పందళ రాజులు

వికీపీడియా నుండి
Jump to navigation Jump to search
പന്തളം കൊട്ടാരം.JPG

ప్రారంభ చరిత్ర[మార్చు]

తమిళ రాజుకు చెందిన పాండ్య రాజ్యం ఖల్జీ వంశీయుల అల్లావుద్దీన్ ఖల్జీ యొక్క కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ అయినమాలిక్ కఫూర్ ఒకసారి దాడికి గురైంది. పాండ్య రాజు వైఫల్యంతో, ఈ రాజవంశం యొక్క రెండు శాఖలు దాడుల నుండి తమను తాము రక్షించుకోవడానికి పశ్చిమానికి (కేరళ) వైపుకు పారిపోయారు. పశ్చిమ కనుమల పర్వత ప్రాంతాల నుండి ఒక శాఖ బయలుదేరింది, కొట్టాయంలో పూంజర్లో స్థిరపడింది. మరియు పూంజర్ రాజ్యాన్ని స్థాపించింది. ఇతర శాఖలు ( చిమ్మళనూర్ ) అనేక ప్రదేశాల గుండా తిరుగుతూ,చివరకు పండలంలో స్థిరపడ్డాయి.. మొదట పారిపోతున్న చెమ్బజ్హన్నూర్ శాఖ వల్లియూర్లో ( తిరునెల్వేలిసమీపంలో) స్థిరపడింది మరియు సమాజంలో విశేష స్థానం పొందారు. ఆ తరువాత ముట్టడి యొక్క బెదిరింపులు కారణంగా, రాజ కుటుంబం టెన్కాసికిమారింది. తిరుమలై నాయక్ (నాయకన్) , మధురై యొక్క ప్రఖ్యాత పాలకుడు చెంబజన్నార్ కుటుంబంలోని యువరాజుతో తన కూతురు వివాహం చూడాలని కోరుకున్నాడు. అయితే పెళ్లి ప్రతిపాదన తిరస్కరించడంతో, నాయక్ పాండియాల శత్రువు అయ్యాడు. అతడి బలమైన మరాపపడ (సైన్యం) తో తెన్కాసిలో భారీ నష్టాలను కలిగించాడు . తెన్కాసిలో వారు శాంతియుత జీవితాన్ని కొనసాగిస్తారని తెలుసుకున్న ఆ కుటుంబం ఎలుతూర్ మణియమ్ అనేస్థలంలోకి వెళ్లారు మరియు పులియాంకు సమీపంలోని పర్వత ప్రాంతాలను కొన్నారు. కాని నాయక్ రాజ కుటుంబాన్ని హింసించట్టం కొనసాగించాడు, అచ్చంకోవిల్, ఆర్యంగావు, కులతుపుళా వంటి ప్రదేశాల గుండా పశ్చిమానికి ( కేరళ ) వెళ్ళటానికి వారిని బలవంతం చేసాడు మరియు కొన్నీలో స్థిరపడ్డారు.ఈ కుటుంబం వారి రోజువారీ ఆరాధనల కోసం కొనిలోనిశివ భగవానుడిని ( మురింగ్మమంగళం శ్రీమహదేవర టెంపుల్ ) నిర్మించారు. ఈ దేవాలయం కేరళలోని చెమ్బాజుహుర్ కుటుంబం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలలో ఒకటి. చోళులచే ట్రావెన్కోర్లో జరిగిన దాడులకు కుటుంబం కొండని పారిపోయి, పండాలంలోస్థిరపడటానికి బలవంతంగా వారి శాశ్వత రాజధానిగా మారింది. ట్రావెన్కోర్ రాష్ట్ర మాన్యువల్ ప్రకారం , పండాల రాజ్యం ట్రావెన్కోర్ రాజులతో స్నేహపూర్వక సంబంధాలు కలిగి ఉంది.

అయ్యప్ప చరిత్ర[మార్చు]

శబరిమల, అయ్యప్ప పవిత్ర నివాసం

పండలంలోని రాచరిక కుటుంబం భార్గవ గోత్రాలకుచెందినది, కేరళలోని ఇతర రాచరిక కుటుంబాలువిశ్వవిత్రా గోత్రంలో చేర్చబడ్డాయి అని నమ్ముతారు.హరిహారా కుమారుడు అయ్యప్పతో కలిసి శివుడుమరియు విష్ణువు కలయికతో ఈ రాజ్యం ప్రసిద్ధి చెందింది. రాజా రాజశేఖర, ఈ రాజవంశం యొక్క రాజు తన వేట దండయాత్ర సమయంలో పంబ తీరానికి దగ్గరలో ఉన్న శిశువు యొక్క ఏడుపు విలపించింది. ఈ రాజా తన మెడలో ఒక పూసను ధరించిన ఒక అద్భుతమైన ప్రకాశవంతమైన శిశువును కనుగొని, ఒకవృత్తాన్ని చుట్టుముట్టింది. పిల్లవాడిని అతనితో తీసుకెళ్తానా లేదో పిల్లలేని రాజా అనుమానించబడింది.కానీ అగస్త్యుడు అక్కడికి వచ్చాడు మరియు తనకు దేవుని సందేహాన్ని చెప్తాడు, ఆ శిశువు దేవుళ్ళ నుండి ఒక వరం అని చెప్పి అతనిని అంగీకరించమని సలహా ఇచ్చాడు. అతను మణికాంత ( మణి అనగా పూస మరియు కాంటా అంటే మెడ). గురుక్కంలో సరైన విద్య ఇవ్వబడింది తరువాత రాణి కుమారుడికి జన్మనిచ్చింది కానీ రాజా తన కుమారుడిగా మణికాంతగా భావిస్తారు మరియు పండలంలోని యువర్జాగా కిరీటం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.

అయితే దుష్టులను నరకడానికి ఉద్దేశించిన మణికంకరా రాజ సింహాసనంపై కూర్చుని ఉండటానికి ఇష్టపడలేదు.అత్యాశతో కూడిన మంత్రి అమాయకురాలిని తప్పుదోవ పట్టిస్తున్నాడు మరియు అతని మాటలని నమ్మడానికి ఆమె చేసింది. మంత్రి వస్త్రాలపై, రణీ తీవ్రమైన కడుపుతో బాధపడుతుందని నటించాడు. లంచం ఇచ్చిన రాయల్ వైద్యుడు చిరుతపులి యొక్క పాలు ఈ నొప్పికి మాత్రమే చికిత్సగా సూచించాడు. రాచరిక సేవకులు ఎవరూ ప్రమాదకర పని ఇది ఈ మిషన్ పూర్తి అని రాజు చాలా ఖచ్చితంగా ఉంది. అయితే మణికాంత బలమైన నిర్ణయంతో, అధికారంలోకి వస్తే, పాలు పొందేందుకు లోతైన అడవులకు వెళ్ళడానికి అంగీకరించారు.అడవులలో మణికాంత రాక్షసుని మహీషిని కనుగొని, మహాషియ మరణం ఫలితంగా వారి మధ్య ఘర్షణ జరిగింది. తరువాతి రోజు, అతడు ఒక పులిని స్వారీ చేసాడు. మణికాంత సాధారణ మంత్రం కాదని తెలుసుకున్న రాజభవనములోని సభ్యులందరూ అతనిని ప్రశంసించారు, అందుకే అయ్యనే మరియుఅప్పేన్ అని చెప్పి, " అయ్యప్ప " పేరుతో అతని పేరు ప్రఖ్యాతి పొందింది. మహీషిని హతమార్చడం ద్వారా తన మిషన్ను సాధించిన తరువాత, మణికాంత రాజభవనం నుండి బయలుదేరాల్సిందిగా నిర్ణయించి,శబరిమల వద్ద ఒక పుణ్యక్షేత్రాన్ని నిర్మించటానికి రాజాకు వేలాదిమంది భక్తులను ఆశీర్వదించటానికి అధ్యక్షత వహిస్తాడు. అక్కడ సమావేశమయ్యే ప్రతి ఒక్కరినీ ఆయన ఆశీర్వదించాడు. 

కేరళలో పండలం రాజభవనం యొక్క స్థానం[మార్చు]

రాజభవనము రాజ కుటుంబ సభ్యుల నివాసం. పండియాస్ మరియు కేరళుల యొక్క నిర్మాణ మిశ్రమాలను ప్యాలెస్ యొక్క ఏదైనా మూలలో చూడవచ్చు. మట్టి, వెదురు, రాయి మరియు కలప పాత నిర్మాణాలలో ఎక్కువగా ఉపయోగించే నిర్మాణ భాగాలు. ఈ భవంతిలో అయ్యప్ప తన బాల్యాన్ని గడిపారు. 

కైపుజ ఆలయం[మార్చు]

ఈ సముదాయంలో ప్రధానంగా రెండు పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి, ట్రావెన్కోర్ దేవస్వామ్ బోర్డుచే నిర్వహించబడుతున్న కృష్ణుడికి ప్యాలెస్ పరిపాలనలోశివ ఒకటి. నవగ్రహ (తొమ్మిది పవిత్ర గ్రహాలు) శిల్పాలు కృష్ణ యొక్క పుణ్యక్షేత్రంలో చిత్రించబడ్డాయి. ఈ ఆలయంలో నరసింహ మూర్తి యొక్క విగ్రహం చాలా శక్తివంతమైనది.

పందళం ప్యాలెస్[మార్చు]

అయ్యప్ప యొక్క తిరువభరణం (పవిత్ర ఆభరణాలు) ఇక్కడ ఉంచబడ్డాయి. యాత్రికులు ఆభరణాలు పూజించే అవకాశం ఉంది.


రాజభవనంలో కస్టమ్స్ మరియు నమ్మకాలు[మార్చు]

ప్యాలెస్ అనేక విభిన్న సంప్రదాయాలను మరియు నమ్మకాలను పవిత్రంగా ఉంచుతుంది.వాలియయికక్కల్ మరియు శబరిమల దేవాలయాల వద్ద వివిధ ఆచార పద్ధతులను నిర్వహించడానికి రాజ కుటుంబానికి హక్కులు ఉన్నాయి. భక్తులు తరచూరాజాను విభూతి (పవిత్ర బూడిద) రూపంలో ఆశీర్వాదాలను పొందేందుకు సందర్శిస్తారు.


ముఖ్యమైన ఆచారాలు[మార్చు]

మకరవిలక్కు రోజున శబరిమల ప్రార్థనలో ప్రార్థన చివరిది అయిన వాలియ్యా తాంపురాన్కు హక్కు ఉందిపురుషులు ( upanayana ముందు) మరియు పురుషుడు సభ్యులు (వయస్సు 10-50) పవిత్ర యాత్రికుడు చేపట్టేందుకు అనుమతి లేదు.శ్వేరిమల యాత్రికులతో పాటు వారితో పాటుఇరుముడికెట్టు (ప్రయాణ కిట్) కు రాయల్ సభ్యులు కావాలి.పాలసీలోని ఏదైనా కుటుంబ సభ్యుడు మరణించిన తరువాత 12 రోజులు వాలియాకోక్కల్ ఆలయం మూసివేయబడుతుంది.

మూలాలు [మార్చు]