మైసీనియన్ గ్రీస్, తూర్పు ఐరోపాలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో కూడా కనుగొనబడ్డాయి.[a]
మరణించిన కాటాకాంబ్ వ్యక్తులను సాధారణంగా వారి కుడి వైపున వంగిన స్థితిలో ఖననం చేస్తారు. వారితో పాటు తరచుగా వెండి ఉంగరాలు వంటి ఆభరణాలు, రాతి, లోహ గొడ్డలి, బాణాలు, కఠార్లు, గదలు వంటి ఆయుధాలు ఉంటాయి.[4]
మేకలు, గొర్రెలు,[16] గుర్రాలు[17], పశువుల తల, గిట్టలతో సహా జంతు బలులు దాదాపు 16% కాటాకాంబ్ సమాధులలో జరుగుతాయి.[4] యమ్నాయ సంస్కృతిలో కంటే కాటాకాంబ్ సంస్కృతిలో పశువుల బలి ఎక్కువగా జరుగుతుంది.[18] ఇలాంటి గుర్రపు సమాధులు మునుపటి ఖ్వాలిన్స్క్ సంస్కృతిలో, పోల్టావ్కా సంస్కృతిలో కూడా కనిపించాయి.[19]
కాటాకాంబ్ సమాధులు అప్పుడప్పుడు కుర్గాన్ స్థూపాలతో కప్పబడి ఉంటాయి. ఈ ఆచారం యమ్నాయ సంస్కృతిలో కూడా సాధారణం.[20] యమ్నాయ సంస్కృతి, కాటాకాంబ్ సంస్కృతి నుండి దాదాపు మూడు వందల స్థూపాలు కనుగొనబడ్డాయి.[21]
కాటాకాంబ్ ఖననాలు కొన్నిసార్లు చక్రాల వాహనాలతో పాటు ఉంటాయి. ఇటువంటి వ్యాగన్ ఖననాలు మునుపటి యమ్నాయ సంస్కృతిలో, తరువాత ఇరానియన్ ప్రజలు (సిథియన్లు), సెల్ట్స్, ఇటాలిక్ ప్రజలలో ధృవీకరించబడ్డాయి.[22]
దక్షిణ తజికిస్తాన్లోని బిష్కెంట్ సంస్కృతిలో కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ఖనన ఆచారం అంశాలు కనుగొనబడ్డాయి.[23]
కొన్ని సందర్భాల్లో, మరణించిన కాటాకాంబ్ ప్రజల పుర్రెను మట్టితో రూపొందించారు. ఇందులో నోరు, చెవులు, నాసికా కుహరాన్ని మట్టితో నింపడం, ముఖం ఉపరితల లక్షణాలను నమూనా చేయడం జరిగింది. ఈ అభ్యాసం ప్రతిష్టాత్మక వస్తువులను కలిగి ఉన్న ఉన్నత-స్థాయి సమాధులతో ముడిపడి ఉంది. ఈ అభ్యాసం పురుషులు, మహిళలు, పిల్లలపై నిర్వహించబడింది. ఈ మట్టి ముసుగులు మైసీనియన్ గ్రీస్లో తరువాత కనుగొనబడిన బంగారు ముసుగులకు నమూనాగా పనిచేసి ఉండవచ్చని సూచించబడింది.[4]
ఆర్థిక వ్యవస్థ
[మార్చు]
కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ఆర్థిక వ్యవస్థ ఎక్కువగా పశువుల పెంపకంపై ఆధారపడి ఉంది. పశువులు, గొర్రెలు, మేక, గుర్రం, కొన్ని పందుల అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయి. మొక్కల అవశేషాలు చాలా అరుదు, కానీ ఐన్కార్న్, ఎమ్మర్ వంటి గోధుమల జాడలు కనుగొనబడ్డాయి. కాటాకాంబ్ సమాధుల వద్ద చెక్క నాగలి కనుగొనబడింది, ఇది వ్యవసాయం అభ్యసించబడిందని సూచిస్తుంది.[4]
కాటాకాంబ్ ప్రజలు ఉపయోగించే పనిముట్ల రకాలను బట్టి, ఈ సంస్కృతిలో నేత కార్మికులు, కాంస్య కార్మికులు, ఆయుధ తయారీదారులు వంటి అనేక మంది చేతివృత్తుల నిపుణులు ఉన్నారని తెలుస్తోంది.[4] కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందిన లోహ రకాలు తరువాత అబాషెవో సంస్కృతిలో కనిపిస్తాయి.[26]
స్థావరాలు
[మార్చు]కాటాకాంబ్ స్థావరాలకు సంబంధించిన ఆధారాలు చాలా తక్కువగా కనుగొనబడ్డాయి. ఇవి ఎక్కువగా నీటి వనరుల దగ్గర ఉన్న కాలానుగుణ శిబిర స్థలాలు.[4]
దక్షిణ బగ్లోని మాట్వేవ్కా వద్ద ఒక పెద్ద స్థావరం కనుగొనబడింది. దీనికి రాతి పునాదులతో మూడు పెద్ద నిర్మాణాలు ఉన్నాయి. డ్నీపర్ నదిలోని బేడా ద్వీపంలో, చుట్టూ ఉన్న కందకంతో చివరి కాటాకాంబ్ కాలం నాటి రాతితో నిర్మించిన కోట కనుగొనబడింది.[4]
సిరామిక్స్
[మార్చు]యమ్నాయ సంస్కృతి కంటే కాటాకాంబ్ సిరామిక్స్ చాలా విస్తృతమైనవి. స్త్రీల సమాధులలో కనుగొనబడిన తక్కువ పాదాల పాత్రలు జనపనార వంటి మాదక ద్రవ్యాల వాడకంతో సహా ఆచారాలలో ఉపయోగించబడ్డాయని నమ్ముతారు.[4]
అబాషెవో సంస్కృతి[26], సింటాష్ట సంస్కృతి సిరామిక్స్ను కాటాకాంబ్ సిరామిక్స్ ప్రభావితం చేసినట్లు కనిపిస్తోంది.[27]
ఆయుధాలు
[మార్చు]కాటాకాంబ్ సంస్కృతి నుండి ప్రారంభ మిశ్రమ విల్లుల ఆధారాలు లభించాయి. పది నుండి ఇరవై బాణాలకు స్థలం ఉన్న క్వివర్లు కూడా కనుగొనబడ్డాయి.[28] దీని బాణపు ముళ్ళు సింతాష్ట సంస్కృతిని ప్రభావితం చేసి ఉండవచ్చు.[29]
దీని బోలు-ఆధారిత ఫ్లింట్ బాణపు ముళ్ళు మిడిల్ డ్నీపర్ సంస్కృతికి చెందిన వాటికి సమానంగా ఉంటాయి.[30] కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందిన రాతి యుద్ధ గొడ్డలి ఫాట్యానోవో–బాలనోవో సంస్కృతికి చెందిన వాటికి సమానంగా ఉంటాయి.[31]
డోనెట్స్లోని కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందినదిగా చెప్పబడే సుమారు 2,500 BC నాటి కత్తికి ఆర్సెనికల్ కాంస్య హ్యాండిల్, ఇనుముతో చేసిన బ్లేడ్ ఉన్నాయి.[21]
ఇతర లక్షణాలు
[మార్చు]కాటాకాంబ్ సమాధులలో చక్రాల వాహనాలు కనుగొనబడ్డాయి.[32][33]
కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందిన కాంస్య వార్టీ పూసలు సింతాష్ట సంస్కృతికి చెందిన వాటిని పోలి ఉంటాయి.[29]
కాటాకాంబ్ సంస్కృతి కొన్ని వైవిధ్యాలు, ముఖ్యంగా డోనెట్స్లో కేంద్రీకృతమై ఉన్నవి, కపాల వైకల్యాన్ని అభ్యసించినట్లు కనిపిస్తాయి. ఇది ఒక సౌందర్య పరికరం లేదా జాతి గుర్తు కావచ్చు. దాదాపు 9% కాటాకాంబ్ పుర్రెలలో రంధ్రాలు వేయబడ్డాయి. ఇది ఒక ఆచారం లేదా వైద్య పద్ధతితో ముడిపడి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.[4]
కాటాకాంబ్ ప్రదేశాలలో ఎలుగుబంట్ల అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయి.[34]
గ్యాలరీ
[మార్చు]-
షాఫ్ట్-హోల్ గొడ్డలి, ఈటెల తలలు -
కాంస్య ఉపకరణాలు, ఆయుధాలు -
రాతి గొడ్డలి, మచ్చ తలలు -
సిరామిక్ సెన్సార్లు, మెటల్ కళాఖండాలు -
కాటాకాంబ్ సిరామిక్స్ -
వివిధ కళాఖండాలు -
పూసలు, బటన్లు -
ఎముక నుండి తయారు చేసిన బకెట్లు -
మట్టి స్టాంప్
జనాభా వివరాలు
[మార్చు]కాటాకాంబ్ సంస్కృతిలో దాదాపు 50,000-60,000 మంది వ్యక్తులు ఉన్నారని అంచనా.[4]
భౌతిక రకం
[మార్చు]కాటాకాంబ్ ప్రజలు భారీగా నిర్మించబడిన కాకసాయిడ్లు/యూరోపోయిడ్లు. వారి పుర్రెలు పొటాపోవ్కా సంస్కృతికి సమానంగా ఉంటాయి.[b] పొటాపోవ్కా పుర్రెలు ఫాట్యానోవో–బాలనోవో సంస్కృతి, అబాషెవో సంస్కృతి, సింటాష్ట సంస్కృతి, స్రుబ్నాయ సంస్కృతి, ఆండ్రోనోవో సంస్కృతి కంటే తక్కువ డోలికోసెఫాలిక్ కలిగి ఉంటాయి. పొటాపోవ్కా భౌతిక రకం సింటాష్ట బలమైన డోలికోసెఫాలిక్ రకం, యమ్నాయ సంస్కృతి, పోల్టావ్కా సంస్కృతి తక్కువ డోలికోసెఫాలిక్ రకం మధ్య మిశ్రమం ద్వారా ఉద్భవించినట్లు కనిపిస్తుంది.[c]
కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందిన ప్రజలను యమ్నాయ సంస్కృతికి చెందిన వ్యక్తుల కంటే "బలిష్టంగా, ఎక్కువ బ్రాచీసెఫాలిక్ కపాలం కలిగి" ఉన్నట్లు వర్ణించారు."
జన్యుశాస్త్రం
[మార్చు]
పాష్నిక్, ఇతరులు (2014) 28 కాటాకాంబ్ వ్యక్తుల అవశేషాల DNA ను విశ్లేషించారు. వారి తల్లి హాప్లోగ్రూప్లు U5, U4 మునుపటి యమ్నాయ సంస్కృతి కంటే ఎక్కువ పౌనఃపున్యాలలో కనిపించాయి. హాప్లోగ్రూప్లు U5, U4 పాశ్చాత్య వేటగాళ్ళు, తూర్పు వేటగాళ్ళకు విలక్షణమైనవి. అంతేకాకుండా, కాటాకాంబ్ ప్రజలు, ఉత్తర వేటగాళ్ళు, ముఖ్యంగా దక్షిణ స్కాండినేవియాలోని పిట్టెడ్ వేర్ సంస్కృతికి చెందిన వ్యక్తుల మధ్య ఒక సాధారణ సారూప్యత కనుగొనబడింది. కాటాకాంబ్ ప్రజలు, యమ్నాయ ప్రజలు గతంలో నమ్మినట్లుగా జన్యుపరంగా కలిసిపోలేదని సూచించబడింది. ఆసక్తికరంగా, ఉక్రెయిన్ ఆధునిక జనాభా కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందిన వ్యక్తుల కంటే యమ్నాయ సంస్కృతికి చెందిన వ్యక్తులతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లు కనుగొనబడింది.[37]
అదేవిధంగా, నికిటిన్, ఇతరులు (2017), జురాస్, ఇతరులు (2018) హాప్లోగ్రూప్ U5, U5a లను కనుగొన్నారు. ఇవి, హాప్లోగ్రూప్ U ఇతర ఉపవర్గాలు ఉత్తర ఐరోపా, తూర్పు ఐరోపాలోని ప్రారంభ వేటగాళ్లలో అధిక పౌనఃపున్యాలలో కనుగొనబడ్డాయి. మెసోలిథిక్ నుండి అవి స్రెడ్నీ స్టోగ్ సంస్కృతి, యమ్నాయ సంస్కృతి, కార్డ్డ్ వేర్ సంస్కృతి, ఆండ్రోనోవో సంస్కృతి, స్రుబ్నాయ సంస్కృతి, సిథియన్లతో సహా పాంటిక్ స్టెప్పీ జనాభాలో కనిపిస్తాయి. ఇది కనీసం కాంస్య యుగం వరకు ఉన్న పాంటిక్ స్టెప్పీ జనాభాలో mtDNA కొనసాగింపును సూచిస్తుంది.[38]
2018లో సైంటిఫిక్ రిపోర్ట్స్లో ప్రచురించబడిన జన్యు అధ్యయనంలో, కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందిన ఇద్దరు వ్యక్తుల అవశేషాలను విశ్లేషించారు. ఇద్దరూ హాప్లోగ్రూప్ X4కి చెందినవారని తేలింది. ఆధునిక జనాభాలో చాలా అరుదుగా కనిపించే ఈ వంశంతో గుర్తించబడిన మొదటి పురాతన వ్యక్తులు వీరు.[38]
నేచర్ కమ్యూనికేషన్స్లో ప్రచురించబడిన ఫిబ్రవరి 2019 అధ్యయనంలో, కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి చెందిన ఐదుగురు వ్యక్తుల అవశేషాలను విశ్లేషించారు. ముగ్గురు మగ జీవులు R1b1a2ని మోస్తున్నట్లు కనుగొనబడింది. mtDNA విషయానికొస్తే, ఐదుగురు వ్యక్తులు హాప్లోగ్రూప్ U వివిధ ఉపవర్గాలను (ముఖ్యంగా U5, U4) కలిగి ఉన్నారు.[39]
భాషాశాస్త్రం
[మార్చు]డేవిడ్ ఆంథోనీ (2007: 306) కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ఇండో-యూరోపియన్ మాట్లాడేదని భావించారు.[40] ఇది కొన్నిసార్లు ఇండో-ఇరానియన్[41][42][9] లేదా థ్రాసియన్లకు పూర్వీకుడిగా పరిగణించబడుతుంది.[4] ఇతర పండితులు ఈ సంస్కృతి గ్రీకు, అర్మేనియన్, ఇండో-ఇరానియన్లకు సాధారణ నేపథ్యాన్ని అందించిందని సూచించారు.[4][12]
తూర్పు వైపు వ్యాపించే ముందు, కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి, ప్రారంభ టోచారియన్ భాషలకు మధ్య సంబంధం ఉండే అవకాశం ఉందని గుస్ క్రూనెన్, ఇతరులు 2022 వాదించారు.[43]
వారసులు
[మార్చు]స్రుబ్నయా సంస్కృతి కాటాకాంబ్ సంస్కృతికి వారసురాలు.[44][42][45][46][47] అబాషెవో సంస్కృతి పాక్షికంగా కాటాకాంబ్ సంస్కృతి నుండి ఉద్భవించిందని సూచించబడింది.[26] కాటాకాంబ్ సంస్కృతి ప్రాంతంలోని కొన్ని ప్రాంతాలను అబాషెవో సంస్కృతి ఆక్రమించింది, తరువాత స్రుబ్నయా సంస్కృతి ఆక్రమించింది.[42][48] మల్టీ-కార్డన్డ్ వేర్ సంస్కృతి కాటాకాంబ్ సంస్కృతి తూర్పు వారసురాలు.[49][50][51] ఇది పొటాపోవ్కా సంస్కృతి[52], సింటాష్టా సంస్కృతి ఆవిర్భావంలో పాత్ర పోషించి ఉండవచ్చు,[53][35][10][54][55], ఆండ్రోనోవో సంస్కృతి ఏర్పడటంలో పాత్ర పోషించి ఉండవచ్చు.[56][42][47] నియోలిథిక్ అటవీ వేటగాళ్ల నుండి పూర్వీకులతో, పోల్టావ్కా సంస్కృతి, కాటాకాంబ్ సంస్కృతి నుండి స్టెప్పీ పూర్వీకుల మిశ్రమం ఫలితంగా సింటాష్టా సంస్కృతి ఉద్భవించి ఉండవచ్చని పదనిర్మాణ డేటా సూచిస్తుంది.[d]
ఇవి కూడా చూడండి
[మార్చు]
- డ్నిపెర్-డోనెట్స్ సంస్కృతి
గమనికలు
[మార్చు]- ↑ "Catacomb Culture was a regional variety with deep catacomb-shaped graves, some also found in Eastern Europe and Greece."[15]
- ↑ Skulls from Potapovka burials belong to the massive proto-Europoid type and are similar to the earlier Catacomb and genetically follow the Timber-grave and west Andronovo, but differ from Abashevo.[35]
- ↑ "[M]assive broad-faced proto-Europoid type is a trait of post-Mariupol’ cultures, Sredniy Stog, as well as the Pit-grave culture of the Dnieper’s left bank, the Donets, and Don... During the period of the Timber-grave culture the population of the Ukraine was represented by the medium type between the dolichocephalous narrow-faced population of the Multi-roller Ware culture (Babino) and the more massive broad-faced population of the Timber-grave culture of the Volga region... The anthropological data confirm the existence of an impetus from the Volga region to the Ukraine in the formation of the Timber-grave culture. During the Belozerka stage the dolichocranial narrow-faced type became the prevalent one. A close affinity among the skulls of the Timber-grave, Belozerka, and Scythian cultures of the Pontic steppes, on the one hand, and of the same cultures of the forest-steppe region, on the other, has been shown... This proves the genetical continuity between the Iranian-speeking Scythian population and the previous Timber-grave culture population in the Ukraine... The heir of the Neolithic Dnieper-Donets and Sredniy Stog cultures was the Pit-grave culture. Its population possessed distinct Europoid features, was tall, with massive skulls... The tribes of the Abashevo culture appear in the forest-steppe zone, almost simultaneously with the Poltavka culture. The Abashevans are marked by dolichocephaly and narrow faces. This population had its roots in the Balanovo and Fatyanovo cultures on the Middle Volga, and in Central Europe... [T]he early Timber-grave culture (the Potapovka) population was the result of the mixing of different components. One type was massive, and its predecessor was the Pit-grave-Poltavka type. The second type was a dolichocephalous Europoid type genetically related to the Sintashta population... One more participant of the ethno-cultural processes in the steppes was that of the tribes of the Pokrovskiy type. They were dolichocephalous narrow-faced Europoids akin to the Abashevans and different from the Potapovkans... The majority of Timber-grave culture skulls are dolichocranic with middle-broad faces. They evidence the significant role of Pit-grave and Poltavka components in the Timber-grave culture population... One may assume a genetic connection between the populations of the Timber-grave culture of the Urals region and the Alakul’ culture of the Urals and West Kazakhstan belonging to a dolichocephalous narrow-face type with the population of the Sintashta culture... [T]he western part of the Andronovo culture population belongs to the dolichocranic type akin to that of the Timber-grave culture.[36]
- ↑ "Morphological data suggests that both Fedorovka and Alakul’ skeletons may be related to Sintashta groups, which in turn may reflect admixture of Neolithic forest HGs and steppe pastoralists, descendants of the Catacomb and Poltavka cultures."[57]
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ 1.0 1.1 Parpola, Asko, (2012). "Formation of the Indo-European and Uralic (Finno-Ugric) language families in the light of archaeology: Revised and integrated ‘total’ correlations", in Mémoires de la Société Finno-Ougrienne, Helsinki, p. 138.
- ↑ Kroonen, Guus; Jakob, Anthony; Palmér, Axel I.; Sluis, Paulus van; Wigman, Andrew (2022-10-12). "Indo-European cereal terminology suggests a Northwest Pontic homeland for the core Indo-European languages". PLOS ONE (in ఇంగ్లీష్). 17 (10): e0275744. Bibcode:2022PLoSO..1775744K. doi:10.1371/journal.pone.0275744. ISSN 1932-6203. PMC 9555676. PMID 36223379.
{{cite journal}}: CS1 maint: article number as page number (link) - ↑ Mallory & Adams 1997, p. 92.
- ↑ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 Mallory & Adams 1997, pp. 91–92.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 170.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 4.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 214.
- ↑ Kuzmina 2007, pp. 252.
- ↑ 9.0 9.1 Kuzmina 2007, p. 305.
- ↑ 10.0 10.1 Kuzmina 2007, p. 221.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 253.
- ↑ 12.0 12.1 Anthony 2007, p. 369.
- ↑ Mimikhod, Roman; Zagorodnia, Olga (2021). "Evidence of injuries and killings in the post-catacomb world (22,000-18,000 ca. BC)". In Shvedchikova, Tatyana; Moghaddam, Negahnaz; Barrone, Pier Matteo (eds.). Crimes in the Past: Archaeological and Anthropological Evidence. Archaeopress. p. 58-61. ISBN 978-1-78969-778-0.
- ↑ "Early herders of the eurasian steppe". Penn Museum Expedition Magazine, Volume 43, Issue 1. 2001.
- ↑ Allentoft 2015.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 512.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 279.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 138.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 330.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 327.
- ↑ 21.0 21.1 Anthony 2007, p. 336.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 152.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 277.
- ↑ . "The origins and spread of domestic horses from the Western Eurasian steppes".
- ↑ "The world's first horse riders found near the Black Sea". phys.org. March 2023.
- ↑ 26.0 26.1 26.2 Anthony 2007, p. 383.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 83.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 78.
- ↑ 29.0 29.1 Kuzmina 2007, p. 20.
- ↑ Anthony 2007, p. 380.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 197.
- ↑ Kuzmina 2007, pp. 107–108.
- ↑ Holm, Hans J. J. G. (2019): The Earliest Wheel Finds, their Archeology and Indo-European Terminology in Time and Space, and Early Migrations around the Caucasus. Series Minor 43. Budapest: ARCHAEOLINGUA ALAPÍTVÁNY. ISBN 978-615-5766-30-5.
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 56.
- ↑ 35.0 35.1 Kuzmina 2007, pp. 169–170.
- ↑ Kuzmina 2007, pp. 383–385.
- ↑ Pashnick 2014, p. 33.
- ↑ 38.0 38.1 Juras 2018.
- ↑ Wang 2019.
- ↑ Anthony 2007, p. 306.
- ↑ Kuzmina 2007, p. xiv.
- ↑ 42.0 42.1 42.2 42.3 Kuzmina 2007, pp. 167–168.
- ↑ (12 October 2022). "Indo-European cereal terminology suggests a Northwest Pontic homeland for the core Indo-European languages".
- ↑ Mallory & Adams 1997, p. 541-542.
- ↑ Kuzmina 2007, pp. 234.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 352.
- ↑ 47.0 47.1 Kuzmina 2007, p. 387.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 222.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 33.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 355.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 357.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 353.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 69.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 323.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 332.
- ↑ Kuzmina 2007, p. 6.
- ↑ Narasimhan 2019.
గ్రంథ పట్టిక
[మార్చు]- (11 June 2015). "Population genomics of Bronze Age Eurasia".
- Anthony, David W. (2007). The horse, the wheel, and language : how Bronze-Age riders from the Eurasian steppes shaped the modern world. Princeton, N.J.: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05887-0.
- (2 August 2018). "Mitochondrial genomes reveal an east to west cline of steppe ancestry in Corded Ware populations".
- Kuzmina, Elena E. (2007). Mallory, J. P. (ed.). The Origin of the Indo-Iranians. BRILL. ISBN 978-90-04-16054-5.
- Mallory, J. P.; Adams, Douglas Q. (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture. Taylor & Francis. ISBN 1-884964-98-2.
- (6 September 2019). "The formation of human populations in South and Central Asia".
- (2 February 2017). "Subdivisions of haplogroups U and C encompass mitochondrial DNA lineages of Eneolithic–Early Bronze Age Kurgan populations of western North Pontic steppe".
- (August 2014). "Genetic Analysis of Ancient Human Remains from the Early Bronze Age Cultures of the North PonticSteppe Region".
- (4 February 2019). "Ancient human genome-wide data from a 3000-year interval in the Caucasus corresponds with eco-geographic regions Eurasia".