అనా లూసియా అరౌజో
అనా లూసియా అరౌజో ఒక అమెరికన్ చరిత్రకారిణి, కళా చరిత్రకారిణి, రచయిత, హోవార్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో చరిత్ర ప్రొఫెసర్. ఆమె యునెస్కో స్లేవ్ రూట్ ప్రాజెక్ట్ ఇంటర్నేషనల్ సైంటిఫిక్ కమిటీలో సభ్యురాలు. ఆమె పాండిత్యం అంతర్జాతీయ చరిత్ర, ప్రజా జ్ఞాపకశక్తి, దృశ్య సంస్కృతి, బానిసత్వం, అట్లాంటిక్ బానిస వాణిజ్యం వారసత్వంపై దృష్టి పెడుతుంది.[1]
జీవితం తొలి దశలో
[మార్చు]అరౌజో బ్రెజిల్ లో పుట్టి పెరిగింది. ఆమె యూనివర్సిడేడ్ ఫెడరల్ డో రియో గ్రాండే డో సుల్ (యుఎఫ్ఆర్జిఎస్), పోర్టో అలెగ్రే, బ్రెజిల్ (1995) నుండి ఫైన్ ఆర్ట్స్లో అండర్ గ్రాడ్యుయేట్ డిగ్రీని పొందింది, పోంటిఫిసియా యూనివర్సిడేడ్ కాటోలికా డో రియో గ్రాండే డో సుల్ (పియుసిఆర్ఎస్), పోర్టో అలెగ్రే, బ్రెజిల్ (1998) నుండి చరిత్రలో ఎంఏ పొందింది. ఆమె 1999 లో కెనడాకు వెళ్లి 2004 లో యూనివర్శిటీ లావల్ (క్యూబెక్ సిటీ, కెనడా) నుండి ఆర్ట్ హిస్టరీలో పిహెచ్డి పొందింది. ఆమె ప్రధాన సలహాదారు డేవిడ్ కరెల్ (1944-2007)[2]. 2007 లో ఆమె చరిత్రలో పి.హెచ్.డి (యూనివర్శిటీ లావల్), ఎకోల్ డెస్ హౌటెస్ ఎటుడెస్ ఎన్ సైన్సెస్ సోషల్స్ (పారిస్, ఫ్రాన్స్) నుండి సోషల్ అండ్ హిస్టారికల్ ఆంత్రోపాలజీలో డాక్టరేట్ పొందారు. ఆమె సలహాదారులు ఆఫ్రికనిస్ట్ చరిత్రకారుడు బోగుమిల్ యూదువిక్కీ, ఆఫ్రికనిస్ట్ ఆంత్రోపాలజిస్ట్ జీన్-పాల్ కొలీన్ [ఎఫ్ఆర్]. [3]
కెరీర్
[మార్చు]2008 లో అరౌజో ఎఫ్క్యూఆర్ఎస్సి (ఫాండ్స్ క్యూబెకోయిస్ డి లా రెచెర్చే సుర్ లా సోసియేట్ ఎట్ లా కల్చర్) నుండి పోస్ట్ డాక్టోరల్ ఫెలోషిప్ పొందారు: "రైట్ టు ఇమేజ్: సాంస్కృతిక వారసత్వం పునరుద్ధరణ, బానిసత్వ వారసుల స్మృతి నిర్మాణం" కానీ హోవార్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో చరిత్ర విభాగంలో అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ పదవిని చేపట్టడానికి వాషింగ్టన్ డిసికి వెళ్లారు. 2011లో అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్ గా పదోన్నతి పొంది 2014లో పూర్తిస్థాయి ప్రొఫెసర్ గా నియమితులయ్యారు. ఆమె యునైటెడ్ స్టేట్స్, కెనడా, బ్రెజిల్, పోర్చుగల్, దక్షిణాఫ్రికా, ఫ్రాన్స్, యునైటెడ్ కింగ్డమ్, నెదర్లాండ్స్, అర్జెంటీనా అంతటా ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్, పోర్చుగీస్, స్పానిష్ భాషలలో ఉపన్యాసాలు ఇస్తుంది.[4]
సన్మానాలు, అవార్డులు
[మార్చు]- 2023 గ్రేట్ ఇమ్మిగ్రెంట్స్, గ్రేట్ అమెరికన్స్, కార్నెగీ కార్పొరేషన్, న్యూయార్క్, ఎన్వై
- 2022 గెట్టి రీసెర్చ్ ఇన్స్టిట్యూట్ సీనియర్ స్కాలర్, లాస్ ఏంజెల్స్, సిఎ
- 2022 స్కూల్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ స్టడీస్, ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ అడ్వాన్స్డ్ స్టడీ, ప్రిన్స్టన్, ఎన్జే సభ్యురాలు
- 2021 ఫెలో ఆఫ్ ది రాయల్ హిస్టారికల్ సొసైటీ, లండన్, యూకే
- 2021 అమెరికన్ ఫిలాసఫికల్ సొసైటీ ఫ్రాంక్లిన్ రీసెర్చ్ గ్రాంట్
- 2017-ప్రస్తుతం యునెస్కో స్లేవ్ రూట్ ప్రాజెక్ట్ ఇంటర్నేషనల్ సైంటిఫిక్ కమిటీ సభ్యురాలు
- 2023: గ్రేట్ ఇమ్మిగ్రెంట్స్ హానరీ, కార్నెగీ కార్పొరేషన్ ఆఫ్ న్యూయార్క్[5]
పరిశోధన
[మార్చు]అరౌజో రచన అట్లాంటిక్ ప్రపంచంలో బానిసత్వం ప్రజా జ్ఞాపకాలను అన్వేషిస్తుంది. ఫ్రెంచ్ భాషలో ప్రచురించబడిన అరౌజో మొదటి పుస్తకం, రొమాంటిస్మ్ ట్రాపికల్: లా'అవెంచర్ డి'ఉన్ పెయింత్రే ఫ్రాంకైస్ ఔ బ్రెసిల్, ఫ్రెంచ్ యాత్రా కథనాలు, ముఖ్యంగా ఫ్రెంచ్ కళాకారుడు ఫ్రాంకోయిస్-అగస్టే బియార్డ్ (1799-1882), డ్యూక్స్ అనీస్, బ్రెసిల్ ప్రయాణ కథనం ఐరోపాలో బ్రెజిల్ ఒక నిర్దిష్ట చిత్రాన్ని నిర్మించడానికి ఎలా దోహదం చేశాయో పరిశీలిస్తుంది. 2015 లో, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ న్యూ మెక్సికో ప్రెస్ ఈ పుస్తకం సవరించిన, అనువదించిన వెర్షన్ను బ్రెజిల్ త్రూ ఫ్రెంచ్ ఐస్: ఎ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు ఆర్టిస్ట్ ఇన్ ది ట్రాపిక్స్గా ప్రచురించింది. [6]
పబ్లిక్ మెమోరీ ఆఫ్ స్లేవరీ: విక్టిమ్స్ అండ్ పర్పెట్రేటర్స్ ఇన్ ది అట్లాంటిక్ వరల్డ్ (2010), షాడోస్ ఆఫ్ ది స్లేవ్ పాస్ట్: మెమరీ, స్లేవరీ, అండ్ హెరిటేజ్ (2014), రిపరేషన్స్ ఫర్ స్లేవరీ అండ్ ది స్లేవ్ ట్రేడ్: ఏ ట్రాన్స్నేషనల్ అండ్ కంపేరిటివ్ హిస్టరీ (2017), స్లేవరీ ఇన్ ది ఏజ్ ఆఫ్ మెమరీ: ఎంగేజింగ్ ది పాస్ట్ (2020), మ్యూజియంస్ అండ్ అట్లాంటిక్ స్లేవరీ (2021). [7]
పబ్లిక్ మెమొరీ ఆఫ్ స్లేవరీ, ఆంగ్లంలో అరౌజో మొదటి పుస్తకం, అట్లాంటిక్ బానిస వాణిజ్య యుగంలో బ్రెజిల్ లోని బహియా, ఆధునిక బెనిన్ లోని దాహోమే రాజ్యం మధ్య చారిత్రక సంబంధాలను అధ్యయనం చేస్తుంది,, ఈ రెండు ప్రాంతాలలో సామాజిక నటులు స్మారక చిహ్నాల నిర్మాణం ద్వారా నిర్దిష్ట గుర్తింపులను ఏర్పరచడానికి బానిస గతాన్ని గుర్తుంచుకోవడం, స్మరించుకోవడంలో ఎలా నిమగ్నమయ్యారు, స్మారక చిహ్నాలు,, మ్యూజియంలు. దాహోమీ, అట్లాంటిక్ బానిస వాణిజ్యంలో ఆమె చేసిన పరిశోధనను ప్రతిధ్వనిస్తూ, ది ఉమెన్ కింగ్ చిత్రంపై ఆమె చేసిన వ్యాఖ్యలు స్లేట్, వాషింగ్టన్ పోస్ట్ లో ప్రచురితమయ్యాయి. ఈ చిత్రం కింగ్ గెజో (1818–1859) ను దహోమీ బానిస వ్యాపారాన్ని అంతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు తప్పుగా చిత్రీకరించిందని అరౌజో నొక్కి చెప్పారు.[8] [9]
తన రెండవ పుస్తకం, షాడోస్ ఆఫ్ ది స్లేవ్ పాస్ట్ (2014) లో, అరౌజో గోరీ ద్వీపంలోని హౌస్ ఆఫ్ స్లేవ్స్ వంటి ఆఫ్రికాలో ఎంబార్కేషన్ ప్రదేశాలపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా బ్రెజిల్, యునైటెడ్ స్టేట్స్ పై ప్రత్యేక దృష్టితో, అమెరికాలో బానిసత్వం, అట్లాంటిక్ బానిస వాణిజ్యం స్మారక ప్రక్రియలపై దృష్టి పెట్టడం కొనసాగించింది. బ్రెజిల్ లోని సాల్వడార్, రియో డి జనీరో, అలాగే యునైటెడ్ స్టేట్స్ లోని చార్లెస్టన్, న్యూయార్క్ నగరాలు, తోటల వారసత్వ ప్రదేశాలు, గొప్ప విమోచనకారులు లింకన్ (యునైటెడ్ స్టేట్స్), ప్రిన్సెస్ ఇసాబెల్ (బ్రెజిల్), అమెరికాలోని జుంబి, చిరినో, ఇతరుల వంటి బానిస తిరుగుబాటుదారుల స్మారక చిహ్నాలు. [10]
ఆమె పుస్తకం రిపేరేషన్స్ ఫర్ స్లేవరీ అండ్ ది స్లేవ్ ట్రేడ్: ఎ ఇంటర్నేషనల్ అండ్ కంపారిటివ్ హిస్టరీ (2017) అట్లాంటిక్ ప్రపంచంలో బానిసత్వం, బానిస వాణిజ్యానికి ఆర్థిక, భౌతిక నష్టపరిహారాల డిమాండ్ల సమగ్ర చరిత్ర. యునైటెడ్ స్టేట్స్, బ్రెజిల్, క్యూబా, కరేబియన్ వంటి దేశాలలో ఈ డిమాండ్లను అన్వేషించడం ద్వారా బానిసత్వం కాలం నుండి నేటి వరకు బానిసత్వానికి నష్టపరిహారాల డిమాండ్ల సుదీర్ఘ చరిత్రను ఈ పుస్తకం నొక్కి చెబుతుంది. బెలిండా సుట్టన్, క్వీన్ ఆడ్లీ మూర్, జేమ్స్ ఫోర్మాన్ అండ్ ది బ్లాక్ మేనిఫెస్టో, రిపబ్లిక్ ఆఫ్ న్యూ ఆఫ్రికా, కరేబియన్ టెన్ పాయింట్ ప్లాన్ పెరుగుదల వంటి అనేక కార్యకర్తలు, సంస్థల పనిని సర్వే చేయడం ద్వారా, బానిసత్వానికి ఆర్థిక, భౌతిక నష్టపరిహారాల డిమాండ్లను రూపొందించడంలో నల్లజాతి మహిళల కేంద్ర పాత్రను అరౌజో నొక్కి చెప్పారు.. [11]
స్లేవరీ ఇన్ ది ఏజ్ ఆఫ్ మెమరీ: ఎంగేజింగ్ ది పాస్ట్ (2020) లో ఆమె బానిస యజమానులు, బానిస వ్యాపారులను స్మరించుకునే స్మారక చిహ్నాల నిర్మాణం, తొలగింపుకు సంబంధించిన వివాదాన్ని చర్చిస్తుంది, జార్జ్ వాషింగ్టన్ మౌంట్ వెర్నాన్, థామస్ జెఫర్సన్ మోంటిసెల్లో బానిసత్వం ఎలా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్ లో కాన్ఫెడరేట్ స్మారక చిహ్నాల తొలగింపు గురించి చర్చించే బహిరంగ చర్చలలో అరౌజో తరచుగా జోక్యం చేసుకుంటారు, వాటి తొలగింపు చరిత్రను తుడిచిపెట్టడం గురించి కాదని, ప్రజా జ్ఞాపకాల పోరాటాల గురించి అని వాదించారు. బానిసత్వానికి సంబంధించిన స్మారక చిహ్నాలను తొలగించడం ప్రపంచ ధోరణి అని ఆమె నొక్కి చెప్పారు. 2020 మే 27న జార్జ్ ఫ్లాయిడ్ హత్య తర్వాత ప్రపంచవ్యాప్తంగా చెలరేగిన నిరసనల సమయంలో స్మారక చిహ్నాలు, స్మారక చిహ్నాల తొలగింపును ఆమె ప్రస్తావించారు. [12] [13]
పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం చివరలో పశ్చిమ మధ్య ఆఫ్రికా నౌకాశ్రయం కాబిండా (నేటి అంగోలాలో) లో ఒక ఆఫ్రికన్ బానిస వ్యాపారికి బహుమతిగా ఇవ్వడానికి ఫ్రెంచ్ నౌకాశ్రయం లా రోచెల్లెలో తయారు చేసిన విలువైన వెండి ఉత్సవ ఖడ్గం మార్గాన్ని అనుసరించడం ద్వారా ఆమె ఇటీవలి పుస్తకం అట్లాంటిక్ బానిస వ్యాపారంలో బహుమతుల పాత్రను అన్వేషిస్తుంది. , ఒక శతాబ్దం తరువాత ఫ్రెంచ్ సైన్యం వందల మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న దాహోమీ రాజ్యం (నేటి బెనిన్ రిపబ్లిక్ లో ఉంది) రాజధాని అబోమీ నుండి రహస్యంగా దోచుకుంది.
పబ్లిక్ స్కాలర్ అయిన అరౌజో రచనలు న్యూయార్క్ టైమ్స్, వాషింగ్టన్ పోస్ట్, లె మోండే, రేడియో కెనడా, రేడియో ఫ్రాన్స్, నేషనల్ జియోగ్రాఫిక్, ఓ పుబ్లికో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఇతర మీడియా సంస్థలలో ప్రచురితమయ్యాయి. వాషింగ్టన్ పోస్ట్, హిస్టరీ న్యూస్ నెట్వర్క్, న్యూస్వీక్, స్లేట్, ఇంటర్సెప్ట్ బ్రెజిల్ పత్రికల్లో కూడా ఆమె వ్యాసాలు ప్రచురితమయ్యాయి.
ప్రస్తావనలు
[మార్చు]- ↑ "Members | United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization". www.unesco.org (in ఇంగ్లీష్). Retrieved 2022-09-26.
- ↑ "CV Araujo". Retrieved 2022-09-27.
- ↑ Araujo, Ana Lucia. "Mémoires de l'esclavage et de la traite des esclaves dans l'Atlantique Sud: Enjeux de la patrimonialisation au Brésil et au Bénin (PhD dissertation, Université Laval, 2007), iv.
- ↑ "Ana Lucia Araujo | Howard Profiles".
- ↑ "Ana Lucia Araujo". Carnegie Corporation of New York. 2023.
- ↑ "Brazil through French Eyes". University of New Mexico Press. 27 September 2017. Retrieved 16 August 2018.
- ↑ "Ana Lucia Araujo - Google Scholar Citations". Retrieved 16 August 2018 – via scholar.google.com.
- ↑ Araujo, Ana Lucia (16 September 2022). "The Woman King Softens the Truth of the Slave Trade". Slate. Retrieved 2 September 2023.
- ↑ Araujo, Ana Lucia; Preston Blier, Suzanne (20 September 2022). "What The Woman King gets wrong — and right — about Dahomey's warriors". Washington Post. Retrieved 2 September 2023.
- ↑ "Shadows of the Slave Past". Routledge. Retrieved 24 August 2021.
- ↑ "The History of Black Women Championing Demands for Reparations". HNN. 19 May 2019. Archived from the original on 29 సెప్టెంబరు 2022. Retrieved 27 September 2022.
- ↑ Araujo, Ana Lucia. "Toppling monuments is a global movement. And it works". The Washington Post. Retrieved 2 September 2023.
- ↑ Morris, Phillip (29 June 2020). "As monuments fall, how does the world reckon with a racist past?". National Geographic. Archived from the original on February 17, 2021. Retrieved 2 September 2023.