యాస్మిన్ సైకియా
యాస్మిన్ సైకియా | |
|---|---|
| జననం | |
| జాతీయత | అమెరికన్ |
| వృత్తి | ప్రొఫెసర్, రచయిత |
| విద్యా నేపథ్యం | |
| విద్య | అలీఘర్ ముస్లిం విశ్వవిద్యాలయం |
| చదువుకున్న సంస్థలు | విస్కాన్సిన్-మాడిసన్ విశ్వవిద్యాలయం |
| పరిశోధక కృషి | |
| వ్యాసంగం | చరిత్ర |
| ఉప వ్యాసంగం | South Asia |
| పనిచేసిన సంస్థలు | యూనివర్సిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా-చాపెల్ హిల్ అరిజోనా స్టేట్ యూనివర్శిటీ |
| గుర్తింపు పొందిన కృషి | 'విచ్ఛిన్నమైన జ్ఞాపకాలు: భారతదేశంలో తాయ్-అహోమ్‌గా ఉండటానికి పోరాడుతున్నారు మహిళలు, యుద్ధం, బంగ్లాదేశ్ మేకింగ్: 1971ని గుర్తుంచుకో |
యాస్మిన్ సైకియా పీస్ స్టడీస్ లో హార్డ్-నికాచోస్ చైర్, అరిజోనా స్టేట్ యూనివర్శిటీలో దక్షిణాసియా చరిత్ర ప్రొఫెసర్. ఆమె ఫ్రాగ్మెంటెడ్ మెమొరీస్: పోరాడుతున్న టు బి తాయ్-అహోమ్ ఇన్ ఇండియా (2004), ఉమెన్, వార్ అండ్ ది మేకింగ్ ఆఫ్ బంగ్లాదేశ్: రిమెంబరింగ్ 1971 (2011) పుస్తకాల రచయిత్రి.
ప్రారంభ జీవితం, విద్య
[మార్చు]సైకియా భారతదేశంలోని అస్సాంలో జన్మించింది.[1] ఆమె భారతదేశంలోని అలీఘర్ ముస్లిం విశ్వవిద్యాలయంలో చరిత్రలో బ్యాచిలర్, మాస్టర్స్ డిగ్రీని పూర్తి చేసింది, ఆ తర్వాత విస్కాన్సిన్-మాడిసన్ విశ్వవిద్యాలయంలో అమెరికా, ఆగ్నేయాసియాపై దృష్టి సారించి దక్షిణాసియా చరిత్రలో మాస్టర్స్ డిగ్రీ, దక్షిణాసియా చరిత్రలో పి.హెచ్.డి చేసింది.[2][3]
కెరీర్
[మార్చు]సైకియా , ప్రారంభ విద్యా జీవితంలో చరిత్రను బోధించడం, నార్త్ కరోలినా-చాపెల్ హిల్ విశ్వవిద్యాలయంలో పరిశోధన చేయడం ఉన్నాయి. కుటుంబాన్ని సందర్శించడానికి,[3] భారతదేశంలో పరిశోధన చేయడానికి ఆమె క్రమం తప్పకుండా గౌహతికి తిరిగి వచ్చింది, ఒక సంవత్సరం పాకిస్తాన్లో పరిశోధన నిర్వహించింది. 2001 లో, ఆమె పరిశోధన చేయడానికి బంగ్లాదేశ్కు వెళ్ళింది, మహిళలతో ఇంటర్వ్యూలు నిర్వహించడం ప్రారంభించింది, ఇది తరువాత ఆమె 2011 పుస్తకం ఉమెన్, వార్ అండ్ ది మేకింగ్ ఆఫ్ బంగ్లాదేశ్: రిమెంబరింగ్ 1971 కు పునాదిగా మారింది.[4]
2010 లో, ఆమె శాంతి అధ్యయనాలలో హార్డ్-నికాచోస్ ఎండోవ్డ్ చైర్, అరిజోనా స్టేట్ విశ్వవిద్యాలయంలో దక్షిణాసియా చరిత్ర ప్రొఫెసర్ అయ్యారు. ఏఎస్ యూలో ప్రొఫెసర్ అయ్యాక పరిశోధనలు చేస్తూనే ఉన్నారు. 2022లో అరిజోనా స్టేట్ యూనివర్శిటీలోని సెంటర్ ఆఫ్ ముస్లిం ఎక్స్పీరియన్స్ ఇన్ యునైటెడ్ స్టేట్స్లో కో-డైరెక్టర్గా నియమితులయ్యారు.[5][6][7][8]
సైకియా ఇన్ ది మెడోస్ ఆఫ్ గోల్డ్: టెల్లింగ్ టేల్స్ ఆఫ్ ది స్వర్గాడియోస్ ఎట్ ది క్రాస్‌రోడ్స్ ఆఫ్ అస్సాం (1997), ఫ్రాగ్మెంటెడ్ మెమోరీస్: స్ట్రగ్లింగ్ టు బి తై-అహోమ్ ఇన్ ఇండియా (2004), విమెన్, సహా పలు పుస్తకాలకు రచయిత్రి. యుద్ధం, బంగ్లాదేశ్ మేకింగ్ . త్రయం: ఉమెన్ అండ్ పీస్ ఇన్ ది ఇస్లామిక్ వరల్డ్: జెండర్, ఇన్‌ఫ్లుయెన్స్ అండ్ ఏజెన్సీ (2015), పీపుల్స్ పీస్: ప్రాస్పెక్ట్స్ ఫర్ ఏ హ్యూమన్ ఫ్యూచర్ (2019) అనే త్రయం కావడానికి ఉద్దేశించిన సేకరణలతో సహా ఆమె వివిధ రచనలకు సహ-ఎడిట్ చేసింది.[9] 2022లో, ఆమె కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్ నుండి ముస్లిం సౌత్ ఆసియా 15-బుక్స్ సిరీస్‌కు సంపాదకురాలిగా నియమితులయ్యారు.[10]
ఛిన్నాభిన్నమైన జ్ఞాపకాలు: భారతదేశంలో తై-అహోమ్‌గా ఉండటానికి పోరాడుతున్నారు
[మార్చు]ది జర్నల్ ఆఫ్ ఏషియన్ స్టడీస్ కోసం ఫ్రాగ్మెంటెడ్ మెమొరీస్ , సమీక్షలో, జైతితా శర్మ సైకియా "పూర్వ వలసరాజ్య అహోంను సాపేక్షంగా ఓపెన్-స్టేటస్ సమూహంగా ఒక ప్రత్యామ్నాయ దృక్పథాన్ని ఎలా సూచిస్తుంది, దీని సభ్యత్వం ఒక యోధ పాలనా నైతికతలో పాల్గొనే విభిన్న స్థానిక ప్రజల సమూహం నుండి వచ్చింది. వంశపారంపర్యంగా వచ్చిన శారీరక గుర్తింపు కంటే, అది రాజుకు అనుకూలంగా మార్చుకున్నవారు సాధించిన ప్రతిష్ఠాత్మకమైన పదవి. తరువాత, బ్రిటీష్ జోక్యం అహోం , అర్థాన్ని జాతిీకరించింది, తాయ్-అహోమ్ గుర్తింపు , స్థానిక ఆవిష్కరణకు పునాది వేసింది."[11] ది అమెరికన్ హిస్టారికల్ రివ్యూ కోసం ఒక సమీక్షలో, సంజీబ్ బారువా ఈ పుస్తకాన్ని "ముఖ్యమైన ప్రచురణ సంఘటన"గా వర్ణించాడు, "భారతదేశంలో స్థానిక గతాలను స్వయంప్రతిపత్తి పరంగా చూసే బలమైన మేధో సంప్రదాయం" లేకపోవడం, అందుబాటులో ఉన్న పరిశోధన వీసాల పరిమిత సంఖ్య.
మహిళలు, యుద్ధం, బంగ్లాదేశ్ మేకింగ్: 1971ని గుర్తుచేసుకోవడం
[మార్చు]హ్యూమన్ రైట్స్ త్రైమాసికానికి సమీక్షలో, ఎలోరా చౌదరి, డెవిన్ అతల్లా మహిళలు, యుద్ధం, బంగ్లాదేశ్ మేకింగ్‌ను "గ్రౌండ్‌బ్రేకింగ్" గా అభివర్ణించారు ఎందుకంటే ఇది 1971 నాటి బంగ్లాదేశ్ విముక్తి యుద్ధాన్ని ప్రస్తావించిన కొన్ని పండితుల రచనలలో ఒకటి. యుద్ధం సమయంలో స్త్రీల అనుభవంపై పుస్తకం , ప్రాధాన్యత.[12] వారు ఈ పుస్తకాన్ని "రెచ్చగొట్టేదిగా వర్ణించారు ఎందుకంటే ఇది 1971 అనంతర బంగ్లాదేశ్ , చైతన్యాన్ని తీర్చిదిద్దిన అనేక జాతీయ పురాణాలను తోసిపుచ్చింది." దక్షిణాసియా మల్టీడిసిప్లినరీ అకాడమిక్ జర్నల్ , సమీక్షలో హన్నా సోల్డర్ ఈ పుస్తకాన్ని "ప్రత్యేకమైనది" అని వర్ణించింది, ఇలా రాసింది, "విభిన్న జాతి, మత నేపథ్యాల నుండి వచ్చిన బంగ్లాదేశీ మహిళల అనుభవాలను వెలుగులోకి తీసుకురావడం ద్వారా, సైకియా యుద్ధం , తరచుగా ఏకపక్ష, జాతీయవాద కథనాలను సవాలు చేయడమే కాకుండా, యుద్ధం , గాయాలను నయం చేయడానికి సామరస్యానికి ఒక అవకాశాన్ని బహిర్గతం చేసే ప్రత్యామ్నాయ ప్రసంగాన్ని కూడా ఉత్పత్తి చేస్తుంది. యుద్ధాన్ని లేదా దాని అనంతర ప్రభావాలను అనుభవించాను." [13]
సన్మానాలు, అవార్డులు
[మార్చు]- 2005 శ్రీకాంత దత్తా ఈశాన్య భారతదేశం, సామాజిక శాస్త్రాలపై ఉత్తమ పుస్తక పురస్కారం, ఫ్రాగ్మెంటెడ్ మెమోరీస్: స్ట్రగ్లింగ్ టు బి తాయ్-అహోమ్ ఇన్ ఇండియా [5]
- 2013 ఓరల్ హిస్టరీ అసోసియేషన్ బియెనియల్ బుక్ అవార్డ్, ఫర్ విమెన్, వార్, అండ్ ది మేకింగ్ ఆఫ్ బంగ్లాదేశ్: రిమెమరింగ్ 1971 [5]
ఎంచుకున్న రచనలు
[మార్చు]- సైకియా, సయీదా యాస్మిన్ (1997). ఇన్ ది మెడోస్ ఆఫ్ గోల్డ్: టెల్లింగ్ టేల్స్ ఆఫ్ ది స్వర్గడియోస్ ఎట్ ది క్రాస్‌రోడ్స్ ఆఫ్ అస్సాం (1. పబ్లిష్ ఎడిషన్.). గౌహతి: స్పెక్ట్రమ్ పబ్లి. ISBN 9788185319612.
- సైకియా, సయీదా యాస్మిన్ (2004). ఛిన్నాభిన్నమైన జ్ఞాపకాలు: భారతదేశంలో తాయ్-అహోమ్‌గా ఉండటానికి పోరాడుతున్నారు . డర్హామ్, NC: డ్యూక్ యూనివర్సిటీ. నొక్కండి. ISBN 9780822333739.[14]
- సైకియా, యాస్మిన్ (2011). మహిళలు, యుద్ధం, బంగ్లాదేశ్ మేకింగ్: 1971ని గుర్తుంచుకోవడం . డర్హామ్ (N C.): డ్యూక్ యూనివర్సిటీ ప్రెస్ . ISBN 9780822350385.[15]
- సైకియా, యాస్మిన్; హైన్స్, చాడ్, eds. (2015) ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలో మహిళలు, శాంతి: లింగం, ఏజెన్సీ, ప్రభావం . లండన్ న్యూయార్క్: IB టౌరిస్ & కో. ISBN 9781784530174.
- సైకియా, యాస్మిన్; హైన్స్, చాడ్, eds. (2019) పీపుల్స్ పీస్: ప్రాస్పెక్ట్స్ ఫర్ ఏ హ్యూమన్ ఫ్యూచర్ (ఫస్ట్ ఎడిషన్.). సిరక్యూస్, న్యూయార్క్: సిరక్యూస్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్ . ISBN 9780815636571.[16]
- సైకియా, యాస్మిన్; రెహమాన్, M. రైసూర్, eds. (2019) సయ్యద్ అహ్మద్ ఖాన్‌కు కేంబ్రిడ్జ్ సహచరుడు . కేంబ్రిడ్జ్ న్యూయార్క్, NY పోర్ట్ మెల్బోర్న్ న్యూఢిల్లీ సింగపూర్: కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్సిటీ ప్రెస్ . ISBN 9781108705240.
వ్యక్తిగత జీవితం
[మార్చు]సైకియా ముస్లిం, సహజసిద్ధమైన అమెరికన్ పౌరురాలు.[8]
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ Longhi, Lorraine (13 December 2013). "Connecting with Yasmin Saikia on the study of peace". ASU News (in ఇంగ్లీష్). Arizona State University. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ "Yasmin Saikia". search.asu.edu (in ఇంగ్లీష్). Arizona State University. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ 3.0 3.1 Boruah, Maitreyee (28 October 2004). "A historian who digs the past for a better future". The Telegraph (India) (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 3 January 2024.
- ↑ Kumar, Meenakshi (5 February 2012). "Suffering beyond a war". The Hindu (in Indian English). Retrieved 3 January 2024.
- ↑ 5.0 5.1 5.2 "People's Peace – Syracuse University Press". press.syr.edu. Syracuse University Press. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ Castillo, Isabella (September 16, 2015). "ASU professor travels to war ravaged countries to study impacts of war". The State Press. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ Fan, Sherry (September 23, 2022). "ASU's Center of Muslim Experience in the US opens". The State Press. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ 8.0 8.1 "New ASU center aims to showcase Muslim contributions, accomplishments in US". ASU News (in ఇంగ్లీష్). Arizona State University. 29 August 2022. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ "Peace Studies: Chair | Center for the Study of Religion and Conflict". csrc.asu.edu. Arizona State University. Archived from the original on 3 జనవరి 2024. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ Beeson, Dawn R. (18 July 2022). "ASU South Asia expert poised to make global impact in new role". ASU News (in ఇంగ్లీష్). Arizona State University. Retrieved 3 January 2024.
- ↑ (2007). "Review of Fragmented Memories: Struggling to Be Tai-Ahom in India".
- ↑ . "Review of Debunking "Truths," Claiming Justice: Reflections on Yasmin Saikia, "Women, War, and the Making of Bangladesh: Remembering 1971"".
- ↑ . "Yasmin Saikia, Women, War, and the Making of Bangladesh: Remembering 1971".
- ↑ Additional reviews of Fragmented Memories
- ↑ Additional reviews of Women, War, and the Making of Bangladesh
- ↑ Review of People's Peace