ఈడిగ: కూర్పుల మధ్య తేడాలు
దిద్దుబాటు సారాంశం లేదు |
యర్రా రామారావు (చర్చ | రచనలు) చి మొలక వ్యాసం విస్తరణ |
||
| పంక్తి 1: | పంక్తి 1: | ||
{{విలీనము అక్కడ|గౌడ }} |
{{విలీనము అక్కడ|గౌడ }} |
||
[[ఈడిగ]] మన తెలుగు రాష్ట్రంల్లో చుట్టు సరిహద్దు జిల్లాలో, ఇతర రాష్ట్రంల్లో కలిపి వెయ్యిల కుటుంబాలు ఉన్నవి. జాతిలో ఇతర వర్గలు గాండ్ల, [[శెట్టిబలిజ]] ,[[గాజుల బలిజ]] కులాలన్నీ కాస్త ఉన్నతంగానే లో ఉన్నాయి.[[గౌడ]] తమిళనాడు నుంచి వచ్చిన కార్మికులు నెల్లూరు, చిత్తూరు, జిల్లాల్లో కొబ్బరి చెట్లు గీస్తున్నారు.'''ఈడిగ''' లేదా '''ఎడిగా''' [[కర్ణాటక|అనేది కర్ణాటకలోని]] దక్షిణ మధ్య ప్రాంతాలలో కేంద్రీకృతమై ఉన్న హిందూ సమాజం.కొందరు ఇడిగాలు [[సోమ (పానీయం)|పానీయం]], [[ఆయుర్వేదం|ఆయుర్వేద వైద్యంలో]] పాల్గొంటారు. ఇడిగా ప్రజల సాంప్రదాయ వృత్తి [[కల్లు]] తయారుచేయటం.<ref name="natraj">{{Cite book|title=Karnataka Government and Politics|last=Natraj|first=V. K.|publisher=Concept Publishing Company|year=2007|isbn=978-8-18069-397-7|editor-last=Ramaswamy|editor-first=Harish|page=407|chapter=Backwards Classes and Minorities in Karnataka Politics|chapter-url=https://books.google.com/books?id=UM3LjKo8Uo8C&pg=PA407}}</ref> [[షిమోగా జిల్లా|వీరు ఎక్కువగా షిమోగా జిల్లాలోని]] మాల్నాడ్‌లో కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు.[[బిల్లావ|బిల్వ]], దీవారు అని పిలువబడే సారూప్యమైన, సాంస్కృతికంగా విభిన్నమైన కల్లు ఉత్పత్తి చేసే ఈడిగలు [[దక్షిణ కనారా]], దక్షిణ కర్ణాటకలో ఉన్నారు.ఈ వివిధ వర్గాలకు కారణమయ్యే ప్రయత్నాలు జరిగాయి. వీటిలో దీవారును సామాజికంగా అత్యల్ప శ్రేణిగా భావిస్తారు, వీరురాజకీయంగా పొందికగా ఉంటారు.కాని వీరిని 1980 ల నాటికి గుర్తించారు. <ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=zG4JuQMA-a8C&pg=PA59|title=Shift in Indian Politics: 1983 Elections in Andhra Pradesh and Karnataka|last=Mathew|first=George|publisher=Concept Publishing Company|year=1984|page=59}}</ref>ఈడిగా సమాజాన్ని 1980 లలో కర్నాటక జనాభాలో 2.5 శాతం ఉన్నపుడు [[ఇతర వెనుకబడిన తరగతి]] (ఓబిసి) గా వర్గీకరించారు.తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నప్పటికీ, [[శాసనసభ సభ్యుడు|1985 ఎన్నికలలో పదకొండు మంది ఇడిగా వ్యక్తులు శాసనసభ సభ్యులుగా]] [[కర్ణాటక శాసనసభ|ఎన్నికయ్యారు. వారిని కర్ణాటక శాసనసభలో]] అతిపెద్ద సింగిల్ ఓబిసి గ్రూపుగా గుర్తించారు.వారిలో 1978 లో ఆరుగురు, 1983 లో ఎనిమిది మంది సభ్యులు ఉన్నారు. <ref name="natraj2">{{Cite book|title=Karnataka Government and Politics|last=Natraj|first=V. K.|publisher=Concept Publishing Company|year=2007|isbn=978-8-18069-397-7|editor-last=Ramaswamy|editor-first=Harish|page=407|chapter=Backwards Classes and Minorities in Karnataka Politics|chapter-url=https://books.google.com/books?id=UM3LjKo8Uo8C&pg=PA407}}</ref> వారు ఒక ముఖ్యమైన రాజకీయ శక్తిగా ఎదిగారు.[[2013 కర్ణాటక శాసనసభ ఎన్నికలు|2013 అసెంబ్లీ ఎన్నికలలో]] [[భారత జాతీయ కాంగ్రెస్]] పార్టీకి గణనీయంగా సహాయపడిన [[అహింద|అహిండా]] కూటమిలో భాగంగా గుర్తించబడ్డారు. <ref>{{Cite book|title=India's 2014 Elections: A Modi-led BJP Sweep|last=Patagundi|first=S. S.|last2=Desai|first2=Prakash|publisher=SAGE Publications India|year=2015|isbn=978-9-35150-517-4|editor-last=Wallace|editor-first=Paul|pages=318–319|chapter=Karnataka: Change and Continuity in 2014|chapter-url=https://books.google.com/books?id=UFslDAAAQBAJ&pg=PT319}}</ref> |
|||
[[ఈడిగ]] మన తెలుగు రాష్ట్రంల్లో చుట్టు సరిహద్దు జిల్లాలో, ఇతర రాష్ట్రంల్లో కలిపి వెయ్యిల కుటుంబాలు ఉన్నవి. జాతిలో ఇతర వర్గలు గాండ్ల, [[శెట్టిబలిజ]] ,[[గాజుల బలిజ]] కులాలన్నీ కాస్త ఉన్నతంగానే లో ఉన్నాయి.[[గౌడ]] తమిళనాడు నుంచి వచ్చిన కార్మికులు నెల్లూరు, చిత్తూరు, జిల్లాల్లో కొబ్బరి చెట్లు గీస్తున్నారు. |
|||
పెద్ద సంఖ్యలో ఎక్సైజ్ కాంట్రాక్ట్, స్వేదనం, కాంట్రాక్టు తయారీ వ్యాపారాల ద్వారా గణనీయమైన సంఖ్యలో ఇడిగాస్ చాలా సంపన్నులు, శక్తివంతులుగా మారారు, కాని ఈడిగా సమాజం ఆర్ధిక స్థావరం ఎక్కువగా మద్యానికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది. కర్ణాటకలోని నీరావరి ప్రదేశ్కు చెందిన ఇడిగాలు పెద్ద సంఖ్యలో సారవంతమైన భూమిని కలిగి ఉన్నారు, తద్వారా వారు పెద్ద ఆదాయ వనరులను సంపాదించారు <ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=WJp_DAAAQBAJ&pg=PA202|title=India's New Capitalists: Caste, Business, and Industry in a Modern Nation|last=Damodaran|first=H.|publisher=Springer|year=2008|isbn=978-0-23059-412-8|page=202}}</ref> [[సారెకోప్ప బంగారప్ప|పసిపిల్లలను నొక్కే]] సమాజమైన సారెకోప్ప బంగారప్ప వంటి రాజకీయ నాయకులు {{Efn|Some sources say that Bangarappa was a Deevaru<ref>{{cite book |title=Shift in Indian Politics: 1983 Elections in Andhra Pradesh and Karnataka |first=George |last=Mathew |publisher=Concept Publishing Company |year=1984 |page=59 |url=https://books.google.com/books?id=zG4JuQMA-a8C&pg=PA59}}</ref> or Billava,<ref>{{cite journal |title= Blurring the Lines between Parties and Social Bases: Gundu Rao and Emergence of a Janata Government in Karnataka |first=James |last=Manor |journal=Economic and Political Weekly |volume=19 |issue=37 |date=15 September 1984 |pages=1623–1632 |jstor=4373574 }}</ref> others that he was an Idiga.<ref>{{cite book |title=Broadening and Deepening Democracy: Political Innovation in Karnataka |first1=E. |last1=Raghavan |first2=James |last2=Manor |publisher=Routledge |year=2012 |isbn=978-1-13603-518-0 |page=270 |url=https://books.google.com/books?id=TDTgCgAAQBAJ&pg=PA270}}</ref>}} ఈ సంపన్న ప్రజల మద్దతును ఉపయోగించుకున్నారు. <ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=rMRw0gTZSJwC&pg=PA265|title=Social Mobility In Kerala: Modernity and Identity in Conflict|last=Osella|first=Filippo|last2=Osella|first2=Caroline|publisher=Pluto Press|year=2000|isbn=978-0-74531-693-2|page=265}}</ref> |
|||
[[బోన్‌సెట్టర్|ఈడిగాలు ఎముకల అమరికను]] కూడా అభ్యసించింది.[[వోక్కలిగా]] సమాజంలోని కొంతమంది సభ్యులతో కలిసి ఆ రంగంలో ఆధిపత్యం చెలాయించింది. <ref>{{Cite book|title=Health Providers in India: On the Frontlines of Change|last=Unnikrishnan|first=P. M.|last2=Kumar|first2=H. P. Lokesh|last3=Shankar|first3=Darshan|publisher=Routledge|year=2012|isbn=978-1-13651-682-5|editor-last=Sheikh|editor-first=Kabir|page=188|chapter=Traditional Orthopaedic Practitioners' Place in Contemporary Health|editor-last2=George|editor-first2=Asha|chapter-url=https://books.google.com/books?id=Cq9kNAUs8BgC&pg=PA188}}</ref> |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
==ఇవి కూడా చూడండి == |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
{{మూలాలు}} |
|||
== వెలుపలి లంకెలు == |
|||
{{మొలక-సమాజం}} |
|||
[[వర్గం:గౌడ సరస్వత బ్రాహ్మణులు]] |
[[వర్గం:గౌడ సరస్వత బ్రాహ్మణులు]] |
||
[[వర్గం:కులాలు]] |
[[వర్గం:కులాలు]] |
||
06:48, 10 ఏప్రిల్ 2021 నాటి కూర్పు
ఈడిగ మన తెలుగు రాష్ట్రంల్లో చుట్టు సరిహద్దు జిల్లాలో, ఇతర రాష్ట్రంల్లో కలిపి వెయ్యిల కుటుంబాలు ఉన్నవి. జాతిలో ఇతర వర్గలు గాండ్ల, శెట్టిబలిజ ,గాజుల బలిజ కులాలన్నీ కాస్త ఉన్నతంగానే లో ఉన్నాయి.గౌడ తమిళనాడు నుంచి వచ్చిన కార్మికులు నెల్లూరు, చిత్తూరు, జిల్లాల్లో కొబ్బరి చెట్లు గీస్తున్నారు.ఈడిగ లేదా ఎడిగా అనేది కర్ణాటకలోని దక్షిణ మధ్య ప్రాంతాలలో కేంద్రీకృతమై ఉన్న హిందూ సమాజం.కొందరు ఇడిగాలు పానీయం, ఆయుర్వేద వైద్యంలో పాల్గొంటారు. ఇడిగా ప్రజల సాంప్రదాయ వృత్తి కల్లు తయారుచేయటం.[1] వీరు ఎక్కువగా షిమోగా జిల్లాలోని మాల్నాడ్‌లో కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు.బిల్వ, దీవారు అని పిలువబడే సారూప్యమైన, సాంస్కృతికంగా విభిన్నమైన కల్లు ఉత్పత్తి చేసే ఈడిగలు దక్షిణ కనారా, దక్షిణ కర్ణాటకలో ఉన్నారు.ఈ వివిధ వర్గాలకు కారణమయ్యే ప్రయత్నాలు జరిగాయి. వీటిలో దీవారును సామాజికంగా అత్యల్ప శ్రేణిగా భావిస్తారు, వీరురాజకీయంగా పొందికగా ఉంటారు.కాని వీరిని 1980 ల నాటికి గుర్తించారు. [2]ఈడిగా సమాజాన్ని 1980 లలో కర్నాటక జనాభాలో 2.5 శాతం ఉన్నపుడు ఇతర వెనుకబడిన తరగతి (ఓబిసి) గా వర్గీకరించారు.తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నప్పటికీ, 1985 ఎన్నికలలో పదకొండు మంది ఇడిగా వ్యక్తులు శాసనసభ సభ్యులుగా ఎన్నికయ్యారు. వారిని కర్ణాటక శాసనసభలో అతిపెద్ద సింగిల్ ఓబిసి గ్రూపుగా గుర్తించారు.వారిలో 1978 లో ఆరుగురు, 1983 లో ఎనిమిది మంది సభ్యులు ఉన్నారు. [3] వారు ఒక ముఖ్యమైన రాజకీయ శక్తిగా ఎదిగారు.2013 అసెంబ్లీ ఎన్నికలలో భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ పార్టీకి గణనీయంగా సహాయపడిన అహిండా కూటమిలో భాగంగా గుర్తించబడ్డారు. [4]
పెద్ద సంఖ్యలో ఎక్సైజ్ కాంట్రాక్ట్, స్వేదనం, కాంట్రాక్టు తయారీ వ్యాపారాల ద్వారా గణనీయమైన సంఖ్యలో ఇడిగాస్ చాలా సంపన్నులు, శక్తివంతులుగా మారారు, కాని ఈడిగా సమాజం ఆర్ధిక స్థావరం ఎక్కువగా మద్యానికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది. కర్ణాటకలోని నీరావరి ప్రదేశ్కు చెందిన ఇడిగాలు పెద్ద సంఖ్యలో సారవంతమైన భూమిని కలిగి ఉన్నారు, తద్వారా వారు పెద్ద ఆదాయ వనరులను సంపాదించారు [5] పసిపిల్లలను నొక్కే సమాజమైన సారెకోప్ప బంగారప్ప వంటి రాజకీయ నాయకులు [a] ఈ సంపన్న ప్రజల మద్దతును ఉపయోగించుకున్నారు. [9]
ఈడిగాలు ఎముకల అమరికను కూడా అభ్యసించింది.వోక్కలిగా సమాజంలోని కొంతమంది సభ్యులతో కలిసి ఆ రంగంలో ఆధిపత్యం చెలాయించింది. [10]
ఇవి కూడా చూడండి
మూలాలు
- ↑ Natraj, V. K. (2007). "Backwards Classes and Minorities in Karnataka Politics". In Ramaswamy, Harish (ed.). Karnataka Government and Politics. Concept Publishing Company. p. 407. ISBN 978-8-18069-397-7.
- ↑ Mathew, George (1984). Shift in Indian Politics: 1983 Elections in Andhra Pradesh and Karnataka. Concept Publishing Company. p. 59.
- ↑ Natraj, V. K. (2007). "Backwards Classes and Minorities in Karnataka Politics". In Ramaswamy, Harish (ed.). Karnataka Government and Politics. Concept Publishing Company. p. 407. ISBN 978-8-18069-397-7.
- ↑ Patagundi, S. S.; Desai, Prakash (2015). "Karnataka: Change and Continuity in 2014". In Wallace, Paul (ed.). India's 2014 Elections: A Modi-led BJP Sweep. SAGE Publications India. pp. 318–319. ISBN 978-9-35150-517-4.
- ↑ Damodaran, H. (2008). India's New Capitalists: Caste, Business, and Industry in a Modern Nation. Springer. p. 202. ISBN 978-0-23059-412-8.
- ↑ Mathew, George (1984). Shift in Indian Politics: 1983 Elections in Andhra Pradesh and Karnataka. Concept Publishing Company. p. 59.
- ↑ Manor, James (15 September 1984). "Blurring the Lines between Parties and Social Bases: Gundu Rao and Emergence of a Janata Government in Karnataka". Economic and Political Weekly. 19 (37): 1623–1632. JSTOR 4373574.
- ↑ Raghavan, E.; Manor, James (2012). Broadening and Deepening Democracy: Political Innovation in Karnataka. Routledge. p. 270. ISBN 978-1-13603-518-0.
- ↑ Osella, Filippo; Osella, Caroline (2000). Social Mobility In Kerala: Modernity and Identity in Conflict. Pluto Press. p. 265. ISBN 978-0-74531-693-2.
- ↑ Unnikrishnan, P. M.; Kumar, H. P. Lokesh; Shankar, Darshan (2012). "Traditional Orthopaedic Practitioners' Place in Contemporary Health". In Sheikh, Kabir; George, Asha (eds.). Health Providers in India: On the Frontlines of Change. Routledge. p. 188. ISBN 978-1-13651-682-5.
వెలుపలి లంకెలు
 | ఈ వ్యాసం సామాజిక విషయానికి సంబంధించిన మొలక. దీన్ని విస్తరించి, తెలుగు వికీపీడియా అభివృద్ధికి తోడ్పడండి.. |
ఉల్లేఖన లోపం: "lower-alpha" అనే గ్రూపులో <ref> ట్యాగులు ఉన్నాయి గానీ, దానికి సంబంధించిన <references group="lower-alpha"/> ట్యాగు కనబడలేదు