Jump to content

మావిద్దపురం కందస్వామి ఆలయం

మావిద్దపురం కందస్వామి దేవాలయం
மாவிட்டபுரம் கந்தசாமி கோவில்
మతం
అనుబంధంహిందూధర్మం
జిల్లాజాఫ్నా జిల్లా
దైవంమురుగన్
ప్రదేశం
రాష్ట్రంఉత్తర ప్రావిన్స్, శ్రీలంక
దేశంSri Lanka
పటం
మావిద్దపురం కందస్వామి దేవాలయం యొక్క ఇంటరాక్టివ్ మ్యాప్
నిర్దేశాంకాలు09°48′04.00″N 80°02′06.20″E / 9.8011111°N 80.0350556°E / 9.8011111; 80.0350556

మావిద్దపురం కందస్వామి ఆలయం ఉత్తర శ్రీలంక మావిద్దపురంలో ఉన్న మురుగన్ హిందూ దేవాలయం.

చరిత్ర

[మార్చు]

పురాణాల ప్రకారం, మదురై రాజు తిస్సాయ్ ఉగ్ర చోళ కుమార్తె అయిన 8వ శతాబ్దపు చోళ యువరాణి మథురపురవీరవల్లి కు నిరంతర ప్రేగు రుగ్మతతో పాటు ముఖ వైకల్యం కారణంగా ఆమె ముఖం గుర్రంగా కనిపించింది.[1][2][3] కీరిమలై వద్ద మంచినీటి బుగ్గలో స్నానం చేయమని ఒక పూజారి/ఋషి ఆమెకు సలహా ఇచ్చారు.[1][2] వసంతకాలంలో స్నానం చేసిన తరువాత మథురపురవీరవల్లి అనారోగ్యం, వికృతీకరణ అదృశ్యమయ్యాయి.[1][2] కృతజ్ఞతగా ఆమె వసంత ఋతువుకు ఆగ్నేయంగా రెండు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న కోవిల్ కడవాయ్ లో ఉన్న ఒక హిందూ మందిరాన్ని హిందూ దేవుడు మురుగన్ (స్కంద) గౌరవార్థం పూర్తి ఆలయంగా పునరుద్ధరించింది.[1][2][3] మదురై రాజు శిల్పులు, కళాకారులు, నిర్మాణ సామగ్రి, గ్రానైట్, విగ్రహాలు, బంగారం, వెండి మొదలైన వాటిని పునరుద్ధరణకు సహాయం చేయడానికి పంపాడు.[1] ఈ ఆలయంలోని కంకేసన్ (మురుగన్) విగ్రహాన్ని గాయతురై నౌకాశ్రయం ద్వారా తీసుకువచ్చారు, తరువాత దీనికి కంకెసంతురై అని పేరు మార్చారు.[4][5]

మావిద్దపురం అనే పేరు మా (గుర్రం), విద్ద (తొలగించబడిన), పురం (పవిత్ర నగరం) అనే పదాల నుండి ఉద్భవించింది.[1] ఈ ఆలయం అనేకసార్లు ధ్వంసం చేయబడి, పునర్నిర్మించబడింది.[6] ప్రస్తుత ఆలయం 17వ శతాబ్దానికి చెందినది.[7]


ఆలయంలో "ఉన్నత" కుల హిందువులను మాత్రమే పూజించడానికి అనుమతించారు.[8] 1968లో అనేక వందల "తక్కువ" కుల హిందువులు, ప్రధానంగా పల్లర్, నలవర్, ఆలయ ద్వారాల వెలుపల అహింసాత్మక నిరసనను ప్రదర్శించారు, కాని "ఉన్నత" కుల హిందువుల సమూహం నుండి హింసకు గురయ్యారు.[9] జూన్ 1968లో "తక్కువ" కుల హిందువులు ఆలయంపై దాడి చేశారు.[10] ఇల్లంకాయ్ తమిళ్ అరసు కచ్చి (ఐ. టి. ఎ. కె, ఫెడరల్ పార్టీ) జోక్యం తరువాత వారికి ఆలయానికి ప్రవేశం కల్పించబడింది.[11] "నిమ్న" కులాల వారికి ఆలయాన్ని తెరవడాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ "ఉన్నత" కులాల ప్రతిఘటనకు నాయకత్వం వహించిన సి. సుందరలింగాన్ని సామాజిక వైకల్యాల నివారణ చట్టం కింద విచారించి, సుప్రీం కోర్టు రూ. 50 జరిమానా విధించింది.[12] 1957లో ITAK ఒక ప్రైవేట్ సభ్యుని బిల్లుగా ప్రవేశపెట్టిన ఈ చట్టం, కులం ఆధారంగా ప్రార్థనా స్థలంలోకి ప్రవేశాన్ని నిరాకరించడాన్ని నేరంగా పరిగణించింది.[11][12]

1990వ దశకం ప్రారంభంలో వలికామం ప్రాంతంలోని ఉత్తర భాగాన్ని ఉన్నత భద్రతా మండలంగా (హై సెక్యూరిటీ జోన్) ప్రకటించి, అక్కడి నివాసులందరినీ వెళ్లగొట్టారు.[13] ఆ ఆలయం ఉన్నత భద్రతా మండలంలో ఉండటంతో, సైన్యం దాని పూజారులను కూడా అక్కడి నుండి వెళ్లగొట్టింది.[7][14] ఆలయ నిర్మాణంపై బాంబు దాడి జరిగింది, అందులోని వస్తువులను దోచుకున్నారు.[15] అంతర్యుద్ధం ముగిసిన తర్వాత, సైన్యం ఉన్నత భద్రతా మండలంలోకి ప్రవేశంపై కొన్ని ఆంక్షలను సడలించింది, దీంతో పూజారులు, భక్తులు ఆలయానికి తిరిగి రావడానికి వీలు కలిగింది.[16] ఆలయానికి చెందిన 108 అడుగుల గోపురం పునర్నిర్మించబడింది, కానీ 17వ శతాబ్దపు ఆలయంలోని చాలా భాగం అంతర్యుద్ధ సమయంలో ధ్వంసమైంది.[17]

ఈ ఆలయాన్ని 2011 డిసెంబర్లో పురావస్తు రక్షిత స్మారక చిహ్నం ప్రకటించారు.

ఇవి కూడా చూడండి

[మార్చు]

మూలాలు

[మార్చు]
  1. 1 2 3 4 5 6 Yatawara, Dhaneshi Yatawara (17 August 2008). "Festival of devotional splendour". Sunday Observer (Sri Lanka).
  2. 1 2 3 4 Wijesinghe, W. A. M. (28 November 2010). "The rich colours of Hinduism". The Nation (Sri Lanka).
  3. 1 2 David, Kenneth (1977). "Hierarchy and Equivalence in Jaffna North Sri Lanka: Normative Codes as Mediator". In David, Kenneth (ed.). The New Wind: Changing Identities in South Asia. De Gruyter Mouton. p. 185. ISBN 90-279-7959-6.
  4. ↑ Yatawara, Dhaneshi (1 September 2013). "Surge of devotion reverberates the North". Sunday Observer (Sri Lanka). Archived from the original on 5 April 2016. Retrieved 26 March 2016.
  5. ↑ "Maviddapuram Kandaswamy Kovil". Time Out.
  6. ↑ Dissanayake, Daya (30 November 2011). "Temple carvings in Jaffna". Daily News (Sri Lanka).
  7. 1 2 Karafin, Amy (15 March 2013). "Sri Lanka, as It Heals From War". The New York Times.
  8. ↑ Yatawara, Dhaneshi (1 September 2013). "Surge of devotion reverberates the North". Sunday Observer (Sri Lanka). Archived from the original on 5 April 2016. Retrieved 26 March 2016.
  9. ↑ "Maviddapuram Kandaswamy Kovil". Time Out.
  10. ↑ Jayaweera, Neville (23 January 2011). "Without 1956 and 1983 as triggers – would the Tamil uprising have occurred anyway?". The Island (Sri Lanka).
  11. 1 2 Hoole, Ratnajeevan (14 July 2013). "Jaffna's Upcoming Elections: Caste Ramifications". The Sunday Leader.
  12. 1 2 Jayaweera, Neville (16 November 2008). "The wretched of the earth". The Island (Sri Lanka).
  13. ↑ "Maviddapuram Kandaswamy Kovil". Time Out.
  14. ↑ Yatawara, Dhaneshi (1 September 2013). "Surge of devotion reverberates the North". Sunday Observer (Sri Lanka). Archived from the original on 5 April 2016. Retrieved 26 March 2016.
  15. ↑ Karafin, Amy (15 March 2013). "Sri Lanka, as It Heals From War". The New York Times.
  16. ↑ Karafin, Amy (15 March 2013). "Sri Lanka, as It Heals From War". The New York Times.
  17. ↑ Karafin, Amy (15 March 2013). "Sri Lanka, as It Heals From War". The New York Times.

బాహ్య లింకులు

[మార్చు]