కాల భైరవ మందిరం
కాల భైరవ మందిరం | |
---|---|
భౌగోళికాంశాలు : | 25°19′04″N 82°58′26″E / 25.317645°N 82.973914°E |
ప్రదేశం | |
దేశం: | India |
రాష్ట్రం: | ఉత్తర ప్రదేశ్ |
జిల్లా: | వారణాసి |
ప్రదేశం: | విశ్వేశ్వరగంజ్, వారణాసి |
ఎత్తు: | 80.985[1] మీ. (266 అ.) |
కాల భైరవ మందిరం (హిందీ: काल वरव मंदिर) వారణాసిలోని పురాతన శివాలయాలలో ఒకటి. ఇది విశ్వేశ్వరగంజ్ (వారణాసి) లోని పరానాథ్లో ఉంది. ఇక్కడి కాలభైరవుడు పుర్రెలతో కూడిన మాలను ధరించి కనిపిస్తాడు.[2]
ప్రత్యేకత
[మార్చు]ఆలయం లోపలి గర్భగుడిలో వెండి ముఖపు కాల భైరవుడి విగ్రహం ఉంది, అతను తన వాహనం అయిన శునకంపై కూర్చుని త్రిశూలం పట్టుకుని ఉంటాడు. ఆలయం వెనుక ద్వారం మీద, భైరవుని మరొక అంశమైన క్షేత్రపాల భైరవుని చిహ్నం ఉంది.[3]
స్థల పురాణం
[మార్చు]పురాణాల ప్రకారం ఒకసారి బ్రహ్మ, విష్ణువులు ఆధిపత్యం కోసం పోటీ పడ్డారు. అప్పుడు వీరిద్దరి మధ్య శివుడు శక్తివంతమైన దివ్యకాంతిలా కనిపించాడు. కోపోద్రిక్తుడైన బ్రహ్మ తన 5వ శిరస్సుతో కాంతి స్తంభం వైపు చూశాడు, అది కోపంతో మండింది. శివుడు తక్షణమే కొత్త భైరవ లేదా కాల భైరవున్ని సృష్టించాడు, అతను బ్రహ్మ 5వ తలను శిరచ్ఛేదం చేశాడు. అయితే తల కాలభైరవుని చేతికి తగిలింది.[4]
శివుడు కాల భైరవుడిని వివిధ ప్రాంతాలకు వెళ్లమని ఆదేశించాడు, అయితే బ్రహ్మ తల నరికిన పాపం అయిన బ్రాహ్మణహత్య, గోరీ స్త్రీగా వ్యక్తీకరించబడింది, అతను వారణాసికి చేరుకునే వరకు అతనిని అనుసరించాడు, అక్కడ బ్రహ్మ తల నేలపై పడింది. ఆ ప్రదేశాన్ని "కపాల్ మోచన్ తీర్థం" అంటారు. వారణాసిలో ప్రవేశించగానే బ్రాహ్మణహత్య పాపం నుండి విముక్తుడయ్యాడు. శివుడు తన శిష్యుల పాపాలను తొలగించడానికి "కాల భైరవుడు" ఎప్పటికీ వారణాసిలో ఉంటాడని ప్రకటించాడు.[5]
చరిత్ర
[మార్చు]కాల భైరవ ఆలయ నిర్మాణం కచ్చితమైన తేదీ తెలియదు కానీ ప్రస్తుత నిర్మాణం 17వ శతాబ్దం AD మధ్యలో నిర్మించబడిందని అంచనా వేయబడింది.
మూలాలు
[మార్చు]- ↑ "Elevation". Elevation finder. Retrieved 15 Jun 2015.
- ↑ "Kaal Bhairav Mandir". Varanasi.org. Retrieved 15 Jun 2015.
- ↑ "About Mandir". Eastern U.P. Tourism. Archived from the original on 29 సెప్టెంబరు 2015. Retrieved 15 Jun 2015.
- ↑ "Kaal Bhairav". Religious Portal. Archived from the original on 10 August 2015. Retrieved 15 Jun 2015.
- ↑ Karkar, S.C. (2009). The Top Ten Temple Towns of India. Kolkota: Mark Age Publication. p. 11. ISBN 978-81-87952-12-1.