రాషిదూన్ ఖలీఫాలు: కూర్పుల మధ్య తేడాలు

వికీపీడియా నుండి
Jump to navigation Jump to search
తర్జుమా
పంక్తి 33: పంక్తి 33:
ప్రజాశ్రేయస్సు కొరకు ఈ ఖలీఫాలు ప్రథమ కర్తవ్యంగా, అరేబియా ఎడారి ప్రాంతాలలో అత్యవసర వస్తువు 'నీరు' కొరకు, వాటి వనరులైన [[ఒయాసిస్సు]]ల నందలి బావుల నిర్మాణం, మరియు వాటి కొనకం. ఆ కాలంలో బావులు కొందరు ప్రైవేటు వ్యక్తుల ఆస్తులుగా వుండేవి. వాటిని ఆయా యజమానుల వద్దనుండి కొని, ప్రజలకొరకు ఉచిత సౌకర్యాలను కలుగ జేసేవారు. అంతేగాక ఈ బావులను మరమ్మత్తులు చేసి, ఉపయోగానికి వీలుగా మలచేవారు.<ref>Nadvi (2000), pg. 403-4</ref>
ప్రజాశ్రేయస్సు కొరకు ఈ ఖలీఫాలు ప్రథమ కర్తవ్యంగా, అరేబియా ఎడారి ప్రాంతాలలో అత్యవసర వస్తువు 'నీరు' కొరకు, వాటి వనరులైన [[ఒయాసిస్సు]]ల నందలి బావుల నిర్మాణం, మరియు వాటి కొనకం. ఆ కాలంలో బావులు కొందరు ప్రైవేటు వ్యక్తుల ఆస్తులుగా వుండేవి. వాటిని ఆయా యజమానుల వద్దనుండి కొని, ప్రజలకొరకు ఉచిత సౌకర్యాలను కలుగ జేసేవారు. అంతేగాక ఈ బావులను మరమ్మత్తులు చేసి, ఉపయోగానికి వీలుగా మలచేవారు.<ref>Nadvi (2000), pg. 403-4</ref>


ఈ బావులనే కాక, కాలువలనూ నిర్మించారు, కాలువలను యజమానులనుండి కొని ప్రజాపయోగంకొరకు ఉంచారు. ఇలాంటి కాలువలకు ఉదాహరణలు, [[:en:Saad canal|సాద్ కాలువ]] (అంబర్ ప్రాంతానికి నీరందించేది) మరియు [[:en:Abi Musa Canal|అబీ మూసా కాలువ]], [[బస్రా]] కు నీరందించేది.<ref>Nadvi (2000), pg. 405-6</ref>
In addition to wells, the Muslims built many tanks and [[canal]]s. Many canals were purchased, and new ones constructed. While some canals were excluded for the use of monks (such as a spring purchased by Talha), and the needy, most canals were open to general public use. Some canals were constructed between settlements, such as the [[Saad canal]] that provided water to Anbar, and the [[Abi Musa Canal]] to providing water to [[Basra]].<ref>Nadvi (2000), pg. 405-6</ref>


కరువు కాటకాలలో [[ఉమర్ ఇబ్న్ ఖత్తాబ్|ఉమర్]] ఆదేశాన [[ఈజిప్టు]] లో ఒక కాలువ నిర్మింపబడినది, ఈ కాలువ [[నైలు నది]] మరియు సముద్రానికి మధ్య నిర్మింపబడినది. దీని ముఖ్యోద్దేశ్యం రవాణా మరియు సముద్రపు మార్గం. <ref>Nadvi (2000), pg. 407-8</ref>
During a famine, [[Umar ibn al-Khattab]] ordered the construction of a canal in Egypt connecting the [[Nile]] with the sea. The purpose of the canal was to facilitate the transport of grain to Arabia through a sea-route, hitherto transported only by land. The canal was constructed within a year by Amr bin al Aas, and Abdus Salam Nadiv writes, Arabia was rid of famine for all the times to come."<ref>Nadvi (2000), pg. 407-8</ref>


ముహమ్మద్ ప్రవక్త మరణం తరువాత, వరదలు [[మక్కా]] నగరానికి తాకాయి, ఉమర్ ఆదేశాన [[కాబా]] ను రక్షించుటకు, రెండు డ్యామ్‌లు నిర్మించారు. [[మదీనా]] వద్ద కూడా ఒక డ్యామ్ ను వరదలనుండి రక్షణ కొరకు నిర్మించారు.<ref>Nadvi (2000), pg. 408</ref>
After four floods hit Mecca after Muhammad's death, Umar ordered the construction of two dams to protect the [[Kaaba]]. He also constructed a dam near Medina to protect its fountains from flooding.<ref>Nadvi (2000), pg. 408</ref>


===Settlements===
===Settlements===

06:53, 25 మే 2008 నాటి కూర్పు

రాషిదూన్ ఖలీఫాలు (ఆంగ్లం : The Rightly Guided Caliphs లేదా The Righteous Caliphs) (అరబ్బీ الخلفاء الراشدون) సున్నీ ఇస్లాం ప్రకారం మొదటి నాలుగు 'రాషిదూన్ ఖిలాఫత్' ను స్థాపించిన ఖలీఫాలు. ఇబ్న్ మాజా మరియు అబూ దావూద్ హదీసుల ప్రకారం ముహమ్మద్ ప్రవక్త వారు సెలవిచ్చిన 'సవ్యమార్గంలో నడపబడిన ఖలీఫా'లు.[1]

చరిత్ర

ముహమ్మద్ ప్రవక్త తరువాత అయిన నలుగురు ఖలీఫాలనే రాషిదూన్ ఖలీఫాలు అంటారు.

రాషిదూన్ ఖలీఫాలు ప్రజలచేత ఎన్నుకోబడ్డ ఖలీఫాలు. వారు :

ముస్లిం పండితుడు తఫ్తజానీ ప్రకారం, హసన్ ఇబ్న్ అలీ 661 లో ఇరాక్ అధిపతిగా నియమింపబడ్డారు, వీరూ మరియు , ఉమర్ బిన్ అబ్దుల్ అజీజ్ (ఉమర్ II) కూడా గూడా రాషిదూన్ ఖలీఫాయే. ఇబాధీ ఆచారానుసారం ఉస్మానియా సామ్రాజ్యానికి చెందిన సులేమాన్ సుల్తాన్ మరియు అబ్దుల్ హమీద్ I రాషిదూన్ ఖలీఫాలే.

అబూబక్ర్

ఉమర్ ఇబ్న్ అల్ ఖత్తాబ్

ఉస్మాన్ ఇబ్న్ అఫ్ఫాన్

అలీ ఇబ్న్ అబీ తాలిబ్

అలీ కాలంలో, ఫిత్నా (ఖలీఫాల పట్ల ద్రోహం) బయలుదేరింది.

మిలిటరీ విస్తరణలు

రాషిదూన్ ఖలీఫాల కాలంలో మధ్య ప్రాచ్యం, ఓ శక్తివంతమైన రాజ్యంగా రూపొందింది.

సామాజిక పాలసీలు

అబూబక్ర్ తన ఖలీఫా పదవీకాలంలో, బైతుల్ మాల్ లేదా 'రాజ్య-ఖజానా' ను స్థాపించారు. ఉమర్ తన కాలంలో ఈ ఖజానాను మరియు రాజ్య విత్త విధానాన్ని స్థిరీకరిస్తూ విస్తరించారు. [2]

వశమైన రాజ్యాలన్నింటిలోనూ, జాతీయ రాజకీయ విధానాలను అనుసరిస్తూ, అన్ని రాజ్యాలలో రోడ్లు, వంతెనలు నిర్మించే బాధ్యతలను ఖలీఫాలు తమ భుజస్కంధాలపై వేసుకున్నారు.[3]

సివిల్ కార్యకలాపాలు

ప్రజాశ్రేయస్సు కొరకు ఈ ఖలీఫాలు ప్రథమ కర్తవ్యంగా, అరేబియా ఎడారి ప్రాంతాలలో అత్యవసర వస్తువు 'నీరు' కొరకు, వాటి వనరులైన ఒయాసిస్సుల నందలి బావుల నిర్మాణం, మరియు వాటి కొనకం. ఆ కాలంలో బావులు కొందరు ప్రైవేటు వ్యక్తుల ఆస్తులుగా వుండేవి. వాటిని ఆయా యజమానుల వద్దనుండి కొని, ప్రజలకొరకు ఉచిత సౌకర్యాలను కలుగ జేసేవారు. అంతేగాక ఈ బావులను మరమ్మత్తులు చేసి, ఉపయోగానికి వీలుగా మలచేవారు.[4]

ఈ బావులనే కాక, కాలువలనూ నిర్మించారు, కాలువలను యజమానులనుండి కొని ప్రజాపయోగంకొరకు ఉంచారు. ఇలాంటి కాలువలకు ఉదాహరణలు, సాద్ కాలువ (అంబర్ ప్రాంతానికి నీరందించేది) మరియు అబీ మూసా కాలువ, బస్రా కు నీరందించేది.[5]

కరువు కాటకాలలో ఉమర్ ఆదేశాన ఈజిప్టు లో ఒక కాలువ నిర్మింపబడినది, ఈ కాలువ నైలు నది మరియు సముద్రానికి మధ్య నిర్మింపబడినది. దీని ముఖ్యోద్దేశ్యం రవాణా మరియు సముద్రపు మార్గం. [6]

ముహమ్మద్ ప్రవక్త మరణం తరువాత, వరదలు మక్కా నగరానికి తాకాయి, ఉమర్ ఆదేశాన కాబా ను రక్షించుటకు, రెండు డ్యామ్‌లు నిర్మించారు. మదీనా వద్ద కూడా ఒక డ్యామ్ ను వరదలనుండి రక్షణ కొరకు నిర్మించారు.[7]

Settlements

The area of Basra was very sparsely populated when it was conquered by the Muslims. During the reign of Umar, the Muslim army found it a suitable place to construct a base. Later the area was settled and a mosque was erected.

Upon the conquest of Madyan, it was settled by Muslims. However, soon the environment was considered harsh and Umar ordered the resettlement of the 40,000 settlers to Kufa. The new buildings were constructed from mud bricks, instead of reeds, a material that was popular in the region, but caught fire easily.

During the conquest of Egypt the area of Fustat was used by the Muslim army as a base. Upon the conquest of Alexandria, the Muslims returned and settled in the same area. Initially the land was primarily used for pasture, but later buildings were constructed.[8]

Other already populated areas were greatly expanded. At Mosul, Harthama Arfaja, at the command of Umar, constructed a fort, few churches, a mosque and a locality for the Jewish population.[9]

సమయ పట్టిక

ఖలీఫా పదవి చేపట్టిన తేదీ క్రొత్త సంవత్సరాది కానక్కర లేదని గమనించవలెను.

Ali ibn Abi TalibUthman ibn AffanUmar ibn al-KhattabAbu Bakr

నోట్స్

  1. Taraweeh: 8 or 20?
  2. Nadvi (2000), pg. 411
  3. Nadvi (2000), pg. 408
  4. Nadvi (2000), pg. 403-4
  5. Nadvi (2000), pg. 405-6
  6. Nadvi (2000), pg. 407-8
  7. Nadvi (2000), pg. 408
  8. Nadvi (2000), pg. 416-7
  9. Nadvi (2000), pg. 418

ఇవీ చూడండీ