డ్రీ ఫెస్టివల్
అరుణాచల్ ప్రదేశ్ లోని లోయర్ సుబన్ సిరి జిల్లా నడిబొడ్డున జిరో అని పిలువబడే ప్రశాంతమైన పైన్ కప్పబడిన లోయలో నివసిస్తున్న అపటానీలు[1] తడి వరి సాగు ప్రత్యేక అభ్యాసానికి ప్రసిద్ధి చెందారు. [2][3][4]వారు వారి స్థిరమైన వ్యవసాయ పద్ధతులకు కూడా ప్రసిద్ది చెందారు, వ్యవసాయ చక్రాలు వారి దైనందిన జీవితాన్ని నియంత్రిస్తాయి. ఈ చక్రంలో వ్యవసాయ పండుగ డ్రీ హైలైట్.[5]
పౌరాణిక అంశాలు
[మార్చు]మొదట్లో మనుషులు ఆహారం కోసం అటూ ఇటూ తిరిగేవారు. ఐప్యో సుపున్ సారవంతమైన భూములలో వ్యవసాయం ప్రారంభించింది ఆని డోని, అబ్బా లైబో. ఈ విధంగా అని దోని స్థిరమైన జీవితాన్ని ప్రారంభించిన మొదటి మానవుడు కాగా, అబ్బా లిబో మొదట సాగును ప్రారంభించాడు.
మొదటి బ్యాచ్ స్పేడ్లు - తురు డిప్, మొదటి బ్యాచ్ కత్తులతో - టిగ్యో ఇల్యో తో, పొదలు, వృక్షసంపదను పెద్ద భూభాగాల నుండి తొలగించారు. ఉత్తరం, దక్షిణం నుంచి వీస్తున్న గాలులకు ఆకులు కాలి బూడిదయ్యాయి. అనంతరం నాట్లు వేసేందుకు మట్టిని సిద్ధం చేశారు.
వ్యవసాయానికి సంబంధించిన ప్లాట్లు సిద్ధంగా ఉన్నా వరి విత్తనాలు అందుబాటులో లేవు. దీంతో విత్తనాల కోసం అన్వేషణ మొదలైంది. ఈ ప్రక్రియలో, అనియి డోని, అబ్బా ల్వ్బో ముర్టు లెంబియాన్ చేరుకున్నారు, అక్కడ వారు ముర్టు యారిన్ నుండి దోసకాయ, మొక్కజొన్న విత్తనాలతో పాటు ప్యాపిన్, ప్యారే రకాల వరి విత్తనాలను పొందారు. ఇంకా ఏదో లోపం ఉంది, అన్వేషణ కొనసాగింది. అన్ డోన్, అబ్బా లైబో అడవి ఎలుకల కడుపులోకి చూసినప్పుడు అది గడ్డి, మూలికలతో నిండి ఉంది, అడవి పంది నిండా సలియో, సాంఖే ఉన్నాయి. అయితే పొలం ఎలుక అయిన దిల్యాన్ కుబు కడుపులోనే ఎంపు, ఎలాన్ రకాల వరి విత్తనాలను కనుగొన్నారు. కుక్క సాయంతో పొలం ఎలుకను వెంబడించి చివరకు విత్తనాల మూలాన్ని కనుగొన్నారు. హిరి ల్యాండిన్ అనే ప్రదేశంలో, వరి విత్తనాలు హిరి టాంగున్ చెట్టు కొమ్మలపై ఎత్తుగా చిక్కుకున్నాయి, వీటితో పాటు టాయూ, తగ్యా - రకాల తేనెటీగలు కనిపించాయి. అందువలన, ఎంప్యూ, ఎలాన్ హిరి అని నుండి పొందబడ్డాయి.
అన్ని రకాల వరి రకాలు - ప్యాపిన్, ప్యారే, ముర్టు నుండి పొందినవి, అలాగే హిరి నుండి పొందిన ఎంపు, ఎలాన్, మొదట హిరి నుండి పొందినవి.
ఆని డోని, అబ్బా లిబో ఐప్యో సుపున్ లో విత్తనాలు నాటడానికి బయలుదేరినప్పుడు, వర్షాలు, తుఫానులు వారిని ఇబ్బంది పెట్టాయి. టేజర్ బుట్టలు, టార్పీకి చెందిన రెయిన్ గార్డులతో వాటిని అధిగమించారు. తరువాత, అని డోని, అబ్బా ల్వ్బో వారి వ్యవసాయ పనులలో నిరంతరం ఇబ్బంది పడ్డారు, ప్యోకున్ పెంబో పియోయి తాడో అనే రాక్షసుడి వల్ల వారి జీవితం దుర్భరంగా మారింది. చివరకు ఈ రాక్షసుడు ఎంతో శ్రమించి అంతమొందించినా వారి పోరాటం ఇంకా ముగియలేదు. ప్యోకున్ పెంబోయ్ టాడో కడుపు నుండి కీటకాలు, తెగుళ్ళు, వరి తినే పక్షులు గుంపులుగా ఉద్భవించాయి. వారు పొలాల్లోని పంటలపై దాడి చేశారు, ఇది పంట సరిగా పండలేదు, తరువాత ఆకలి, కరువులకు దారితీసింది.
కీటకాలు, చీడపీడల బెడదను ఎదుర్కోవడానికి, రాబోయే ఆకలి, కరువులను తొలగించడానికి డ్రీ మాసంలో అనేక ఆచారాలు పాటించేవారు. అచి ఖరీ లేదా దులు తలాన్ మయామా ప్వాఖా మొదటి పురోహితుడు, అతనికి డ్రే పోంటాన్ అని పిలువబడే ఒక కమిటీ సహాయం చేసింది. ఈ కమిటీలో హులి గోరే హులా గోరా - గ్రామ కమిటీ, హుని మితుర్ హునా మికిన్ - విద్యావంతులు, తెలివైన గ్రామ పెద్దలు, ఖరీ ఖతి - ప్రధాన పూజారులు, గ్వాటు గ్వారా - సాధారణ ప్రజలు ఉన్నారు. డ్రీ ఆచారాల అవసరాలను తీర్చడానికి వారు ప్రతి ఇంటి నుండి స్వచ్ఛంద విరాళాలను సేకరించారు.
ఆహార కొరతకు కారణమై మానవాళికి ఆకలి బాధలు కలిగించే శక్తులు ప్యోడు ఓ, డ్రే యారి అని నమ్ముతారు. కీటకాలు, చీడపీడల వల్ల పంటలకు జరిగే నష్టం, ప్యోడు ఓ, డ్రే యారి తెచ్చిన ఆకలితో కరువుకు దారితీస్తుంది. అందువలన, జూన్-జూలైలో ఈ శక్తులను తరిమికొట్టడానికి డ్రీ ఆచారాలు పాటించబడతాయి, ఇది అపటానీల డ్రీ ప్వ్లోకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఆ తర్వాతి కాలంలో దుష్ట శక్తులపై విజయోత్సవాలు జరుగుతాయి. ఈ విధంగా డ్రీ పండుగ జరుపుకోవడం ప్రారంభమైంది.
డ్రీ ఆచారాలు తాము,మెతిల్, మేడర్, మెపిన్. కీటకాలు, తెగుళ్లను తరిమికొట్టడానికి తామును ఉపయోగిస్తారు. మానవుల అంటువ్యాధులు, ఇతర రోగాలను నివారించడానికి మెటీని ఉపయోగిస్తారు. వ్యవసాయ క్షేత్రాలను అననుకూల శక్తుల నుండి శుభ్రపరచడానికి మేదర్ శుద్ధి కర్మను నిర్వహిస్తారు. ఆరోగ్యకరమైన పంటలు, మానవాళి శ్రేయస్సు కోసం ఆశీర్వాదాలు పొందడానికి నిర్వహించే ఈ ఆచారాల శ్రేణిని మెపిన్తో ముగిస్తారు. ఆధునిక డ్రేలో, నేల సారం, వరి పొలాలలో సమృద్ధిగా జలచరాలు, ఆరోగ్యకరమైన పశువులు, మానవులందరి శ్రేయస్సు కోసం కూడా డాన్యిని ఉపయోగిస్తారు.
పూర్వకాలంలో గ్రామస్థాయి ఆర్గనైజింగ్ కమిటీల సౌలభ్యం మేరకు ఒక్కో గ్రామంలో వేర్వేరు తేదీల్లో వేర్వేరు తేదీల్లో వేర్వేరుగా ద్రీ కర్మలు నిర్వహించేవారు. 1967లో శ్రీ లోడ్ కోజీ నేతృత్వంలో అపతానీ సొసైటీకి చెందిన సీనియర్ విద్యార్థులు తొలిసారిగా సిలాన్ డిటిన్ లోని ఒక సాధారణ మైదానంలో డ్రీని నిర్వహించారు. అప్పటి నుండి, నిషిద్ధ కాలంలో వేడుకలు సరదాగా, ఉల్లాసంగా జరుగుతాయి. ఐఐసాన్ - హైజంప్, గిబి - యువతకు సాంప్రదాయ కుస్తీ పోటీలు నిర్వహించబడతాయి, మహిళలు దామిండా - జానపద నృత్య పోటీలో నిమగ్నమయ్యారు. పెద్దలు ఆయు, బిడబ్ల్యుఎస్ఐ పోటీలతో తమ జ్ఞానాన్ని ప్రదర్శిస్తారు.
వేడుకల పద్ధతులు కాలక్రమేణా మారినప్పటికీ, ఐప్యో సుపున్ లో పూర్వీకులు ప్రారంభించిన అసలు ఆచారాలను ఈ రోజు వరకు జాగ్రత్తగా పాటిస్తారు, పండుగ లక్ష్యం ఒక్కటే - ఆరోగ్యకరమైన పంట, బంపర్ పంట, మానవాళి మొత్తం శ్రేయస్సు కోసం. [6]
ఆచారాలు
[మార్చు]డ్రీ పండుగ సమయంలో, ఐదు ప్రధాన దేవతలను[7] ప్రసన్నం చేసుకుంటారు. ఇవి: తాము, మెతిల్, మేడార్, మెపిన్, డానీ.
1. తాము - కీటకాలు, తెగుళ్ళను నివారించడానికి ఇది ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది..
2. మెతిల్ - ఇది మానవుల అంటువ్యాధులు, ఇతర రోగాలను నివారించడానికి ఉపయోగపడుతుంది.
3. మేడార్ - ఇది వ్యవసాయ క్షేత్రాలను అననుకూల శక్తుల నుండి శుభ్రపరచడానికి నిర్వహించే శుద్ధి కర్మ.
4. మేపిన్ - ఆరోగ్యకరమైన పంటలు, మానవాళి శ్రేయస్సు కోసం ఆశీర్వాదం పొందడానికి దీనిని నిర్వహిస్తారు.
5. డానీ - నేల సారం, వరి పొలాల్లో జలచరాలు సమృద్ధిగా ఉండటం, ఆరోగ్యకరమైన పశువులు, మానవులందరి శ్రేయస్సు కోసం కూడా దానీ ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇంతకు ముందు, డ్రీ కర్మల సమయంలో డానీ నిర్వహించబడలేదు, ఇది 1967 లో మిల్లో కాచో విరాళంగా ఇచ్చిన మిథున్ను బలి ఇవ్వడానికి మొదటిసారిగా ప్రవేశపెట్టబడింది.
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ "Promo - the Apatani of Arunachal Pradesh" – via YouTube.
- ↑ "The Apatanis::Official website of Lower Subansiri District". lowersubansiri.nic.in. Archived from the original on 2007-11-16.
- ↑ "Forestry Practice::Official website of Lower Subansiri District". lowersubansiri.nic.in. Archived from the original on 2007-03-22.
- ↑ "Fish Cum Paddy Culture::Official website of Lower Subansiri District". lowersubansiri.nic.in. Archived from the original on 2007-03-19.
- ↑ "Facebook" (PDF).
- ↑ "Facebook" (PDF).
- ↑ "Tribal customs and hair-styles: Dree Festival in Arunachal Pradesh" – via YouTube.