Jump to content

వీరటేశ్వరర్ స్వామి ఆలయం, తిరుప్పరియలూర్

Coordinates: 11°05′27″N 79°43′33″E / 11.090815°N 79.725804°E / 11.090815; 79.725804
వికీపీడియా నుండి
వీరటనేశ్వర స్వామి ఆలయం
వీరటనేశ్వర ఆలయ గోపురం
వీరటనేశ్వర ఆలయ గోపురం
వీరటేశ్వరర్ స్వామి ఆలయం, తిరుప్పరియలూర్ is located in Tamil Nadu
వీరటేశ్వరర్ స్వామి ఆలయం, తిరుప్పరియలూర్
Location within Tamil Nadu
భౌగోళికం
భౌగోళికాంశాలు11°05′27″N 79°43′33″E / 11.090815°N 79.725804°E / 11.090815; 79.725804
దేశంభారతదేశం
రాష్ట్రంతమిళనాడు
జిల్లామైలాదుత్తురై జిల్లా
ప్రదేశంతిరుప్పరియలూర్
సంస్కృతి
దైవంవీరటనేశ్వరుడు (శివుడు)
వాస్తుశైలి
నిర్మాణ శైలులుద్రావిడ

వీరటేశ్వరర్ ఆలయం (దీనిని దక్షపురీశ్వర ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు) భారతదేశంలోని తమిళనాడులోని మైలాదుత్తురై జిల్లా లో ఉన్న కీళపరాసలూరులో ఉన్న ఒక హిందూ దేవాలయం. ఈ ప్రదేశం యొక్క చారిత్రక నామం తిరుప్పరియలూరు. ఇక్కడి ప్రధాన దైవం వీరటేశ్వర రూపంలో ఉన్న శివుడు, ఆయన భార్య ఇళం కోబనాయల్. ఈ ప్రధాన దైవం 7వ శతాబ్దపు తమిళ శైవ ప్రామాణిక గ్రంథమైన తేవారంలో కీర్తించబడ్డాడు. ఈ గ్రంథాన్ని నయనార్లు అని పిలువబడే తమిళ సాధు కవులు రచించారు, ఇందులో ప్రస్తావించబడిన 276 దేవాలయాలలో ఇది ఒకటిగా, పాడల్ పెట్ర స్థలంగా వర్గీకరించబడింది.

హిందూ పురాణాల ప్రకారం, శివుడు ఎనిమిది వేర్వేరు రాక్షసులను సంహరించాడని నమ్ముతారు, ఆయన యొక్క ప్రతి విజయాన్ని సూచిస్తూ ఎనిమిది అష్ట వీరటానం దేవాలయాలు నిర్మించబడ్డాయి. దక్షుడిని శివుడు శిక్షించాడని నమ్మే ఎనిమిది దేవాలయాలలో ఈ ఆలయం ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

ఈ ఆలయంలో ఉదయం 6:30 నుండి రాత్రి 9:30 గంటల వరకు వివిధ సమయాల్లో నాలుగు పూజలు జరుగుతాయి, దాని క్యాలెండర్‌లో కొన్ని వార్షిక ఉత్సవాలు కూడా ఉన్నాయి. ప్రస్తుత రాతి కట్టడం 9వ శతాబ్దంలో చోళుల కాలంలో నిర్మించబడింది, అయితే తర్వాతి విస్తరణలు తంజావూరు నాయకులకు ఆపాదించబడ్డాయి. ఈ ఆలయాన్ని ధర్మపురం ఆధీనం వారు నిర్వహిస్తున్నారు, పర్యవేక్షిస్తున్నారు.

పురాణం

[మార్చు]
శిల్పకళలో దేవాలయ పురాణం

హిందూ పురాణాల ప్రకారం, దక్షుని కుమార్తె అయిన దాక్షాయణి (సతీదేవి అని కూడా పిలుస్తారు) హిందూ దేవుడైన శివుడిని వివాహం చేసుకుంది. దక్షుడు ఒక పెద్ద యజ్ఞాన్ని నిర్వహించి, దేవతలందరినీ, ఋషులను ఆహ్వానించాడు, కానీ ఉద్దేశపూర్వకంగా శివుడిని, దాక్షాయణిని ఆహ్వానించలేదు. హిందూ మతంలో శాఖల సృష్టి, అభివృద్ధిలో దక్ష యజ్ఞం ఒక ముఖ్యమైన మలుపు. ఇది శక్తి పీఠాల 'స్థల పురాణం' (దేవాలయాల ఆవిర్భావ కథ) వెనుక ఉన్న కథ. తన తండ్రి తన భర్తను ఆహ్వానించకపోయినప్పటికీ, దాక్షాయణి తన సోదరీమణులను, తండ్రిని కలవాలనుకుంది. ఆహ్వానం లేని అతిథిగా ఆ కార్యక్రమానికి హాజరు కావద్దని శివుడు ఆమెను నిరుత్సాహపరిచాడు, కానీ ఆమె పట్టుబట్టి ఆ కార్యక్రమానికి హాజరైంది. దక్షుడు అతిథుల ముందు ఆమెను, ఆమె భర్తను అవమానించాడు. యజ్ఞంలోని ప్రధాన నైవేద్యమైన హవిర్భాగాన్ని తన భర్తకు సమర్పించాలని ఆమె పట్టుబట్టింది, కానీ దక్షుడు దానికి నిరాకరించాడు. ఆ అవమానాన్ని భరించలేక, ఆమె యజ్ఞగుండంలోకి దూకి ఆత్మార్పణం చేసుకుంది.

ఈ భయంకరమైన సంఘటన గురించి విన్న శివుడు తీవ్ర ఆగ్రహానికి గురై, తన జుట్టులో ఒక పాయను పెరికి నేలపై కొట్టి వీరభద్రుడిని, భద్రకాళిని సృష్టించాడు. వీరభద్రుడు, భూతగణాలు దక్షిణం వైపుకు వెళ్లి దక్షుని ప్రాంగణాలన్నింటినీ నాశనం చేశాయి, దక్షుని తల నరికివేయబడింది. దక్షుని భార్యలు శివుడిని వేడుకోగా, వారి అభ్యర్థన మేరకు శివుడు క్షమించి, మేక తలను అతికించి అతనికి ప్రాణం పోశాడు. దేవతలు, ఋషులందరి సమక్షంలో యజ్ఞాన్ని పూర్తి చేయడానికి అనుమతించబడింది. ఆ ప్రదేశం దక్షపురం (దక్షుని ప్రదేశం) అని పిలువబడింది, తన గైర్హాజరీలో యజ్ఞానికి హాజరైనందుకు దేవతలందరి తప్పులను శివుడు నాశనం చేసినందున, ఆ ప్రదేశం పరియలూర్ (తమిళంలో 'పరి' అంటే తొలగించడం) అని పిలువబడింది..[1]

వాస్తు శైలి

[మార్చు]
దేవాలయంలో లింగోద్భవం

ఈ ఆలయం మయిలాడుతురై - తరంగంబాడి రహదారిలో, శెంబనార్‌కోయిల్‌కు 2 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న పరియలూర్ అనే గ్రామంలో ఉంది. ఈ ఆలయం దక్షిణం వైపు ముఖంగా ఉంటుంది. దీనికి ఐదు అంతస్తుల రాజగోపురం ఉంది. గర్భగుడిలో లింగ రూపంలో దక్షపురీశ్వర స్వామి విగ్రహం ఉంది, గర్భగుడి గోడలపై, దక్షుడు శివుడిని పూజిస్తున్నట్లు చిత్రీకరించిన శిల్ప ఫలకం ఉంది. ఈ లింగం చతురస్రాకారంలో ఉంటుంది, స్వయంభువుగా వెలసిందని నమ్ముతారు. గర్భగుడి ముందు అర్ధమండపం, పూజల కోసం మహామండపం ఉన్నాయి. మహామండపంలో ఆరు చేతులతో ఆరు వేర్వేరు ఆయుధాలను ధరించిన దక్షసంహారమూర్తి యొక్క లోహ విగ్రహం ఉంది. ఉత్సవ విగ్రహం యొక్క పాదాల వద్ద ఒక లోహ ఫలకం ఉంది, అది బ్రహ్మ దక్షుని యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించడాన్ని సూచిస్తుంది. మహామండపంలో మురుగన్, సోమస్కంద, వినాయగర్, ప్రదోషనాయగర్ యొక్క ఇతర లోహ విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇళంగోడియమ్మన్ రూపంలో ఉన్న అమ్మవారి మందిరం పడమర వైపు ముఖంగా ఉంటుంది. అమ్మవారి విగ్రహం నాలుగు చేతులతో నిలబడిన భంగిమలో ఉంటుంది. ఈ ఆలయానికి రెండు ప్రాకారాలు ఉన్నాయి, ఆలయంలోని అన్ని మందిరాలు దీర్ఘచతురస్రాకార గ్రానైట్ గోడలలో ప్రతిష్ఠించబడ్డాయి. ఐదు అంతస్తుల రాజగోపురం ఆలయానికి ఇటీవల జోడించబడింది. ఈ ఆలయంలో నవగ్రహాలు లేవు, కేవలం సూర్య భగవానుడు మాత్రమే ఉన్నాడు. ఈ ఆలయం ధర్మపురం ఆధీనంచే నిర్వహించబడుతుంది.[2]

మతపరమైన ప్రాముఖ్యత

[మార్చు]
దేవాలయ గోపురం యొక్క దృశ్యం

హిందూ పురాణాల ప్రకారం, శివుడు అండకాసురుడు, గజాసురుడు, జాలంధాసురుడు, త్రిపురాసురులు, కామదేవుడు, అర్జునుడు, దక్షుడు, తారకాసురుడు అనే ఎనిమిది ప్రధాన అసురులను సంహరించినట్లు విశ్వసించబడుతుంది. శివుడు ఈ ఎనిమిది యుద్ధాల్లో సాధించిన విజయాలకు గుర్తుగా అష్టవీరట్టాన దేవాలయాలు నిర్మించబడ్డాయి. ఈ యుద్ధాల్లో శివుడు అత్యంత ఉగ్ర రూపంలో ప్రత్యక్షమై అసురులను సంహరించినట్లు పురాణాలు వర్ణిస్తాయి.

ఆ ఎనిమిది అష్టవీరట్టాన ఆలయాలు ఇవి:

ఈ ఆలయాలన్నిటిలోనూ శివుడు తన శత్రువులను సంహరించడానికి విల్లు–బాణం, త్రిశూలం, ఈటె వంటి ఆయుధాలను ఉపయోగించినట్లు ఆలయ పురాణాలు పేర్కొంటాయి. ఈ ఆలయం తమిళ శైవ నాయనార్ అయిన సంబందర్ చేత కీర్తింపబడిన 275 పాడల్ పెట్ర స్థలాలు లో ఒకటి. సంబందర్ పాడిన పది తేవారం పద్యాలు రెండవ తిరుమురైలో 108వ పాఠంగా సంకలనం చేయబడ్డాయి.[3]

తిరుజ్ఞానసంబందర్ దేవత యొక్క లక్షణాన్ని ఇలా వర్ణించారు:[4]

விளங்கொண் மலர்மே லயனோத வண்ணன்

துளங்கும் மனத்தார் தொழத்தழ லாய்நின்றான்
இளங்கொம் பனாளோ டிணைந்தும் பிணைந்தும்
விளங்குந் திருப்பறியல் வீரட்டத் தானே.

పండుగ, మతపరమైన ఆచారాలు

[మార్చు]

పండుగలు, ప్రతిరోజూ ఆలయ పూజారులు పూజలు నిర్వహిస్తారు. తమిళనాడులోని ఇతర శివాలయాల మాదిరిగానే, ఇక్కడి పూజారులు కూడా బ్రాహ్మణ ఉపకులానికి చెందిన శైవ సమాజానికి చెందినవారు. ఆలయ ఆచారాలు రోజుకు నాలుగు సార్లు నిర్వహిస్తారు; ఉదయం 7:00 గంటలకు కలసంధి, ఉదయం 10:00 గంటలకు ఉచ్చికాలం, సాయంత్రం 6:00 గంటలకు సాయరక్షై, రాత్రి 8:30 గంటలకు అర్ధజమం. ప్రతి ఆచారంలో అమృతఘటేశ్వరుడు, అభిరామి అమ్మవారికి అభిషేకం (పవిత్ర స్నానం), అలంకారం, నైవేద్యం (ఆహార సమర్పణ), దీపారాధన (దీపాలను ఊపడం) అనే నాలుగు దశలు ఉంటాయి. నాగస్వరం, తవిల్ వాయిద్యాలతో సంగీతం మధ్య, పూజారులు వేదాలలోని మతపరమైన సూచనలను పఠించడం, భక్తులు ఆలయ ధ్వజస్తంభం ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేయడం వంటి వాటితో పూజ జరుగుతుంది. సోమవారం, శుక్రవారం వంటి వారపు ఆచారాలు, ప్రదోషం వంటి పక్షం రోజుల ఆచారాలు, అమావాస్య, కృత్తిక, పౌర్ణమి, చతుర్థి వంటి నెలవారీ పండుగలు ఉన్నాయి. తమిళ కార్తీక మాసంలోని ఆదివారాలలో ఆలయ ఊరేగింపు జరుగుతుంది.[5]

మూలాలు

[మార్చు]
  1. R., Ponnammal. 108 Thennaga Shivasthalangal (in తమిళం). Giri Trading Agency Private Limited. pp. 115–9. ISBN 978-81-7950-707-0.
  2. Dr. R., Selvaganapathy, ed. (2013). Saiva Encyclopaedia volume 4 - Thirumurai Thalangal. Chennai, India: Saint Sekkizhaar Human Resource Development Charitable Trust. pp. 313–14.
  3. Selvaganapathy, R., ed. (2013). Saiva Encyclopaedia Volume 4 – Thirumurai Thalangal. Chennai: Saint Sekkizhaar Human Resource Development Charitable Trust. pp. 411–413.
  4. Tirugnanasambandar Tevaram, I: 134:9
  5. "Sri Veerateeswarar temple". Dinamalar. Retrieved 13 June 2020.

బాహ్య లంకెలు

[మార్చు]