పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు
  | ||
|---|---|---|
| పన్నెండు భాగాలుగా ఉన్న తమిళ తమిళ శైవ భక్తి కీర్తనలు – అరవై మూడు నాయనారులు రచనలు | ||
| భాగాలు | పేరు | రచయిత |
| 1,2,3 | తేవారం (తిరుక్కడైక్కాప్పు) | సంబందర్ |
| 4,5,6 | తేవారం | తిరునావుక్కరసర్ |
| 7 | తేవారం (తిరుప్పట్టు) | సుందరర్ |
| 8 | తిరువాసగం & | మాణిక్యవాచకర్ |
| 9 | తిరువిసైప్పా &
తిరుప్పల్లాండు |
వివిధ రచయితలు |
| 10 | తిరుమంత్రం | తిరుమూలర్ |
| 11 | శైవ ప్రబంధం | వివిధ రచయితలు |
| 12 | పెరియ పురాణం | శెక్కిళార్ |
| పాదల్ పెట్రా స్థలం | ||
| పాదల్ పెట్రా స్థలం | ||
| రాజరాజ చోళుడు I | ||
| నంబియందర్ నంబి | ||
పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు అంటే సా.శ. 6వ-9వ శతాబ్దంలో శైవ నాయనార్ల శ్లోకాలలో స్తుతించబడిన 276[1] దేవాలయాలు. వీటిని పాడల్ పేట్ర స్థలాలు, దేవర స్థలాలు అని కూడా అంటారు. కాగా, దివ్య దేశాలు అనేవి తమిళనాడులోని సమకాలీన శ్రీ వైష్ణవ ఆళ్వార్ల పద్యాలలో కీర్తింపబడిన 108 విష్ణు దేవాలయాలు.
తేవరం
[మార్చు]
తేవరం అంటే "భక్తి పాటల దండ" అని అర్థం. శివుడిని స్తుతిస్తూ శైవ కురువర్లు - సంబందర్, అప్పర్, సుందరర్ పాడిన పద్యాల సంకలనం ఇది.[2] ఈ ముగ్గురిని అరవై మూడు నాయనార్లలో మొదటి ముగ్గురుగా పరిగణిస్తారు. మొదటి ఇద్దరు సా.శ. 7వ శతాబ్దంలో నివసించగా, చివరి నాయనారు సా.శ. 8వ శతాబ్దానికి చెందినవాడు. తేవరంలోని అన్ని పాటలు పది పాటల సెట్లలో ఉన్నాయని నమ్ముతారు. వీటిని తమిళంలో పతికం అని పిలుస్తారు. కొంతమంది సంగీత నిపుణులు తేవరంను దైవిక సంగీత రూపంగా భావిస్తారు. తేవరం రచించిన తరువాతి కాలంలో దేవాలయాల పేర్ల సంస్కృతీకరణ జరిగి, పేర్లు మారిపోయాయి. కొన్ని ఉదాహరణలు తేవరంలో తిల్లైకి బదులు చిదంబరం, కుదంథైకి బదులు కుంభకోణం వచ్చాయి.
తేవరంలో ప్రస్తావించబడిన 275 దేవాలయాలను పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు అని పిలుస్తారు, అంటే శ్లోకాలలో పాడిన దేవాలయాలు. దీనికి విరుద్ధంగా, వైప్పు స్థలం అనేవి, వచనంలోని పాటలలో యాదృచ్ఛికంగా ప్రస్తావించబడిన దేవాలయాలు. ఆధునిక కాలంలో, తేవరంలోని శ్లోకాలను ప్రతిరోజూ తమిళనాడులోని చాలా శివాలయాలలో పండుగ సందర్భాలలో ఓధువర్లు అని పిలువబడే సంగీతకారులు పాడతారు.
తిరువాసగం
[మార్చు]మాణిక్యవాచకర్ శైవ కురవర్ల వరుసలో 4వ వ్యక్తిగా పరిగణించబడ్డాడు, వీరి శ్లోకాలను తిరువాసగం అని వర్గీకరించారు. "తిరువాసగతుకు ఉరుగర్, ఓరు వాసగతుకుం ఓరుగర్" అంటే తిరువాసగానికి వంగని వ్యక్తి మరి దేనికీ వంగడు అని ఒక సామెత ఉంది.
వివరణ
[మార్చు]శైవ నాయన్మార్ల శ్లోకాలలో కీర్తించబడిన దేవాలయాలు సుమారు 276 ఉన్నాయి. తమిళనాడులోని గొప్ప శివాలయాలలో ఇవి భాగం.[1] వీటిలో, తమిళనాడులో 267 దేవాలయాలు, ఆంధ్రప్రదేశ్లో 2, కేరళలో 1, కర్ణాటకలో 1, ఉత్తరాఖండ్లో 2, శ్రీలంకలో 2, నేపాల్లో 1 దేవాలయం, కైలాస పర్వతంలోని తిరుకైలాయం ఉన్నాయి. ఈ జాబితా:
| చోళ నాడు-కావేరీకి ఉత్తరాన | చోళ నాడు-కావేరీకి దక్షిణాన | ఈజా నాడు | పాండ్య నాడు | మలై నాడు |
|---|---|---|---|---|
|
|
1. తిరువంచికులం | ||
| కొంగు నాడు | నాడు నాడు | తొండై నాడు | ఎరుమై నాడు | వడనాడు |
|
|
పంచభూత క్షేత్రాలు
[మార్చు]| శ్రేణిలో భాగం |
| శైవము |
|---|
 |
విశ్వంలోని పంచభూతాల వ్యక్తీకరణలైన దేవాలయాలివి.
| వర్గం | ఆలయం | స్థానం |
| భూమి | ఏకాంబరేశ్వర ఆలయం | కాంచీపురం |
| అగ్ని | అరుణాచలేశ్వర ఆలయం | తిరువణ్ణామలై |
| నీరు | జంబుకేశ్వర ఆలయం | తిరువనైకావల్, తిరుచ్చి |
| ఆకాశం | తిల్లై నటరాజ ఆలయం | చిదంబరం |
| గాలి | శ్రీ కాళహస్తీశ్వర ఆలయం | కాళహస్తి, ఆంధ్రప్రదేశ్ |
-
ఏకాంబరేశ్వర ఆలయం, కాంచీపురం (భూమి) -
అరుణాచలేశ్వర ఆలయం, తిరువణ్ణామలై (అగ్ని) -
తిరువనైకావల్ ఆలయం, తిరుచ్చి (నీరు) -
చిదంబరం దేవాలయం, చిదంబరం (ఆకాశం) -
కాళహస్తి ఆలయం (గాలి)
.jpg)
పంచ సభై క్షేత్రాలు
[మార్చు]శివుడు తాండవ నృత్యాన్ని ప్రదర్శించిన దేవాలయాలు.
| వర్గం | ఆలయం | స్థానం | మూలకం |
| రతినాచాబాయి | వాడ ఆరణ్యేశ్వర ఆలయం | తిరువాలంగాడు | పచ్చ |
| పోర్చాబాయి | నటరాజ ఆలయం | చిదంబరం | బంగారం |
| వెల్లిచాబాయి | మీనాక్షి అమ్మన్ ఆలయం | మదురై | వెండి |
| తమిరచాబాయి | నెల్లయప్పర్ ఆలయం | తిరునెల్వేలి | రాగి |
| చితిరాచాబాయి | కుట్రలనాథర్ ఆలయం | తిరుకుట్రాళం | కళ |
అష్ట వీరత్త క్షేత్రాలు
[మార్చు]ఇవి ఎనిమిది ఆలయాలు. ఇక్కడ శివుడు తన శత్రువును ఓడించాడని నమ్ముతారు. ఎనిమిది ఆలయాలు 1. తిరువధికై 2. తిరుకోయిలూర్ 3. తిరుక్కడయూర్ 4. వఝూవూరు 5. తిరుక్కురకవల్ (కురుక్కై) 6. తిరుప్పళియలూర్ 7. తిరుకండియూర్ 8. తిరువిర్కుడిలో ఉన్నాయి.
| ఆలయం | శత్రువు | స్థానం | జిల్లా | చిత్రం |
| తిరువడిగై వీరట్టానేశ్వర్ ఆలయం | త్రిపురాసుర | తిరువడిగై, పన్రుతి | కడలూరు జిల్లా |  |
| కొరుక్కై వీరటేశ్వర ఆలయం | కామదేవుడు | తిరుకురుక్కై | మైలదుత్తురై జిల్లా |  |
| తిరుక్కోవిలూర్ వీరటేశ్వరర్ ఆలయం | అంధక | తిరుకోయిలూర్ | తిరువణ్ణామలై జిల్లా |  |
| అమృతగతేశ్వర ఆలయం | యమ | తిరుకడైయూర్ | మైలదుత్తురై జిల్లా |  |
| వఝువూర్ వెరటేశ్వర ఆలయం | గజాసురుడు | వాజువూర్, మైలదుత్తురై | మైలదుత్తురై జిల్లా |  |
| కీలపరసలూర్ వీరటేశ్వర ఆలయం | దక్ష | తిరుపరియలూర్ | మైలదుత్తురై జిల్లా |  |
| కందీశ్వర ఆలయం | బ్రహ్మ | తిరుక్కండియూర్ | తంజావూరు జిల్లా |  |
| తిరువిర్కుడి వీరతనేశ్వర ఆలయం | జలంధర | తిరువిర్కుడి | మాయిలదుతురై జిల్లా |  |
సప్త విదంగం
[మార్చు]తిరువారూర్లోని త్యాగరాజర్ ఆలయం అజప నటనానికి (జపం లేకుండా నృత్యం) ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడి దేవుడే స్వయంగా నృత్యం చేస్తాడు. పురాణాల ప్రకారం, ముచుకుంట అనే చోళ రాజు ఇంద్రుడి నుండి వరం పొందాడు. త్యాగరాజ స్వామి శయనించిన విష్ణువు ఛాతీపై ఉన్న చిత్రాన్ని పొందాలని కోరుకున్నాడు. ఇంద్రుడు రాజును తప్పుదారి పట్టించడానికి, మరో ఆరు చిత్రాలను తయారు చేయించాడు. కానీ రాజు తిరువారూర్లో సరైన చిత్రాన్నే ఎంచుకున్నాడు.[3] మిగిలిన ఆరు చిత్రాలను తిరునల్లారు, నాగపట్టణం, తిరుకరయిల్, తిరుకొలిలి, తిరువాయిమూర్, తిరుమరైకాడులలో ప్రతిష్టించారు. ఈ ఏడు ప్రదేశాలు కావేరి నది డెల్టాలో ఉన్న గ్రామాలు. ఏడు త్యాగరాజ విగ్రహాలు ఊరేగింపుగా తీసుకెళ్ళినప్పుడు అవి నృత్యం చేస్తాయని చెబుతారు (వాస్తవానికి నృత్యం చేసేది ఊరేగింపు పల్లకిని మోసేవారే). నృత్య శైలులు కలిగిన దేవాలయాలను సప్త విదంగం (ఏడు నృత్య కదలికలు) గా పరిగణిస్తారు. ఆ దేవాలయాలు ఇవి:
| ఆలయం | విడంగర్ ఆలయం | నృత్య భంగిమ | అర్థం |
| త్యాగరాజర్ ఆలయం, తిరువారూర్ | విధివిదంగర్ | అజబ నటనం | శ్రీ త్యాగరాజు విష్ణువు ఛాతీపై ఆనుకుని చేసిన నృత్యాన్ని పోలి, కీర్తనలు లేకుండా నృత్యం చేయడం. |
| ధర్బరణ్యేశ్వర ఆలయం, తిరునల్లార్ | నగరవిదంగర్ | ఉన్మథ నటనం | మద్యం మత్తులో ఉన్న వ్యక్తి నృత్యం |
| కాయారోహణస్వామి ఆలయం, నాగపట్నం | సుందరవిదంగర్ | విలతి నటనం | సముద్రపు అలలలా నృత్యం చేస్తోంది |
| కన్నయారియాముడయార్ ఆలయం, తిరుకరైల్ | అధివిదంగర్ | కుకుడ నటనం | కోడిలా నృత్యం చేస్తోంది |
| బ్రహ్మపురీశ్వర ఆలయం, తిరుక్కువలై | అవనివిడంగర్ | బ్రుంగా నటనం | పువ్వు మీద ఎగిరిన తేనెటీగలా నృత్యం చేస్తోంది |
| వైమూర్నాథర్ ఆలయం, తిరువైమూర్ | నల్లవిడంగర్ | కమల నటనం | గాలికి కదిలే కమలంలా నృత్యం చేయండి |
| వేదారణ్యేశ్వర ఆలయం, వేదారణ్యం | భువనివివిదంగర్ | హంసపథ నటనం | హంస నడకతో నృత్యం చేస్తోంది |
-
త్యాగరాజర్ ఆలయం
సప్త స్థానం
[మార్చు]ప్రతి సంవత్సరం ఏప్రిల్ నెలలో తిరువైయారులో సప్తస్థానం ఉత్సవం నిర్వహిస్తారు. తిరువైయారులోని ఏడు ప్రదేశాల నుండి ఆయా దేవాలయాల ప్రధాన దేవతలను మోసుకెళ్ళే ఏడు గాజు పల్లకీలను వందలాది మంది వీక్షిస్తారు. పల్లకీలను కార్ స్టాండ్ దగ్గర ఊరేగిస్తారు, పల్లకీలలోని ప్రధాన దేవతలకు బొమ్మ పువ్వులు అర్పించే పూచోరితాల్ (పుష్ప ఉత్సవం)ను భక్తులు వీక్షిస్తారు. పూచోరితాల్ తర్వాత, పల్లకీలు వాటి వాటి ప్రదేశాలకు బయలుదేరుతాయి. ఆ ఏడు దేవాలయాలు:
| ఆలయం | స్థలం | జిల్లా |
| అయ్యారప్పర్ ఆలయం | తిరువయ్యారు | తంజావూరు |
| అపత్సహాయర్ ఆలయం | తిరుపళనం | తంజావూరు |
| ఓధనవనేశ్వరర్ ఆలయం | తిరుచోతురై | తంజావూరు |
| వేదపురీశ్వరర్ ఆలయం | తిరువేధికుడి | తంజావూరు |
| కండీశ్వరర్ ఆలయం | తిరుక్కండియూర్ | తంజావూరు |
| పుష్పవననాథర్ ఆలయం | తిరుపంతురుతి | తంజావూరు |
| నెయ్యాడియప్పర్ ఆలయం | తిరునీతానం | తంజావూరు |
సప్త మంగై క్షేత్రాలు
[మార్చు]ఆ ఏడు దేవాలయాలు:
| ఆలయం | అధిష్టాన దేవత/భార్య | మంగై | స్థానం |
| చక్రవాగేశ్వర ఆలయం | చక్రవాగేశ్వరర్/దేవనాయగి | చక్రమంగై | చక్కరపల్లి, తంజావూరు |
| అరిముతీశ్వరర్ ఆలయం | అరిముతీశ్వరర్/జ్ఞానికై | హరిమంగై | అరియమంగై, తంజావూరు |
| కృత్తివాగేశ్వర ఆలయం | కృతివాగేశ్వరర్/అలంగరవల్లి | సూలమంగై | సూలమంగళం, తంజావూరు |
| జంబుగేశ్వర ఆలయం | జంబుగేశ్వరర్/అకిలాండేశ్వరి | నందిమంగై | తిరుపుల్లమంగై, తంజావూరు |
| పసుమంగై ఆలయం | పశుపతిశ్వరార్/పాల్వలైనయాగి | పసుమంగై | తిరుక్కండియూర్, తంజావూరు |
| చంద్రమౌళీశ్వర ఆలయం | చంద్రమౌళీశ్వరర్/రాజరాజేశ్వరి | తజ్హమంగై | తఝమంగై, తంజావూరు |
| తిరుపుల్లమంగై ఆలయం | అలండూరనాథర్/సౌందరనాయగి | పుల్లమంగై | పుల్లమంగై, తంజావూరు |
ఆధార క్షేత్రం
[మార్చు]మానవ శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంతో సంబంధం ఉన్న తాంత్రిక చక్రాల వ్యక్తిత్వాలుగా పనిచేసే ప్రదేశాలను ఆధార స్థలం సూచిస్తుంది. అన్నామలైయర్ ఆలయాన్ని మణిపూరగ స్థలం అని పిలుస్తారు దీనికి మణిపూరక చక్రంతో సంబంధం ఉంటుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక అజ్ఞానం, దాహం, అసూయ, ద్రోహం, సిగ్గు, భయం, అసహ్యం, మాయ, మూర్ఖత్వం, విచారానికి మానవ శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన కారణంగా పరిగణించబడుతుంది. ఐదు దేవాలయాలు తమిళనాడులో, ఒకటి ఆంధ్రప్రదేశ్లో, ఒకటి వారణాసిలో ఉన్నాయి.
| తాంత్రిక చక్రం | వివరణ | ఆలయం | స్థానం | చిహ్నం |
| సహస్రారం |
తల పైన | మధురై మీనాక్షి ఆలయం | మధురై | 
|
| ఆజ్ఞా | కనుబొమ్మ వెనుక నేరుగా మెదడు | కాశీ విశ్వనాథ ఆలయం | వారణాసి | 
|
| విశుద్ధి |
వెన్నెముక దగ్గర మెడ ప్రాంతం | నటరాజ ఆలయం | చిదంబరం | 
|
| అనాహత |
వెన్నెముక వెనుక ఉన్న కేంద్ర కాలువ | శ్రీ కాళహస్తీశ్వర స్వామి ఆలయం | కాళహస్తి | 
|
| మణిపూరక |
నాభి వెనుక నేరుగా వెన్నెముక | అరుణాచలేశ్వర ఆలయం | తిరువణ్ణామలై | 
|
| స్వాధిష్ఠానం |
సొంత నివాసం. | తిరువనైకావల్ | తిరుచ్చి | 
|
| మూలాధార |
వెన్నెముక యొక్క బేసల్ చివర | త్యాగరాజ స్వామి ఆలయం లేదా ఏకాంబరేశ్వర ఆలయం | తిరువారూర్ / కాంచీపురం | 
|
గ్యాలరీ
[మార్చు]-
-
-
రామేశ్వరం ఆలయం -
మయూరనాథస్వామి, మైలాడుతురై ప్రాకారం -
రాక్ఫోర్ట్ ఆలయం, తిరుచ్చి -
-
కపాలీశ్వర దేవాలయం, మైలాపూర్, చెన్నై -
తిరువణ్ణామలై ఆలయం -
-
-
కేదార్నాథ్ ఆలయం -
కైలాష్ కొండలు, కైలాష్ -
-
తిరువాసి ఆలయం, తిరుచ్చి -
ఇవి కూడా చూడండి
[మార్చు]- తమిళనాడులోని శివాలయాలు
- తమిళనాడులోని శివాలయాల ప్రతిమ శాస్త్రం
బయటి లింకులు
[మార్చు]- పడల్ పెట్రా స్టాలం యొక్క మ్యాప్
- మధురై చుట్టుపక్కల పడల్ పెట్ర స్థలం
- కేరళ చుట్టుపక్కల పడల్ పెట్ర స్ధలం
- కర్నాటక చుట్టుపక్కల పడల్ పెట్ర స్తలం
- ఈరోడ్ చుట్టుపక్కల పడల్ పెట్ర స్థలం
- శ్రీలంక చుట్టుపక్కల పడల్ పెట్ర స్థలం
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ 1.0 1.1 "A comprehensive description of the 276 Shivastalams glorified by the Tevaram hymns". templenet.com. Retrieved 11 January 2011.
- ↑ "Understanding some aspects of Hinduism". Daily News. Colombo, Sri Lanka. 24 March 2011. Archived from the original on 5 May 2016. Retrieved 26 July 2015.
- ↑ V., Meena (1974). Temples in South India (1st ed.). Kanniyakumari: Harikumar Arts. pp. 33–4.
వనరులు
[మార్చు]