శ్రీ చిరక్కకావు భగవతి ఆలయం
| శ్రీ చిరక్కకావు భగవతి ఆలయం | |
|---|---|
| Sree Chirakkakavu Bhagavathi Temple | |
  కేరళలో స్థానం  శ్రీ చిరక్కకావు భగవతి ఆలయం (India) | |
| భౌగోళికం | |
| భౌగోళికాంశాలు | 11°44′56.8″N 75°29′20.4″E / 11.749111°N 75.489000°E |
| దేశం | భారతదేశం |
| రాష్ట్రం | కేరళ |
| జిల్లా | కన్నూర్ జిల్లా |
| ప్రదేశం | తలశ్శేరి సమీపం |
| సంస్కృతి | |
| దైవం | కాళీ దేవి (త్రిగుణాత్మిక రూపంలో) |
| వాస్తుశైలి | |
| నిర్మాణ శైలులు | కేరళ దేవాలయ శిల్పకళ |
| చరిత్ర, నిర్వహణ | |
| స్థాపితం | సుమారు 800 సంవత్సరాల క్రితం |
| సృష్టికర్త | చిరక్కల్ రాజా (కొలత్తిరి) |
శ్రీ చిరక్కకావు భగవతి ఆలయం భారతదేశంలోని కేరళ రాష్ట్రంలోని కన్నూర్ జిల్లా, తలశ్శేరి సమీపంలో ఉన్న ఒక హిందూ దేవాలయం.[1][2] ఇది ఉత్తర కేరళలోని అత్యంత ప్రాచీన దేవి ఆలయాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ ఆలయం చుట్టూ కావు లేదా చెట్లతో నిండిన వనప్రదేశాలు ఉన్నాయి.
చరిత్ర, అంకితము
[మార్చు]ఈ ఆలయ ప్రధాన దేవత కాళీ దేవి. ఆమెను త్రిగుణాత్మిక (మూడు రూపాలలో)గా పూజిస్తారు. స్థిరమైన నమ్మకం ప్రకారం, కొలత్తిరి రాజైన చిరక్కల్ రాజా, కోడువల్లి నది వద్ద కాళీ దేవి స్వయంభు రూపంలో ప్రత్యక్షమైన తరువాత ఈ ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. అందువల్ల ఈ ఆలయానికి అతని పేరే వచ్చింది. కాళీ దేవి తన పరివారంతో కలిసి వామల్ వద్ద ప్రత్యక్షమైందని, నది సముద్రంలో కలిసే సంగమ ప్రాంతంలోని ఒక రాజభవనంలో కూడా దర్శనమిచ్చిందని, దివ్య మత్స్యరూపంలో కూడా ప్రదర్శితమైందని పురాణ కథనాలు చెబుతాయి. రాజు ఈ ఆలయాన్ని ఇల్లికున్ను పర్వతంపై నిర్మించాడు. ఇది పూర్వయుగంలో ఒక తపోవనంగా భావించబడుతుంది. ఈ ఆలయ నిర్మాణం కనీసం 800 సంవత్సరాల పురాతనమని విశ్వసిస్తారు.[3]
ఇతర దేవతలు (ఉపదేవతలు)
[మార్చు]ఆలయం సమీపంలోని ఒకే గర్భగుడిలో గుంటూర్ కొట్ట వానవర్, ఇలంకరుమకన్, పూతాడి దేవతలు ప్రతిష్ఠించబడ్డారు. నాలంబలం వెలుపల, ఆలయ దక్షిణ-పశ్చిమ మూలలో ఒక సర్పకావు (నాగ దేవాలయం) ఉంది. అందులో నాగరాజ, నాగకన్యక, చితృకూడం దేవతా స్వరూపాలు ఉన్నాయి.
పండుగలు
[మార్చు]ఆలయ ఉత్సవం
[మార్చు]ఈ ఆలయ ఉత్సవం ప్రతి సంవత్సరం మలయాళ నెల మేడం 9 నుండి 12వ రోజుల మధ్య జరుపుకుంటారు. ఇది సాధారణంగా ఏప్రిల్ 22 నుండి 25 తేదీల మధ్య వస్తుంది. మేడం 9వ రోజున తంత్రిక పూజలు, ఉత్సవబలి నిర్వహించబడుతుంది. సాయంత్రం ఆలయ పూజారి ఉత్సవ కోలం (తిడంబు)ను ఆలయం నుండి బయటకు తీసుకువెళ్లి ఎఝున్నల్లత్గా ఊరేగింపుగా నిర్వహిస్తారు. ఈ సందర్భమే, దేవి సంపూర్ణ అలంకారాలతో ఉత్సవ తిడంబులో ఆలయం వెలుపలకు రావడం జరిగే ఏకైక సందర్భంగా భావించబడుతుంది.
తేయ్యం
[మార్చు]దీనికి తరువాత మూడు రోజుల పాటు జరిగే తేయ్యం ఉత్సవం నిర్వహించబడుతుంది. దేవతకు చెందిన నాలుగు అవతార రూపాలు అయిన చోరకలతిల్ భగవతి, పుతియా భగవతి, చెరియ తంపురాట్టి లు, ప్రధాన అమ్మదేవత, వళియ తంపురాట్టి కుమార్తెలుగా భావించబడతాయి. ఇక్కడ గుంటూరు కొట్ట వానవన్, ఇళంకరుమాకన్, పూతాడి వంటి ఇతర పురుష తేయ్యాలు కూడా ప్రదర్శింపబడతాయి. మేడం నెల 10వ తేదీన నట్టతిర పండుగను ఇక్కడ జరుపుతారు.
మేడం 11వ తేదీన అరియలవు అనే ఆచారం నిర్వహిస్తారు. ఇందులో కావుకు సంబంధించిన సముదాయాలకు బియ్యం, పప్పులు, కొబ్బరి నూనె వంటి వస్తువులను సమర్పిస్తారు. ఈ సంప్రదాయం పూర్వకాల సంపదను గుర్తుచేస్తుందని భావిస్తారు.
మేడం 11వ తేదీ ఉదయాన వళియ తంపురాట్టి గ్రామంలోని భక్తుల ఇళ్లకు (అంచుకండి పరంబు పరిధిలోని ఇళ్లు) వెళ్లి వారిని ఆశీర్వదిస్తారు. పూర్వకాలంలో ఈ ఆలయం వామల నుంచి కాళి వరకు భూస్వామ్యం కలిగి ఉందని చెబుతారు. దేవికి నైవేద్యాలు అర్పించేందుకు గ్రామంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుంచి కలశాలు వస్తాయి. మోత కలశం, వైకలశానికి ఆలయంలో మొదట ప్రవేశించే హక్కు ఉంటుంది.
మేడం 12వ తేదీ తెల్లవారుజామున తేయ్యాలు ఈ క్రమంలో తిరుముట్టానికి వస్తాయి: గుంటూరు కొట్ట వానవర్, చోరకలతిల్ భగవతి, పుతియా భగవతి. చోరకలతిల్ భగవతి తేయ్యం ఆలయ ప్రాంగణంలో దర్శనమిచ్చే సమయంలో కొన్ని చినుకులు పడితే అది శుభసూచకంగా భావిస్తారు. చోరకలతిల్ భగవతికి సంప్రదాయ నైవేద్యం ముల్ల మాల (మల్లె పూల హారం). తరువాత పుతియా భగవతి తేయ్యం (తీతిర) ప్రదర్శించబడుతుంది. ఈ తేయ్యం అగ్ని అలంకారాలతో దర్శనమిస్తూ భక్తులను ఆశీర్వదిస్తుంది.
మేడం 12వ తేదీ ఉదయాన ఇళంకరుమాకన్, పూతాడి తేయ్యాలు ఆలయ ప్రాంగణంలో దర్శనమిస్తాయి. ఈ తేయ్యం రెండింటి మధ్య దైవిక యుద్ధాన్ని సూచిస్తుందని భావిస్తారు. అనంతరం తంపురాట్టి ప్రాంగణంలోకి వస్తుంది. ఆమె దైవిక ఖడ్గంతో చేసే ఆటకం చాలా అరుదైన దృశ్యం, ఇది భక్తులకు జీవితాంత ఆశీర్వాదాలను ఇస్తుందని నమ్మకం. తరువాత చెరియ తంపురాట్టి తెల్లటి జుట్టు, ఇతర అందమైన అలంకారాలతో దర్శనమిస్తుంది. తంపురాట్టి తిరుముడి ధరించి తన కుమార్తె చెరియ తంపురాట్టితో కలిసి ఆలయ చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేస్తుంది. దీనికి కలశాలు, భక్తులు ఊరేగింపుగా అనుసరిస్తారు.
ఆలయంలో ముఖ్యమైన రోజులు
[మార్చు]- చింగం – ఉత్రాడం – నిర ఆఘోషం
- నవరాత్రి – సరస్వతి పూజ, గ్రంథ పూజ, వాహన పూజ, విద్యారంభం
- ధను 9 – మండల పూజ – చుట్టువిళక్కు
- మకరం – ప్రతిష్ఠా దినం
- మేడం 9–12 – ఉత్సవం – తిర మహోత్సవం
ఆలయ సమయాలు
[మార్చు]ఉదయం 5:30 – గర్భగృహం తెరుచు, అనంతరం అభిషేకం 7:00 – ఉష పూజ 11:30 – ఉచ్చ పూజ 12:30 – ఆలయం మూసివేత
సాయంత్రం 5:00 – ఆలయం తిరిగి తెరుచు 6:00 – దీపారాధన (సంధ్య సమయం) – 8:00 – గర్భగృహం మూసివేత
ప్రతి రోజు ఉచ్చ పూజ అనంతరం వామలలో శ్రీ మూలస్థానం కలశం నిర్వహించబడుతుంది.
పునరుద్ధరణ
[మార్చు]శ్రీకోవిల్ను ఇటీవలి కాలంలో పునరుద్ధరించారు. 2000 సంవత్సరంలో అష్టబంధ కలశంతో పునఃప్రతిష్ఠ నిర్వహించబడింది.
సూచనలు
[మార్చు]- ↑ "Thalassery Heritage Project - Sree Chirakka Kavu Bhagavathi Temple". KIIDC Project Monitoring System. Kerala Irrigation Infrastructure Development Corporation Ltd. (KIIDC). Archived from the original on 4 డిసెంబర్ 2024. Retrieved 2 November 2024.
{{cite web}}: Check date values in:|archive-date=(help) - ↑ "Sree Chirakka Kavu Bhagavathy Temple | Kannur, Kerala". Kerala Tourism (in ఇంగ్లీష్). Department of Tourism, Government of Kerala. Retrieved 2 November 2024.
- ↑ "Chirakkakavu Bhagavathi Temple". A Guide in your Pilgrimage to Kerala Temples (in ఇంగ్లీష్). 2017-10-27. Retrieved 2025-01-03.