బాలుచారి చీర

వికీపీడియా నుండి
Jump to navigation Jump to search
బాలుచారి చీర

బాలుచారి చీర ( బెంగాలీ : বালুচরী শাড়ি) అనేది బంగ్లాదేశ్, భారత రాష్ట్రాలైన పశ్చిమ బెంగాల్, త్రిపుర, అస్సాంలోని మహిళలు ధరించే ఒక రకమైన చీర. ఈ ప్రత్యేక రకం చీర పశ్చిమ బెంగాల్ లో ఉద్భవించింది, చీర ఆంచల్ పై పౌరాణిక దృశ్యాల వర్ణనలకు ప్రసిద్ది చెందింది. ఇది ముర్షిదాబాద్లో ఉత్పత్తి అయ్యేది, కానీ ప్రస్తుతం పశ్చిమ బెంగాల్లోని బిష్ణుపూర్, దాని పరిసర ప్రాంతాలు మాత్రమే ప్రామాణిక బాలుచారి చీరలను ఉత్పత్తి చేస్తున్నాయి. అలాంటి ఒక చీరను తయారు చేయడానికి సుమారు వారం రోజులు పడుతుంది. 2011లో బాలుచారి చీరకు భారతదేశంలోని పశ్చిమ బెంగాల్ కు భౌగోళిక సూచిక హోదా లభించింది.[1] [2] [3]

చరిత్ర[మార్చు]

బెంగాల్ లోని టెక్స్ టైల్స్ చరిత్రలో బలుచారి మస్లిన్ తర్వాత చాలా ముందుకొచ్చాడు. రెండు వందల సంవత్సరాల క్రితం ముర్షిదాబాద్ జిల్లాలోని బలుచార్ అనే చిన్న గ్రామంలో బాలుచారి ప్రాక్టీస్ చేశారు, అక్కడ నుండి దీనికి ఆ పేరు వచ్చింది. పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో, బెంగాల్ నవాబు ముర్షిద్కులీ ఖాన్ దాని గొప్ప నేత సంప్రదాయాన్ని ప్రోత్సహించాడు, ఈ చీరను తయారు చేసే కళను ఢాకా నుండి ముర్షిదాబాద్ లోని బలుచార్ గ్రామానికి తీసుకువచ్చి పరిశ్రమ వృద్ధి చెందడానికి ప్రోత్సహించాడు. గంగా నదికి వరద వచ్చి ఆ తరువాత గ్రామం మునిగిపోవడంతో పరిశ్రమ బంకురా జిల్లాలోని బిష్ణుపూర్ గ్రామానికి తరలివెళ్లింది. జగత్ మల్ల రాజు మల్లభూమాన్ని పరిపాలించినప్పుడు తస్సార్ సిల్క్ తో తయారు చేసిన బాలుచారి చీర వేయి సంవత్సరాల నాటిది. ముఖ్యంగా బ్రిటిష్ పాలనలో రాజకీయ, ఆర్థిక కారణాల వల్ల ఈ వృద్ధి ధోరణి క్షీణించింది. చాలా మంది నేత కార్మికులు ఈ వృత్తిని వదులుకోవాల్సి రావడంతో ఇది అంతరించిపోతున్న వృత్తిగా మారింది.[4] [5] [6]

ఇరవయ్యో శతాబ్దపు ప్రథమార్ధంలో, సుభో ఠాకూర్ అనే ప్రసిద్ధ కళాకారుడు బలుచారి కళ గొప్ప సంప్రదాయాన్ని పునరుద్ధరించాల్సిన అవసరం ఉందని భావించాడు. బిష్ణుపూర్ ఎల్లప్పుడూ పట్టుకు ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, అతను బిష్ణుపూర్ కు చెందిన మాస్టర్ నేత కార్మికుడు అక్షయ్ కుమార్ దాస్ ను జాక్వార్డ్ నేత సాంకేతికతను నేర్చుకోవడానికి తన కేంద్రానికి ఆహ్వానించాడు. సిల్క్ ఖాదీ సేవా మండలికి చెందిన శ్రీ హనుమాన్ దాస్ శారద ఆర్థిక, నైతిక మద్దతుతో శ్రీ దాస్ బిష్ణుపూర్ కు తిరిగి వెళ్లి బాలుచారిని వారి మగ్గాలపై నేసేందుకు కృషి చేశారు.

మాణిక్లాల్ సిన్హా ప్రకారం, స్వాతంత్ర్యానంతర సంవత్సరంలో భారత ప్రభుత్వం కోలుకోవడానికి ప్రయత్నించింది. అప్పటి శ్రీ శ్యామదాస్ బాబు ప్రభుత్వానికి విధేయతతో అంతరించిపోతున్న బాలుచారి తత్-ప్రముఖ కళాకారుడు 'అక్షయ్ కుమార్ దాస్ (పోట్రంగ), అతని సూక్ష్మ కళాకృతి అనుభూతి ద్వారా దాని నేత ప్రక్రియను కనుగొన్నారు. ఈ విషయంలో నిఖిల్ భారత్ ఖాదీ, బిషుపూర్ ధ్రువీకరించిన గ్రామాభివృద్ధి కమిషన్ ఆయనకు పూర్తిగా సహకరించాయి.[7] [8]

సిల్క్ ఖాదీ సేవా మండల్ లోకల్ డైరెక్టర్ హనుమాన్ దాస్ శారద. ఆ విధంగా 'అక్షయ్ బాబర్ తన కఠోర శ్రమతో, వినూత్న చాతుర్యంతో బాలుచారి చీరలో పునరుజ్జీవనానికి నాంది పలికాడు.

ఒకప్పుడు బిష్ణుపూర్ మల్ల రాజవంశానికి రాజధానిగా ఉండేది, వారి కాలంలో మల్ల రాజుల సంరక్షణలో వివిధ రకాల హస్తకళలు వర్ధిల్లాయి. టెర్రకోట ఇటుకలతో నిర్మించిన దేవాలయాలు ఈ పాలకుల విజయాల్లో ఒకటి. ఈ దేవాలయాల ప్రభావం బాలుచారి చీరలలో కనిపిస్తుంది. ఆలయాల గోడల నుంచి తీసిన పౌరాణిక గాథలు, బాలుచారి చీరలపై అల్లడం బిష్ణుపూర్ లో సర్వసాధారణం.

ఉత్పత్తి ప్రక్రియ[మార్చు]

బాలుచారి ఉత్పత్తి ప్రక్రియను అనేక భాగాలుగా విభజించవచ్చు:[9]

పట్టుగూళ్ల సాగు: పట్టుపురుగు గూడును తయారు చేసే ఫైబర్ లేదా ఫిలమెంట్ ను అందమైన, మన్నికైన వస్త్రంగా నిర్మించవచ్చని చాలా సంవత్సరాల క్రితం కనుగొన్నప్పటి నుండి, ముడి పట్టును ఉత్పత్తి చేయాలనే ఏకైక ప్రయోజనం కోసం పట్టు పురుగులను పెంచుతున్నారు.

నూలు ప్రాసెసింగ్: నూలు మెత్తగా ఉండాలంటే సోడా, సబ్బు ద్రావణంలో మరిగించి, చీర అవసరాన్ని బట్టి యాసిడ్ రంగులో వేస్తారు. నూలు రెండు వైపుల నుంచి వ్యతిరేక దిశల్లో విస్తరించి రెండు అరచేతులతో కొంత బలాన్ని ఇస్తుంది. నూలు క్రిస్పియర్ గా ఉండటానికి ఈ ప్రక్రియ అవసరం.

ఆకృతి తయారీ: 'పల్లవులు', బాలుచారి ఇతర భాగాలకు ఆకృతులను తయారు చేయడం ఒక సంక్లిష్టమైన ప్రక్రియ. డిజైన్ ను గ్రాఫ్ పేపర్ పై గీసి, దానికి రంగు వేసి, కార్డులను ఉపయోగించి పంచింగ్ చేస్తారు. పంచ్ చేసిన తరువాత, ఈ కార్డులను క్రమపద్ధతిలో కుట్టడం, జాక్వార్డ్ యంత్రంలో బిగించడం జరుగుతుంది.

నేత: జాక్వర్డ్ మగ్గం ప్రవేశపెట్టిన తరువాత, బాలుచారి చీరను నేయడానికి ఐదారు రోజులు పడుతుంది. ఇద్దరు నేత కార్మికులు షిఫ్టింగ్ ప్రాతిపదికన పనిచేస్తున్నారు.

ఈ విధంగా తయారైన బాలుచారి ఉన్నతవర్గానికి, హోదా వస్త్రధారణకు చిహ్నంగా మారుతుంది. బాలుచారి చీర నాణ్యత నిర్వహణను కచ్చితంగా చూసుకుంటారు. నూలు చనిపోయే దశ నుంచి చీర ప్యాకేజింగ్ వరకు నాణ్యతను పరిశీలిస్తారు.[10]

మూలాంశాలు: థీమ్‌లు, వైవిధ్యం[మార్చు]

బాలుచారి చీర - పాండవులు ద్రౌపదిని వివాహం చేసుకున్నట్లు చూపుతున్న మహాభారతం మూలాంశం.

[11] బాలుచారి చీరలు, లేదా స్థానికంగా బలుచారి చీరలు అని పిలుస్తారు, ఈ రోజు తరచుగా మహాభారతం, రామాయణ దృశ్యాల నుండి వర్ణనలు ఉన్నాయి. మొఘల్, బ్రిటీష్ యుగాలలో, వారు పల్లులో ఒక చతురస్రాకార ఆకృతిని కలిగి ఉన్నారు, వాటిలో పైస్లీ ఆకృతులు ఉన్నాయి, బెంగాల్ నవాబు జీవితంలోని దృశ్యాలను చిత్రీకరించారు, ఇందులో మహిళలు హుక్కాలు తాగేవారు, గుర్రపు బండ్లు నడుపుతున్న నవాబులు, ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీకి చెందిన యూరోపియన్ అధికారులు కూడా ఉన్నారు. ఒక చీరను తయారు చేయడానికి ఇద్దరు హస్తకళాకారులు దాదాపు వారం రోజుల పాటు పనిచేస్తారు. ఇందులో ప్రధానంగా ఉపయోగించే పదార్థం పట్టు, నేత తర్వాత చీరను పాలిష్ చేస్తారు. [12] [13]

బాలుచారి చీరలు హిందూ పౌరాణిక దృశ్యాలు, ప్రకృతి, జానపదాలు, ఇతిహాసాలు, చారిత్రక సంఘటనలు, నైరూప్య నమూనాలను వివరిస్తాయి. ఇందులో దేవుళ్లు, హీరోలు, ప్రకృతి అంశాలు, ప్రేమకథలు, యుద్ధాలు, సమకాలీన పోకడలను ప్రదర్శిస్తారు.[14]

ఈ రోజు ఉపయోగించే నేత విధానంలో చాలా వైవిధ్యం లేనప్పటికీ, నమూనాలను నేయడంలో ఉపయోగించే దారాల ఆధారంగా బాలుచారీలను స్థూలంగా వర్గీకరించవచ్చు:

  • బాలుచారి (రేశం): సరళమైన బాలుచారిలు మొత్తం నమూనాను నేయడానికి ఒకే రంగులో రేషమ్ దారాలను కలిగి ఉంటారు.
  • బాలుచారి (మీనకారి): ఈ బాలుచారిలు రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ రంగులలో దారాలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి ఆకర్షణీయమైన మీనకారి పనిని కలిగి ఉంటాయి, ఇవి నమూనాలను మరింత ప్రకాశవంతం చేస్తాయి.
  • స్వర్ణాచారి (బంగారంలో బాలుచారి): వారు బంగారు (స్వర్ణ) లేదా వెండి రంగు దారాలతో (తరచుగా మీనకారి పనితో మరొక రంగులో) అల్లిన అత్యంత అందమైన బాలుచారి, దీనిని జరీ అని పిలుస్తారు. ఇది చాలా పెద్ద మేరకు నమూనాలను ప్రకాశిస్తుంది.

వాడుక[మార్చు]

ఈ చీరలను బెంగాల్ లోని ఉన్నత తరగతి, జమీందారు కుటుంబాలకు చెందిన మహిళలు పండుగ సందర్భాల్లో, వివాహాల సమయంలో ఎక్కువగా ధరించేవారు.

ఆర్గానిక్ బాలుచారి[మార్చు]

మారుతున్న కాలానికి అనుగుణంగా బాలుచారి చీరలో ఉపయోగించిన నూలు, రంగుల పరంగా మేకోవర్, ఎకో ఫ్రెండ్లీ టచ్ ఉంది.

పత్తి కాపాస్ ను అరటి మొక్కలు, వెదురు రెమ్మల ఫైబర్ లతో తిప్పుతారు, రంగులు పండ్లు, పువ్వులు, ఆకులు, దానిమ్మ, జామూన్, వేప పండ్లు, ఆకులు, తులసి ఆకులు, పసుపు, బంతిపూలు, మామిడి, ఇతర కూరగాయల సారాలు.

పశ్చిమ బెంగాల్ లోని నదియా జిల్లాకు చెందిన నేత కార్మికుల ఫోరం రంగ్ మహల్ నిర్వహించిన చీరల ఫెయిర్ లో సేంద్రియ బాలుచారి కాటన్ చీరలను ప్రదర్శించారు. ఏదేమైనా, భారతదేశంలోని పశ్చిమ బెంగాల్లోని బంకురా జిల్లాకు సంబంధించి బాలుచారి చీరల జిఐ సర్టిఫికేషన్తో, పత్తి లేదా మరే ఇతర పదార్థం ఆధారంగా ఇలాంటి ఇతర ఉత్పత్తికి బలుచారి అనే పదాన్ని ఉపయోగించడానికి ఇప్పుడు అనుమతి లేదు.[15] [16]

ప్రదర్శన, సత్కారం[మార్చు]

గౌరవ రాష్ట్రపతి ప్రణబ్ ముఖర్జీ ప్రదానం చేసిన 2009, 2010 సంవత్సరాలకు గాను 34 జాతీయ పురస్కారాలలో బాలుచారి చీర ప్రధాన నేత శైలులకు అవార్డు విజేతలలో ఒకటి.[17]

న్యూఢిల్లీలో నిర్వహించిన ఇండియా ఇంటర్నేషనల్ ట్రేడ్ ఫెయిర్ లో బంకురా బాలుచారి చీరను ప్రదర్శించారు. పశ్చిమబెంగాల్ లోని పెవిలియన్ లో 'స్కిల్ ఇండియా' థీమ్ ను దృష్టిలో ఉంచుకుని హస్తకళలు, చేనేత రంగానికి చెందిన ఉత్పత్తులను ప్రముఖంగా ప్రదర్శించారు.[18]

మూలాలు[మార్చు]

  1. BALASUBRAMANIAM, CHITRA (14 January 2012). "Recreating the age-old Baluchari magic". The Hindu. Chennai, India. Archived from the original on 16 January 2012. Retrieved 20 July 2012.
  2. Mookerji, Madhumita. "Baluchari silk loses its sheen to Benarasi". DNA. Retrieved 20 July 2012.
  3. "Journal 41 GI Application 173" (PDF). Controller General of Patents, Designs, and Trade Marks, Government of India. Archived from the original (PDF) on 9 August 2013. Retrieved 11 January 2013.
  4. Pandey, Dr.S.N. (1 September 2010). West Bengal General Knowledge Digest (in ఇంగ్లీష్). Upkar Prakashan. p. 28. ISBN 9788174822826. Retrieved 26 January 2016.
  5. App, Urs (2011-06-06). The Birth of Orientalism (in ఇంగ్లీష్). University of Pennsylvania Press. p. 302. ISBN 978-0812200058. Retrieved 26 January 2016.
  6. "Traditional trousseau". The Hindu. Chennai, India. 20 May 2004. Archived from the original on 28 July 2004. Retrieved 20 July 2012.
  7. Sinha, Maniklal (1982). Rarher Jati O Kristi (in Bengali) (3rd ed.). Bishnupur: Sukanta Sinha; Bangiya Sahitya Parisad. p. 35.
  8. Chandra, Manoranjan (2002). Mallabhum Bishnupur.
  9. "Weaving Tales of Cloth (Baluchari Saree of West Bengal)". Internet Archive. Retrieved 20 September 2020.
  10. "Baluchari & silk iems". Archived from the original on 25 July 2011. Retrieved 12 November 2012.
  11. Baluchari, Sarees. "Baluchari Silk Sarees". sareesofbengal.com. Archived from the original on 2 February 2018. Retrieved 2 February 2018.
  12. Datta, Sampriti. "Bengal's Baluchari sari may get GI cover". Financial Express. Retrieved 20 July 2012.
  13. "Baluchari saree background". Parinita Sarees. Retrieved 8 February 2018.
  14. "The Art of Baluchari Weaving: Unveiling the Richness and Significance of Baluchari Sarees". www.exoticindiaart.com (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2023-07-15.
  15. KANTHIMATHI, L (3 November 2012). "Colourful, organic drapes from Bengal". The Hindu. Chennai, India. Retrieved 12 November 2012.
  16. Chari, Pushpa (7 November 2012). "Colours of Bengal". The Hindu. Chennai, India. Retrieved 12 November 2012.
  17. "Prez to present Shilp Guru Awards to handicraft artisans today". SME Times. 9 November 2012. Retrieved 12 November 2012.
  18. Press Trust of India (14 November 2012). "West Bengal to showcase traditional skills". Business Standard. Retrieved 16 November 2012.