Jump to content

అంటోన్ బిర్లింగర్

వికీపీడియా నుండి

అంటోన్ బిర్లింగర్ (14 జనవరి 1834 రోటెన్‌బర్గ్ ఆమ్ నెక్కర్ సమీపంలోని వర్మ్లింగెన్‌లో - 15 జూన్ 1891 బాన్‌లో ) ఒక జర్మన్ కాథలిక్ వేదాంతవేత్త , జర్మన్ వాది .

జీవితం , పని

[మార్చు]

బిర్లింగర్ 1854 నుండి 1858 వరకు యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ట్యూబింగెన్‌లో కాథలిక్ థియాలజీ , జర్మన్ అధ్యయనాలను అభ్యసించాడు .తర్వాత అతను రోటెన్‌బర్గ్ సెమినరీకి వెళ్లి అక్కడ 1859లో నియమితుడయ్యాడు. 1861లో అతను అలోయిస్ జోసెఫ్ వోల్మెర్ (అలోయిస్ జోసెఫ్ వోల్మెర్‌తో కలిసి తన జర్మన్ అధ్యయనాలను కొనసాగించడానికి మ్యూనిచ్‌కి వెళ్లాడు. 1803–1876). అతను వెంటనే యాసలు , సాగాల సేకరణతో తనకంటూ ఒక పేరు తెచ్చుకున్నాడు , కానీ తన స్వంత సాహిత్య ప్రయోగాల ద్వారా, చివరకు జానపద రచనలు , మాండలిక నిఘంటువుల సంపాదకుడిగా కూడా ఉన్నాడు . అదనంగా, మ్యూనిచ్‌లో అతను శాస్త్రీయ ప్రాతిపదికతో , రోమ్ ( ఇగ్నాజ్ వాన్ డొలింగర్ , జోహన్ నెపోముక్ హుబెర్ , జోహన్ ఫ్రెడ్రిచ్ , జాకోబ్ ఫ్రోషామర్ , జోసెఫ్ అంటోన్ మెస్మెర్) నుండి వస్తున్న సిద్ధాంతాలను వ్యతిరేకించే సుముఖతతో జ్ఞానోదయమైన వేదాంత ప్రభావంతో మరింతగా వచ్చాడు.

ప్రష్యాపై యుద్ధం కోల్పోయిన కొద్దికాలానికే , బిర్లింగర్ మ్యూనిచ్ నుండి బ్రెస్లావ్ విశ్వవిద్యాలయానికి వెళ్ళాడు , దానికి వేదాంతశాస్త్రం యొక్క తప్పు చేయని ప్రొఫెసర్లు నియమించబడ్డారు , ఇది రోమన్ కాథలిక్కుల (ఆంటీ- అల్ట్రామోంటనిజం ) విమర్శలకు కేంద్రంగా పరిగణించబడింది , ముఖ్యంగా జోహాన్ ఆంటోన్ థీనర్ (1799–1860) , తరువాతి ఓల్డ్ కాథలిక్కులు జోసెఫ్ హుబెర్ట్ రీంకెన్స్ , జోహన్ బాప్టిస్ట్ బాల్ట్జెర్ . విశ్వవిద్యాలయం , మత-రాజకీయ ప్రశ్నలు ఇప్పుడు విభిన్నంగా ఉన్నాయి: ప్రజాస్వామ్యం , మత స్వేచ్ఛ కోసం తీవ్రమైన జర్మన్ కాథలిక్ డిమాండ్లు , ఆధ్యాత్మిక పూల పడకలతో నిండిన ప్రిన్స్-బిషప్ యొక్క సైలేరియన్ వేదాంతశాస్త్రం ( మెల్చియోర్ వాన్ డైపెన్‌బ్రాక్ ) మధ్య ఈ ప్రొఫెసర్ల తిరుగుబాటు దేనినీ సహించదు. విద్యా స్వేచ్ఛను తగ్గించడం .

బిర్లింగర్ బాన్ విశ్వవిద్యాలయంలో కార్ల్ సిమ్‌రాక్ అనే శాస్త్రీయ ప్రాతిపదికన సామెత పరిశోధన యొక్క డోయెన్‌ను ఆశ్రయించాడు . అతని సిఫార్సుపై అతను 1869లో బాన్‌లో నివాసం ఏర్పరచుకున్నాడు - , 1872లో అతను అక్కడ జర్మన్ ఫిలాలజీకి అసాధారణ ప్రొఫెసర్ అయ్యాడు.

సిమ్రాక్ , ఫ్రాంజ్ పీటర్ నాడ్ట్‌లతో కలిసి అతను కాథలిక్ చర్చి యొక్క సంస్కరణ కోసం ప్రచారం చేశాడు. అతను బాన్ థియాలజీ ప్రొఫెసర్లు ఫ్రాంజ్ హెన్రిచ్ రీష్ , జోసెఫ్ లాంగెన్‌లకు మద్దతు ఇచ్చాడు , వారు ప్రభుత్వ రక్షణలో తమ అధ్యాపకుల నుండి విడిపోయారు , పూజారిగా అతను వాటికన్ వ్యతిరేక ప్రతిఘటన , "పాత కాథలిక్" ఉద్యమంలో పాల్గొన్నాడు. 1870లో, పాత కాథలిక్ ఉద్యమానికి మద్దతుదారుగా, అతను రోమన్ కాథలిక్ అర్చకత్వం నుండి సస్పెండ్ చేయబడ్డాడు. 4 జూన్ 1873న, కొత్తగా ఏర్పాటు చేయబోయే ఓల్డ్ కాథలిక్ చర్చి కోసం 55 మంది లే వ్యక్తులు , 22 మంది పూజారులతో కూడిన ఎన్నికల సంఘం ముందు అతను బిషప్ అభ్యర్థిగా 29 మంది అభ్యర్థులతో పాటు నిలబడ్డాడు . అతని బ్రెస్లావ్ సహోద్యోగి జోసెఫ్ హుబెర్ట్ రీన్‌కెన్స్ ఎన్నికయ్యారు, అతను కూడా బాన్‌కు వచ్చాడు, ఇది కొత్త బిషప్‌రిక్‌ను ఏర్పాటు చేసింది. చర్చి యొక్క మరింత అభివృద్ధి తర్వాత, అయితే, బిర్లింగర్ ఓల్డ్ కాథలిక్ చర్చిలో పూజారి మంత్రిత్వ శాఖ నుండి వైదొలిగాడు, అయితే ఇది రియుష్ , లాంగెన్ వంటి బ్రహ్మచర్యాన్ని రద్దు చేయడం వల్ల కాదు. ఆగస్ట్ ఫ్రాంజెన్ నివేదించినట్లుగా, బిర్లింగర్ మరణశయ్యపై రోమ్‌కి తిరిగి రావడం బహుశా పురాణగాథ మాత్రమే.[1]

బిర్లింగర్ యొక్క పని భాష , సంకేత విమర్శ , నిర్వహణ, సాంస్కృతిక చరిత్ర , వైద్య చరిత్ర (1882లో అతను అల్సేషియన్ ఫార్మాకోపియా (స్ట్రాస్‌బర్గ్, సుమారు 1400) అని పిలవబడే అలెమానియాను సవరించాడు,  గతంలో తెలిసిన వంటకాల సంకలనం , ఆర్టోల్ఫ్ వాన్ బైర్‌ల్యాండ్ యొక్క అర్జ్‌నీబుచ్ వంటి వైద్య గ్రంథాల నుండి విషయాలు, స్థానిక చరిత్ర , కానీ అనుభావిక వేదాంతానికి పూర్వగామిగా మూఢనమ్మకాల పరిశోధన .[2][3]

బెర్లిన్-స్పాండౌలో, అతని పేరు మీద బిర్లింగర్‌వెగ్ అనే రహదారి ద్వారా అతని జ్ఞాపకార్థం జరిగింది .

సాహిత్యం

[మార్చు]

ప్రారంభ స్వీకరణ

[మార్చు]
  • ప్రొఫెసర్ బిర్లింగర్‌కు లెట్ట్ బై లెట్: జే. ఫ్రెడరిక్: ఇగ్నాజ్ వాన్ డొల్లింజర్, అతని జీవితం అతని వ్రాతపూర్వక వారసత్వం ఆధారంగా అందించబడింది . బెక్, మ్యూనిచ్ 1899–1901, వాల్యూమ్. 3, పే. 270
  • మాక్స్ కోప్: ఓల్డ్ క్యాథలిక్ ఇన్ జర్మనీ, 1871–1912 . ikz 1912/1913, "కెంప్టెన్: పబ్లిషర్ ఆఫ్ ది రీచ్ అసోసియేషన్ ఆఫ్ Alt.kath. యంగ్ టీమ్స్", 1913 (పేరు సూచిక ద్వారా)

జీవిత చరిత్ర సమీక్షలు

[మార్చు]
  • ; ( పూర్తి పాఠం ఆన్‌లైన్ )

ఇటీవలి ప్రచురణలు

[మార్చు]
  • రుడాల్ఫ్ షెండా: అంటోన్ బిర్లింగర్ 1834–1891. ఇన్: హెర్మాన్ బాసింగర్ (ed.): వోర్టెంబర్గ్‌లో జానపద మరియు మాండలిక పరిశోధన చరిత్రపై. టుబింగెన్, 1964, పేజీలు 138–158
  • ఉర్సులా లెవాల్డ్, రుడాల్ఫ్ షెండా: లైఫ్ అండ్ లెటర్స్ ఆఫ్ ది బాన్ జర్మనిస్ట్ అంటోన్ బిర్లింగర్. ఇన్: రైనిస్చే క్వార్టర్లీ పేపర్స్ 32/1968, pp. 419–429
  • ఆగస్ట్ ఫ్రాంజెన్: మొదటి వాటికన్ కౌన్సిల్‌పై వివాదంలో బాన్ యొక్క కాథలిక్ థియోలాజికల్ ఫ్యాకల్టీ. అదే సమయంలో దిగువ రైన్‌పై పాత కాథలిక్కుల మూలాల చరిత్రకు ఒక సహకారం . బోహ్లావ్, కొలోన్, 1974
  • అంటోన్ బిర్లింగర్ [జూనియర్]: స్వాబియన్ కస్టమ్స్ పరిశోధకుడు అంటోన్ బిర్లింగర్ . నిర్ష్, కిర్చెంటెల్లిన్స్‌ఫర్ట్ 1993 (గ్రంథ పట్టికతో)

మూలాలు

[మార్చు]
  1. August Franzen (1974). The Catholic Theological Faculty of Bonn in the dispute over the First Vatican Council. At the same time a contribution to the history of the origins of Old Catholicism on the Lower Rhine. Böhlau, Cologne, p. 80.
  2. Anton Birlinger: From an Alsatian Pharmacopoeia of the XIV century. In: Alemannia. Magazine for language, literature and folklore of Alsace, Upper Rhine and Swabia. Vol. 10, 1882, pp. 219-232. Also in: "Ways of Research." Volume 363, Darmstadt 1982, p. 45- 59.
  3. Johannes Gottfried Mayer: On the Transmission of the 'Alsatian Pharmacopoeia'. In: Würzburg Medico-Historical Communications. Vol. 6, 1988, pp. 225-236.

బాహ్య లింకులు

[మార్చు]
  • జర్మన్ నేషనల్ లైబ్రరీ కేటలాగ్‌లో అంటోన్ బిర్లింగర్ గురించి మరియు సాహిత్యం
  • అంటోన్ బిర్లింగర్ రచనలు" . Zeno.org (జర్మన్‌లో).