శ్రీ సిద్ధి వినాయక ఆలయం (మలేషియా)
| శ్రీ సిద్ధి వినాయక ఆలయం | |
|---|---|
  మలేషియాలో ఆలయ ఉనికి | |
| భౌగోళికం | |
| భౌగోళికాంశాలు | 3°05′28″N 101°38′44″E / 3.091121°N 101.645544°E |
| దేశం | మలేషియా |
| రాష్ట్రం | సెలంగర్ |
| ప్రదేశం | పెటలింగ్ జయా |
| సంస్కృతి | |
| దైవం | వినాయకుడు |
| వాస్తుశైలి | |
| నిర్మాణ శైలులు | ద్రావిడ నిర్మాణ శైలి |
| చరిత్ర, నిర్వహణ | |
| నిర్మించిన తేదీ | 1964 |
| సృష్టికర్త | పెటలింగ్ జయ హిందూ అసోసియేషన్ |
శ్రీ సిద్ధి వినాయక ఆలయం మలేషియా లోని సెలంగోర్‌లోని పెటాలింగ్ జయలో జలాన్ సెలంగోర్‌లో ఉన్న ఒక హిందూ దేవాలయం. దీనిని పిజె పిళ్లైయార్ దేవాలయం అని కూడా పిలుస్తారు. ఇక్కడి ప్రధాన దైవం గణేశుడు. ఇది మలేషియాలో గణేశుడికి అంకితం చేయబడిన అతిపెద్ద దేవాలయంగా చెప్పబడుతుంది.
ఈ ఆలయం 1964లో ద్రావిడ నిర్మాణ శైలిని అనుసరించి నిర్మించబడింది. హిందూ ప్రజల మతపరమైన అవసరాలను తీర్చే పెటాలింగ్ జయలోని ముఖ్యమైన హిందూ దేవాలయాలలో ఇది ఒకటి. దీనిని పెటాలింగ్ జయ హిందూ సంఘం నిర్వహిస్తోంది.
చరిత్ర[మార్చు]
శ్రీ సిద్ధి వినాయక ఆలయ చరిత్ర 1950ల ప్రారంభంలో, పెరుగుతున్న జనాభాకు అనుగుణంగా కౌలాలంపూర్‌లో పెటాలింగ్ జయ నివాస సబర్బ్‌గా స్థాపించబడింది. కొత్త నగరం చాలా మంది నివాసితులను ఆకర్షించింది, వెంటనే పెటాలింగ్ జయ హిందూ జనాభా నాటకీయంగా పెరిగింది. ఈ సమయంలో, అగ్రగామి హిందూ సెటిలర్లు తమ సొంత ప్రార్థనా స్థలం అవసరాన్ని గ్రహించారు. ఈ ఆలయం మలేషియాలోని మొదటి గణేశ దేవాలయాలలో ఒకటి
పెటాలింగ్ జయ హిందూ సొసైటీ[మార్చు]
మధ్యయుగ అనుకూల ప్రయత్నాలలో పెటాలింగ్ జయ హిందూ సొసైటీ (PJHA) ని అధికారికంగా స్థాపించడం, ప్రజా ప్రార్థనా స్థలాన్ని నిర్వహించడం వంటి వాటి ముఖ్య ఉద్దేశ్యం 1959లో హిందువులను చైతన్యం చేయడం. ప్రతిపాదిత ఆలయంలో శ్రీ సిద్ధి గణేశుడి రూపంలో వినాయకుడిని ప్రతిష్ఠించాలని ఏకగ్రీవంగా నిర్ణయించారు.
ఒకటవ మహా సంప్రోక్షణ[మార్చు]
8 జూలై, 1962 న శ్రీ పి.కె. ఈ ఆలయ శంకుస్థాపన గోవిందసామి పిళ్లై జె.పి. నిర్మాణం అనుకున్న ప్రకారం పురోగమించింది, పేటలింగ్ జయ శ్రీ సిద్ధి వినాయగర్ దేవాలయం ఒకటవ మహా కుంబాభిషేకం 8 నవంబర్ 1964న ఆలయాన్ని పవిత్రం చేయడానికి నిర్వహించబడింది.
సొసైటీ కార్యాలయం, ఆలయ సిబ్బంది కోసం అపార్ట్‌మెంట్‌లను నిర్మించడానికి ఈ ప్రారంభ దశ అభివృద్ధికి ఒక బ్లాక్ జోడించబడింది.
పెటాలింగ్ జయలో హిందూ జనాభా బాగా పెరిగింది, ఆలయంలో సౌకర్యాలు సరిపోవని వెంటనే కనుగొనబడింది. పెరుగుతున్న భక్తుల కోసం అదనపు వసతిని అందించడానికి ఆలయం వెంబడి తాత్కాలిక ఇనుప పొడిగింపులను నిర్మించారు.
రెండవ మహా సంప్రోక్షణ[మార్చు]
తదుపరి దశ అభివృద్ధి 1972లో ప్రారంభమైంది. శాశ్వత పొడిగింపులు, అదనపు శిల్పాలతో టవర్ పునర్నిర్మాణం, వేక్ హాల్ ప్రాజెక్ట్‌లో చేర్చబడ్డాయి. ఈ ఆలయంలో రెండవ మహా కుంభాభిషేకం 4 సెప్టెంబర్, 1972న జరిగింది.
1982లో ఆలయం వెనుక భాగంలో పూజారి కోసం కొత్త నివాసం నిర్మించబడింది.
బహుళార్ధసాధక మండపం[మార్చు]
వివిధ సాంస్కృతిక, సామాజిక కార్యక్రమాలను నిర్వహించడానికి సరైన సౌకర్యాల ఆవశ్యకత PJHA తదుపరి దశ అభివృద్ధిని ప్రారంభించేందుకు ప్రేరేపించింది. బహుళార్ధసాధక కళ్యాణ మండపం నిర్మాణం కూడా జరిగింది. RM 580,000 ఖర్చుతో రెండు అంతస్తుల భవనం నిర్మాణం 1985, 1986లో జరిగింది. కొత్త హాలు ఏర్పాటు చేసే క్రమంలో పాత కార్యాలయ భవనం, సిబ్బంది క్వార్టర్లను కూల్చివేశారు.
వృత్తిపరమైన సలహాదారుల సలహా మేరకు, 24 డిసెంబర్ 1989న, ఇప్పటికే ఉన్న ఆలయానికి బదులుగా పూర్తిగా కొత్త ఆలయాన్ని నిర్మించేందుకు డైరెక్టర్ల బోర్డుకు అధికారం ఇస్తూ ఏకగ్రీవంగా తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది. కొత్త ఆలయానికి ప్రణాళికలు రూపొందించబడ్డాయి, 4 జూలై 1990న శంకుస్థాపన కార్యక్రమం జరిగింది.
స్థాపన తరువాత, PJHA రెండు సంవత్సరాల గందరగోళ కాలాన్ని ఎదుర్కొంది, విభేదాలు, సాంకేతిక సమస్యలు ఆలయ నిర్మాణాన్ని నిలిపివేసాయి. ప్రాజెక్ట్ 1992లో మళ్లీ సక్రియం చేయబడింది. అక్టోబరు 1992లో పాత ఆలయ భవనం, పూజారి నివాసాలు తొలగించబడ్డాయి.
మూడవ మహా సంప్రోక్షణ[మార్చు]
39 నవంబర్, 1992న డివైన్ లైఫ్ సొసైటీకి చెందిన స్వామి కుహభక్తానంద నిర్వహించిన కార్యక్రమంలో కొత్త ఆలయానికి శంకుస్థాపన చేశారు. భారతదేశానికి చెందిన 16 మంది శిల్పులు, అర్హత కలిగిన వాస్తుశిల్పి పర్యవేక్షణలో, ప్రణాళికాబద్ధంగా పని జరిగేలా చేయడానికి అవిశ్రాంతంగా పనిచేశారు. గంభీరమైన గోపురం రాజ గోపురం, డబుల్ బెల్ ధ్వజస్థంభాలతో కూడిన అందమైన కొత్త ఆలయ నిర్మాణం 12 జూన్ 1994న మహా కుంభాభిషేకంతో పూర్తయింది.
శంకుస్థాపన తరువాత, 1995లో బహుళ ప్రయోజన హాలు ప్రధాన పునర్నిర్మాణం జరిగింది. హాలును రీడిజైన్ చేసి ఎయిర్ కండిషన్ చేశారు.
నాల్గవ మహా సంప్రోక్షణ[మార్చు]
ఆగమ సూత్రాల ప్రకారం, ఆలయాలను 12 సంవత్సరాల చక్రంలో పునరుద్ధరించాలి. డైరెక్టర్ల బోర్డు నాల్గవ మహా కుంభాభిషేకాన్ని డిసెంబర్ 2006 లో ప్రారంభించింది. 3 నవంబరు, 2006న పునాది వేడుకలు జరిగాయి. ఆలయ పునరుద్ధరణ, పెయింటింగ్ పనులు కొనసాగాయి. కొయ్య పిళ్లైయార్, శ్రీ దుర్గా అమ్మన్ ఆలయాలు మార్చబడ్డాయి, పునరుద్ధరించబడ్డాయి. ఆలయ పునర్నిర్మాణాలు పూర్తయిన తరువాత 7 ఫిబ్రవరి, 2007న నాల్గవ మహా కుంభాభిషేకం జరిగింది.
ప్రధాన దైవం[మార్చు]
గణేశుడు (సంస్కృతం: यायक; IAST: vināyaka) అనేది గణేశుడికి సాధారణ పేరు[1], ఇది పురాణాలలో కూడా కనిపిస్తుంది[2]. గణేశుడిని విస్తృతంగా ఆరంభాలకు అధిపతిగా, అడ్డంకులకు అధిపతిగా భావిస్తారు[3].
తమిళంలో గణేశుని ప్రధాన పేరు పిల్లే లేదా పిళ్లైయార్ (చిన్న పిల్లవాడు)
పండుగలు[మార్చు]
గణేశ చతుర్థి వారం రోజుల పాటు ప్రార్థనలు నిర్వహించి ప్రజలకు అన్నదానం చేస్తారు. ముఖ్యంగా దీపావళి నాడు ఆలయానికి భక్తులు పోటెత్తుతారు. మహా శివరాత్రి, నవరాత్రితో సహా ఇతర పండుగలు కూడా జరుపుకుంటారు.
మూలాలు[మార్చు]
- ↑ Thapan, p. 20.
- ↑ See:
- Thapan, p. 254.
- Commentary on Gaṇapati Upaniṣad, verse 12 in Saraswati 2004, p. 80 for Ganesha's role as an eliminator of obstacles
- ↑ These ideas are so common that Courtright uses them in the title of his book, Ganesha: Lord of Obstacles, Lord of Beginnings. For the name Vighnesha, see: Courtright 1985, pp. 156, 213