మన్మథుడు: కూర్పుల మధ్య తేడాలు
Rajasekhar1961 (చర్చ | రచనలు) దిద్దుబాటు సారాంశం లేదు |
|||
| పంక్తి 40: | పంక్తి 40: | ||
</ref> |
</ref> |
||
[[File:Kama Shiva.jpg|thumb|left| |
[[File:Kama Shiva.jpg|thumb|left|శివునిపై మదన బాణాన్ని సంధిస్తున్న కామదేవుడు.]] |
||
==ఇతర పేర్లు== |
==ఇతర పేర్లు== |
||
* [[మదనుడు]] |
* [[మదనుడు]] |
||
16:29, 6 జూన్ 2011 నాటి కూర్పు
| మన్మథుడు | |
|---|---|
 | |
| Hindu god of love | |
| దేవనాగరి | काम देव |
| తమిళ లిపి | காம தேவன் |
| సంప్రదాయభావం | ప్రద్యుమ్నుడు, వాసుదేవుడు |
| ఆవాసం | Ketumala-varsa |
| మంత్రం | కామ గాయత్రి[1] |
| ఆయుధం | చెఱుకు విల్లు మరియు పూల బాణం |
| భార్య | రతి, ప్రీతి |
| వాహనం | చిలుక |
మన్మథుడు హిందూ పురాణాలలొ ప్రేమకు సంబంధించిన దేవుడు. ఇతని భార్య రతీదేవి.
పురాణాలలో మన్మథుడు
మన్మథునికి శివునికి గల సంబంధం వివరించే కథలు మత్స్య పురాణము మరియు శివ పురాణములలో తెలుపబడినవి.[2], [3].
ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దేవతలను తారకాసురుడు బాధించసాగెను. బ్రహ్మ ఇచ్చిన వరాల మూలంగా శివుని కుమారుడు తప్ప అతన్ని మరెవ్వరూ వధించలేరు. అప్పటికి శివుడు బ్రహ్మచారిగా తపస్సు చేసుకొనుచున్నాడు. పార్వతి శివుడి బ్రహ్మచర్యాన్ని భంగపరచి వివాహం చేసుకొంటే వారి పుత్రుడు తారకాసురున్ని వధిస్తాడని బ్రహ్మ సలహా ఇస్తాడు. ఇంద్రుడు ఈ బృహత్కార్యాన్ని మన్మథుడు చేయగలడని పంపిస్తాడు. మన్మథుడు వసంతుని సహాయంతో శివున్ని పూల బాణంతో మేల్కొలుపుతాడు. కోపించిన శివుడు మూడవకన్ను తెరిచి మన్మథుడిని భస్మం చేస్తాడు.
వసంతుని ప్రభావం మీద పార్వతిని చేరిన శివుని మదనుని బ్రతికించమని, ఇందులో అతని దోషం లేదని వేడుకుంటుంది. అయితే శివుడి అతన్ని అనంగుడు (అంగాలు లేకుండా) గా చేస్తాడు. వీరి కుమారుడు కార్తికేయుడు తారకాసురున్ని వధిస్తాడు.[4]
ఇతర పేర్లు
మూలాలు
- ↑ Kāṇe, Pāṇḍuraṅga VāMana; Institute, Bhandarkar Oriental Research (1958). History of Dharmaśāstra.
- ↑ Daniel Ingalls, (1968). Sanskrit poetry, from [[Vidyākara]]'s "Treasury". Harvard University Press,. ISBN 0674788656.
{{cite book}}: URL–wikilink conflict (help)CS1 maint: extra punctuation (link), p.58 - ↑ Klaus Klostermaier, (2000) Hinduism: A Short History. Oxford: One World Publications.
- ↑ Wendy Doniger O'Flaherty, (1975) Hindu Myths: A Sourcebook Translated from the Sanskrit. London: Penguin Books, p.157-159 [1]