వి.గీత

వికీపీడియా నుండి
Jump to navigation Jump to search
వి.గీత
జననంతమిళనాడు, భారతదేశం
జాతీయతభారతీయురాలు
వృత్తిచరిత్ర, సంస్కృతి, లింగంపై తమిళం, ఆంగ్లంలో రచయిత్రి.
Notable work(s)శిక్షను రద్దు చేయడం- లైంగిక హింస తర్వాత ప్రసంగం, లింగం (ఫెమినిజం సిద్ధాంతీకరించడం), బ్రాహ్మణేతర సహస్రాబ్ది వైపు.

వి.గీత కులం, లింగం, విద్య, పౌరహక్కుల సమస్యలపై రచనలు చేసే భారతీయ స్త్రీవాద ఉద్యమకారిణి. ఆమె మద్రాసు (ఇప్పుడు చెన్నై అని పిలుస్తారు) నుండి పనిచేస్తుంది, తమిళనాడులో పనిచేస్తున్న ఎన్జిఓల స్వభావం మరియు విస్తరణపై పరిశోధన చేసింది. రాష్ట్రంలో మహిళా సంఘాల సమాఖ్యను ఏర్పాటు చేసిన ఆమె తారా బుక్స్ లో ఎడిటోరియల్ డైరెక్టర్ గా కూడా ఉన్నారు. ఇవే కాకుండా పెరుమాళ్ మురుగన్ రాసిన రెండు నవలలను ఆమె ఆంగ్లంలోకి అనువదించారు. ఆమె పరిశోధన ఆధారంగా, "హింస అనేది ఒక అనుభవంగా నాకు బాధ, స్పర్శ, ప్రేమ, భయం, ఆకలి, అవమానం యొక్క గమనాన్ని సూచిస్తుంది. దైనందిన జీవితంలో, అలవాటైన స్వరంలో, హావభావాల్లో, స్పర్శలో, నిర్దిష్టమైన, దృఢమైన హింసాత్మక చర్యలో ఎంతగా ఇమిడిపోయిందో, అది కూడా అంతే స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది."[1] [2][3] [1][4] [5]

చదువు[మార్చు]

వి. గీత తమిళనాడులోని చెన్నైకి చెందిన స్త్రీవాద కార్యకర్త, రచయిత్రి, చరిత్రకారిణి. [6] ఆమె మద్రాస్ క్రిస్టియన్ కళాశాల, అయోవా విశ్వవిద్యాలయంలో చదువుకుంది, కళాశాల రోజుల్లో రాజకీయ క్రియాశీలతలో పాల్గొంది. అనేక ప్రముఖ సాహిత్య ప్రముఖులలో, షేక్స్పియర్ రచనలు ఆమెను ఎక్కువగా ప్రేరేపించాయి. జార్జ్ ఎలియట్, లియో టాల్‌స్టాయ్, జోసెఫ్ కాన్రాడ్ వంటి 19వ శతాబ్దపు కాల్పనిక రచయితలు కూడా ఆమె మేధోపరమైన అవగాహనను ప్రభావితం చేశారు. భారతీయ రచయితలలో, ఆమెకు మధ్యయుగ వైష్ణవ భక్తి కవిత్వం, ఎ. మాదవైహా, సుబ్రమణ్య భారతి వంటి ఆధునికవాదుల పట్ల అభిమానం ఉంది. ఇది కాకుండా, బంగ్లా రచయిత్రి సబిత్రీ రే, చరిత్రకారిణి షీలా రౌబోథమ్, విమర్శకులు మెరీనా వార్నర్‌లు ఆమె సాహిత్య అభిరుచిని ప్రభావితం చేసిన అనేక మంది మహిళా రచయితలలో చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు. ఆమె రాజకీయ భావజాలం విషయానికొస్తే, అంబేద్కర్, పెరియార్, ఫ్యానన్, కె. బాలగోపాల్ బోధనలు ఆమెపై అపారమైన ప్రభావాన్ని చూపాయి. [7]

కెరీర్[మార్చు]

1988లో తన చదువును పూర్తి చేసిన తర్వాత, మహిళా కార్మికులు, కార్యకర్తలు, విద్యార్థులకు అదనపు కుడ్య ఉపన్యాసాలు ఇవ్వడంలో కూడా ఆమె రెండు దశాబ్దాలకు పైగా మహిళా ఉద్యమంలో చురుకుగా ఉన్నారు. భారతీయ మహిళా ఉద్యమంలో పని చేస్తూ, తమిళనాడులో స్వతంత్ర స్త్రీవాద చొరవ - తమిళనాడు మహిళా సమన్వయ కమిటీ (1990) ఏర్పాటు చేయడంలో ఆమె, పలువురు ఇతర వ్యక్తులు కీలక పాత్ర పోషించారు. ఇతర విషయాలతోపాటు, కమిటీ మహిళలపై హింస (1992), మహిళలు, రాజకీయాలు, స్వయంప్రతిపత్తి (1997),, గుజరాత్‌ను గుర్తుంచుకోవడం (2002)తో సహా ప్రాముఖ్యత కలిగిన రాష్ట్ర స్థాయి సమావేశాలను నిర్వహించింది. కుటుంబంలో వేధింపులను ఎదుర్కొన్న వారితో కలిసి పనిచేసే మహిళా సమూహం స్నేహిదిలో గీత క్రియాశీల సభ్యురాలు కూడా. ఈ పని తమిళనాడు రాష్ట్ర న్యాయ-సహాయ బోర్డుతో కలిసి 8 సంవత్సరాలకు పైగా కొనసాగింది. SV రాజదురైతో పాటు, ఆమె పాశ్చాత్య మార్క్సిస్ట్ ఆలోచనాపరులను పరిచయం చేసే మార్గదర్శక తమిళ గ్రంథాల శ్రేణిని ప్రచురించింది. 1991 నుండి, రాజదురై, గీత తమిళ బ్రాహ్మణేతర ఉద్యమంపై తమిళం, ఆంగ్లంలో ప్రచురించారు, ఇందులో EV రామసామి పెరియార్ యొక్క తీవ్రమైన ఆత్మగౌరవ ఉద్యమం కూడా ఉంది. ఆమె ఇప్పుడు స్త్రీలకు సంబంధించిన విషయాలపై రచన, బోధన, పరిశోధనలో నిమగ్నమై ఉంది. [8] [9] 1998లో, ఆమె తారా పుస్తకాలలో ఎడిటోరియల్ డైరెక్టర్‌గా చేరారు, అప్పటి నుండి పురాణాలు, దేశీయ గిరిజన, జానపద సంప్రదాయాలపై వివిధ రకాల కళ, సాహిత్య ప్రాజెక్టులతో అనుబంధం కలిగి ఉన్నారు. [10]

ప్రముఖ ప్రచురణలు[మార్చు]

ఆమె నిరంతరం రచన, అనువాద పనిలో నిమగ్నమై ఉంది, వివిధ పత్రికలు, వార్తా పోర్టల్‌లకు చురుకుగా సహకరిస్తోంది. ఆమె ప్రముఖ ప్రచురణలలో కొన్ని: పెరుమాళ్ మురుగన్ యొక్క రెండు నవలలను తమిళంలో ఆంగ్లంలోకి అనువదించడం; [11] బ్రాహ్మణేతర సహస్రాబ్ది వైపు: ఐయోథీ థాస్ నుండి పెరియార్ వరకు ఎస్.వి రాజదురై సహ రచయితగా; శిక్షను రద్దు చేయడం- లైంగిక హింస తర్వాత ప్రసంగం ; మత విశ్వాసం, భావజాలం, పౌరసత్వం: ది వ్యూ ఫ్రమ్ నళినీ రాజన్ కితాతో సహ రచయితగా ఉంది, దీనిలో అనేక వ్యాసాలు బ్రిటీష్ రాజ్ సమయంలో శాసనోల్లంఘన యొక్క గాంధీ యుగం నుండి ప్రారంభమైన చరిత్ర, ఆలోచనల యొక్క విభిన్న అంశాలతో, స్వాతంత్ర్య ఉద్యమాన్ని అణచివేయడంలో పాల్గొన్నాయి. స్వేచ్ఛ, ప్రజల అవమానానికి దారితీసింది, సార్వత్రిక సోదరత్వం యొక్క ఇస్లామిక్ సిద్ధాంతాలపై. 21వ శతాబ్దంలో ఆగ్నేయాసియా ప్రాంతంలోని అనేక ప్రాంతాలలో, భారతదేశంలో మతపరమైన సమస్యలు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నప్పుడు లౌకికవాదం యొక్క సమస్యలను ఆమె చర్చించారు; [12], ఫింగర్‌ప్రింట్ అనే పుస్తకంలో వేలిముద్రలు "వారి గుర్తింపులను ఫోర్‌క్లోజ్" చేసే ఉద్దేశ్యంతో వ్యక్తుల ప్రాథమిక హక్కులను ఉల్లంఘిస్తాయని కారణంగా ప్రజలు దానిని వ్యతిరేకిస్తున్నారని ఆమె పేర్కొంది. [13] ప్రస్తుతం ఆమె డాక్టర్ బిఆర్ అంబేద్కర్ రచనలపై పరిశోధనలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. [14]

అన్‌డూయింగ్ ఇంప్యునిటీలో- లైంగిక హింస తర్వాత ప్రసంగం, [15] ఆమె దక్షిణాసియా సందర్భంలో లైంగిక హింసకు సంబంధించి శిక్షార్హత యొక్క ఆలోచనను విప్పింది. లైంగిక హింస బాధితులను విస్మరించడానికి ప్రభుత్వం చట్టాలను ఎలా దుర్వినియోగం చేస్తుందో వివరించడానికి సామాజిక గుర్తింపు ఆలోచనను ఆమె మరింత హైలైట్ చేసింది, కానీ వారిని మరింత వివరించడానికి వారి ఉనికిని కూడా నిరాకరిస్తుంది. రాష్ట్ర, పౌరుల సమిష్టి కృషి ద్వారా మాత్రమే ఇది పరిష్కరించబడుతుందని రచయిత వాదించారు. [16] బ్రాహ్మణేతర సహస్రాబ్ది వైపు అనేది V. గీత సహ రచయితగా ఉన్న మరొక పుస్తకం, ఇది ద్రావిడ ఉద్యమాల యొక్క వివిధ రూపాంతరాలను పునఃపరిశీలిస్తుంది, బ్రాహ్మణేతరవాదంలో పొందుపరచబడిన రాడికల్, సామాజిక విషయాలను హైలైట్ చేస్తుంది. సమకాలీన ద్రావిడ రాజకీయాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని, రచయితలు బ్రాహ్మణేతర ఉద్యమాల ఔచిత్యాన్ని కూడా వెలుగులోకి తెచ్చారు. [17]

మూలాలు[మార్చు]

  1. ↑ 1.0 1.1 "In conversation with V.Geetha, Editorial Director, Tara Books". Kamalan Travel. 17 July 2017. Archived from the original on 12 డిసెంబర్ 2018. Retrieved 26 May 2018. {{cite news}}: Check date values in: |archive-date= (help)
  2. ↑ Geetha, V. "V.Geetha Profile". caravanmagazine.in. Archived from the original on 2 అక్టోబర్ 2018. Retrieved 26 May 2018. {{cite web}}: Check date values in: |archive-date= (help)
  3. ↑ Eldrid Mageli (14 January 2014). Organising Women's Protest: A Study of Political Styles in Two South Indian Activist Groups. Routledge. pp. 16–. ISBN 978-1-136-79169-7.
  4. ↑ "V. Geetha". The Indian Express. 23 May 2016. Retrieved 2018-05-26.
  5. ↑ Deepti Priya Mehrotra (23 May 2003). Home Truths: Stories of Single Mothers. Penguin Books Limited. pp. 238–. ISBN 978-93-85890-37-6.
  6. ↑ "Class and Caste in Tamil Literature: An Interview with V. Geetha". தொழிலாளர் கூடம் (Thozhilalar koodam). 2016-04-22. Archived from the original on 2018-05-27. Retrieved 2018-05-26.
  7. ↑ "In conversation with V.Geetha, Editorial Director, Tara Books". Kamalan Travel. 17 July 2017. Archived from the original on 12 డిసెంబర్ 2018. Retrieved 26 May 2018. {{cite news}}: Check date values in: |archive-date= (help)
  8. ↑ Eldrid Mageli (14 January 2014). Organising Women's Protest: A Study of Political Styles in Two South Indian Activist Groups. Routledge. pp. 16–. ISBN 978-1-136-79169-7.
  9. ↑ Kītā, Va (1 March 2002). Gender (Theorizing Feminism). ISBN 978-8185604459.
  10. ↑ "In conversation with V.Geetha, Editorial Director, Tara Books". Kamalan Travel. 17 July 2017. Archived from the original on 12 డిసెంబర్ 2018. Retrieved 26 May 2018. {{cite news}}: Check date values in: |archive-date= (help)
  11. ↑ Priyam, Manisha; Menon, Krishna; Banerjee, Madhulika. Human Rights, Gender and the Environment. pp. 117–. ISBN 978-81-317-4316-4.[permanent dead link]
  12. ↑ Va Kītā; V. Geetha; Nalini Rajan (2011). Religious Faith, Ideology, Citizenship: The View from Below. Routledge. ISBN 978-0-415-67785-1.
  13. ↑ V.. Geetha (2009). Fingerprint. Tara. ISBN 978-81-906756-2-8.
  14. ↑ "V. Geetha | Author | Zubaan". zubaanbooks.com. Retrieved 2018-05-26.
  15. ↑ Geetha, V. (2016-11-29). Undoing Impunity – Speech After Sexual Violence (in ఇంగ్లీష్). University of Chicago Press. ISBN 9789384757779.
  16. ↑ "Book Excerpt: Undoing Impunity – Speech After Sexual Violence By V. Geetha". Feminism in India. 2018-05-15. Retrieved 2018-05-26.
  17. ↑ Error on call to Template:cite paper: Parameter title must be specified
"https://te.wikipedia.org/w/index.php?title=వి.గీత&oldid=4168221" నుండి వెలికితీశారు