రజకుడు
_ironing_in_the_early_1870s.jpg) ధోబీ ఇస్త్రీ కార్టే-డి-విజిట్. | |
| మతం | |
|---|---|
| హిందూ , ఇస్లాం & బౌద్ధ |
ధోబీ, కొన్ని ప్రదేశాలలో ధోబా, రజక అని పిలుస్తారు, ఇది భారతదేశంలో విస్తృత భారత ఉపఖండంలో ఒక షెడ్యూల్డ్ కులం, దీని సాంప్రదాయ వృత్తులు బట్టలు ఉతకడం, ఇస్త్రీ చేయడం, వ్యవసాయ కార్మికులు.[1][2][3][4]
2017లో భారత సుప్రీంకోర్టు ప్రజలను ధోబీ అని పిలవడం అభ్యంతరకరమని పేర్కొంది.[5]
పర్యాయపదాలు
[మార్చు]మహారాష్ట్ర
[మార్చు]మహారాష్ట్ర, ధోబీలు రాష్ట్రమంతటా కనిపిస్తారు, వీటిని పరిత్ అని కూడా పిలుస్తారు. వారు తమలో తాము మరాఠీ మాట్లాడుకుంటారు, బయటి వ్యక్తులతో హిందీ మాట్లాడతారు.[6]
తమిళనాడు
[మార్చు]వన్నార్ వలంగై (కుడి చేతి కులం) వర్గానికి చెందినవాడు. వలంగైలో కొన్ని వ్యవసాయ ప్రాతిపదికన కులాలను కలిగి ఉండగా, ఇడంగైలో తయారీలో పాల్గొన్న కులాలు ఉన్నాయి, వలంగై, ఇది రాజకీయంగా బాగా వ్యవస్థీకృతమైంది.[7]
"కైవనవల్ అల్లితారం & పులి జెండా ఎగురవేయబడ్డాయి,
గుర్తించబడ్డాయి"
— -కుడి చేతి చరిత్ర
తిరునెల్వేలి ప్రాంతంలో, థాయ్ దేవతలు (స్త్రీ దేవతలు) పెద్ద సంఖ్యలో పూజించబడతారు, పీఠం లేదా త్రిశూలంతో పూజించబడతారు. కర్ణాటక, ఆంధ్రప్రదేశ్ వంటి రాష్ట్రాల్లో వన్నార్లు ఇప్పటికీ మరియమ్మన్ ఆలయానికి పూజారులుగా ఉన్నారు.[9][10]
జనాభా గణాంకాలు
[మార్చు]| రాష్ట్రం/భూభాగం | అని పిలుస్తారు | వివరణ | స్థితి [11] |
|---|---|---|---|
| ఆంధ్రప్రదేశ్ | రాజకా | ఆంధ్రప్రదేశ్లో, రాజకాలు వ్యవసాయం, అలాగే దుస్తులు ఉతకడం, ఇస్త్రీ చేయడం చేస్తారు. అయితే, వైద్యులు, ఇంజనీర్లు, న్యాయవాదులు, పాత్రికేయులు, సామాజిక సేవలు, ఐటి, రాజకీయ నాయకులు వంటి అన్ని రంగాలలో చాలా మంది రాజకాలు ఉన్నారు.[12] | ఓబీసీ |
| అస్సాం | దూపి | 2001లో అస్సాంలోని ధుపి జనాభా 49,929, ఇది మొత్తం షెడ్యూల్డ్ తరగతి (ఎస్. సి. సి.) జనాభాలో 2.7%.[13] ఈ జనాభాలో 27.9% అధిక శాతం పట్టణ ప్రాంతాలలో ఉన్నారు. ఈ సమూహంలో అక్షరాస్యత రేటు 76%, ఇది రాష్ట్ర సంఖ్య (66.8%), ఎస్సీలకు సమగ్ర జాతీయ సంఖ్య (54.7%) రెండింటి కంటే ఎక్కువగా ఉంది. | ఎస్సి |
| బీహార్ | ధోబీ, రజక్ | బీహార్‌లోని ధోబీ సమాజం సుమారుగా 0.84% (11 లక్షల హిందూ ధోబీ, ముజఫర్‌పూర్, వైశాలి, సివాన్, పూర్ణియా, తూర్పు చంపారన్ జిల్లాల్లో గరిష్ట సాంద్రతతో ఉంది. సామాజికంగా ఆర్థికంగా తక్కువగా ఉన్న కారణంగా బీహార్‌లోని ధోబీ సమాజం ఓబీసీ హోదా నుండి షెడ్యూల్డ్ కులం చేర్చబడింది. ఇప్పుడు, వారు అన్ని రంగాలలో ఉన్నారు, కానీ ప్రధానంగా ప్రభుత్వ యజమానులు, వైద్యులు, ఐటి ఇంజనీర్లు, సామాజిక సేవ, వ్యవసాయం, వ్యవసాయం, రాజకీయ నాయకులు. ఎస్సీలోని సంఖ్యాపరంగా పెద్ద కులాలలో, ధోబీ అత్యధిక మొత్తం అక్షరాస్యత రేటును నమోదు చేసింది.[14] | ఎస్సి |
| జార్ఖండ్ | ఎస్సి | ||
| మధ్యప్రదేశ్ | మధ్యప్రదేశ్‌లో భోపాల్, రైసెన్, సెహోర్ జిల్లాల్లో ధోబీ ఒక షెడ్యూల్డ్ తరగతి.[11] | ఇతర చోట్ల ఎస్సీ, ఓబీసీలు | |
| మణిపూర్ | దూపి | ఎస్సి | |
| మేఘాలయ | దూపి | ఎస్సి | |
| మిజోరం | దూపి | ఎస్సి | |
| ఒడిశా | ధోబా, ధోబీ, రజక్, రజక | ఒడిశా తీరప్రాంతంలో, అంటే తూర్పు ఒడిశా (కటక్, పూరి, బాలాసోర్, గంజాం) లో ధోబీ ప్రజల జనాభా గణనీయంగా ఉంది. దాని మధ్య, పశ్చిమ ప్రాంతాలలో తక్కువ జనాభా ఉంది. వారు ఒడిశా షెడ్యూల్డ్ కుల జాబితాలో చేర్చబడ్డారు. .[15] | ఎస్సి |
| రాజస్థాన్ | ఎస్సి | ||
| త్రిపుర | ధోబా | ఎస్సి | |
| ఉత్తర ప్రదేశ్[16] | దివాకర్, రజక్ | రాష్ట్రంలోని ధోబీ జనాభాను ఎస్సీలుగా వర్గీకరించారు. | ఎస్సి |
| ఉత్తరాఖండ్ | ఎస్సి | ||
| ఢిల్లీ | ఎస్సి |
నేపాల్‌లో ధోబీలు
[మార్చు]నేపాల్ సెంట్రల్ బ్యూరో ఆఫ్ స్టాటిస్టిక్స్ ధోబీలను మధేషి దళితుల విస్తృత సామాజిక సమూహంలో ఒక ఉప సమూహంగా వర్గీకరిస్తుంది.[17] 2011 నేపాల్ జనాభా లెక్కల సమయంలో , 109,079 మంది (నేపాల్ జనాభాలో 0.4%) ధోబీలు ఉన్నారు. రాష్ట్రాల వారీగా ధోబీల సంఖ్య ఈ క్రింది విధంగా ఉంది:
- మధేష్ ప్రావిన్స్ (1.2%)
- లుంబిని ప్రావిన్స్ (0.9%)
- బాగ్మతి ప్రావిన్స్ (0.0%)
- గండకి ప్రావిన్స్ (0.0%)
- కోషి ప్రావిన్స్ (0.0%)
- కర్నాలి ప్రావిన్స్ (0.0%)
- సుదుర్పశ్చిమ్ ప్రావిన్స్ (0.0%)
ఈ క్రింది జిల్లాలలో ధోబీల సంఖ్య జాతీయ సగటు (0.4%) కంటే ఎక్కువగా ఉంది:[18]
- కపిలవస్తు (2.1%)
- రౌతహత్ (2.0%)
- రూపందేహి (2.0%)
- పరాసి (1.7%)
- పార్సా (1.4%)
- సర్లాహి (1.3%)
- బారా (1.2%)
- బాంకే (1.1%)
- మహోత్తరి (1.0%)
- సప్తరి (0.9%)
- సిరహా (0.9%)
- ధనుష (0.8%)
ప్రముఖ వ్యక్తులు
[మార్చు]ప్రధాన వ్యాసం: ధోబీల జాబితా
- 1947 ఇండో-పాకిస్తాన్ యుద్ధ సమయంలో మహావీర్ చక్ర గ్రహీత అయిన రామ్ చందర్
- చింతామోని ధోబా , ధాల్భం ప్రాంతాన్ని పాలించినవాడు, అంబికానగర్‌లో రాజధానిని స్థాపించాడు
- గాడ్గే మహారాజ్ , మరాఠీ హిందూ సన్యాసి
- సూర్యబంషి సూరజ్, భారతీయ రాజకీయ నాయకుడు
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ Amritha Mondal, ed. (6 April 2021). Owning Land, Being Women Inheritance and Subjecthood in India. Bibiliographic publication. ISBN 9783110690361.
- ↑ R N Hadimani, ed. (1984). The politics of poverty. Ashish Publication. p. 184. ISBN 9780391032644.
- ↑ Ranabir samaddar, ed. (2009). State of Justice in India. Sage publication. p. 55. ISBN 9788132104193.
- ↑ Channa, Subhadra Mitra. 1991. "Caste, 'Jati' and Enthnicity [sic]—Some Reflections Based on a Case Study of the Dhobis." Indian Anthropologist 21(2):39-55. JSTOR 41919653.
- ↑ "Calling People 'Harijan' or 'Dhobi' Is Offensive: Supreme Court". thewire.in (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2023-10-02.
- ↑ Suresh Kokate, ed. (7 March 2007). The Social and the Symbolic. SAGE Publication. pp. 295–310. ISBN 9788132101178.
Sathiriya Maratiya Parit
- ↑ "Ān̲antaraṅkar nāṭkur̲ippu: āyvu". Tamil̲iyal Tur̲ai, Putuvaip Palkalaik Kal̲akam. 4 October 1991 – via Google Books.
- ↑ Soundarapandian, ed. (1995). కుడి చేతి చరిత్ర. Department of Archeology. p. 108. Archived from the original on 2024-12-09. Retrieved 2026-05-05.
- ↑ Sivamathi, ed. (2006). Spiritual repository. Sura Publication. p. 244. ISBN 9788174789440.
The fiery goddess became known as Draupadi Amman
- ↑ Ganapathy Raman, ed. (1986). Worship of idols in Tirunelveli. Thirumagal Publication. p. 113.
- 1 2 Compendium 2016 socialjustice.nic.in
- ↑ "National Commission for Backward Classes" (PDF). ncbc.nic.in.
- ↑ "Assam – Data Highlights: The Scheduled Castes." 2001 Census of India. 2001.
- ↑ "Census data" (PDF). Retrieved 15 April 2023.
- ↑ "Indian Kanoon". Retrieved 15 April 2023.
- ↑ "central list of OBCs Uttar Pradesh". National Commission for Backward Classes, India.
- ↑ Population Monograph of Nepal, Volume II
- ↑ "2011 Nepal Census, District Level Detail Report" (PDF). Archived from the original (PDF) on 14 March 2023. Retrieved 10 April 2023.