Jump to content

సౌమ్య నారాయణ పెరుమాళ్ ఆలయం

Coordinates: 10°03′39″N 78°33′36″E / 10.06083°N 78.56000°E / 10.06083; 78.56000
వికీపీడియా నుండి
సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్ ఆలయం
ఆలయ గోపురం చిత్రం
ఆలయ గోపురం చిత్రం
సౌమ్య నారాయణ పెరుమాళ్ ఆలయం is located in Tamil Nadu
సౌమ్య నారాయణ పెరుమాళ్ ఆలయం
తమిళనాడులో ఉన్న స్థానం
భౌగోళికం
భౌగోళికాంశాలు10°03′39″N 78°33′36″E / 10.06083°N 78.56000°E / 10.06083; 78.56000
దేశంభారతదేశం
రాష్ట్రంతమిళనాడు
జిల్లాశివగంగా జిల్లా
ప్రదేశంతిరుకోష్ఠియూర్
సంస్కృతి
దైవం
వాస్తుశైలి
నిర్మాణ శైలులుద్రావిడ శైలి వాస్తుశిల్పం

సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్ దేవాలయం అనేది దక్షిణ భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రంలో ఉన్న తిరుకోష్టియూర్ గ్రామంలో స్థితిచేసిన ఒక పురాతన ఆలయం. ఈ దేవాలయం హిందూ దేవుడు విష్ణుకు అంకితం చేయబడింది. ఇది ద్రావిడ నిర్మాణ శైలిలో నిర్మించబడింది. ఈ ఆలయం 6వ–9వ శతాబ్దాల మధ్యకాలానికి చెందిన ఆళ్వార్ సంతుల ప్రారంభ మధ్యయుగ తమిళ ధార్మిక గ్రంథసంపుటమైన నాలాయిర దివ్య ప్రబంధంలో మహిమింపబడింది. విష్ణువుకు అంకితమైన 108 దివ్యదేశాలలో ఇది ఒకటి. ఇక్కడ విష్ణువును సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్గా, ఆయన సహచరిని లక్ష్మిని తిరుమామగళ్గా పూజిస్తారు.[1] ఈ ఆలయం రామానుజుడు అనే విశిష్టాద్వైత తత్వబోధకుడు, వర్ణభేదం లేకుండా అందరికీ పవిత్ర అష్టాక్షర మంత్రం "ఓం నమో నారాయణాయ"ను ఉపదేశించిన స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

ఈ దేవాలయాన్ని చుట్టూ అన్ని ఉప ఆలయాలను కలుపుతూ ఒక గ్రానైట్ గోడ ఉంది. ఆలయంలో ఐదు అంతస్తుల రాజ గోపురం (ప్రవేశ ద్వారం) ఉంటుంది. దీనికంటే కూడా ఎత్తుగా ఉండే విశిష్టమైన అష్టాంగ విమానం ఆలయ ప్రత్యేక ఆకర్షణగా నిలుస్తుంది. ఆలయ ప్రధాన ప్రవేశ ద్వారం బయట, ఆలయానికి ఎదురుగా దేవాలయ పుష్కరిణి ఉంటుంది.

సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్ దేవతలు (ఆకాశ దేవతలు) అయిన దేవులకు నరసింహ అవతారంగా దర్శనమిచ్చాడని విశ్వసిస్తారు. ఈ ఆలయం తెంకలై సంప్రదాయంలో పూజలు నిర్వహిస్తుంది. రోజుకు ఆరు నిత్య కైంకర్యాలు, అనేక వార్షిక ఉత్సవాలు జరుగుతాయి. వాటిలో తమిళ నెల మాసి (ఫిబ్రవరి–మార్చి)లో జరిగే తెప్పోత్సవం, సెప్టెంబర్–అక్టోబర్ మధ్య నవరాత్రి ఉత్సవం, మార్గళి (డిసెంబర్–జనవరి)లో జరిగే వైకుంఠ ఏకాదశి ఉత్సవం ముఖ్యమైనవి. ఈ ఆలయాన్ని శివగంగ దేవస్థానం నిర్వహిస్తుంది.

పురాణకథ

[మార్చు]
ఆలయంలోని ఉప ఆలయాలు

అసుర రాజైన హిరణ్య కశిపుడు బ్రహ్మ నుంచి వరాలు పొందిన తరువాత, తాను అజేయుడనన్న అహంకారంతో ప్రవర్తించాడు. అతడు దేవులను (ఆకాశ దేవతలను) తీవ్రంగా బాధించాడు. అప్పుడు దేవతలు విష్ణువును రక్షణ కోసం ప్రార్థించారు. విష్ణువు అసుర రాజును సంహరించేందుకు నరసింహ అవతారం ధరించడానికి సిద్ధమయ్యాడు. దేవతలు ఆయన అవతార రూపాన్ని ముందుగా చూపమని విన్నవించారు. విష్ణువు వారికి తన అవతారాన్ని దర్శింపజేశాడు. కానీ ఒక్కసారి దర్శనం పొందినంత మాత్రాన సంతృప్తి చెందని దేవతలు, ఋషులు మళ్లీ చూపమని ప్రార్థించారు. అప్పుడూ విష్ణువు తిరుకోష్టియూరులో తాను నిలబడి ఉన్న రూపం, కూర్చున్న రూపం, విశ్రాంతి స్థితిలో ఉన్న రూపం అనే మూడు భంగిమల్లో దర్శనమిచ్చాడు. దేవతలు కష్టపడి (తమిళంలో దీనిని తిరుక్కై అని అంటారు) ఆయన రూపాన్ని చూసినందున, ఈ ప్రదేశానికి తిరుకోష్టియూర్ అనే పేరు వచ్చినట్లు చెబుతారు.[2]

వాస్తుశిల్పం

[మార్చు]
ఆలయం వెలుపల ఉన్న ఆలయ కుంట

సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్ ఆలయం సుమారు 2 ఎకరాలు విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది, దీనికి ఐదు అంతస్తుల గోపురం (ప్రవేశ ద్వార గోపురం) ఉంది. ఈ ఆలయం భారీ గ్రానైట్ గోడలతో చుట్టుముట్టబడిన దీర్ఘచతురస్రాకార ప్రాకారంలో ఉంది. ప్రధాన గర్భగుడిలో అధిష్ఠిత దేవుడైన ఉరగమెల్లయన్ పెరుమాళ్ శేషనాగ శయ్యపై శయనమూర్తిగా దర్శనమిస్తారు, ఇది శ్రీరంగం రంగనాథస్వామి ఆలయంలోని రూపానికి సమానంగా ఉంటుంది. గర్భగుడిలో శ్రీదేవి, భూదేవి విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. అక్కడ విష్ణువు అవతారమైన నరసింహునికి చెందిన రెండు జీవ పరిమాణ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. అందులో ఒకటి అసురుడు హిరణ్యకశిపును పట్టుకుని ఉన్నట్లు, మరొకటి అతన్ని సంహరిస్తున్నట్లు చూపబడింది. ఇది విష్ణు ఆలయం అయినప్పటికీ, ఇక్కడ శివుడును లింగం రూపంలో, వినాయకుడు, సుబ్రహ్మణ్యుడు విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి.[3] ఉత్సవమూర్తిని పంచలోహంతో తయారు చేసిన సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్‌గా పిలుస్తారు.

గర్భగుడిపై ఉన్న విమానం అష్టాంగ శిల్ప నిర్మాణంలో ఉంది. దీనిలో ఎనిమిది భాగాలు ఉన్నాయి: అధిష్ఠానం (అడుగు భాగం), మూడు పాదాలు (నిర్మాణ భాగాలు), ప్రశ్థానం (అవయవ భాగం), గ్రీవ (మధ్య భాగం), శిఖరము (సిలిండర్ ఆకార భాగం), స్టూపి (పైభాగం). విమానపు బాహ్య భాగాల్లో నరసింహుడు, ఋషులు, దశావతారాలు, ఇతర పురాణ కథలతో కూడిన స్టక్కో విగ్రహాలు ఉన్నాయి. అష్టాంగ విమానం కేవలం మూడు ప్రదేశాలలో మాత్రమే కనుగొనబడుతుంది: ఉత్తిరమెరూర్, కూడల్ అళగర్ ఆలయం, చేరన్మాదేవి ఆలయాలు.[4] 25 m (82 ft) ఎత్తుతో ఉన్న అష్టాంగ విమానం ఆలయ గోపురం కంటే ఎత్తుగా ఉంటుంది, ఇది ద్రావిడ శైలిలో సాధారణంగా కనిపించని ప్రత్యేక లక్షణం.[2]

సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్ దేవుని సహధర్మిణి తిరుమామగళ్ ఆలయం ప్రధాన గర్భగుడికి దక్షిణంగా ఉంది. గర్భగుడి సమీపంలో లక్ష్మీ నరసింహ, రాముడు, లక్ష్మీ నారాయణ, కృష్ణుడుకి చెందిన చిన్న దేవాలయాలు ఉన్నాయి. మొదటి ప్రాకారంలో ఆండాళ్, నరసింహ, మనవాళ మామునిగల్ ఆలయాలు ప్రత్యేకంగా ఉన్నాయి. రెండవ ప్రాకారంలో గరుడుడు, ఆంజనేయుడు, రామానుజుడు, వేదాంత దేశిక, ఆళ్వారుల ఆలయాలు ఉన్నాయి.[2] చరిత్రకారుడు కె.వి. సౌందరరాజన్ ప్రకారం, 9వ, 10వ శతాబ్దాలలో దక్షిణ భారతదేశంలో నిర్మించిన రంగనాథ ఆలయాల్లో ఉపదేవతల క్రమబద్ధమైన అమరిక ఈ ఆలయంలోనూ కనిపిస్తుంది. ఇలాంటి అమరిక కోవిలడిలోని అప్పక్కుడతాన్ పెరుమాళ్ ఆలయం, తిరువళ్లూరులోని వీరరాఘవ పెరుమాళ్ ఆలయం, మన్నార్గుడిలోని రాజగోపాలస్వామి ఆలయం, శ్రీరంగపట్నలోని రంగనాథ ఆలయంలలో కూడా కనిపిస్తుంది.[5]

మతపరమైన ప్రాముఖ్యత

[మార్చు]

సౌమ్యనారాయణ పెరుమాళ్ ఆలయం నాలాయిర దివ్య ప్రబంధంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది 7వ–9వ శతాబ్దాల కాలానికి చెందిన వైష్ణవ గాథా సంకలనం. ఈ ఆలయాన్ని పెరియాళ్వార్, తిరుమళిసై ఆళ్వార్, భూతతాళ్వార్, పేయాళ్వార్లు కీర్తించారు. ఈ ఆలయం దివ్యదేశంగా వర్గీకరించబడింది. అంటే, నాలాయిర దివ్య ప్రబంధంలో పేర్కొనబడిన 108 విష్ణు ఆలయాలలో ఇది ఒకటి. 18వ, 19వ శతాబ్దాలలో కూడా ఈ ఆలయం 108 తిరుపతి అంతాది వంటి అనేక రచనల్లో ప్రస్తావించబడింది. ఇది దివ్య కవి పిళ్ళై పెరుమాళ్ అయ్యంగార్ రచన.[4]

ఈ ఆలయం రామానుజ స్వామి, వైష్ణవాద్వైత తత్వాన్ని వివరించిన మహాచార్యుడు, పవిత్ర అష్టాక్షర మంత్రం "ఓం నమో నారాయణ"ను ప్రజలందరికీ బోధించిన స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ప్రాంతమే రామానుజుని గురువైన తిరుకోష్టియూర్ నంబిగళ్ జన్మస్థలంగా కూడా భావించబడుతుంది. ఆయనే రామానుజునికి ఈ మంత్రాన్ని ఉపదేశించి, దానిని ఎవరికీ వెల్లడించవద్దని సూచించాడు.[6]

అయితే తన ప్రాణాలను సైతం పణంగా పెట్టి రామానుజుడు ఆలయ గోపురం పైకి ఎక్కి, ఆ మంత్రాన్ని ప్రపంచం మొత్తానికి ప్రకటించాడు. రామానుజుని ధార్మికస్ఫూర్తిని చూసి నంబిగళ్ ఆనందించి, ఆయనకు "ఎంపెరుమానార్" (అర్థం: నా మహానుభావుడు) అనే బిరుదును ఇచ్చాడు. ఈ సంఘటన తరువాత ఆలయంలోని అష్టాంగ మండపంలో రామానుజుని పూర్తి పరిమాణ విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించారు.[3]

మతాచారాలు, ఉత్సవాలు

[మార్చు]

ఈ ఆలయం వైష్ణవ సంప్రదాయంలోని తెంకలై శాఖను అనుసరిస్తుంది, వైఖానస ఆగమం ప్రకారం నిర్వహించబడుతుంది. ఆధునిక కాలంలో ఆలయ పూజారులు పండుగల సమయంలోనూ, ప్రతిరోజూ కూడా పూజ (కర్మకాండలు) నిర్వహిస్తారు. తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని ఇతర విష్ణు ఆలయాలలాగే, ఇక్కడి పూజారులు కూడా బ్రాహ్మణ వర్ణానికి చెందిన వైష్ణవ సముదాయానికి చెందుతారు.

రోజులో వివిధ సమయాల్లో ఆరు నిత్యక్రతువులు నిర్వహించబడుతాయి. ఆలయంలో అనేక వార్షిక ఉత్సవాలు కూడా జరుగుతాయి. అందులో ముఖ్యమైనవి: తమిళ నెల మాసి (ఫిబ్రవరి–మార్చి)లో జరిగే తెప్పోత్సవం, సెప్టెంబర్–అక్టోబర్‌లో నవరాత్రి ఉత్సవం,, తమిళ నెల మార్గళి (డిసెంబర్–జనవరి)లో జరిగే వైకుంఠ ఏకాదశి ఉత్సవం. ఆలయంలో వారపు, నెలవారీ, పక్షవారీ పూజాక్రియలు కూడా నిర్వహించబడతాయి.[2]

మూలాలు

[మార్చు]
  1. M. S., Ramesh (1993). 108 Vaishnavite Divya Desams: Divya desams in Pandya Nadu. Tirumalai-Tirupati Devasthanam.
  2. 2.0 2.1 2.2 2.3 "Sowmyanarayana Perumal temple". Dinamalar. 2014. Retrieved 31 May 2014.
  3. 3.0 3.1 Rao, A.V.Shankaranarayana (2012). Temples of Tamil Nadu. Vasan Publications. p. 229–31. ISBN 978-81-8468-112-3.
  4. 4.0 4.1 M., Rajagopalan (1993). 15 Vaishnava Temples of Tamil Nadu. Chennai, India: Govindaswamy Printers. pp. 119–128.
  5. K. V., Soundara Rajan (1967). "The Typology of the Anantaśayī Icon". Artibus Asiae. 29 (1): 80. doi:10.2307/3250291. JSTOR 3250291.
  6. V., Meena. Temples in South India. Kanniyakumari: Harikumar Arts. p. 18.