సేవా

Sevā ( sewa అని కూడా పిలుస్తారు, సంస్కృతం : सेवा ) అంటే ఎటువంటి ప్రతిఫలాన్ని ఆశించకుండా నిస్వార్థ సేవ చేయడం అనే భావన. దీనికి హిందూ మతం, సిక్కు మతం రెండింటిలోనూ ప్రాముఖ్యత ఉంది. సేవా అనేది సంస్కృత పదం, దీని అర్థం 'నిస్వార్థ సేవ'. ఇటువంటి సేవలు ఇతర మానవులకు లేదా సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి నిర్వహించబడతాయి; అయితే, ఈ పదానికి ఇటీవలి వివరణ "ఇతరులకు అంకితభావం" చూపించే సేవ.^[1] సిక్కు మతం, హిందూ మతంలో వరుసగా కనిపించే సేవా రూపాలలో లంగర్, భండారా కొన్ని సాధారణమైనవి.^[2]^[3]^[4]

హిందూ మతంలో, సేవను కర్మ యోగం అని కూడా అంటారు, భాగవత గీతలో వివరించబడింది. ^[5] ఇది ఎటువంటి ప్రతిఫలాన్ని ఆశించకుండా నిర్వహిస్తారు, ఇది ఒకరి హృదయాన్ని శుద్ధి చేసుకోవడానికి, మోక్షం వైపు పురోగతి సాధించడానికి ఒక మార్గంగా ఉపయోగపడుతుంది. భగవద్గీత (3.19) లో, ఇది ఇలా పేర్కొంది: "కాబట్టి, అనుబంధాన్ని విడిచిపెట్టి, కర్మలను విధిగా ఆచరించండి ఎందుకంటే ఫలాలపై ఆసక్తి లేకుండా పని చేయడం ద్వారా, ఒకరు పరమాత్మను పొందుతారు."^[6]

సిక్కు మతంలో, సేవ అనేది వాహెగురు (సర్వోన్నత దేవుడు) కు చేసే సేవ,, ఇది వాహెగురుకు దగ్గరగా ఉండటానికి ఒక మార్గం. సేవా సూత్రాలు అనేక సిక్కు విలువలకు ఆధారం, గురు గ్రంథ్ సాహిబ్‌లో అనేకసార్లు నొక్కిచెప్పబడ్డాయి. ఈ గ్రంథం సేవను అభ్యసించేటప్పుడు మనస్తత్వం, సేవ చేయడం వల్ల కలిగే ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలు, దానిని ఎలా నిర్వహించాలో దృష్టి పెడుతుంది.^[7]

శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రం, మతపరమైన ప్రాముఖ్యత

సేవ అనేది సంస్కృత మూలం సేవ్- నుండి వచ్చింది, అంటే "సేవ చేయడం",, ఇది సమకాలీన హిందూ మతం, సిక్కు మతం రెండింటిలోనూ కేంద్ర భావన.^[8]

హిందూ మతంలో, సేవ అంటే నిస్వార్థ సేవ, ఇది తరచుగా కర్మ యోగం (క్రమశిక్షణా చర్య), భక్తి యోగం (క్రమశిక్షణా భక్తి)తో ముడిపడి ఉంటుంది. సేవ అనేది దాన (బహుమతి ఇవ్వడం), కరుణ (కరుణ),, ప్రేమ (ప్రేమ/అనురాగం) వంటి ఇతర సంస్కృత భావనలతో కూడా అనుసంధానించబడి ఉంటుంది.^[9] సేవ అనేది సాధన అని పిలువబడే అహంకారాన్ని అధిగమించే ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క ఒక రూపంగా కూడా నిర్వహించబడుతుంది, ఆధునిక హిందూ మతంలో పెద్ద పాత్ర పోషిస్తుంది.^[10]^: 42 హిందూ మతంలో కీలకమైన భావన జననాల చక్రం నుండి మోక్షం, సంసారం, సాధన అనేది విముక్తి కోసం కృషి చేయడానికి ఒకరు చేసే ప్రయత్నం, ఇది ఇతరులకు సేవ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది.^[10]

సిక్కు మతంలో, seva అనే పదానికి "ప్రేమ చర్య ద్వారా పూజించడం, ఆరాధించడం, నివాళులర్పించడం" అని కూడా అర్థం. సేవ అనేది మానవాళి సంక్షేమం కోసం సామాజిక, భౌతిక, ఆధ్యాత్మిక లేదా భద్రతా సేవ కావచ్చు. సిక్కు గురువుల రచనలలో, seva (సేవ, ఆరాధన) యొక్క ఈ రెండు అర్థాలు విలీనం చేయబడ్డాయి. Seva అనేది కోరిక, ఉద్దేశ్యం లేకుండా వినయంతో చేసే ప్రేమపూర్వక శ్రమగా భావిస్తున్నారు.^[11]

కర్ సేవ (గురుముఖి: ਕਰ ਸੇਵਾ), సంస్కృత పదాలైన కర్ నుండి వచ్చింది, అంటే చేతులు లేదా పని,, సేవా అంటే సేవ,^[12]^[13] సిక్కు మతం యొక్క మరొక భావన, తరచుగా "స్వచ్ఛంద శ్రమ" అని అనువదిస్తారు. కర్ సేవ కోసం స్వచ్ఛంద సేవకుడిని కర్ సేవక్ (స్వచ్ఛంద కార్మికుడు) అని పిలుస్తారు - మతపరమైన లక్ష్యానికి తమ సేవలను ఉచితంగా అందించే వ్యక్తి.^[14] సిక్కులు కర్ సేవక్ అనే పదాన్ని మతం, సమాజానికి సేవలో పరిచర్యలు, పరోపకార దాతృత్వం, మానవతా ప్రయత్నాలలో పాల్గొనే వ్యక్తులను సూచించడానికి ఉపయోగిస్తారు. సేవాదార్ (పంజాబీ: ਸਿਵਾਦਾਰ; దీనిని సేవాదార్ అని కూడా పిలుస్తారు), అక్షరాలా "సేవా-సపోర్టర్", సేవ చేసే స్వచ్ఛంద సేవకు మరొక పంజాబీ పదం.^[15]

Seva in Hinduism

హిందూ మతంలో, seva అనేది దేవునికి,/లేదా మానవాళికి చేసే సేవ అనే భావన, ఇది వ్యక్తిగత లాభం ఆశించకుండా నిర్వహించబడుతుంది. హిందూ గ్రంథాల ప్రకారం, seva dharma (ధర్మం) యొక్క అత్యున్నత రూపంగా చూస్తారు. Seva మంచి karma అందిస్తుందని చెప్పబడింది, ఇది atma (ఆత్మ) moksha (మరణం, పునర్జన్మ చక్రం నుండి విముక్తి) పొందటానికి వీలు కల్పిస్తుంది.^[16]

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు ప్రారంభానికి ముందు, దీని అర్థం seva (సేవ చేయడం లేదా గౌరవించడం) అనేది puja (ఆరాధన) కు దాదాపు పర్యాయపదంగా ఉండేది, ఇందులో సాధారణంగా prasad (త్యాగం) పంపిణీ కూడా ఉంటుంది, అంటే ఆహారం, పండ్లు, స్వీట్లు వంటి వాటిని సేకరించిన వారందరికీ పంపిణీ చేయడం.^[17] అందువల్ల, seva అనేది సాధారణంగా ఒక దేవతకు ఆహారాన్ని, అతని murti (విగ్రహాన్ని) సమర్పించడం, ఆ తర్వాత ఆ ఆహారాన్ని prasad పంపిణీ చేయడం.^[18]

seva, karma yoga భావన భగవద్గీతలో వివరించబడింది, ఇక్కడ కృష్ణుడు ఈ విషయం గురించి వివరించాడు. ఆధునిక కాలంలో, ఈ భావన విపత్తు ఉపశమనం, ఇతర ప్రధాన సంఘటనల వంటి గొప్ప మంచి కోసం స్వచ్ఛందంగా పనిచేయడానికి విస్తరించబడింది. ^[19]

Seva in Sikhism

సిక్కు మతంలో సేవ మూడు రూపాల్లో ఉంటుంది: తన్ (గురుముఖి: ਤਨ), అంటే శారీరక సేవ, అంటే చేతితో శ్రమ, మనిషి (గురుముఖి: ਮਨ), అంటే మానసిక సేవ, అంటే ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి అధ్యయనం చేయడం,, ధన్ (గురుముఖి: ਧਨ), అంటే భౌతిక సేవ, ఆర్థిక సహాయంతో సహా.^[20] సిక్కు మతం కిరాత్ కరో (గురుముఖి: ਕਿਰਤ ਕਰੋ), "నిజాయితీ పని",, వాంఛ చక్కో (గురుముఖి: ਵੰਡ ਛਕੋ), "విభజించండి", సమాజ ప్రయోజనం కోసం అవసరమైన వారికి ఇవ్వడం ద్వారా మీ వద్ద ఉన్నదాన్ని పంచుకోవడం వంటి వాటిని నొక్కి చెబుతుంది.^[21] గురుద్వారా, కమ్యూనిటీ సెంటర్, సీనియర్ లివింగ్ సెంటర్, కేర్ సెంటర్, విపత్తు స్థలం మొదలైన వాటిలో స్వచ్ఛందంగా సేవ చేయడం వంటి సాధ్యమైన చోట సేవలో పాల్గొనడం ప్రతి సిక్కు విధి.^[22] గురుద్వారాను నిర్మించడం వంటి మతపరమైన ప్రయోజనాల కోసం సేవలను అందించడం ద్వారా కూడా సేవ చేయవచ్చు, ఉదాహరణకు స్వచ్ఛంద సేవకులు నిర్వహించే ఆహార వంటశాలలను అందించడం వంటి సమాజ సేవలను అందించే ప్రార్థనా స్థలం.^[23]

కరసేవ అనేది సిక్కు మతం యొక్క ప్రధాన బోధనలలో ఒకటి - దాని నిర్దేశిత తత్వశాస్త్రం, సిక్కు గ్రంథం, వేదాంతశాస్త్రం, హెర్మెనిటిక్స్‌లో కూడా ఉంది. "మనందరిలో దేవుడు ఉన్నాడు, అందువలన మానవాళికి సేవ చేయడం ద్వారా, మీరు దేవుని సృష్టికి సేవ చేస్తున్నారు" అనే స్పష్టమైన అవగాహనతో నిర్దేశించబడిన సంప్రదాయం.^[24] సేవ అనేది అంతర్గత దుర్గుణాలను నియంత్రించడానికి ఒక మార్గంగా, దేవునికి దగ్గరగా ఉండటంలో కీలకమైన ప్రక్రియగా నమ్ముతారు.^[25]

విమర్శ

కొన్ని Kar Seva గ్రూపులు, సంస్థలు పునరుద్ధరణ, నిర్మాణ ప్రాజెక్టుల సమయంలో సిక్కు చారిత్రక ప్రదేశాలు, కళాకృతులు, వాస్తుశిల్పాలను సంరక్షించడం పట్ల శ్రద్ధ లేకపోవడం, ఉదాసీనత చూపడం పట్ల విమర్శించబడ్డాయి.^[26] kar seva భాగంగా డెహ్రాడూన్, భారతదేశం అంతటా ఉన్న రహస్య 'అంగిత సాహిబ్' గురుద్వారాలలో^[27] అనేక చారిత్రక సిక్కు గ్రంథ లిఖిత ప్రతులు^[28] క్రమపద్ధతిలో "దహనం" చేయబడ్డాయి (నశించిపోయే వరకు).^[29] ఈ శ్మశాన వాటికల వెనుక ఉన్న తర్కం ఏమిటంటే, పదవ గురు గోవింద్ సింగ్ అందించిన సిక్కు తత్వశాస్త్రం ఏమిటంటే, గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ అనేది గురువు యొక్క సజీవ స్వరూపం, అందువల్ల సిక్కు అంత్యక్రియలు నిర్వహిస్తారు. చారిత్రక లిఖిత ప్రతులను క్రమపద్ధతిలో నాశనం చేస్తున్నందుకు ఈ పద్ధతి తీవ్రంగా విమర్శించబడింది.

ఇది కూడ చూడు

సేవాపంతి
వివిధ మతాలలో సమాజ సేవ :
- భండారా (కమ్యూనిటీ కిచెన్)
- దక్షిణ
- పుణ్య (హిందూ మతం)
- సదఖా (ఇస్లాం)
- తిక్కున్ ఓలం ( యూదు మతంలో 'ప్రపంచాన్ని బాగుచేయడం' అనే భావన)

మూలాలు

↑ Pagani, Frederique (2013). "Empathy, Salvation, and Religious Identity". In Schlecker, Markus; Fleischer, Friederike (eds.). Ethnographies of Social Support. Palgrave Macmillan. p. 180. ISBN 978-1-137-33096-3.
↑ Dagdhi, Ujjawal (2018-10-01). "भंडारे का इतिहास और महत्व | History of Bhandara and Importance in Hindi". Dil Se Deshi (in అమెరికన్ ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-03-09.
↑ "Langar - SikhiWiki, free Sikh encyclopedia". www.sikhiwiki.org (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-03-09.
↑ Nadananda, Avadhoota (2017-01-14). Autobiography of an Avadhoota - Part II (in ఇంగ్లీష్). Gurulight.
↑ Phillips, Stephen (2009). "Karma Yoga". Yoga, Karma, and Rebirth: A Brief History and Philosophy. Columbia University Press. p. 100. ISBN 9780231144841. Thus outlined, yoga can be done in the world, in all kinds of action done for the sake of sacrifice. Yoga becomes seva, service.
↑ Mukundananda, Swami. "BG 3.19: Chapter 3, Verse 19 – Bhagavad Gita, The Song of God – Swami Mukundananda". www.holy-bhagavad-gita.org (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-05-20.
↑ "Seva (Selfless Service) - Institutions - Sikhism - Sikh Missionary Society (U.K.)". www.sikhmissionarysociety.org. Retrieved 2025-06-07.
↑ Goldstein, Marcy Braverman (2022-05-17). "Sevā: The Heart of Spiritual Citizenship". Embodied Philosophy (in అమెరికన్ ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-05-23.
↑ Jacobsen, Knut A. (2018-05-29), "Sevā", Brill's Encyclopedia of Hinduism Online (in ఇంగ్లీష్), Brill, retrieved 2022-04-16
↑ ^10.0 ^10.1 Jacobs, Stephen (2010). Hinduism Today: An Introduction (in English). London: Continuum International Publishing. p. 42. ISBN 9786612874345.{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
↑ Virdee, Gurmit Singh. "Labour of love: Kar seva at Darbar Sahib's Amrit Sarover".
↑ Singha, H. S. (2000). The Encyclopedia of Sikhism. Hemkunt Press. p. 121. ISBN 8170103010.
↑ Christiane Brosius, Melissa Butcher (1999). Image journeys: audio-visual media and cultural change in India. Sage Publications. p. 134. ISBN 978-0-7619-9325-4.
↑ Alter, Stephen (2001). Amritsar to Lahore: A Journey Across the India-Pakistan Border. University of Pennsylvania Press, Inc. p. 198. ISBN 9780812217438.
↑ మూస:Multiref2
↑ Gibson, Lynne (2002). Hinduism. Heinemann Educational. p. 56. ISBN 9780435336196.
↑ మూస:Multiref2
↑ Cush, Denise (2012). Encyclopedia of Hinduism. Routledge. p. 783. ISBN 9781135189792.
↑ "Engagement Guidelines: Hindu Leaders" (PDF). FEMA. Tip Sheets: Engaging Faith Communities. Retrieved 3 January 2022.
↑ Wood, Angela (1997). Movement and Change. Cheltenham, England: Nelson Thornes. p. 46. ISBN 978-0-17-437067-3.
↑ Cole, W. Owen; Sambhi, Piara Singh (2005). A Popular Dictionary of Sikhism: Sikh Religion and Philosophy. Abingdon-on-Thames, England: Routledge. pp. 31, 59. ISBN 978-1-135-79760-7.
↑ Volz, Christian (2014). Six Ethics A Rights-Based Approach to Establishing an Objective Common Morality. Ebookit.com. pp. 278. ISBN 9781456606916.
↑ మూస:Multiref2
↑ మూస:Multiref2
↑ Jhutti-Johal, Jagbir (2011). Sikhism today (in English). London; New York: Continuum. p. 58. ISBN 9786613089229.{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
↑ మూస:Multiref2
↑ మూస:Multiref2
↑ మూస:Multiref2
↑ Dogra, Chander Suta (2013-05-27). "Endangered texts". The Hindu (in Indian English). ISSN 0971-751X. Retrieved 2023-01-08. The logic behind these crematoriums is the Sikh philosophy handed down by the Tenth Guru Gobind Singh that their holy book, the Guru Granth Sahib is the embodiment of a guru

[1] Pagani, Frederique (2013). "Empathy, Salvation, and Religious Identity". In Schlecker, Markus; Fleischer, Friederike (eds.). Ethnographies of Social Support. Palgrave Macmillan. p. 180. ISBN 978-1-137-33096-3.

[2] Dagdhi, Ujjawal (2018-10-01). "भंडारे का इतिहास और महत्व | History of Bhandara and Importance in Hindi". Dil Se Deshi (in అమెరికన్ ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-03-09.

[3] "Langar - SikhiWiki, free Sikh encyclopedia". www.sikhiwiki.org (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-03-09.

[4] Nadananda, Avadhoota (2017-01-14). Autobiography of an Avadhoota - Part II (in ఇంగ్లీష్). Gurulight.

[5] Phillips, Stephen (2009). "Karma Yoga". Yoga, Karma, and Rebirth: A Brief History and Philosophy. Columbia University Press. p. 100. ISBN 9780231144841. Thus outlined, yoga can be done in the world, in all kinds of action done for the sake of sacrifice. Yoga becomes seva, service.

[6] Mukundananda, Swami. "BG 3.19: Chapter 3, Verse 19 – Bhagavad Gita, The Song of God – Swami Mukundananda". www.holy-bhagavad-gita.org (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-05-20.

[7] "Seva (Selfless Service) - Institutions - Sikhism - Sikh Missionary Society (U.K.)". www.sikhmissionarysociety.org. Retrieved 2025-06-07.

[8] Goldstein, Marcy Braverman (2022-05-17). "Sevā: The Heart of Spiritual Citizenship". Embodied Philosophy (in అమెరికన్ ఇంగ్లీష్). Retrieved 2025-05-23.

[9] Jacobsen, Knut A. (2018-05-29), "Sevā", Brill's Encyclopedia of Hinduism Online (in ఇంగ్లీష్), Brill, retrieved 2022-04-16

[Jacobs20102-10] 10.0 ^10.1 Jacobs, Stephen (2010). Hinduism Today: An Introduction (in English). London: Continuum International Publishing. p. 42. ISBN 9786612874345.{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)

[11] Virdee, Gurmit Singh. "Labour of love: Kar seva at Darbar Sahib's Amrit Sarover".

[Encyclopedia2-12] Singha, H. S. (2000). The Encyclopedia of Sikhism. Hemkunt Press. p. 121. ISBN 8170103010.

[Christiane_Brosius,_Melissa_Butcher_1999_1342-13] Christiane Brosius, Melissa Butcher (1999). Image journeys: audio-visual media and cultural change in India. Sage Publications. p. 134. ISBN 978-0-7619-9325-4.

[alter2-14] Alter, Stephen (2001). Amritsar to Lahore: A Journey Across the India-Pakistan Border. University of Pennsylvania Press, Inc. p. 198. ISBN 9780812217438.

[15] మూస:Multiref2

[16] Gibson, Lynne (2002). Hinduism. Heinemann Educational. p. 56. ISBN 9780435336196.

[17] మూస:Multiref2

[18] Cush, Denise (2012). Encyclopedia of Hinduism. Routledge. p. 783. ISBN 9781135189792.

[19] "Engagement Guidelines: Hindu Leaders" (PDF). FEMA. Tip Sheets: Engaging Faith Communities. Retrieved 3 January 2022.

[20] Wood, Angela (1997). Movement and Change. Cheltenham, England: Nelson Thornes. p. 46. ISBN 978-0-17-437067-3.

[21] Cole, W. Owen; Sambhi, Piara Singh (2005). A Popular Dictionary of Sikhism: Sikh Religion and Philosophy. Abingdon-on-Thames, England: Routledge. pp. 31, 59. ISBN 978-1-135-79760-7.

[22] Volz, Christian (2014). Six Ethics A Rights-Based Approach to Establishing an Objective Common Morality. Ebookit.com. pp. 278. ISBN 9781456606916.

[23] మూస:Multiref2

[24] మూస:Multiref2

[25] Jhutti-Johal, Jagbir (2011). Sikhism today (in English). London; New York: Continuum. p. 58. ISBN 9786613089229.{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)

[26] మూస:Multiref2

[27] మూస:Multiref2

[28] మూస:Multiref2

[29] Dogra, Chander Suta (2013-05-27). "Endangered texts". The Hindu (in Indian English). ISSN 0971-751X. Retrieved 2023-01-08. The logic behind these crematoriums is the Sikh philosophy handed down by the Tenth Guru Gobind Singh that their holy book, the Guru Granth Sahib is the embodiment of a guru

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]