తంబిలువిల్ కన్నకి అమ్మన్ ఆలయం
| తంబిలువిల్ కన్నకి అమ్మన్ కోవిల్ | |
|---|---|
| తమ్ములువిల్ శ్రీ కన్నకై అమ్మన్ ఆలయం | |
 తంబిలువిల్, శ్రీలంకలో ఆలయ ప్రవేశం. | |
  శ్రీలంకలో స్థానం | |
| భౌగోళికం | |
| భౌగోళికాంశాలు | 7°7′34″N 81°50′52″E / 7.12611°N 81.84778°E |
| దేశం | శ్రీ లంక |
| Province | తూర్పు ప్రావిన్స్, శ్రీలంక |
| జిల్లా | అంపర జిల్లా |
తంబిలువిల్ కన్నకి అమ్మన్ కోవిల్ శ్రీలంకలోని తూర్పు ప్రావిన్స్‌లోని అంపారా జిల్లాలో ఉన్న అత్యంత ముఖ్యమైన హిందూ దేవాలయాలలో ఒకటి. ఇది బట్టికలోవా పట్టణానికి దక్షిణాన 70 కిమీ దూరంలో, అక్కరైపట్టుకు దక్షిణాన 11 కిమీ దూరంలో ఉంది. ఇది గొప్ప తమిళ ఇతిహాసం సిలప్పతికారం కథానాయిక కన్నకి అమ్మన్ కోసం నిర్మించిన మట్టక్కలప్పు దేశం పురాతన దేవాలయాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.[1]
చరిత్ర[మార్చు]
తంబిలువిల్, దాని సోదరి గ్రామం తిరుక్కోవిల్ నాగ తెగ పురాతన స్థావరంగా పరిగణించబడుతుంది, దీనిని "నాగర్మునై" అని పిలుస్తారు. కన్నకి ఆరాధన నాగుల మాతృ దేవత గిరిజన ఆరాధన కొనసాగింపుగా నమ్ముతారు. తంబిలువిల్, పత్తిమేడు సాహిత్య రికార్డులలో మాత్రమే కన్నకి ఇవ్వబడిన ప్రత్యామ్నాయ పేరు "నాగ మంగళై" (అక్షరాలా "శుభకరమైన నాగ") అదే సూచిస్తుంది. 113-135 CE సమయంలో గజబాహు I చేత పట్టిని కల్ట్ వచ్చిన తర్వాత ఈ ఆలయం నిర్మించబడిందని నమ్ముతారు. కన్నకి, కాళి, చెన్‌బగ నాచి అనే మూడు దేవతల విగ్రహాలు తమిళకం నుండి ఒక వ్యాపార నౌక ద్వారా సిలోన్ తూర్పు తీరానికి చేరుకున్నాయని, వారు ఎక్కడ ఆగినా వారి కోసం మూడు దేవాలయాలు నిర్మించారని మరొక పురాణం చెబుతుంది. ఆ మూడు స్థానాలు ఈ రోజుల్లో వరుసగా తంబిలువిల్, సాంపూర్, ప్రతిచిలంపట్టుగా గుర్తించబడ్డాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, 14వ శతాబ్దం CE నుండి ఈ ద్వీపాన్ని పాలించిన శ్రీలంకకు చెందిన కండియన్, కొట్టే రాజులచే తంబిలువిల్ ఆలయాన్ని గౌరవించారని అనేక చారిత్రక ఆధారాలు ధృవీకరిస్తున్నాయి. ఈ దేవాలయం పురాతన ప్రదేశం "ఉరక్కై" అని పెద్దలచే సూచించబడింది, ఇది తంబిలువిల్ గ్రామానికి పశ్చిమాన ఉన్న వరి పొలం.[2]
వార్షిక పండుగ[మార్చు]
తంబిలువిల్ కన్నకి అమ్మన్ వార్షిక ఉత్సవం తమిళ క్యాలెండర్ ప్రకారం "వైకాసి" నెల (మే-జూన్) బట్టికలోవా ప్రాంతంలోని ఇతర కన్నకి ఆలయాలతో పాటు జరుపుకుంటారు. దీనిని "కథవు తిరత్తల్" (తలుపు తెరవడం), "వైకాసి పొంగల్", "అమ్మన్ కులిర్తి" అని పిలుస్తారు. ఇది వైకాసి మాసం పౌర్ణమికి ముందు లేదా దానితో సహా ఒక వారం పాటు నిర్వహించబడుతుంది. పండుగ చివరి రోజు ఎల్లప్పుడూ సోమవారం ఉంటుంది. గ్రామం గుండా ఆలయం రథ ఊరేగింపు పండుగ ఆరవ రోజు (ఎల్లప్పుడూ ఆదివారం రాత్రి) జరుగుతుంది. మరుసటి రోజును "కులిర్తి నాల్" (అక్షరాలా శీతలీకరణ రోజు) అని పిలుస్తారు. వేలాది మంది భక్తులు ఆలయ ప్రాంగణంలో "పొంగల్" వండి, అర్ధరాత్రి "కులిర్తి" పూజలో అమ్మవారికి సమర్పిస్తారు. ఆమె జీవితకాలంలో ఆమె కోపం, దుఃఖాన్ని వివరించే "అమ్మన్ కులిర్తి కావ్యం" ఆమెను శాంతింపజేయమని వేడుకున్నప్పుడు పూజ సమయంలో పఠిస్తారు. అప్పుడు, "తీర్థం" - కుళిర్తి కర్మ సమయంలో అమ్మవారికి స్నానం చేయడానికి ఉపయోగించే పవిత్ర జలం భక్తులపై చల్లబడుతుంది. భక్తులకు నైవేద్యంగా సమర్పించిన పొంగల్, "కథవు అడైత్తల్" (గర్భస్థలం తలుపులు మూసివేయడం)తో పండుగ ముగుస్తుంది.[3]
తంబిలువిల్ వద్ద కన్నకి ఆరాధన[మార్చు]
కన్నకి అమ్మన్ ఆలయం "కరువరై" (గర్భస్థలం), "మున్ మండపం", "నాడు మండపం", మహా మండపం అని పిలువబడే సాధారణ నాలుగు మందిరాలతో ఆగమ యేతర సంప్రదాయంలో నిర్మించబడింది. మే-జూన్ నెలలో వచ్చే పండుగ సీజన్ మినహా కరువరై, మున్ మండపం ఎల్లప్పుడూ మూసివేయబడతాయి. కన్నకి ప్రధాన ఆలయం చుట్టూ పిళ్లయార్, వైరవర్, నాగ తంబిరాన్ వేరు వేరు మందిరాలలో కూర్చున్నారు. ప్రతి మంగళ, శుక్రవారాల్లో మున్ మండపం తలుపుల ముందు పూజా కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. శ్రీలంక పట్టిని కల్ట్ కోణాలు - కొంబు విలయట్టు (కొమ్ము - నాటకం), పోర్తెంగై (కొబ్బరి ఆట) 1980ల వరకు ఇక్కడ నిర్వహించబడ్డాయి, యుద్ధ వివాదం కారణంగా నిలిచిపోయాయి. ఈ ఆలయ పూజారి "కన్నప్పన్" రెండవ రాజసింహ కాలంలో నివసించిన "అమ్మన్ మజ్హై కవియం" (మజైక్ కావ్యం - వర్షం కురుస్తున్న కవిత్వం) పై దేశాన్ని భయంకరమైన కరువు నుండి విముక్తి చేయడం కోసం ఒక పద్యం పాడాడు. కరువు కాలంలో ఈ శ్లోకాన్ని భక్తితో పఠించినప్పుడల్లా వర్షాలు కురుస్తాయని ఈ గ్రామ నివాసులు ఇప్పటికీ నమ్ముతారు.[4]
మూలాలు[మార్చు]
- ↑ Nirmala Ramachandran (2004) "The Hindu Legacy to Sri Lanka" p.103
- ↑ "INVOKING THE GODDESS | Pattini - Kannaki Devotion in Sri Lanka". Archived from the original on 2021-12-12. Retrieved 2021-12-12.
- ↑ V.C.Kandiah, "Mattakkalappu Saivak Kovilkal II" (Tamil)
- ↑ S.Pathmanathan (2013) Ilangai Thamiz Sasānangal (Tamil) pp.430-434