విజయనగర వాస్తుశిల్పం

కర్ణాటకలోని హంపి వద్ద విరూపాక్ష దేవాలయం, రాజ గోపుర (ప్రవేశ ద్వారం మీదుగా ప్రధాన గోపురం).

హంపిలోని రఘునాథ ఆలయంలోని గర్భగుడుల మీదున్న విలక్షణమైన ద్రావిడ శైలి శిఖరం (పైకప్పు నిర్మాణం)

హంపిలోని బాలకృష్ణ ఆలయంలో విజయనగర కాలం నాటి విలక్షణమైన ద్రావిడ గర్భగుడి, మంటపం

క్రీ. శ. 1 నాటి విజయనగర వాస్తుశిల్పం సామ్రాజ్య హిందూ విజయనగర సామ్రాజ్య పాలనలో అభివృద్ధి చెందిన ఒక ముఖ్యమైన నిర్మాణ శైలి. ఈ సామ్రాజ్యం దక్షిణ భారతదేశాన్ని, వారి రాచరిక రాజధాని విజయనగరం నుండి, ఆధునిక కర్ణాటక తుంగభద్ర నది ఒడ్డున పరిపాలించింది. ఈ సామ్రాజ్యం దక్షిణ భారతదేశం అంతటా దేవాలయాలు, స్మారక చిహ్నాలు, రాజభవనాలు ఇతర నిర్మాణాలను నిర్మించింది, వీటిలో అత్యధిక కేంద్రీకరణ దాని రాజధానిలో ఉంది. విజయనగర జిల్లా హంపి చుట్టుపక్కల ఉన్న స్మారక చిహ్నాలు యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశం జాబితా చేయబడ్డాయి.

కొత్త దేవాలయాలను నిర్మించడంతో పాటు, సామ్రాజ్యం కొత్త నిర్మాణాలను జోడించి, దక్షిణ భారతదేశం అంతటా వందలాది దేవాలయాలకు మార్పులు చేసింది. విజయనగరంలోని కొన్ని నిర్మాణాలు విజయనగర పూర్వ కాలానికి చెందినవి. మహాకూట కొండ దేవాలయాలు పశ్చిమ చాళుక్య యుగానికి చెందినవి. హంపి చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతం విజయనగర కాలానికి శతాబ్దాల ముందు వరకు ఒక ప్రసిద్ధ ప్రార్థనా స్థలంగా ఉండేది, స్థానిక నది దేవుడు పాంపే పేరు మీద దీనిని పంపా తీర్థ అని పిలిచేవారు, క్రీ. శ. 689 నాటి పురాతన రికార్డులు ఉన్నాయి.

రాజధాని నగరం ప్రధాన ప్రాంతంలో వందలాది స్మారక చిహ్నాలు ఉన్నాయి. వీటిలో 56 యునెస్కోచే రక్షించబడ్డాయి, 654 స్మారక చిహ్నాలు కర్ణాటక ప్రభుత్వం రక్షించబడి ఉన్నాయి, మరో 300 రక్షణ కోసం వేచి ఉన్నాయి.

ముఖ్య లక్షణాలు

మొదటి హరిహర రాయ పాలనలో నిర్మించిన హేమకుట కొండపై 14వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉన్న శివాలయాలు మెట్లతో కూడిన కదంబ శైలి నగర శిఖర కలిగి ఉన్నాయి.

శృంగేరి వద్ద 14వ శతాబ్దం మధ్యకాలంలో ఉన్న విద్యాశంకర ఆలయం, సామ్రాజ్య రాజులు నిర్మించిన తొలి దేవాలయాలలో ఒకటి

హంపి లోని హజారే రామాలయం లోని సాధారణ మందిరం

కోలార్‌లోని సోమేశ్వర ఆలయంలో విజయనగర శైలిలో స్తంభాలతో కూడిన మహా మంటపం (ప్రధాన మందిరం)

హంపి లోని విట్టల ఆలయంలో హొయసల శైలి "అస్థిరమైన చదరపు" లేఅవుట్ను కలిగి ఉన్న స్తంభాల బహిరంగ మంటపం

కర్ణాటకలోని బళ్లారి జిల్లా, అనంతశయనగుడి లోని అనంతశయన ఆలయంలో సాధారణ పెద్ద బహిరంగ స్తంభాల హాల్

హంపిలోని మంటప కుడురె గోంబే (గుర్రం బొమ్మ) స్తంభాలు

హంపి లోని విట్టల ఆలయంలో యాలి స్తంభాలతో తెరిచిన మంటపం

విజయనగర నిర్మాణాన్ని విస్తృతంగా మతపరమైన, ఆస్థాన, పౌర నిర్మాణంగా వర్గీకరించవచ్చు, అలాగే అనుబంధ శిల్పాలు, చిత్రాలు కూడా చేయవచ్చు. విజయనగర శైలి చాళుక్య, హొయసల, రాష్ట్రకూట, పాండ్య, చోళ శైలుల కలయిక, ఇవి ఈ సామ్రాజ్యాలు పాలించిన శతాబ్దాల ప్రారంభంలో అభివృద్ధి చెందాయి, గతంలోని సరళమైన, నిర్మలమైన కళకు తిరిగి రావడం ద్వారా వర్గీకరించబడింది. విస్తృతమైన, సంక్లిష్టంగా చెక్కిన స్తంభాలతో ప్రధాన మందిరం చుట్టూ ఉన్న పెద్ద బహుళ-ప్రయోజన మందిరాలు (మండపం), పొడవైన ప్రవేశ గోపురాలు (గోపురాలు, మరింత ప్రత్యేకంగా పాలక రాయస్ పేరు పెట్టబడిన రాయగోపురాలు) దక్షిణ భారత ఆలయ నిర్మాణ సంప్రదాయానికి రెండు ముఖ్యమైన విజయనగర చేర్పులు.

పశ్చిమ చాళుక్య, హొయసల సామ్రాజ్యాల పాలనలో సుమారు 400 సంవత్సరాల పాటు, ఆలయ నిర్మాణానికి అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన పదార్థం క్లోరిటిక్ స్కిస్ట్ లేదా సబ్బు రాయి. సబ్బు రాయి మృదువుగా, సులభంగా చెక్కబడి ఉండటం వల్ల శిల్పకళకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. విజయనగర కాలంలో బాదామి చాళుక్య శైలిలో స్థానిక గట్టి గ్రానైట్ ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది, అయితే కొన్ని శిల్పాలు, శిల్పాలకు సబ్బు రాయిని ఉపయోగించారు. గ్రానైట్ వాడకం శిల్ప పనుల సాంద్రత తగ్గించగా, ఆలయ నిర్మాణానికి గ్రానైట్ మరింత మన్నికైన పదార్థంగా ఉండేది. గ్రానైట్ పొరలు పడే అవకాశం ఉన్నందున, కొన్ని వ్యక్తిగత శిల్పాలు మునుపటి శతాబ్దాలలో కనిపించే అధిక స్థాయి నాణ్యతను చేరుకున్నాయి. శిల్పాలలో ఉపయోగించే రాతి అసమానతలను కప్పడానికి, కళాకారులు కఠినమైన ఉపరితలానికి మృదువైన ముగింపును ఇవ్వడానికి ప్లాస్టర్ ఉపయోగించారు, ఆపై దానిని ఉల్లాసమైన రంగులతో చిత్రించారు.

దేవాలయాలు

విజయనగర దేవాలయాలు సాధారణంగా బలమైన ఆవరణతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటాయి. చిన్న పుణ్యక్షేత్రాలలో కేవలం గర్భగృహ (పవిత్రం), మండపం ఉంటాయి. మధ్య తరహా దేవాలయాలలో గర్భగృహ, షుకనాశి (ఆంటేచంబర్), నవరంగ (గర్భగుడిని బయటి మండపం (హల్) ను కలిపే యంత్రాల, రంగమంటప (స్తంభాలతో కప్పబడిన హాలు) ఉన్నాయి. పెద్ద దేవాలయాలలో చోళ శైలిలో చెక్క, ఇటుక, గారతో నిర్మించిన పొడవైన రాయగోపురం ఉంది. విజయనగర రాయులు నిర్మించిన గోపురా సూచించడానికి రాయ అనే పదాన్ని జోడించారు. గోపురం పైభాగంలో ఒక గొట్టాన్ని పోలి ఉండే ఒక శలాశిఖర ఉంటుంది, దాని వైపు విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది. పురుషులు, స్త్రీలు, దేవతలు, దేవతల పెద్ద జీవిత పరిమాణ బొమ్మలు గోపురంను అలంకరిస్తాయి. ఈ తమిళ ద్రావిడ-ప్రభావిత శైలి కృష్ణదేవరాయ రాజు పాలనలో ప్రాచుర్యం పొందింది, తరువాతి 200 సంవత్సరాలలో నిర్మించిన దక్షిణ భారత దేవాలయాలలో కనిపిస్తుంది. రాయగోపురానికి ఉదాహరణలు బేలూరు చెన్నకేశవ ఆలయం, శ్రీశైలం, శ్రీరంగం లోని దేవాలయాలు. ఈ నిర్మాణాలతో పాటు, మధ్య తరహా దేవాలయాలలో గర్భగుడి చుట్టూ ఒక పరివేష్టిత ప్రదక్షిణ మార్గం, వార్షిక వేడుకల అంత్రా. తీర్చడానికి ఒక బహిరంగ మహామంటప (పెద్ద హాలు), కళ్యాణమంటపం (ఉత్సవ మందిరం) & ఆలయ ట్యాంక్ ఉన్నాయి.

ఆలయ స్తంభాలలో తరచుగా గుర్రాలు లేదా హిప్పోగ్రఫ్స్ (యాలి-గుర్రాలు వెనుక కాళ్ళపై నిలబడి, ముందు కాళ్ళను పైకి ఎత్తి, వెనుక భాగంలో రైడర్లు చెక్కబడి ఉంటాయి. కొన్ని స్తంభాలపై గుర్రాలు ఏడు నుండి ఎనిమిది అడుగుల ఎత్తు ఉంటాయి. స్తంభానికి అవతలి వైపు సాధారణంగా హిందూ పురాణాలకు చెందిన చెక్కడాలు ఉంటాయి. అటువంటి హిప్పోగ్రఫీలు లేని స్తంభాలు సాధారణంగా దీర్ఘచతురస్రాకారంలో ఉంటాయి, అన్ని వైపులా పురాణ-నేపథ్య అలంకరణ ఉంటుంది. కొన్ని స్తంభాలు కేంద్ర స్తంభం చుట్టూ చిన్న స్తంభాల సమూహాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఈ స్తంభాల దిగువ మద్దతు గోడలు, దేవతల చెక్కడాలు ఉన్నాయి. హిప్పోగ్రఫీల చెక్కడాలు వాటిని సృష్టించిన కళాకారుల ప్రతిభను స్పష్టంగా చూపుతాయి.

మండపాలు నాలుగు నుండి ఐదు అడుగుల ఎత్తులో చెక్కిన స్తంభాలతో చతురస్రాకార లేదా బహుభుజి స్తంభాలపై నిర్మించబడ్డాయి, నాలుగు వైపులా సూక్ష్మ ఏనుగులతో లేదా యాలి బ్యాలస్ట్రేడ్స్ (పారాపెట్స్) తో అలంకరించబడిన మెట్ల ప్రవేశాలు ఉన్నాయి. మంటపాలు అలంకరించబడిన స్తంభాలతో మద్దతు ఇస్తాయి. అనేక స్తంభాలతో మద్దతు ఉన్న పెద్ద మందిరాలతో కూడిన 1,000 స్తంభాల శైలి ప్రాచుర్యం పొందింది. ముదబిద్రి వద్ద 1,000 స్తంభాలున్న జైన బసది ఒక ఉదాహరణ. పెద్ద దేవాలయాలలో స్త్రీ దేవత కోసం ప్రత్యేక మందిరం ఉంటుంది. దీనికి కొన్ని ఉదాఫ్రేజ్లు హంపి లోని హజారా రామ, బాలకృష్ణ, విఠ్ఠల దేవాలయాలు.

విజయనగరం లోపల ఉన్న విట్ఠలపుర ప్రాంతంలోని కొన్ని ఆలయాలు ప్రత్యేకంగా తమిళ అల్వార్ సాధువుల కోసం, గొప్ప వైష్ణవ సాధువు రామానుజాచార్య కోసం పవిత్రం చేయబడ్డాయి. ప్రతి మందిరంలో ఎవరి ఆరాధన కోసం ఆలయాన్ని నిర్మించారో ఆ సాధువును వర్ణించే చిత్రం ఉండటం వల్ల అవి నిర్మాణపరంగా భిన్నంగా ఉంటాయి. ప్రతి మందిరానికి దాని స్వంత ఆవరణ, ప్రత్యేక వంటగది, యాత్రికులకు ఆహారం అందించే హాలు ఉన్నాయి. రాజ కేంద్రం లోపల ఉన్న నీటి నిల్వ ట్యాంక్, "పుష్కర్ణి" అని పిలువబడే [మెట్ల బావి మెట్ల ట్యాంక్], ఇటీవలి పురావస్తు ఆవిష్కరణ. నాలుగు వైపులా నీటికి దిగుతున్న మెట్లు, ల్యాండింగ్లతో సుష్ట నిర్మాణంలో అమర్చిన క్లోరైట్ స్కిస్ట్ స్లాబ్లతో స్టెప్డ్ ట్యాంక్ రూపొందించబడింది. ఇది స్పష్టంగా పశ్చిమ చాళుక్య-హొయసల శైలి ట్యాంక్, ప్రస్తుత కర్ణాటక అనేక ప్రాంతాల్లో కనిపిస్తుంది. ఈ వస్తువులను విజయనగర ప్రాంతం వెలుపల నుండి తీసుకువచ్చినట్లు పలకలపై ఉన్న శాసనాలు సూచిస్తున్నాయి.

కర్ణాటకలోని ఇతర దేవాలయాలు

ఈ సామ్రాజ్యం రాజ రాజధాని విజయనగరంలోని స్మారక కట్టడాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది, ఇది కర్ణాటకలోని ఇతర ప్రాంతాలలో కూడా దేవాలయాలను నిర్మించింది, వీటిలో తీరప్రాంత ప్రాంతం (కరవాలి అని పిలుస్తారు, ఇక్కడ విజయనగర భాష స్థానిక శైలులతో కలిసిపోయింది. ఈ దేవాలయాల జాబితా, వాటి నిర్మాణ సమయం కర్ణాటకలోని విజయనగర యుగం దేవాలయాల జాబితా అనే వ్యాసంలో ఇవ్వబడింది.  

ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని దేవాలయాలు

ఆంధ్రప్రదేశ్ సామ్రాజ్యం శ్రీశైలం వద్ద మల్లికార్జున ఆలయం, అహోబిలాం వద్ద ఎగువ నరసింహ ఆలయం, దిగువ నరసింహ ఆలయం, లేపాక్షి వద్ద వీరభద్ర ఆలయం, తిరుపతి వెంకటేశ్వర ఆలయం ఇతరులను నిర్మించింది. తమిళనాడు సామ్రాజ్యం తిరుపతిలోని ప్రసిద్ధ దేవాలయాల మాదిరిగా విజయరాఘవ పెర్మల్ ఆలయాన్ని నిర్మించింది, థాయర్ సానిథి స్తంభాలలో కృష్ణదేవరాయల విగ్రహాలు ఒకదానికొకటి ఎదురుగా ఉన్నాయి.

రాజభవనాలు

విజయనగర రాజభవనాల గురించి నేడు తెలిసిన వాటిలో చాలా వరకు హంపి వద్ద పురావస్తు త్రవ్వకాల నుండి తీసుకోబడ్డాయి, ఎందుకంటే రాజ భవన నిర్మాణాలు ఏవీ మనుగడలో లేవు. చాలా రాజభవనాలు రాతి లేదా పొరలు గల మట్టితో చేసిన ఎత్తైన గోడలతో నిర్వచించబడిన వాటి స్వంత ప్రాంగణంలో ఉన్నాయి. దిశలో బహుళ మార్పులు అవసరమయ్యే మార్గాలు, ద్వారాలతో కూడిన కోర్టుల శ్రేణి ద్వారా రాజభవనాలను చేరుకోవచ్చు. అన్ని రాజభవనాలు తూర్పు లేదా ఉత్తర ముఖంగా ఉంటాయి. పెద్ద రాజభవనాలు ఈ సముదాయానికి సుష్ట ఆకారాన్ని ఇచ్చే పక్క పొడిగింపులను కలిగి ఉంటాయి.

గ్రానైట్ చేసిన ఎత్తైన వేదికలపై రాజభవనాలు నిర్మించబడ్డాయి. ప్లాట్ఫారమ్లు బాగా అలంకరించబడిన ఫ్రేజ్లతో బహుళ అంచెల అచ్చులను కలిగి ఉంటాయి. అలంకరణలు పుష్పాలు, కీర్తిముఖ ఆకారాలు (రాక్షసుడి ముఖాలు, పెద్దబాతులు, ఏనుగులు, అప్పుడప్పుడు మానవ బొమ్మలు) కావచ్చు. తవ్వకాల్లో కనుగొన్న బూడిద ద్వారా రుజువు చేయబడినట్లుగా రాజభవనం లోపల స్తంభాలు, కిరణాలు, తెప్పలు చెక్కతో తయారు చేయబడ్డాయి. పైకప్పు ఇటుక లేదా సున్నం కాంక్రీటుతో తయారు చేయబడింది, అయితే రాగి, దంతాలను చివరి భాగాలకు ఉపయోగించారు. రాజభవనాలు సాధారణంగా అనేక స్థాయిలను కలిగి ఉంటాయి, ప్రతి మెట్లపై ఇరువైపులా యాలి (ఊహాత్మక మృగం లేదా ఏనుగు శిల్పాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. రాజభవనాలలోకి ప్రవేశ దశలను, ఆలయ మంటపాలను కూడా అదేవిధంగా అలంకరించారు. రాజభవన సముదాయం లోపల నీటి తొట్టెలలో ట్యాంక్లోకి నీరు ప్రవహించేలా చేయడానికి నున్నది చెక్కిన మొండెం వంటి అలంకార నీటి తొట్టెలు ఉన్నాయి. సాధారణంగా రాజభవన సముదాయంలో కనిపించే ఇతర నిర్మాణాలు బావులు, పుణ్యక్షేత్రాలు.

ఆస్థాన నిర్మాణం సాధారణంగా ఇస్లామిక్ ప్రభావాలతో లౌకిక శైలులను చూపిస్తుంది. లోటస్ మహల్ ప్యాలెస్, ఎలిఫెంట్ స్టేబుల్స్, వాచ్ టవర్లు ఉదాహరణలు. ఆస్థాన భవనాలు, గోపురం నిర్మాణాలు రాతి శిధిలాలతో కలిపిన ఫిరంగితో నిర్మించబడ్డాయి.

ఈ వాస్తుశైలి ప్రభావం 17వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగింది. ఆ తర్వాత వచ్చిన నాయక రాజ్యాలు హిప్పోగ్రిఫ్‌లతో కూడిన స్తంభాలను ప్రోత్సహించగా, గ్రానైట్ ప్రధాన నిర్మాణ సామగ్రిగా మారింది.

గ్యాలరీ

• 
  కోలార్‌లోని సోమేశ్వర ఆలయంలో విలక్షణమైన విజయనగర శైలి ద్రావిడ శిఖరం (పుణ్యక్షేత్రంపై దక్షిణ భారత శైలి గోపురం) (14వ శతాబ్దం)
• 
  కర్నాటకలోని చిక్కబల్లాపూర్ జిల్లా, రంగస్థల, రంగనాథ దేవాలయం వద్ద యాలి స్తంభాలు
• 
  కర్నాటకలోని చిత్రదుర్గ జిల్లా నీర్తడిలోని రంగనాథ దేవాలయం వద్ద యాలి స్తంభాలు
• 
  హంపిలోని విట్టల దేవాలయం వద్ద మంటపం యాలి స్తంభాలు
• 
  లేపాక్షిలోని వీరభద్ర ఆలయంలోని స్తంభాల మండపం
• 
  మెల్కోటే వద్ద హిప్పోగ్రిఫ్‌లతో కూడిన మంటపం
• 
  మేల్కోటేలోని చెలువ నారాయణ దేవాలయంలో అలంకరించబడిన స్తంభాల కల్యాణమంటపం
• 
  హంపిలోని రఘునాథ ఆలయంలోని స్తంభాల మండపం
• 
  హంపిలోని కుదురే గొంబే (గుర్రపు బొమ్మ) మంటపం
• 
  హంపిలోని రఘునాథ ఆలయంలో బహిరంగ మంటపానికి దారితీసే ఏనుగు ఆకారపు బ్యాలస్ట్రేడ్
• 
  హంపి వద్ద హిప్పోగ్రిఫ్‌లతో కూడిన యాలి స్తంభాలు
• 
  షిమోగా జిల్లాలోని ఇక్కేరిలో ఉన్న అఘోరేశ్వర ఆలయంలోని యాలి స్తంభాలు
• 
  హంపిలోని సంత, కృష్ణ దేవాలయం సమీపంలో ఉన్న పవిత్రమైన కోనేరు
• 
  సావిర కంబడ బసదిలో అత్యద్భుతమైన వివరాలతో కూడిన 1000 స్తంభాలు ఆలయానికి ఆధారాన్ని అందిస్తాయి ఏ రెండు స్తంభాలు ఒకేలా ఉండవు.