పళయ శ్రీకంఠేశ్వరం ఆలయం
| పళయ శ్రీకంఠేశ్వరం ఆలయం | |
|---|---|
 | |
  కేరళలో స్థానం | |
| భౌగోళికం | |
| భౌగోళికాంశాలు | 8°29′15″N 76°56′36″E / 8.48750°N 76.94333°E |
| దేశం |  భారతదేశం |
| రాష్ట్రం | కేరళ |
| జిల్లా | తిరువనంతపురం |
| ప్రదేశం | శ్రీకంఠేశ్వరం |
| సంస్కృతి | |
| దైవం | దేవుడు శివ |
| ముఖ్యమైన పర్వాలు | మహా శివరాత్రి |
| వాస్తుశైలి | |
| నిర్మాణ శైలులు | ద్రావిడ శైలి నిర్మాణకళ (కోవిల్) |
పళయ శ్రీకంఠేశ్వరం ఆలయం లేదా పాత శ్రీకంఠేశ్వరం ఆలయం అనేది కేరళ రాష్ట్రంలోని తిరువనంతపురంలో పుతెన్చంత వద్ద ఉన్న ప్రాచీన శివ ఆలయాలలో ఒకటి. ప్రఖ్యాత చరిత్రకారుడు ఎలంకుళం కుంజన్ పిల్లై ప్రకారం, ఈ ఆలయం క్రీ.శ. 9వ శతాబ్దంలోనే ఉనికిలో ఉంది.[1] ఈ ఆలయం కొత్త శ్రీకంఠేశ్వరం మహాదేవ ఆలయం యొక్క అసలు నివాసస్థానంగా పరిగణించబడుతుంది. కొత్త ఆలయం తిరువనంతపురంలోని "ఉత్తర కోట" వెలుపల ఉంది. ఎం. జి. శశిభూషణ్ పేర్కొన్నట్టుగా, ఈ పాత ఆలయం ట్రావన్కోర్ రాజు, అతని అనుచరులు శ్రీ పద్మనాభస్వామి ఆలయంలో జరిగే పల్లివేట్ట కార్యక్రమానికి వెళ్లే మార్గంలో ఉండేది.[2]
దేవతలు
[మార్చు]ప్రధాన దైవమైన శివుడిని శ్రీకంఠేశ్వరుని లింగ రూపంలో పూజిస్తారు, ఈ లింగాన్ని పరశురాముడు ప్రతిష్టించాడని నమ్మకం. భక్తుల ప్రకారం, కణ్వ మహర్షి సమాధి ఆలయ ప్రాంగణంలో ఉంది. దశాబ్దాల క్రితం పునరుద్ధరించబడిన సమీపంలోని చెట్టికుళం అనే చెరువును స్యానందూర పురాణ సముచ్చయం, అనంతపుర వర్ణనలో కణ్వతీర్థంగా పేర్కొన్నారు[3]. ఇది పాత శ్రీకంఠేశ్వరం, చెట్టికుళంగర కణ్వ తపోవనంలో భాగంగా ఉండేవనే నమ్మకానికి బలాన్నిస్తుంది. శివుని ఉగ్ర రూపాన్ని తగ్గించడానికి కృష్ణుడిని తరువాత ప్రతిష్టించారు. ఈ ఆలయంలో గణేశుడు, నాగ దేవతలను కూడా పూజిస్తారు. ఇక్కడ ఉన్న దేవతలందరూ తూర్పు ముఖంగా ఉంటారు.
మృత్యుంజయ హోమం, మృత్యుంజయ అర్చన, జలధార, పిన్విళక్కు, కువళ మాల సమర్పణం అనేవి శివుడికి సమర్పించే అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన నైవేద్యాలు.
ఆతియారా రామన్, యాదవేంద్రన్ థంపురాన్
[మార్చు]వాంఛియూర్ అతియార మఠానికి చెందిన ఒక సాధు స్వభావం గల బ్రాహ్మణుడు పాత శ్రీకంఠేశ్వరం ఆలయంలో జపం చేస్తుండగా, అందమైన ఒక యువ యాదవ యువరాజు ఒక సుందరమైన శూద్ర యువతితో ఆలయ కోనేరులో జలక్రీడలు ప్రారంభించాడు. ఆ తర్వాత, ఆమె ఇష్టానికి విరుద్ధంగా, ఆ యువరాజు ఆమెను తన వీపుపై ఎక్కించుకుని ఆలయంలోకి తీసుకువెళ్ళాడు. అప్పుడు ఆ యువరాజు ఆ అమ్మాయిపై బలవంతం చేయగా, ఆమె సహాయం కోసం కేకలు వేసింది. అతియార పోట్టి ఆమెను రక్షించడానికి పరుగెత్తుకొచ్చి, ఆ యువరాజును సగం మనిషి, సగం గుర్రంగా మారిపోతావని, అనేక సంవత్సరాలు బానిసగా ఉంటావని శపించాడు. ఆ యువరాజు ఆ బ్రాహ్మణుడి పాదాలపై పడి క్షమించమని వేడుకున్నాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు, ఆ రాజకుమారుడు తన కొత్త రూపంలో తొమ్మిది సంవత్సరాలు బానిసగా ఉంటాడని, పదవ సంవత్సరంలో శ్రీకంఠేశ్వరుని అనుగ్రహం పొంది మోక్షం పొందుతాడని చెప్పాడు.
ఆ అమ్మాయి చూస్తుండగానే, ఆ యువరాజు గుర్రం శరీరం, గుర్రం తల, మెడ స్థానంలో యువరాజు తల, చేతులు, మొండెం ఉన్న ఒక అందమైన జీవిగా మారిపోయాడు. అతను తీవ్రంగా కలత చెంది, తన రాజభవనానికి తిరిగి రాకూడదని శపథం చేశాడు. ఆ అమ్మాయి రూపాంతరం చెందిన యువరాజుతో ప్రేమలో పడిపోయింది.
ఆ యాదవ యువరాజు ఆ అమ్మాయి సోదరుడిని సమీపించి, ఆమెను వివాహం చేసుకోవడానికి అనుమతి కోరాడు. కానీ అప్పటికి బాలుడైన ఆమె సోదరుడు, యువరాజు తన బానిసగా మారితేనే అనుమతి ఇస్తానని చెప్పాడు. యువరాజు అంగీకరించాడు, వివాహం జరిగింది. సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ, ఆ అమ్మాయి ఆధిపత్యం చెలాయించే భార్యగా, ఆ బాలుడు క్రూరమైన యజమానిగా మారడంతో యువరాజు చాలా కష్టాలను భరించవలసి వచ్చింది. కానీ ఆ యువరాజు తనను హింసించేవారికి ఎప్పుడూ చెడు కోరుకోలేదు, బదులుగా శ్రీకంఠేశ్వరునిపై మరింతగా భక్తి పెంచుకున్నాడు. పదవ సంవత్సరంలో ఆ శూద్ర యజమాని మనసు మారి, యువరాజును బానిసత్వం నుండి విముక్తి చేశాడు.
అప్పుడు ఆ యువరాజు అతియార పోట్టిని కలిసి అతని ఆశీర్వాదం కోరాడు. అతియార పోట్టి ఆ యాదవుడిని ఆశీర్వదించి, తన శిష్యుడిగా స్వీకరించాడు. ఆ యువరాజు శ్రీకంఠేశ్వరుడిని కామేశ్వర రూపంలో పూజించడం ప్రారంభించాడు. అతని భక్తికి సంతోషించిన కామేశ్వరుడు, ఆయన భార్య శ్రీ లలితా దేవి అతనికి ప్రత్యక్షమై మోక్షాన్ని ప్రసాదించారు.
ఆ బ్రాహ్మణుడిని, యువరాజును సాధారణంగా వరుసగా అతియార యమన్ (యజమానన్), యాదవేంద్రన్ తంపురాన్ అని పిలుస్తారు.
ప్రాముఖ్యత తగ్గడం
[మార్చు]18వ శతాబ్దంలో, రాజు రామ వర్మ కుమారుడు, శ్రీ అనిజోమ్ తిరునాల్ మార్తాండ వర్మకు బద్ధశత్రువైన శ్రీ పద్మనాభన్ తంపి యొక్క కిరాయి సైనికులు పళయ శ్రీకంఠేశ్వరం సమీపంలోని కుతిరవట్టంలో మోహరించి ఉన్నప్పుడు, ఆ కొత్త ఆలయం కారణంగా పళయ శ్రీకంఠేశ్వరం తన ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయి ఉండవచ్చు.
శ్రీ అనిజోమ్ తిరునాల్ 1729లో ట్రావెన్కోర్ సింహాసనాన్ని అధిష్టించారు. ఒకసారి అనిజోమ్ తిరునాల్ కొల్లాం వెళ్ళినప్పుడు, పద్మనాభన్ తంపి రాజధాని కల్కుళంపై నియంత్రణ సాధించాడు. శ్రీ పద్మనాభ స్వామి ఆలయ సంపదను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి పద్మనాభన్ తంపి తన బలగాలతో తిరువనంతపురానికి బయలుదేరాడు. తంపి శ్రీవరాహంలో బస చేసి, తన అశ్విక దళాన్ని కుతిరవట్టంలో మోహరించాడు. ఆలయానికి చెల్లించాల్సిన పన్నులను స్థానిక ప్రజల నుండి వసూలు చేసి సంపదను పోగుచేయడానికి అతను ప్రయత్నించాడు. కానీ పల్లిచల్ పిళ్లై, అతని అనుచరుల నుండి వచ్చిన తీవ్ర ప్రతిఘటన కారణంగా తంపి తన ప్రయత్నాన్ని విరమించుకోవలసి వచ్చింది.
ఆలయ తంత్రి
[మార్చు]వంచియూర్ అతియార పొట్టి ఈ ఆలయానికి తంత్రి (వేద అధిపతి) గా ఉన్నారు. పొట్టి ఎట్టర యోగంలో వంశపారంపర్య సభ్యుడు. ఈ యోగమే ఒకప్పుడు శ్రీ పద్మనాభస్వామి ఆలయ పాలకమండలిగా వ్యవహరించేది.
ముఖ్యమైన రోజులు
[మార్చు]ఈ ఆలయానికి భారీ జనసమూహాన్ని ఆకర్షించే ముఖ్యమైన రోజులు మహా శివరాత్రి, తిరువాతిర పండుగ రోజులు.
ఆలయ నిర్వహణ
[మార్చు]ప్రస్తుతం ఈ ఆలయం ట్రావన్కోర్ దేవస్వం బోర్డు ఆధీనంలో ఉంది. బోర్డు అధీనంలోకి తీసుకునే ముందు, ఈ ఆలయం కోవిల్విల అనే పేరుగల ప్రముఖ నాయర్ తరవాడ్ కుటుంబానికి చెందింది.
దర్శన సమయాలు
[మార్చు]- ఉదయం – 5:00 నుండి 10:30 వరకు
- సాయంత్రం – 5:00 నుండి 8:00 వరకు
- సోమవారం, గురువారం
- ఉదయం – 5:00 నుండి 11:00 వరకు
- సాయంత్రం – 5:00 నుండి 8:00 వరకు
కోవిల్విల తర్వాడ్
[మార్చు]కోవిల్విల తరవాడు యొక్క మూలాలు వల్లువనాడుకు చెందినవి. శతాబ్దాల క్రితం, ఆ నాయర్ తరవాడులో శ్రీవిద్యా సంప్రదాయంలో ఉన్నత స్థాయి ఉపాసకుడైన ఒక కరణవర్ ఉండేవారు. ఆయన, ఆయన భార్య తమ పూజ కోసం ఒక మేరు శ్రీచక్రాన్ని ఉపయోగించేవారు. వారికి చాలా మంది శిష్యులు ఉండేవారు. చుట్టుపక్కల ప్రజలు వారిని గౌరవించినప్పటికీ, వారు పాలకుడికి ఇష్టులుగా లేరు. రాజ ఆగ్రహం కారణంగా, ఆ తరవాడు సభ్యులు పట్టాళికి పారిపోవలసి వచ్చింది. పట్టాళి నుండి వారు తిరువనంతపురానికి వెళ్లి అక్కడ స్థిరపడ్డారు. కరణవర్, ఆయన భార్య శ్రీ పద్మనాభుని క్షేత్రంలో తమ ఉపాసనను కొనసాగించారు. ఫలవంతమైన జీవితాలను గడిపిన తర్వాత వారు లలితా పరమేశ్వరి యొక్క దివ్య ధామాన్ని చేరుకున్నారు.
కాలక్రమేణా ఆ కుటుంబం పళయ శ్రీకంఠేశ్వరం ఆలయ వ్యవహారాలను నిర్వహించడం ప్రారంభించింది. సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి. శ్రీచక్రంతో పాటు, ఆ కుటుంబం ఒక కళరిలోని భద్రకాళిని, జగన్మాత పాదపద్మాలను పొందిన గొప్ప కరణవర్ను కూడా పూజించడం ప్రారంభించింది. శ్రీకంఠేశ్వరుని, గృహ దేవతల ఆశీస్సులతో, ఆ కుటుంబం అభివృద్ధి చెంది గొప్ప ఉన్నత శిఖరాలకు చేరుకుంది. కానీ తర్వాతి తరాలకు అవసరమైనంత భక్తిభావం లేదు. ఆ కుటుంబం సంరక్షక దేవతల ఆగ్రహానికి గురైందని నమ్ముతారు. కోవిల్విల ఇల్లు, సంరక్షక దేవతలను ప్రతిష్ఠించిన గదితో సహా, బూడిదగా మారిపోయింది. ఆ తరవాడు బూడిద నుండి పుంజుకోగలిగినప్పటికీ, చాలా సంవత్సరాల పాటు ఉపాసనను తిరిగి ప్రారంభించలేదు.
కోవిల్విల భగవతి ఆలయం
[మార్చు]డిసెంబరు 2006లో విస్తృతమైన అష్టమంగళ ప్రశ్న తర్వాత, పజయ శ్రీకంఠేశ్వరం ప్రక్కన ఉన్న కొంత స్థలంలో కోవిల్విలా భగవతి ఆలయం పేరుతో కొత్త ఆలయాన్ని నిర్మించారు. ఈ భూమి జస్టిస్ కె. ఎస్. గోవింద పిళ్లై భార్య కోవిల్విలా ఎల్ పారుక్కుట్టి అమ్మకు చెందినది. 21 మార్చి 2008న తంత్రి త్రిప్పుణితుర పులియన్నూరు మురళీ నారాయణన్ నంబుతిరిపాడ్చే తరవాడ్లోని సంరక్షక దేవతలు - కలరి భద్రకాళి, మేరు శ్రీచక్రం, కరణవర్లను సక్రమంగా ప్రతిష్టించారు. ఒక హుడ్ నాగరాజ, ఐదు గుంటలు గల నాగయక్షి, చిత్రకూటం తదుపరి రోజున ఆంబుతి విష్ణువులచే ప్రతిష్టించారు.
వరుసగా పదకొండు రోజులు నెయ్విలక్కు సమర్పించడం ఆలయంలో అత్యంత ముఖ్యమైన వాజిపాడు.
మీనోమ్ మాసంలో అమ్మవారి ప్రతిష్ఠాపన రోజు కావడం ఆలయ క్యాలెండర్లో అత్యంత ముఖ్యమైన రోజు. ఆ రోజున మహిళా భక్తులు పొంగలను సమర్పిస్తారు. తులం మాసంలోని ఆయిల్యం నాగదేవతలకు ముఖ్యమైనది.
కోవిల్విల భగవతి ఆలయంలో గోడచిత్రాలు
[మార్చు]ఈ ఆలయంలో కలరి భద్రకాళి, లలితా పరమేశ్వరి యొక్క విశాలమైన గోడచిత్రాలు ఉన్నాయి. డాక్టర్ ఎం. జి. శశిభూషణ్ ప్రకారం, లలితా పరమేశ్వరి గోడచిత్రం ఈ తరహాలో ఉన్న వాటిలో అతి పెద్ద వాటిలో ఒకటిగా భావించబడుతుంది.
దర్శన సమయాలు
[మార్చు]- ఉదయం – 6:00 నుండి 9:30 వరకు
- సాయంత్రం – 5:30 నుండి 7:30 వరకు
రాజ కుటుంబ సందర్శన
[మార్చు]రాజకుమారి అశ్వతి తిరునాళ్ గౌరీ లక్ష్మీ బాయి 2013 నవంబర్ 5న పళయ శ్రీకంఠేశ్వరం ఆలయం, కోవిల్విల భగవతి ఆలయాన్ని సందర్శించారు.
ఇవి కూడా చూడండి
[మార్చు]మూలాలు
[మార్చు]- ↑ Charitrathinte Paschathalathil - Prof Elamkulam Kunjan Pillai
- ↑ Sasibhooshan, M.G. Sasibhooshan Bindu (15 March 2004). "The Glory of Sreekanteswaram". The Hindu. Retrieved 1 September 2019.
- ↑ History of Sri Padmanabha Swamy Temple till 1758 - Dr A G Menon