కాపు (కులం)

వికీపీడియా నుండి
ఇక్కడికి గెంతు: మార్గసూచీ, వెతుకు

కాపు (తెలుగు కాపు) అనేది దక్షిణ భారత రాష్ట్రమైన ఆంధ్రప్రదేశ్ లో ప్రధానంగా అగుపించే మున్నూరు కాపు, తెలగ, బలిజ, తూర్పు కాపు మరియు ఒంటరి మొదలైన ఉప-కులముల యొక్క సామాజిక వర్గాన్ని సూచిస్తుంది. తెలుగులో కాపు అనే పదానికి అర్ధం కర్షకుడు లేదా రక్షకుడు . కాపులు తెలుగు మాట్లాడుతారు మరియు వారు ప్రధానంగా కర్షక వర్గం వారు. వారిని నాయుడు అనే పేరుతో కూడా పిలుస్తారు, అనగా నాయకుడు అని అర్ధం. అయినప్పటికీ, నాయుడు/నాయక/నాయికర్ అనేది అనేక ఇతర కర్షక వర్గముల వారు కూడా ఉపయోగిస్తారు.

ఆంధ్రప్రదేశ్ లో కాపులు ఎక్కువగా తీరప్రాంత జిల్లాలు, ఆంధ్రప్రదేశ్ యొక్క ఉత్తర తెలంగాణా మరియు రాయలసీమ ప్రాంతములలో ఎక్కువగా ఉన్నారు. వారు తమిళనాడు, కర్ణాటక, కేరళ, మహారాష్ట్ర, ఛత్తీస్ ఘడ్, ఒడిషా మరియు భారత దేశంలోని కొన్ని ఇతర రాష్ట్రములు అదేవిధంగా శ్రీలంకలో కూడా అధిక సంఖ్యలో ఉన్నారు. కాపు ఉప కులాలైన బలిజ, తెలగ, మున్నూరు కాపు, తూర్పు కాపు మరియు ఒంటరి ఆంధ్రప్రదేశ్ జనాభాలో సుమారు 28 శాతం ఉన్నారు. దీనితో వీరు ఆ రాష్ట్రంలో ఏకైక పెద్ద వర్గం అయ్యారు. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం యొక్క చివరి దశాబ్దములలో, వారిలో కొందరు విదేశములలో స్థిరపడ్డారు, ముఖ్యంగా యునైటెడ్ స్టేట్స్, యునైటెడ్ కింగ్డం, బోనైర్, న్యూజీలాండ్, మలేషియా, దక్షిణఆఫ్రికా, సింగపూర్, కెనడా, ట్రినిడాడ్, నెదర్లాండ్స్, జింబాబ్వే, క్యురకావ్, చైనా, గయానా, మారిషస్ మరియు ఆస్ట్రేలియాలలో స్థిరపడ్డారు.

చరిత్ర[మార్చు]

కాపులు ఆంధ్ర తెలంగాణా ప్రాంతమునకు చెందినవారు.[1] కాపులు oka ఇండో-ఆర్యన్[ఆధారం కోరబడింది], జాతి అయిన కాంపు జాతికి చెందినవారు. ఈ జాతి వారు UP[clarification needed] మరియు బీహార్ అంతటా విస్తరించిన ఉత్తర భారతదేశపు గంగా మైదానములలో ఉన్న పురాతన నగరములైన, కంపిల్య, మిథిల మరియు అయోధ్య నుండి వలస వచ్చారు. ఈ వలస 2500 సంవత్సరముల క్రితం జరిగి ఉండవచ్చని అనిపిస్తుంది. ఇది మొట్టమొదటి ఆంధ్ర సామ్రాజ్యం, శాతవాహనులు{{Citation needed|date=A, గోదావరి ఒడ్డున ఉన్న గోదావరి డెల్టా జిల్లాలైన, తూర్పు గోదావరి మరియు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలు, కృష్ణ డెల్టా, ఆదిలాబాద్, నిజామాబాద్, కరీంనగర్, వరంగల్ మరియు ఖమ్మం జిల్లాలలో మున్నూరు కాపులు మరియు తెలగలు ఎక్కువగా కనిపిస్తారు. ఈ స్థావరం ద్రాక్షారామం (తూర్పుగోదావరి జిల్లా), శ్రీశైలం (కర్నూలు జిల్లా) మరియు శ్రీకాళహస్తి (చిత్తూరు జిల్లా)లలో మూడు శివ లింగములు ఉన్న భౌగోళిక ప్రాంతములకు నెమ్మదిగా విస్తరించింది. తెలంగాణా లో మున్నూరూ కాపులే అధికం గా ఉన్నారు.

ఈ స్థావరం మరియు భౌగోళిక ప్రాంతం పురాతన గ్రంథములలో త్రి-లింగ దేశంగా ప్రస్తావించబడింది మరియు ఇక్కడ స్థిరపడిన ప్రజలు తెలగలుగా పిలవబడ్డారు మరియు వారు మాట్లాడే భాష తెలుగు[ఆధారం కోరబడింది] అని పిలవబడింది. అదే తెలంగాణా ప్రాంతం గా పిలవబడుతున్నది . సహా అనేక కర్షక వర్గముల యొక్క నాయుడు అనే పేరు, మొట్టమొదట విష్ణుకుండినుల రాజ్యం సమయంలో ఉపయోగించబడింది. వీరు మూడవ శతాబ్దం AD[ఆధారం కోరబడింది] సమయంలో కృష్ణా మరియు గోదావరి నదుల డెల్టాలను పాలించారు. నాయుడు అనే పదం నాయక (దాని అర్ధం "నాయకుడు") అనే పదం నుండి ఉద్భవించింది.

కాపులు వారి మూలములను బీహార్ మరియు UP[clarification needed]కి చెందిన కుర్మిస్ మరియు మహారాష్ట్రకు చెందిన కున్బిస్ మరియు కర్ణాటకకు చెందిన వొక్కలిగా వంటి ఒకేరకమైన యోధ/కర్షక వర్గములతో పంచుకుంటారు. కాపులు ప్రధానంగా కర్షక వర్గము వారు. వీరు యుద్ధ సమయములలో సైనిక వృత్తిని స్వీకరిస్తారు. తత్ఫలితముగా వృత్తి ఆధారంగా కాపు ఉప కులములు కూడా పుట్టుకొచ్చాయి. వ్యాపారం చేసే కాపులను బలిజ అంటారు. సైనిక వృత్తులను స్వీకరించి వ్యాపార బిడారములను రక్షించే బలిజలను బలిజ నాయకులు లేదా బలిజ నాయుడు అని పిలుస్తారు. ప్రస్తుతం చాలా మంది కాపులు పరిశ్రమలు, కళలు మరియు విద్యా రంగముల వైపు మరలారు. అయినప్పటికీ, జనాభాలో ఎక్కువ మంది ఇంకా కర్షకులుగానే ఉన్నారు.

తెలంగాణ లో మున్నూరు కాపులు BC వర్గం లోనికి చేర్చబడ్డారు..అదే గురటి కాపులు గోనె కాపులు తెలంగాణ లో ఇంకా రిజర్వేషన్ లు లభించలేదు.ప్రస్తుతం ఈ ప్రాంతం లో కొందరు మున్నారు కాపులు' రెడ్డి,పటేల్' అనే నామ బిరుదుతో పెట్టుకుంటే గురటి,గోనె కాపులు గురటి రెడ్డి గోనె రెడ్డి అని రెడ్డి వర్గం గా మారుతున్నారు... నిజానికి రెడ్డి అనే కులం కాపు లోని ఉప కులం అని చాల మందికి తెలియదు. ఇలాంటి విభజన విధానాల వల్లే కాపు జాతిలో ఐక్యత కొరవడింది.

ఉప కులములు[మార్చు]

  • తూర్పు కాపు
  • మున్నూరు కాపు
  • తెలగ
  • ఒంటరి
  • బలిజ
  • వెల్లపు కాపు
  • కాపు (రెడ్డి)
  • గురటి కాపు
  • గోనె కాపు

వృత్తి[మార్చు]

మధ్యయుగపు కాలంలో కాపు వర్గం యోధులుగా లేదా బందిపోట్ల నుండి లేదా దండెత్తి వచ్చే బలగముల నుండి గ్రామములను మరియు ప్రాంతములను రక్షించేవారుగా పనిచేసారు. శాంతి సమయములలో, గ్రామములకు సమీపంలో నివసించే యోధులు గ్రామ పెద్దలుగా పనిచేసారు లేదా వ్యవసాయం చేసుకున్నారు. యుద్ధ సమయములలో, వారు అనేక దక్షిణ భారత రాజవంశముల సైన్యములలో సైనికులుగా, గవర్నర్లుగా (అనగా, నాయక్స్ ) మరియు సేనాధిపతులుగా పనిచేసారు. ఆధునిక యుగపు కాపు వర్గం ఎక్కువగా కర్షకులు, కానీ వారిలో చాలా మంది వ్యాపారం, పరిశ్రమలు, కళలు మరియు విద్యా రంగములవైపు మరలిపోయారు.

వృత్తి పేర్లు[మార్చు]

కొన్ని కాపు పేర్లు మధ్య యుగంలో ఆచరించిన వృత్తులతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి.

  • గ్రామీణ మరియు ప్రాంతీయ రక్షణ కమిటీలు (కార్యవర్గములు): వూరు కాపు, ప్రాంత కాపు
  • పరిపాలన: చిన్న కాపు, పెద్ద కాపు.
  • బందిపోటు దొంగల నుండి పొలములను మరియు పశువులను కాపాడటం: పంట కాపు

శాఖలు[మార్చు]

  • సింహపురి (బలిజ/రెడ్డి)
  • వెలనాటి
  • ఓరుగంటి
  • వెల్లపు కాపు (తెలంగాణా ప్రాంతం)
  • మున్నూరు కాపు (తెలంగాణా ప్రాంతం)
  • పెద్దకాపు
  • తెలగనాటి (తెలగ)
  • చాళుక్య కాపు
  • ముంగారు
  • మొగలి
  • మేకల
  • పాకనాటి (తూర్పు పరగణా)
  • నేరావతి
  • పెదకంటి (నరోల్లు)
  • నాగలి
  • నామదర్లు
  • నాగరాలు
  • మోదికర్లు
  • కొరగంజి
  • మాకెన
  • ఉగ్గిన

దక్షిణ భారతదేశానికి రాజకీయ, సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక సహకారములు[మార్చు]

తరువాతి శతాబ్దములలో కాపు వర్గం తెలుగు భాషను మరియు సంస్కృతిని వికసింపజేస్తూ ఇతర ప్రాంతములకు విస్తరించింది. కాపులు మొట్టమొదట శాంతి కాముకులు కానీ ఉత్తర దిశ నుండి దండెత్తి వస్తున్న బలగముల ఆక్రమణ మూలంగా వారు స్వయంగా ఒక బలగంగా తయారయ్యారు. ఈ బలగం యుద్ధం ద్వారా తమ స్వాతంత్ర్యాన్ని కాపాడుకుంది. దండెత్తి వస్తున్న బలగముల నుండి సమాజం యొక్క సాంస్కృతిక మరియు మతసంబంధ కట్టడములను కాపాడగలిగిన సామర్ధ్యం మూలంగా కాపులు మధ్య యుగం అంతటా ఇతర వర్ణము లన్నింటిలోకి తమంతట తాము ఉన్నత స్థాయికి చేరుకున్నారు] ద్వారా మరియు వివిధ నాయక్ ల ద్వారా కాపు కులం దక్షిణ భారతదేశం మరియు శ్రీ లంక అంతటా తెలుగు సామ్రాజ్యము మరియు దాని సంస్కృతి యొక్క స్థాపన మరియు విస్తరణలో గణనీయ పాత్ర పోషించింది.

దక్షిణ భారతదేశం యొక్క సామాజిక, సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ అంశములకు సహకరించిన అనేక మంది నాయకులు ఈ వర్గం వారే. వీరిలో కొందరు స్వాతంత్ర్య పోరాటము[which?]నకు మరియు జులుం[which?] మరియు సాంఘిక దురాచారములకూ వ్యతిరేకంగా పోరాటడం ద్వారా అణగదొక్కబడ్డ వారి ఉద్ధరణకు గొప్పగా సహకరించారు.


మదురై మరియు కాందీ రాజులు తెలుగు సామ్రాజ్యాన్ని మరియు దాని సంస్కృతిని భారతదేశం మరియు శ్రీలంక యొక్క సుదూర దక్షిణ భాగములకు విస్తరించారు. కాపు సంతతికి చెందిన కాకతీయ ప్రభువులు అనేక మంది ముస్లిముల దండయాత్రల[which?] నుండి తెలుగు భూమిని కాపాడారు.[మార్చు]

సాహితీ సహకారములు[మార్చు]

కాపు నాయక రాజులు అనేకమంది స్వయంగా గొప్ప కావటంతో అనేకమంది తెలుగు కవులను[which?] ప్రోత్సహించటం ద్వారా తెలుగు భాషను సుసంపన్నం చేసారు. మదురై నాయక రాజ్యంలో తన తండేడ్రిని "విష్ణువు"తో పోల్చుతూ రాజుగారి కుమారుడు ఒక ద్విపద పద్యమును స్వరపరచటం నసాధారణ ఆచారం. . పహిహేడవ శతాబ్దములో బలిజ కులానికి చెందిన యోధులు/వర్తకులు మదురై సామ్రాజ్యానికి రాజులు కావటంతో అవి మరింత స్పష్టమైనాయి. ఆ ఆస్థానానికి రాజే స్వయంగా ముఖ్య అంశంగా ద్విపద రీతిలో రచనలు చేయటానికి ఉంవకవులకు అనుమతి ఉండి ఉండేది.

ఇరవయ్యవ శతాబ్దములో కాపులు[మార్చు]

పందొమ్మిదవ శతాబ్దం వరకు తెలుగు సమాజం యొక్క వివిధ సామాజిక, ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక విషయములలో కాపులకు గొప్ప పాత్ర లేకపోయినప్పటికీ, భారత స్వాతంత్ర్యం తర్వాత వారు ఆర్థిక మరియు రాజకీయ విజయాన్ని ఆస్వాదించలేకపోయారు. వారు నిలకడగా తిరోగమించటం ప్రారంభించారు. కానీ ఆ సమాజములో కొన్ని వర్గముల వారు ఆధునిక విద్య మరియు ఆర్థిక మార్పులకు అలవాటు పడ్డారు. ఆ తిరోగమనము 1970లు మరియు 1980ల సమయంలో ఉచ్చదశలో ఉంది. ఆర్థిక స్వేచ్ఛతో మరియు ప్రభుత్వ రంగములపైన లైసెన్స్ రాజ్ మరియు ప్రభుత్వ నిరంకుశత్వం యొక్క తొలగింపుతో, ఈ సమాజము నెమ్మదిగా కానీ నిలకడగా తనని తాను పునరుద్దరించుకుంటోంది.

వ్యవసాయము, విద్య, వ్యాపారము మరియు రాజకీయములకు సంబంధించిన ఆధునిక విధానములకు అలవాటుపడటంలో కాపు వర్గం నిదానంగా ఉంది. ఆ సమాజంలోని ధనిక వర్గం ముఖ్యంగా ఆంధ్ర తీరప్రాంతం వారు పునరుద్ధరణలో పాలు పంచుకున్నారు కానీ రాయలసీమ మరియు తెలంగాణాలోని మధ్య తరగతి కర్షకులు దీని నుండి అంతగా ప్రయోజనం పొందలేదు ఎందుకనగా ఈ ప్రాంతం వారికి వారి తీరప్రాంత ప్రజల వలె సహజ వనరులు లేవు. దీనితో రాయలసీమ, తెలంగాణా మరియు ఉత్తర ఆంధ్రాలలో విద్య గణనీయంగా తగ్గిపోయింది. ఇది పేదరికానికి కారణమైంది.

సామాజికంగా ఇప్పటికీ ఒక ఉన్నత వర్గం అయినప్పటికీ, రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం, రిజర్వేషన్లు, సంక్షేమ కార్యక్రమాలలో ప్రభుత్వ ఆసరా లేకపోవటంతో కొన్ని కాపు వర్గములు ఆర్థికంగా వెనుకబడ్డారు. రాష్ట్ర జనాభాలో 20.5% ఉన్నప్పటికీ ప్రస్తుతానికి ప్రభుత్వ ఉద్యోగములలో కేవలం 5% మాత్రమే ఉన్నారు. పార్లమెంట్ మరియు శాసనసభ స్థానములు రెండింటిలో వీరి తరఫున కేవలం 48 మంది సభ్యులు మాత్రమే ఉన్నారు. ఇది రాష్ట్రంలో ఈ వర్గం వారి సంఖ్యను సూచించదు. రెండు ప్రధాన పార్టీలు,కాంగ్రెస్ మరియు తెలుగుదేశం కాపుల జనాభాకు సరిపడేటట్లు వారికి శాసనసభా స్థానములను పంచలేదని ఒక అభిప్రాయం[25]. ఉదాహరణకు, రాయలసీమ జిల్లాలలో బలిజలు అధిక సంఖ్యాక వర్గం అయినప్పటికీ రాష్ట్ర శాసనసభలో వారి ప్రతినిధిగా ఒక్క MLA కూడా లేరు.[2] వ్యూహాత్మకంగా లేదా సంయుక్తముగా నిర్ణయములు తీసుకోవటంలో లోపం మరియు రాజకీయములలో చేరటానికి అనాసక్తి ఆ వర్గం పైన హానికరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతున్నాయని నమ్ముతు\

మూలాలు[మార్చు]

. అమెరికన్ ప్రోగ్రెసివ్ తెలుగు అసోసియేషన్ (ap-ta.org)

వీటిని కూడా పరిశీలించండి[మార్చు]

  • కాపుల జాబితా
  • కాపు రాజవంశముల జాబితా

kalade, kandi , chundi NAYAKER ARAVIDU ( vijayanagara) Thanjavur nayakas TULUVA chalukya( some Rulers ...ex polisetty familys) kakataya

some times sathavachanas are sead to be the part of kampu WARRIOR race..

so mudhu rajus and kapu /balijas have the common relations...

and telaga and vontary sub caste of kapu are sead to be the part of rajus...

rajus also agree that balijas are Origenated from rajus and every history and websites of mudhiraju says balija are part of rajus. but it is fake we have relation but balija is older caste than mudhiraj...

bali - sacrifice ja- born..

balija means sacrifice born...means born to WARRIOR blood..


in tamilnadu balijas are called as gavara , kavarai, gavara balija ....means kurus.... and rajus mostly use the titel gavara raju ...etc

KOSAR//////

IN SOUTH INDIA  ONLY  SOME CASTES ARE PROVED  TO BE KOSAR (OR )KAMPU  WARRIOR RACE ...

RAJUS KAPUS( BALIJAS)

tuluva BUNTS...

are sead to be kosar warrior race....

THE WORD KOSAR IS ORIGENATED FROM KOSALA KINGDOM IN THE NAME OF SRI RAMAS MOTHER "KOWSALYA" THE RIVER IN KOSALA ALSO CALLED AS KOSALA RIVER, KABHU RIVER, IT CHANGED IN TO KOSAR SO WARRIOR RACE CAME TO SOUTH INDIA CALLED AS KOSAR WARRIOR RACE...AND IT IS ALSO REFERD AS KAMMPU WARRIOR RACE ..

KAMMPU OR KOSAR WORDS CAME FROM KINGDOMS KOSALA AND KAMPILYA....


AND MANY OF KAPU GOTRAMS AND MUDHI RAJU GOTRAMS ARE SAME ...

KASYAPA

VASISTA

BARATVAJA

KASI


KSHATRIYA GOTRAMS ARE SAME..


SOME OF KAPU BALIJA RASI gotrams

DAVENDRA

RAGAVA

SEETALA

GAJENDRA

SRI VASTA

IKSHWAKULA

JANAKULA

DASARATHA

RAGHU KULA GOTRAMS

KAIKA KILA

KOWSALYA

PAGUNOOLA

PAIDIPALLA

AYYAVARLA


NAGULA

DHARANI


MARKNDAYA

SRI KURMA

CHOOLA

KSHATRIYA GOTRAM

VISHNU NAMA

KASI NAMA

VISHNU GOTRAM

SRI KRISHNA

GARUDA

VISNUVARDHANA

BAHUSALI

VERA RAGAVA

RAJANALA

RAJULA..

NAGESVARA ..ETC

సూచనలు[మార్చు]

"https://te.wikipedia.org/w/index.php?title=కాపు_(కులం)&oldid=2189743" నుండి వెలికితీశారు