తిరుపాల్కడల్ శ్రీకృష్ణస్వామి ఆలయం

తిరుపాల్కడల్ శ్రీకృష్ణస్వామి ఆలయం
తిరుపాల్కడల్ శ్రీకృష్ణస్వామి ఆలయం
	తిరుపాల్కడల్ శ్రీకృష్ణస్వామి ఆలయం, కీజ్పెరూర్, తిరువనంతపురం, కేరళ
భౌగోళికం
భౌగోళికాంశాలు	8°46′28″N 76°50′25″E / 8.774384°N 76.840324°E
దేశం	India
రాష్ట్రం	కేరళ
జిల్లా	తిరువనంతపురం
ప్రదేశం	కీజ్పెరూర్
ఎత్తు	57.38 m (188 ft)
సంస్కృతి
దైవం	కృష్ణుడు (నాలుగు భుజాలున్న విష్ణువు రూపంలో)
ముఖ్యమైన పర్వాలు	జన్మాష్టమి, మేడం ఉత్సవం, ఏకాదశి
వాస్తుశైలి
నిర్మాణ శైలులు	ద్రావిడ శైలి వాస్తుశిల్పం
దేవాలయాల సంఖ్య	ఒకటి
చరిత్ర, నిర్వహణ
నిర్మించిన తేదీ	రికార్డుల ప్రకారం ఈ ఆలయం సుమారు 2000 సంవత్సరాల పురాతనమని చెబుతారు
నిర్వహకులు/ధర్మకర్త	నెం.3200 అంబికవిలాసం NSS కారయోగం
వెబ్‌సైట్	http://www.thirupalkadalsreekrishnatemple.org/

తిరుపాల్కడల్ శ్రీకృష్ణ ఆలయం (తిరుపర్కడల్ శ్రీకృష్ణస్వామి ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు) హిందూ దేవుడు విష్ణువుకు (ఇక్కడ కృష్ణుడు రూపంలో పూజించబడతాడు) అంకితమైన కేరళలోని అత్యంత పురాతన ఆలయాలలో ఒకటి. ఈ ఆలయం భారతదేశంలోని కేరళ రాష్ట్రం, తిరువనంతపురం జిల్లాలోని చిరాయింకీజ్ తాలూకా పరిధిలో ఉన్న కీజ్పెరూర్ గ్రామంలో ఉంది. ప్రధాన దేవత నాలుగు భుజాలున్న నిల్చున్న విష్ణువు రూపంలో దర్శనమిస్తాడు. ఆయన చేతుల్లో పంచజన్య శంఖం , సుదర్శన చక్రం, కౌమోదకీ గద, అలాగే వెన్న , తులసి మాల ఉంటాయి. ప్రధాన దేవత కృష్ణుడు (తిరుపాల్కడల్ భట్టారకర్) ఆయ్ వంశం యొక్క కుటుంబ దేవతగా పూజించబడేవాడు. 12 ఆళ్వార్లలో ఏడవవాడిగా భావించబడే కులశేఖర ఆల్వార్ ఈ ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించాడని విశ్వసిస్తారు. ఈ ఆలయం 108 దివ్యదేశాలలో చేర్చబడకపోయినప్పటికీ, ఇది అభిమాన క్షేత్రంల జాబితాలో ఉంది. అనేక పురాణ కథనాలు, గ్రంథాలలో దీని ప్రస్తావన కనిపిస్తుంది. ఈ ఆలయ చరిత్ర చేరులు, చోళులు సామ్రాజ్యాలు, అలాగే వేనాడ్, ట్రావన్‌కోర్ రాజ్యాలతో బాగా అనుసంధానమై ఉంది.

చరిత్ర

తిరుపాల్కడల్ శ్రీకృష్ణస్వామి ఆలయం ఆయ రాజ్యంలోని ఆదికులకోవిల్‌గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ఆలయం సంగం యుగం కాలంలో రాజధానిగా ఉన్న కీజ్పెరూర్ కేంద్రంగా పాలించిన ఆయ రాజులు (కుపక) నిర్మించారని నమ్మకం. ఈ రాజవంశం తరువాత వేనాడ్గా ప్రసిద్ధి చెంది, తరువాత 'తిరువడి', 'తిరువితం‌కూర్' గా పరిణమించి చివరకు ట్రావన్‌కోర్గా మారింది. క్రీ.శ. 9వ శతాబ్దంలో వేనాడ్ రాజు వల్లభన్ కోథా ఈ ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించాడు. మహోదయపురం కేంద్రంగా ఉన్న చేర వంశం, విజింజంకు చెందిన ఆయుల మిళితంతో కీజ్పెరూర్ స్వరూపం ఏర్పడింది.

వాస్తుశిల్పం

ఈ ఆలయం ప్రాచీన ద్రావిడ శైలిలో నిర్మించబడింది. వృత్తాకార గర్భగృహం బయటి గోడలపై బ్రహ్మ, శివుడు రూపాలు కనిపిస్తాయి. ఇది పరబ్రహ్మ సాన్నిధ్యాన్ని సూచిస్తుంది. గర్భగృహం పైకప్పు 36 కర్రలతో రూపొందించబడింది. ఇవి 12 చెక్క భాగాలుగా (ప్రతి భాగం 30 డిగ్రీల చొప్పున) విభజించబడి ఉంటాయి. ఇవి 12 రాశులను సూచిస్తాయి. వాటిని త్రిమూర్తిలను సూచించే సంఖ్య 3తో గుణిస్తే 108 వస్తుంది. 108 అనే సంఖ్య ఆదిపరాశక్తి యొక్క పీఠాల సంఖ్యగా భావించబడుతుంది. ఈ ఆలయ పునరుద్ధరణతోనే కొల్లం యుగం ప్రారంభమైందని కూడా ఒక నమ్మకం ఉంది.

పరిపాలన

సా.శ. 12వ శతాబ్దంలో, 343 ఎంఈలో, వేనాడుకు చెందిన ఇళయగురువు శ్రీ వీర ఉదయమార్తాండవర్మన్ తిరువడి, ఆలయ పరిపాలనను బ్రాహ్మణులు, మడంబి నాయర్లతో 8:2 నిష్పత్తిలో కూడిన ఊరలార్ సభకు అప్పగించారు. ఆయన ఆలయంలో రోజువారీ బలి-కార్యక్రమం నిర్వహణకు, దేవుని పూజకు సంబంధించిన ఇతర ఖర్చులకు, అలాగే ఆలయ వార్షిక ఉత్సవానికి అయ్యే వ్యయాన్ని కూడా నిర్ణయించారు.

1965లో, కోర్టు ఆదేశం ప్రకారం, బ్రహ్మశ్రీ నారాయణ నారాయణరు ఆలయ పరిపాలనను కీజ్‌పెరూర్‌లోని నెం.3200 అంబికావిలాసమ్ నాయర్ సర్వీస్ సొసైటీ కరయోగంకు అప్పగించారు.

స్వాతంత్ర్యం తరువాత, కౌలుదారులు యజమానులుగా మారినప్పుడు, అది ఆలయ పరిపాలనపై ప్రతికూల ప్రభావం చూపింది, పూజారి కూడా దేవునికి పూజలు చేయడం మానేశారు. 1980వ దశకంలో, 3200 అంబికావిలాసమ్ ఎన్ఎస్ఎస్ కరయోగం ఊరలార్ల నుండి యాజమాన్యాన్ని పొంది, ఆలయ పునరుద్ధరణ ప్రక్రియను ప్రారంభించింది.

వాస్తుశిల్పం

ఈ ఆలయ సముదాయం గ్రానైట్ గోడలతో చుట్టబడి ఉంది. తూర్పు నటలోకి ప్రవేశించిన వెంటనే, ఇరువైపులా నిర్మాణానికి చెందిన పొడవైన గ్రానైట్ పునాది కనిపిస్తుంది. దేవుని విగ్రహానికి ముందు, కుడి వైపున, కొంత ఎత్తులో, సామాన్య కొలతలతో కూడిన ఒక కూత్తంబలం ఉండేది. ఆలయం ముందు భాగంలో ఆకట్టుకునే కొలతలతో ఒక అనక్కొట్టిల్ ఉంది. ప్రధాన బలిపీఠం (బలికల్లు) ఎప్పటిలాగే, లోపలి భాగాలకు దారితీసే ప్రధాన ద్వారం ముందు ఉంది. బలికప్పుర చాలా కాలం క్రితమే కూలిపోయింది. నమస్కార మండపంలోని విడి స్తంభాలకు నాలుగు వైపులా చెక్క స్తంభాలు ఉన్నాయి, అలాగే సోపానానికి ఎదురుగా రెండు రాతి శిల్పాలను మోస్తున్న నాలుగు రాతి స్తంభాలు కూడా ఉన్నాయి. చతురస్రాకారంలో ఉన్న రాగి పలకల కప్పు పైన ఒక శిఖరం ఉంది. లోపలి పైకప్పు చెక్క గృహాల ఆకృతులతో అలంకరించబడింది. గర్భగుడికి అనుసంధానించబడిన లోపలి భాగాలకు దారితీసే గ్రానైట్ సోపానం నేల స్థాయి నుండి ముందు ద్వారం వరకు ఆరు మెట్లతో ఉంటుంది. ఇరువైపులా ఉన్న రెయిలింగ్‌లపై పొడవాటి చుట్టబడిన నాలుకతో ఉన్న సింహం తల కనిపిస్తుంది. దాని చివరన, శివుడు పార్వతిని తన ఒడిలో కూర్చోబెట్టుకున్నట్లుగా చక్కగా చెక్కబడిన శిల్పం ఉంది. అందులో ఒక చిన్న గణేశుడు, మురుగన్, పడుకుని ఉన్న నంది కూడా ఉన్నాయి. ఎదురుగా ఉన్న రెయిలింగ్‌పై చక్రం, శంఖం, గద, పద్మాన్ని పట్టుకున్న నాలుగు చేతుల విష్ణువు శిల్పం ఉంది. అతని ఒక వైపు శ్రీదేవి, మరో వైపు భూదేవి ఉన్నారు. శ్రీకోవిల్ వృత్తాకారంలో, రాగి పలకలతో కప్పబడి ఉంది, దాని చుట్టూ లోపలి ప్రదక్షిణ మార్గం ఉంది. ఒకప్పుడు గోడలపై కృష్ణ లీలలకు సంబంధించిన కుడ్య చిత్రాలు అలంకరించేవి.

మూలాలు

ఆధారాలు

Travancore Archaeological Series vol 1 to 7, ISBN 81-86365-73-7
Keralacharithrathile Iruldanja Edukal, Keralam Anchum Arum Noottandukalil, Chila Kerala Charithra Prasnangal (Part I, II, & III), Cherasamrajyam Ompathum Pathum Noottandukalil రచయిత Elamkulam Kunjan Pillai
Rudrakshamala రచయిత Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi, ప్రచురణ: TBS books ISBN 978-81-300-1547-7, 9788130015477

బాహ్య లింకులు